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Os efeitos da Contra-Reforma foram sentidos
durante todo o século XVII e manifestaram-se
fortemente na arte barroca. No século XVIII,
entretanto, os esforços dos artistas e intelectuais
concentram-se no combate tanto à mentalidade
religiosa quanto às formas de expressão do
Barroco. Assim, a arte neoclássica, que no Brasil se
manifestou sob a forma de Arcadismo, procura
resgatar o racionalismo e o equilíbrio do
Classicismo do século XVI como meio de combater
a influência do Barroco.
Essa postura foi associada imediatamente à
metáfora das “luzes”, que iluminariam a cultura
barroca, dominada pelas “trevas” e pelo
obscurantismo religioso.
O grande símbolo da postura iluminista foi o físico
Isaac Newton. Na base de seus estudos, a tríade
definidora do Iluminismo: a Razão, a Natureza e a
Verdade.
No âmbito estético, o iluminista se mostra
saudosista, buscando reviver os modelos da
Antiguidade Clássica.
Na Grécia Antiga, a Arcádia era uma região
montanhosa, habitada por pastores. Já na
Antiguidade, a região era vista como um lugar
mítico, onde os habitantes associavam o trabalho á
poesia.
No século XVIII, Arcádia passa a designar as
agremiações de poetas clássico-renascentistas que
deveriam seguir as regras clássicas. Por esse
motivo, a expressão Neoclassicismo passou a ser
utilizada como sinônimo de Arcadismo.
Características literárias do Arcadismo
Desenvolvimento de temas bucólicos, ligados à natureza,
retratando a tranquilidade da vida rural.
Imitação dos antigos, principalmente nas referências à
mitologia e na observância das regras de composição.
Simplicidade linguística.
Desenvolvimento de temas clássicos, referidos por
expressões latinas que os definem: fugere urbem (fuga da
cidade), aurea mediocritas ( valorização das coisas
simples), locus amoenus ( lugar tranquilo), inutilia truncat
( “cortar o inútil”, eliminar os excessos).
Designação dos poetas e suas musas como pastores e
pastoras; os poetas adotavam pseudônimos latinos para
eles e suas amadas.
O ARCADISMO PORTUGUÊS
O Ano de 1756 é marcado pela
fundação da Arcádia Lusitana,
assinalando a chegada do
Arcadismo a Portugal.
O Arcadismo português coincidiu
com o momento em que o
Marquês de Pombal ( Sebastião
José de Carvalho) liderava a
economia e a política do país.
Nomeado primeiro-ministro pelo
rei D. José I, procurou elevar
Portugal à condição das demais
nações européias
Bocage nasceu em Setúbal (1765) e morreu em
Lisboa (1805).
A amada “Gertrúria” ( pseudônimo de Gertrudes da
Cunha de Eça), casou-se com o irmão mais velho
de bocage, durante o período em que este esteve
em Macau, depois de ter desertado da carreira
militar. Desiludido, entregou-se à vida boêmia.
Convidado a ingressar na Nova Arcádia, adotou o
pseudônimo de Elmano Sadino (anagrama de
Manoel e referência ao rio Sado, que banha
Setúbal).
Sua poesia na fase inicial tem uma acomodação aos
clichês árcades: pastores, pastoras, ovelhinhas, rios
e pastos tranquilos.
Uma vez livre dos clichês árcades, a poesia de
Bocage floresce e passa a prenunciar um lirismo
carregado de subjetividade e sentimento, próprio
da estética do Romantismo.
Olha Marília, as flautas dos pastores
Que bem que soam, como estão cadentes!
Olha o Tejo a sorrir-se! Olha, não sentes
Os Zéfiros brincar por entre as flores?
Vê como ali beijando-se os Amores
Incitam nossos ósculos ardentes!
Ei-las de planta em planta as inocentes,
As vagas borboletas de mil cores!
Naquele arbusto o rouxinol suspira,
Ora nas folhas a abelhinha para,
Ora nos ares sussurrando gira.
Que alegre campo! Que manhã tão clara!
Mas ah! Tudo o que vês, se eu não te vira,
Mais tristeza que a morte me causara.
BOCAGE, Obras de Bocage.