Transcript Edukacja międzykulturowa 1

Edukacja międzykulturowa 1
Multikulturalizm wielokulturowość
wielokulturowość to zjawisko,
rzeczywistość historyczna i
empiryczna
Cztery stanowiska w odniesieniu
do zagadnienia wielości i
odmienności
Wielość, odmienność, wielokulturowość są
zjawiskami, które nie powinny mieć miejsca,
albowiem świadczą o pojawieniu się dewiacji .
Istnieje tylko jedna właściwa kultura, tylko jeden
właściwy światopogląd lub tylko jeden właściwy
system aksjologiczny. W momencie, gdy zjawiska
te pojawiają się, powinny być zwalczane przy
użyciu wszelkich możliwych środków celu
wymuszenia uznania za jedynie słuszną
wzorcowej jedności wynikającej z Prawdy,
obejmującej Jedynie Słuszny Standard
Wszystkiego
Wielość, odmienność i wielokulturowość
są zjawiskami pożałowania godnymi, ale
ich tolerowanie jest konieczne, albowiem
alternatywą jest użycie przemocy lub jakaś
inna forma walki traktowana jako coś
gorszego niż owe zjawiska same lub też
jako ryzykowna gra ze względu na bieżący
układ sił .
Akceptuje się odmienności i różnice, uważając, iż są one
cenne, albowiem mogą przyczynić się do realizacji jakichś
preferowanych wartości i celów: wzajemnego uczenia się,
możliwej rewizji swojego własnego stanowiska, większej
wielobarwności życia, szerszego zakresu wyboru ,
zaspokajania ciekawości, pożądanego podniecenia nowością,
przerwania monotonii zawsze tego samego , nie uważa się
jednak, że wszystkie różnice są godne akceptacji, ani też nie
wyrzeka się przekonanie o wyższości pewnych przekonań,
które się samemu żywi, nad przekonaniami innymi.
Stanowisko to nie musi także z konieczności pociągać za
sobą chęci multiplikowania różnic, zadowala się raczej
odnajdywaniem tego, co dobre, w różnicach już istniejących
Celebruje się odmienności i różnice, aktywnie
się ich poszukuje, wzmacnia i dąży do
multiplikacji. Wszelką jedność uważa się za z
definicji opresywną, a wielość za z definicji
wyzwalającą. Nie uznaje się żadnych
standardów wyższości i niższości, odrzuca
się wszelkie wartościowania mające na celu
hierarchizację światopoglądów, kultur lub
systemów wartości, za jedyną wartość
uważając różnice, odmienność i wielość
13 elementów polityki
multikulturalizmu wg Kymlicki
1. uprzywilejowanie mniejszości w
procedurach kwalifikacyjnych różnego
typu ( affirmative action)
2. gwarancja miejsc we władzach
ustawodawczych
3. rewizja programów nauki historii i
literatury
4. elastyczne godziny pracy ze względu na święta
5. tolerancja w sprawach ubioru
6. edukacyjne programy antyrasistowskie
7. zasady ochrony przed uwagami rasistowskimi lub
innymi
8. trening multikulturowy dla policji i służby zdrowia
9. regulacje dotyczące stereotypów etnicznych w mediach
10 przeznaczanie funduszy rządowych na festiwale
etniczne i programy studiów etnicznych
11. program pomocy dla analfabetów mający na celu
naukę pisania i czytania najpierw w ich własnym języku
12. dwujęzyczna edukacja dzieci
13. szkoły dla dzieci czarnych, które nie dają sobie rady w
zwykłych szkołach
Kontrowersyjne praktyki grup mniejszościowych
•Obrzezanie kobiet
•Poligamia
•Muzułmańskie i żydowskie praktyki dotyczące zabijania zwierząt
•Aranżowanie małzeństw (głównie wśród Azjatów)
•Małżeństwa pomiędzy krewnymi (np. muzułmanie mogą
poślubiać kuzynów, żydzi swoje bratanice a oba przyp są
nietolerowane w większości zach krajów)
•Praktyki częste w społecznościach afrykańskich kaleczenia
policzków dzieci (lub innych części ich ciala) podczas rytuałów
inicjacyjnych
•Muzułmańskie praktyki wypisywania dziewczynek ze szkolnych
zajęć w-fu na których odsłaniane są części ciała
:
•Dziewczęta muzułmańskie noszące hijab lub chuste do szkoły. Choć
jest to dozwolone w większości krajów zachodnich, wciąż wzbudza
opór
- Opór Sikhów przed noszeniem kasków zamiast tradycyjnych
turbanów podczas jazdy motorem lub w czasie wykonywania
niebezpiecznych prac, czy przed zgoleniem brody w miejscach pracy
gdzie przygotowuje się jedzenie
- Odrzucenie przez wiekszość Romów i Amiszów edukacji formalnej
albo w całości lub od osiagnięcia przez dziecko określonego wieku,
jako niepotrzebnej i alienującej dane dziecko ze społeczności
- Domaganie się przez Hindusów możliwości wysypywania prochów
zmarlych do rzeki lub (w żadkich przypadkach) topienia zwłok zamiast
ich kremacji
- Podrzędny status kobiet i wszystko co niesie on ze sobą
Generalnie są 4 podejścia
• Universal human rights
Core or common values
No- harm princaple
Proncaple of dialogical consensus (nie ma
wartości uniwerslanych ani innych więc
trzeba wchodzić w dialog w konkretnej syt
i iść na kompromis, nawet jak się źle z nim
czujemy)
Warunki zaliczenia
1.
Projekt z zakresu wielokulturowości Wrocławia
2. Recenzja książki z zakresu ed. Wielokulturowej
- 1 str A 4 czcionka 12 – do świąt majowych
No i obecności i aktywność i uśmiechy i kwiaty i
bombonierki i….żartowałam
Kontrowersyjne praktyki grup
mniejszościowych:
Obrzezanie kobiet
Poligamia
Muzułmańskie i żydowskie praktyki
dotyczące zabijania zwierząt
Aranżowanie małzeństw (głównie wśród
Azjatów)
Małżeństwa pomiędzy krewnymi (np.
muzułmanie mogą poślubiać kuzynów,
żydzi swoje bratanice a oba przyp są
nietolerowane w większości zach krajów)
Praktyki częste w społecznościach
afrykańskich kaleczenia policzków dzieci
(lub innych części ich ciala) podczas
rytuałów inicjacyjnych
Muzułmańskie praktyki wypisywania
dziewczynek ze szkolnych zajęć w-fu na
których odsłaniane są części ciała
PROJEKT
Wrocław – miasto spotkań wielu kultur
Propozycje
1.
Społeczność romska- np. Brochów
2.
Społeczność muzułmańska ul. Kasprowicza
3.
Społeczność żydowska – ul. Włodkowica
4.
Kościół prawosławny – np. ul Mikołaja
5.
Kościół ewangelicki – np. ul. Kazimierza Wielk
6.
Kościół zielonoświątkowy- ul Sepia, Orla
7.
Kościół baptystów - Kłodnicka, Łukasińskiego
8.
Kościół adwentystów – ul. Dąbrowskiego
9.
Świadkowie Jehowy?...
10. Społeczność gejowska?...
Fazy projektu
1.
2.
mapa
pamiętnik- co najmniej 4 strony A 4 w dzień, nocą, w
święto, w zwyczajny
3. zdjęcia – dokumentacja 36 zdjęć (film?)
4. Wywiad z osobą znaczącą
5. Prezentacja 15 minutowa power point na zajęciach
Mapa
Wyznaczenie centrum społeczności
Wyznaczenie granic społeczności
(otwarte /zamknięte, materialne/ mentalne?)
Oznaczenie punktów kluczowych (co najm. 10)
Określenie ich relacji do centrum
Konsultacje i kontakt
Wt 11-12
Czwartki godz. 10.30- 11.30
Sala 48 b
[email protected]
Na następne zajęcia
Andrzej Szahaj – „E plurabis unum?
Dylematy wielokulturowości i politycznej
poprawności” – str. 155- 175
Plus przykłady łamania zasady politycznej
poprawności w polityce Polskiej i
ogólnoświatowej