Transcript 在職場放下自己
在職場放下自己
Be Selfless at Work
林前
9:22
向 軟 弱 的 人 、 我 就 作 軟 弱 的 人 、 為 要 得 軟 弱 的 人 . 向 甚 麼 樣 的 人 、 我 就 作 甚 麼 樣 的 人 . 無 論 如 何 、 總 要 救 些 人 。
在職場放下自己
一。引言
工業革命對
19
世紀科學發展及社會變遷產生了極 為重要的影響 人本主義,功利主義,物質主義,消費主義引導 人取代 神的地位,金錢成為人事奉的主
20
世紀的兩個世界大戰,電腦科技和資訊的迅 速發展,使人疲於忙碌,造成自私自利,急功近 利,不擇手段,惡性競爭,道德倫理淪喪
在職場放下自己 各種宗教也走向世俗化的福祿壽喜,有求必應 ,成功人生,型式儀式化,聖人偶像化 一些屬靈追求也放在自我認知的心靈享受 基本上,離不開人
(
自己
)
為中心 信仰也以滿足自己的需要為前提。多數人覺得 不需要 神,多數人需要的時候才要 神 對於 “放下自己”“委身基督”是望而怯步, 甚至嗤之以鼻,以為愚蠢
在職場放下自己 一個多世紀以來,基督逐漸被趕出學校, 職場,家庭,教會 理由很簡單:不要 神來干涉人的罪 基督徒容易被戴上兩頂帽子:假冒為善, 善於論斷
(David Kinnaman, Unchristian)
基督徒本身也被世俗感染,彼此不合 基督徒的聖經觀在職場不受歡迎 職場基督徒受職場的影響過於教會,因此 容易將世俗化帶入教會
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什麼是世俗化基督徒的特徵?
將職場上的觀念與作風帶入教會 以忙碌來提高身價 爭取認可
(Recognition)
與搶眼
(Visibility)
彼此競爭比較,結果比過程重要 事情比人重要,知識就是權力 以自己為出發點,箭頭總是指向別人 總而言之,“自我中心”
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職場基督徒對教會的正面影響:
求新求變,使教會不封閉老化 與世界溝通,使教會着重世人的需要 多元化,使教會的會眾彼此接納 造就門徒,使教會有系統地培養同工 人力財力靈力管理,使教會穩定
在職場放下自己 二。
基督徒在職場的影響
世界代表不以 神為中心的生活與工作的態度 主耶穌要我們進入世界,進入職場來影響他人 主耶穌說我們是世上的光,世上的鹽 我們應該照亮世人的黑暗,幫助他們防止罪惡 權勢的轄制
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哥林多後書:
教會對世俗的影響: 顯揚真理
(4:2)
將 神的榮光照耀出去
(4:6)
不再按人的看法認識人
(5:16)
勸人與 神和好
(5:18, 20)
在職場放下自己
林前
9:22:
以柔和謙卑的態度進行 用對方容易接受的方式 目的是要使靈魂得拯救 神賜我們工作,不僅滿足我們個人和家庭的 需要,更是差派我們在職場上做拯救的工作
在職場放下自己
三。將在基督裡無私的愛行在職場裡
1.
愛
2.
3.
4.
5.
鼓勵 寬恕 溝通 守信 參考
William Nix,
馳騁職場中,
Transforming Your Workplace for CHRIST
在職場放下自己
1.
愛
1)
扮演好撒馬利亞人的角色
(
路
10:30-37)
你在公司裡的行為是否跟那強盜相似? 還是像那祭司和利未人,只擦身而過? 好撒馬利亞人動慈心伸出援手
2)
給人第二次機會
(
帖前
5:14)
對同事有耐心,信任他們,勉勵灰心的人 ,扶助軟弱或經濟有困難的人 為同事禱告
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2.
鼓勵
1)
鼓勵改變 用我們堅定的信心來影響同事的改變,鼓 勵信主
2)
鼓勵彼此接納 鼓勵初信的同事繼續與主同行
3)
鼓勵承擔責任 鼓勵初信的同事承擔責任,在職場上尋找 機會去事奉 神
在職場放下自己
3.
寬恕
1)
從 神的角度看同事 將視野從得罪你的人身上轉向憐憫人的救主
2)
讓過犯留在十字架上 將不愉快的經歷卸給主
3)
按自己的意向和理性行事 安靜禱告,不用情緒來處理衝突
4)
重建和修復 修補和重建關係
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4.
溝通
1)
養成先聆聽對方的好習慣
2)
言語常常帶著和氣
3)
留意同事在靈魂上和工作上的需要
4)
預備一個能滿足他需要,並激勵他成長的 信息
(
你的生命見證
)
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5.
守信
1)
只作那些與 神,神的話和 神的旨意一致的 承諾
2)
只作對同事的需要來作回應,而不是要求
3)
只作你能兌現的承諾
在職場放下自己
四。基督徒在職場上可做的事
1.
2.
3.
4.
個人有靈修禱告的時間 爭取在公司裡有小組查經的空間和時間 為主作見證,特別在品格上:誠實,忠心, 有健全的道德倫理 為老板禱告
在職場放下自己
五
.
結論
基督徒在職場的影響有實際的困難度 但若有委身基督的心,知道工作既然是主賜的 ,自然有主的計劃和旨意,就應順服而甘心樂 意地將職場當禾場,作得人的工夫 今天公司又回到原來的想法,認為誠實,忠心 ,有健全的道德倫理,是提高生產力的主因 這將帶給基督徒影響職場很大的機會