Transcript Modelos de pastoral. convención UEBE 2013

Modelos de pastoral
Propuestas para una pastoral
bautista en la España del siglo XXI
Julio Díaz Piñeiro
Modelos de pastoral (I)
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Pastoral paternalista. El pastor se erige como
protector de la congregación, y lo hace todo
Pastoral de equipo. Basada en la delegación
de funciones y en la creación de equipos
pastorales que supervisen las áreas
ministeriales de la congregación
Pastoral tecnócrata. Ejecutiva y escasamente
involucrada en las realidades personales de la
congregación
Modelos de pastoral (II)
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Pastoral conductista. El pastor, investido de la
autoridad divina, dicta y arbitra hasta las
cuestiones más íntimas de las personas
Pastoral directiva. La iglesia se concibe como
una empresa y el pastor como gerente de la
misma
Pastoral misionológica. Hace de la
evangelización y la incorporación de nuevas
personas a la congregación su objetivo último
Modelos de pastoral (III)
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Pastoral social. Centrada en el servicio
social que la iglesia debe prestar, en
detrimento de otras dimensiones del
testimonio cristiano
Pastoral clásica o tradicional. Basada
en la cura de almas y el cuidado y
dirección espiritual de los creyentes
La pastoral bautista en España
Características (I)
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Alto sentido del deber y de la vocación
cristiana en las/los pastoras/es
Capacidad de adaptación
Ministerios enfocados en las personas
 Atención personalizada
 Acompañamiento pastoral
 Cercanía y disponibilidad
La pastoral bautista en España
Características (II)
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Capacidad de las/los pastores/as para
afrontar el sufrimiento y las adversidades
propias y ajenas
Ministerio integral
Apertura a modelos pastorales emergentes
Empeño en hacer de las personas y
comunidades de fe referencias válidas para
la sociedad secular
La pastoral bautista en España
Características (III)
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Esfuerzo formativo
Riqueza doctrinal
Sobriedad teológica
Respeto hacia la diversidad
Capacidad de delegación y trabajo en
equipo
La pastoral bautista en España
Características (IV)
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Metodológicamente, dependencia de
modelos eclesiales y pastorales importados
Tendencia a una pastoral eclesiocéntrica y
administrativa
Difuminación, cuando no pérdida, de la
identidad denominacional
Indefinición en las metas y objetivos
Pastoral de mantenimiento
Datos extraídos de la encuesta realizada a pastores y pastoras bautistas de España en
la primavera de 2008. Ámbito nacional
Buscando modelos pastorales
de referencia
“Pensemos en un pastor que haya sido
de inspiración en nuestras vidas.
Representa el modelo de pastoral que
buscamos”
(Samuel Escobar)
Juan Luis Rodrigo Marín
(1923-2008)
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Filosofía pastoral: “el
pastor debe estar con
el pueblo, en los
hogares, desarrollando
la capacidad de
escuchar a otras
personas y
aprendiendo de ellas
en su tarea pastoral”
Juan Luis Rodrigo Marín
(1923-2008)
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Atención personal
Visitación pastoral
Evangelización personal y comunitaria
Educación cristiana
Trabajo en equipo
Mentalidad abierta y receptiva a los
cambios congregacionales
Mantenimiento de la unidad eclesial
José Borrás Cerveró
(1927-2002)
“Su predicación era
poderosa y contundente
por la claridad de su
contenido y la firmeza de
su exposición. Sus
mensajes se
caracterizaban por su
análisis pormenorizado de
los textos bíblicos,
desmenuzando palabra
tras palabra, y destacaba
también por el rigor y la
solidez de su presentación,
buscando siempre una
aplicación personal”
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(E. Buch)
José Borrás Cerveró
(1927-2002)
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Alto concepto del ministerio pastoral y del pastor
Formación adecuada para el ministerio cristiano
Sólido conocimiento bíblico
Teología bíblica y cristocéntrica
Identidad doctrinal fundamentada y coherente
Predicación esmerada
Prioridades pastorales: evangelización y
enseñanza
Apertura al diálogo con otros
Identidad y compromiso denominacional
Pedro Bonet Such
(1918-2012 )
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Filosofía
pastoral:
“el pastor debe
estar más en la
calle que en el
despacho”
Pedro Bonet Such
(1918-2012 )
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Acompañar a las personas en sus necesidades
Visitación personal, para conocer de cerca las
necesidades de las personas y proveerles la ayuda
pastoral necesaria
Atención a los jóvenes
Educación de los creyentes en los fundamentos de
la fe cristiana, a fin de que puedan alcanzar a otros
para Cristo
Evangelización
Identidad y compromiso denominacional
Félix Fontanet Solano
(1927- )
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Filosofía pastoral:
“Los pastores deben
pagar el precio del
ministerio cristiano, en
lo que a esfuerzo,
renuncia y sacrificio se
refiere, y tener la
unción del Espíritu
Santo, de forma que la
gracia de Dios fluya en
sus vidas y ministerios”.
Félix Fontanet Solano
(1927- )
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Apertura a la acción del Espíritu Santo
Vida de oración
Evangelización personal
Predicación cristocéntrica
Acompañamiento pastoral de las personas
Formación de obreros y pastores locales
Énfasis en la educación cristiana
Desarrollo de los grupos homogéneos en la
congregación
Expansión misionera
Preocupación por los desfavorecidos
Retos para la pastoral bautista en la
España del siglo XXI (I)
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Vocación genuina
Formación acorde a la función pastoral
Autenticidad de el/la pastor/a
Autoconciencia de vulnerabilidad
Centralidad en la Palabra de Dios
Teología consistente
Recuperación de un concepto bíblico
integral de la misión cristiana
Compromiso ético
Retos para la pastoral bautista en la
España del siglo XXI (II)
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Enseñar a los creyentes a vivir en la
diversidad y a dialogar con la sociedad
secular y laica
Desarrollo de modelos congregacionales
autóctonos, que no sean copia de modelos
existentes en otros contextos
Transmisión a los creyentes de una
herencia teológica y denominacional
centrada en la Palabra de Dios y
respetuosa con las doctrinas y principios
que dan contenido a nuestra identidad
Retos para la pastoral bautista en la
España del siglo XXI (III)
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Recuperación de una tradición litúrgica
coherente con nuestra identidad:
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Celebración de la acción salvadora de Dios
Predicación bíblica y expositiva
Testimonios personales
Oración comunitaria
Lectura pública de las Escrituras
Himnología que de fe testimonio de los hechos
poderosos de Dios y del contenido de la fe
cristiana
Retos para la pastoral bautista en la
España del siglo XXI (IV)
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Recuperación de los métodos pastorales que hicieron posible
el establecimiento y consolidación de la obra bautista en
España
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Predicación expositiva
Enseñanza bíblica
Evangelización personal y comunitaria
Visitación pastoral
Fomento de las relaciones interpersonales
Discipulado de los nuevos creyentes
Acompañamiento y consejo pastoral, donde el escuchar prime sobre el
decir
Formación consistente de los creyentes en la fe y para el servicio
cristiano
La inmigración, un fenómeno que está afectando
profundamente a las iglesias bautistas de España
La pastoral que necesitamos
Conclusión
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Bíblicamente cimentada
Teológicamente reflexiva
Axiológicamente radical, es decir, no neutral
en cuanto a los valores del Reino de Dios
Socialmente involucrada
Compasiva
Misionológicamente comprometida
Trascendente, que no pase desapercibida
en la iglesia y la sociedad