Transcript Vocation "Disciple"

VOCATION : DISCIPLES
Matthieu 28:19,20
Comprendre le christianisme
Seule une vision biblique
du christianisme
peut nous ramener à un
style de vie chrétien.
Modèle de“vérité”
En tant que personne
Elevé
Connaître Connaître
Dieu
“un Dieu”
Ignorer
Dieu
Avoir
entendu
parler
de Dieu
Bas
Elevé
Comme information
Le dilettante
- « joue » à la religion
- relations et réalisations faibles
- peu d’effets durables dans sa vie
L’esclave
- déterminé à obéir et à faire ce qui « est bien »
- relations faibles, réalisations élevées
- sans joie, ni liberté = pénible à vivre
L’enfant
- très émotif et instable
- relations de haute qualité, réalisations faibles
- a besoin de croître pour devenir productif
Le problème des réalisations:
- On est centré sur soi-même
- On est poussé à faire toujours plus
- Cela conduit à se comparer à autrui
- Cela à se faire juge d’autrui
Le problème des relations:
- On est aussi centré sur soi-même
- Les sentiments sont dominants
- On est souvent passif, en attente
L’ami partenaire:
- Conscient de lui-même, mais tourné vers l’autre
- Ses relations sont de haute qualité
- Il est en situation de croître, de se développer
- Ses réalisations sont de haute qualité
Quel type de relation ?
Relation
Elevé
Bas
Enfant
Ami &
partenaire
Dilettante
Esclave
Performance
Elevé
Exemples bibliques
Elevé
Relation
Jacob
Gn.28,22
Bas
Abram
Gn.14,20
Le peuple Pharisiens
Mal.3,8-9 Mt.23, 23
Performance
Elevé
Le salut et ses
conséquences
La nouvelle vie en Christ, par la puissance
transformatrice du Saint Esprit.
1.
Vivre en disciple = Obéir à Christ
2.
Partager Christ avec les autres
Dieu, par Christ,
veut faire de nous
des amis, puis des disciples
partenaires et gestionnaires!
Définition du disciple:
un disciple est celui qui aime un
maître, apprend d’un maître,
marche avec un maître, et obéit à
ce maître, désirant devenir comme
lui.
Description du disciple de Jésus-Christ
1. Il aime ardemment Jésus
Christ.
2. Il entretient chaque jour son
intimité avec lui par l’accueil
de sa Parole et par la prière.
Description du disciple de Jésus-Christ
3. Il associe le Christ à tous
les aspects de sa vie.
4. Le Christ est prioritaire
dans toutes ses décisions.
5. Il fait connaître
activement le Christ
autour de lui par sa
façon de vivre.
Le modèle de croissance
spirituelle du disciple
1. Comment Dieu travaille-t-il dans notre
vie ?
2. Qu’est-ce qui devient la force
motivante de notre vie ?
3. Comment nous développons-nous ou
évoluons-nous dans notre relation avec
Dieu ?
Le modèle de croissance
spirituelle du disciple
Transformé
Rendu capable
Poussé à…
Convaincu
Attiré
La gestion chrétienne de la vie
est un outil
que le Seigneur nous a confié
pour nous aider à cheminer dans ce
parcours
Définition de la gestion
chrétienne de la vie
La gestion chrétienne de la vie est le style de vie
de celui qui, ayant reconnu Christ comme son
Sauveur, accepte désormais Christ comme son
Seigneur. Il marche alors en partenariat avec
Dieu, agissant comme son collaborateur dans la
gestion de ses affaires sur la terre.
Le disciple partenaire et gestionnaire
travaille avec l’Eglise
Qu’est-ce que l’Eglise?
Ceux qui sont « appelés »
Un groupe de personnes identifiables par:
- La marche avec Dieu
- Leur relation avec Jésus-Christ
- Leur soumission au Saint-Esprit
- Leurs relations mutuelles régies par des
objectifs et des processus communs.
L’Eglise, corps de Christ
- Le peuple de Dieu visible sur la terre
-Uni par l’œuvre de l’Esprit
dans sa vision, dans sa mission
et dans son identité
- Organisé pour collaborer
dans la communication
dans le partage
dans la coordination
Le rôle de l’Eglise
1. Glorifier Dieu :
« Que d’un commun accord, d’une seule voix, vous
glorifiiez le Dieu et Père de notre Seigneur JésusChrist (Rm 15.6)
2. Proclamer le royaume de Dieu
« Voyez, le royaume de Dieu est au milieu de vous »
(Luc 17. 21).
3. Se soumettre les uns aux autres au sein
du corps du Christ (Ephésiens 5.21).
Fonction de l’Eglise
4. Apporter la présence vivante du Christ au
monde par une gestion chrétienne de la vie :
a. Le Christ demeure en nous (Ephésiens 3.16-17).
b. Une contre-culture : dans le monde, mais
pas du monde (Jean 17.15-16).
5. S’aimer les uns les autres (Jean 13.35).
Les objectifs de l’Eglise
Manifester Christ dans le monde (Jn14.16)
Révéler Dieu et son caractère:
- Dieu de vérité (Personne et information)
- Confrontation de Christ et de l’Adversaire
- L’Evangile, solution divine de ce conflit
- Dieu présent et agissant par son Esprit
Le vécu de l’Eglise
Une communauté vivant l’amour mutuel
(Jn13.35)
Se soumettre les uns aux autres au sein du corps
de Christ (Eph5.21)
Une communauté qui sert (2Co5.16-21)
par la louange, la réconciliation, l’intercession
l’enseignement
Une communauté qui prépare
l’avènement de Christ glorieux
Aujourd’hui, et en fonction des
changements qui interviennent dans
notre société comme dans l’église, qui
sommes-nous appelés à être et comment
y parvenir pour remplir notre mission
de disciples de Jésus-Christ?
La Gestion Chrétienne de la Vie
en quatre dimensions
La gestion chrétienne de la vie,
une question de regard !
Comment Dieu met-il
aujourd’hui à l’épreuve
notre loyauté de
disciples ?
1- Le Sabbat
dans le temps.
Le Sabbat, mise à l’épreuve de
notre loyauté
1.
2.
En Eden, le sabbat met Dieu à la première place.
Il est un signe de :
a. L’acceptation de Dieu comme créateur. (Ex 20.8-11)
-- Assurance qu’il pourvoit à nos besoins.
b. L’acceptation de Dieu comme rédempteur. (Dt 5:12-15)
-- Assurance du salut.
c. L’acceptation de Dieu comme sanctificateur. (Ex 31:13)
-- Assurance qu’il nous transforme.
d. L’acceptation du royaume de Dieu. (Es 66.23)
-- Assurance quant à l’avenir.
Les principes de l’observation
du Sabbat
1. Accepter le don du salut & de la vie éternelle.
2. Rechercher une intimité avec Dieu.
3. Mettre de côté le fardeau de la vie.
4. En faire un jour centré sur le culte et la
fraternisation.
Comment Dieu met-il
aujourd’hui à l’épreuve
notre loyauté de
disciples ?
2- La dîme de nos
revenus.
L’importance de l’argent
1. C'est le thème le plus souvent mentionné par
le Christ :
a. Plus des deux tiers des paraboles parlent de
l'argent ou des possessions matérielles.
b. Dans la Bible, il y a plus de 2000
références à l'argent, environ 500 seulement à
la prière, et moins de 500 à la foi.
L’importance de l’argent
2. L'argent fait partie de la vie :
Temps + Talent + Energie = Argent.
3. C'est un dénominateur commun.
L’importance de l’argent
4. Les finances sont un champ de bataille
spirituel :
a. Dans le monde.
b. Dans les affaires et les lieux de travail.
c. Dans le foyer.
d. Dans l'Eglise.
5. Dieu utilise l'argent.
Pourquoi la dîme ?
a. Pour rendre un culte à Dieu.
b. Pour lutter contre l’égoïsme en faisant
passer Dieu en premier.
c. Pour mettre à l’épreuve notre loyauté.
(Test minimum)
d. Pour nous rappeler la soumission
inconditionnelle.
e. Pour pourvoir au ministère évangélique à
plein temps.
Ne pas rendre sa dîme dénie:
a. La souveraineté de Dieu
b. Le fait que Dieu soit propriétaire
c. La sainteté de Dieu
d. Le fait que le Christ soit Seigneur
e. L’amour de Dieu et l’attention
qu’il nous manifeste
f. L’honneur et la gloire de Dieu
g. Le partenariat divin de Dieu.
Les mythes de la gestion chrétienne de la
vie
1.
Le mythe de l'argent et les offrandes.
La gestion chrétienne de la vie est une question
de mode de vie, une question de cœur, non une
question d'argent.
2. Le mythe de la collecte de fonds.
La gestion chrétienne de la vie est une gestion
spirituelle.
3. Le mythe du manque d'argent.
Les problèmes-clés sont généralement :
Leadership - vision et/ou priorités.
Manque de personnes.
Idées - manquantes ou erronées.
4. Le mythe du soutien financier de l'Eglise.
Les dîmes et les offrandes sont tout d'abord
un culte rendu à Dieu.
C'est lui qui soutient l'Eglise.
5. Le mythe du remède contre l'égoïsme.
Seul Dieu peut remédier à l'égoïsme.
Donner est une conséquence de la présence
divine
et un moyen de reconnaître sa suprématie.
6. Le mythe de la peur de l'engagement .
Demander un engagement fait fuir les
membres.
Le fait de ne rien demander
les fera-t-il rester ?
Qu’y et qui perdrez-vous ?
7. Le mythe du désintérêt du pasteur
par rapport aux habitudes de générosité.
La dîme est-elle un problème spirituel ?
Quel baromètre utilisez-vous pour évaluer
la santé spirituelle de votre Eglise ?
8. Le mythe d'une trop grande quantité
de sermons sur la gestion chrétienne de la vie.
La suprématie divine est l'un des défis
les plus grands auquel l'Eglise doit faire face.
La gestion chrétienne de la vie est une façon
de vivre la seigneurie
9. Le mythe du On a tout à y gagner
Dieu vous bénira financièrement
à la mesure de votre fidélité.
10. Le mythe du "C'est l'affaire de Dieu".
Un partenaire n'est pas un employé.
Qui a le plus besoin de notre argent ?
NOUS avons besoin des dîmes et des offrandes
pour croître dans la relation avec Dieu,
ce qui est le projet de Dieu pour nous.
Conclusions sur la dîme
1. La dîme appartient à Dieu et lui est rendue.
2. Rendre la dîme est un culte rendu à Dieu.
3. La dîme est rendue en réponse aux
bénédictions divines.
4. La dîme est un test de loyauté pour le
peuple de Dieu..
Conclusions sur la dîme
5. La dîme fait partie du retour à Dieu, du renouveau
de la vie et de la croissance spirituelle.
6. Dans notre culte à Dieu, la dîme est un point de
départ en ce qui concerne les choses matérielles…
les offrandes suivent !
7. Dieu soutient son Église en lui donnant la dîme qu'il
reçoit. Il donne ainsi les moyens matériels pour
l'entretien des pasteurs et la propagation de
l’Évangile.
L’importance du temps
et de l’argent
Le temps & l'argent sont les aspects les plus
fugitifs de notre vie :
a. ils reflètent très vite notre cheminement avec Dieu.
b. ils ont un impact rapide sur notre relation avec Dieu.
c. C'est pourquoi la dîme et le sabbat sont des
thermomètres spirituels
1)
individuellement
2)
collectivement
Conclusion générale
Une bonne gestion chrétienne de sa vie,
dans toutes ses dimensions
est un puissant témoignage
de la présence du Maître
dans la vie de son disciple.