Transcript sufrimiento - Centro San Camilo

TALLER
ESPIRITUALIDAD Y RELIGION
Recursos para vivir el
sufrimiento
José Carlos Bermejo
Centro de Humanización de la Salud
Guadalajara 11 de noviembre de 2010
1
ESQUEMA
2
ESQUEMA
- Introducción
1. Del dolor al sufrimiento. Intervención.
2. Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
3. De las crisis a la resiliencia
4. Del rencor al autocontrol emocional
5. De la soledad a la comunión
6. Del decaimiento a la esperanza
7. Del empobrecimiento a la madurez espiritual
8. Del amor al duelo… y del duelo al amor
9. De la inmanencia a la trascendencia: la oración
- A modo de conclusión
3
INTRODUCCION
4
Hay sufrimiento evitable,
sufrimiento inevitable.
El sufrimiento evitable cuenta con recursos materiales,
relacionales…
El sufrimiento inevitable, ¿con qué recursos cuenta?
5
1. Del dolor al sufrimiento
6
Uso ambiguo de la palabra
- “Me duele el alma”
- Teología del dolor
-
Uso ambiguo de la palabra
DOLOR

No son sinónimos.
Uso ambiguo de la palabra
DOLOR

El dolor puede ser causa de
sufrimiento, pero puede
existir sufrimiento sin dolor.
Uso ambiguo de la palabra
Una mujer al dar a luz a un hijo
deseado, tiene dolor pero no
sufre si cree que está
alcanzando su objetivo;
Por otra parte, si una persona
pierde a un ser querido, no
padece daño biológico pero
puede sufrir intensamente.
Uso ambiguo de la palabra
La literatura médica sobre
el sufrimiento confusa.
El dolor
Dolor

Dolor:
“Experiencia sensorial y
emocional
desagradable, asociada
a lesiones hísticas
reales o probables, o
descritas en función de
tales daños”.
Dolor

Dolor:
Asociación Internacional para el
Estudio del Dolor (Cf.
González,1999)
«Una experiencia
sensorial y emocional
asociada a una lesión
real o potencial»
Dolor

Dolor:
Modelo de Lazarus
El dolor, depende de
la evaluación
cognitiva, y también
de cómo el sujeto
afronta la situación.
Dolor

Dolor:
“Evaluación cognitiva”.
“Catastrofismo”: Los
individuos que tienen una
visión catastrofista de su dolor
son aquéllos que evalúan su
dolor como incontrolable,
exageran las propiedades
amenazantes del estímulo
doloroso y no pueden apartar
su mente del dolor.
Dolor

Dolor:
“Evaluación cognitiva”.
El dolor resulta más
incapacitante en las
personas que presentan
un mayor número de
pensamientos
catastróficos.
Dolor

Recursos ante el dolor:
“Estrategias de afrontamiento”.
Recursos y estrategias pasivas:
- Las fantasías esperanzadoras (por ejemplo,
imaginarse que el dolor terminará pronto) y el rezo.
-La distracción como estrategia de afrontamiento,
los resultados parecen ser contradictorios: algunos
estudios indican que se trata de una estrategia
adaptativa, otros muestran lo contrario.
- La “expresión de las emociones” también la
podemos considerar una forma de afrontamiento.
- La
“búsqueda de apoyo social” es una estrategia
adaptativa.
- “La toma de medicación”.
Dolor

Dolor:
FACTORES PREDICTORES:
- Creencias (sobre el
mismo dolor)
- Rasgos de personalidad.
- Historia previa.
- Apoyo social.
- Nivel educacional.
Dolor

El dolor se tiende a MEDIR:
“dolorímetro”,
escala visual
analógica con un cursor
desplazado por el propio
paciente, para el dolor.
Dolor

El dolor se tiende a MEDIR.
Dolor

Dolores difíciles:
“Miembro fantasma”.
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR
Según las características del dolor
se puede conocer su origen o
etiología y por lo tanto su
diagnóstico, su gravedad o
pronóstico y tratamiento. Estas
características son:

Localización: Dolor de cabeza
(cefalea), dolor torácico, dolor
abdominal...
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR


Tipo: Punzante, Opresivo,
Lacerante, Cólico, etc.
Duración: El tiempo desde su
aparición, desde cuándo.
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR


Periodicidad: El de la úlcera
gastroduodenal,...
Frecuencia: Es el número de veces
que ha ocurrido el dolor de
similares características.
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR


Intensidad: Generalmente
cuando es el primer dolor suele
ser intenso o fuerte, pero
cuando se ha repetido varias
veces en el tiempo, se puede
cuantificar.
Irradiación: Es el trayecto que
recorre el dolor desde su
localización original hasta otro
lugar.
Dolor
CARACTERISTICAS DEL DOLOR


Síntomas acompañantes:
Como náuseas, vómitos,
diarrea, fiebre, temblor...
Signos acompañantes:
Sudoración, palidez,
escalofríos, trastornos
neurológicos...
Dolor
El dolor puede ser útil.
Sin dolor, podríamos
lastimarnos
gravemente sin
saberlo o no darnos
cuenta de que hay
un problema médico
que requiere
tratamiento.
Sufrimiento
Sufrimiento
Sufrimiento
International Association for the Study of
Pain (IASP)


Dolor: “Experiencia sensorial y
emocional desagradable,
asociada a lesiones hísticas reales
o probables, o descritas en
función de tales daños”.
Sufrimiento: “Respuesta negativa
inducida por el dolor y también
por el miedo, la ansiedad, el
estrés, la pérdida de objetos
afectivos y otros estados
psicológicos”.
Sufrimiento

Hay sufrimiento inevitable.
Sufrimiento
DOLOR - SUFRIMIENTO


Disminuimos el dolor,
¿aumentamos el sufrimiento?
Canjeamos una vida más corta
y una muerte más rápida por
vidas más prolongadas y
muertes más lentas.
Sufrimiento
ALGUNAS DEFINICIONES DE
SUFRIMIENTO
Sufrimiento
SUFRIMIENTO

“El estado de malestar
inducido por la amenaza
de la pérdida de la
integridad o
desintegración de la
persona, con
independencia de su
causa” (Cassell)
Sufrimiento
SUFRIMIENTO
“Las personas que padecen
dolor declaran con
frecuencia que únicamente
sufren cuando su origen es
desconocido, cuando creen
que no puede ser aliviado,
cuando su significado es
funesto, cuando lo perciben
como una amenaza.” (Cassell)
Sufrimiento
SUFRIMIENTO

“El dolor se transforma
en sufrimiento cuando se
teme su prolongación,
reaparición o
intensificación en el
futuro sin posibilidad de
control.” (Bayés)
Sufrimiento
SUFRIMIENTO
Chapman y Gravin (1993)
“Estado afectivo, cognitivo y
negativo complejo caracterizado
por la sensación que
experimenta la persona de
encontrarse amenazada en su
integridad, por su sentimiento
de impotencia para hacer frente
a esta amenaza y por el
agotamiento de los recursos
personales y psicosociales que
le permitirían afrontarla”.
Sufrimiento
SUFRIMIENTO
>> Hablamos de indefensión
percibida!!
>> La sensación de amenaza y el
sentimiento de impotencia son
subjetivos.
>> Lo importante no son los
síntomas, sino las valoraciones de
intensidad amenazadora que los
síntomas suscitan en las personas.
Sufrimiento
SUFRIMIENTO
>> No todo el sufrimiento es
causado por el dolor.
>> En la cultura medicalizada,
describimos el sufrimiento
con el lenguaje del dolor.
Dolor y sufrimiento

La naturaleza
multidimensional del dolor
requiere un modelo de
intervención multifactorial que
comprenda medidas




farmacológicas,
psicoterapéuticas,
rehabilitadoras,
espirituales, entre otras.
Dolor y sufrimiento
HACE BIEN…


Los tratamientos psicosociales
orientados a resolver variables
de la esfera psicológica
mejoran el dolor.
Los tratamientos dirigidos a la
nocicepción tienen efectos
psicológicos beneficiosos.
Dolor y sufrimiento

Algunos autores han
propuesto el concepto de
dolor total
para referirse a la suma
de la sensación
nociceptiva junto a los
aspectos psicológicos,
sociales y espirituales de
cada persona.
Dolor y sufrimiento
Dolor y sufrimiento
Lo primero que reclama el dolor es la
ANALGESIA.
Dolor y sufrimiento

El mismo acontecimiento -un
diagnóstico de cáncer, similar
intensidad de dolor, o de
sensación de pérdida de una
función corporal o de un ser
querido no produce la misma
valoración de amenaza en
todas las personas ni todas
ellas poseen los mismos
recursos para hacerle frente.
Ramón Bayés
Dolor y sufrimiento

Por tanto, lo importante
desde el punto de vista del
apoyo emocional que pueden
proporcionar los
profesionales sanitarios a las
personas afectadas, es
el grado de sensación de
amenaza que la persona
experimenta.
Dolor y sufrimiento
Intervención en el
SUFRIMIENTO
Dolor y sufrimiento

Intervención en el
SUFRIMIENTO:
-
No contamos con medidores
de sufrimiento.
-
Deberían considerar, por
ejemplo, la valoración
subjetiva del paso del tiempo
para el paciente.
Dolor y sufrimiento
Recursos:
Intervención en el SUFRIMIENTO:

a) Identificar, en cada
momento, aquellos
síntomas -biológicos,
cognitivos o ambientalesque son valorados por el
paciente como una
amenaza importante,
estableciendo su grado de
priorización amenazadora
desde su punto de vista.
Dolor y sufrimiento
Recursos:
Intervención en el SUFRIMIENTO:
b) Compensar, eliminar o
atenuar dichos síntomas.
Se trata, en gran parte, del
clásico control de síntomas
paliativo
Dolor y sufrimiento
Recursos:
Intervención en el SUFRIMIENTO:
c) Descubrir y potenciar los
propios recursos del
enfermo, con el fin de
disminuir, eliminar o
prevenir su sensación de
impotencia e incrementar
su percepción de control
sobre la situación.
Dolor y sufrimiento
Recursos:
Intervención en el SUFRIMIENTO:
d) En el caso de que el
estado de ánimo del
enfermo presente
características ansiosas o
depresivas, habrá que
utilizar las técnicas
específicas adecuadas farmacológicas y/o
psicológicas- para
modificarlo o compensarlo.
Dolor y sufrimiento
Recursos:
Intervención en el SUFRIMIENTO:
e) Siempre que sea posible, no
se tratará solo de eliminar o
paliar el sufrimiento sino de
aumentar la gama de
satisfactores
proporcionando, en la
medida de lo posible, alegría
y gusto por vivir con
intensidad el presente.
Dolor y sufrimiento
EL SUFRIMIENTO ES UN
FENOMENO COMPLEJO
QUE RECLAMA ATENCION
MULTIDIMENSIONAL E
INTERDISCIPLINAR.
2. Del fatalismo a la libertad
ante lo inevitable
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Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
FATALISMO:
Fatum – destino
- actitudes pasivas
- rencor
- venganza
- autocastigo - culpa
- sufrimiento evitable
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Recursos:
VIVIR SANAMENTE EL SUFRIMIENTO
• Sufrimiento como consecuencia del pecado.
• Sufrimiento como consecuencia de la
naturaleza.
• Sufrimiento como consecuencia del amor.
Recursos:
VIVIR SANAMENTE EL SUFRIMIENTO
•
•
•
•
Luchar contra el sufrimiento injusto.
Eliminar el sufrimiento innecesario.
Luchar contra el sufrimiento evitable.
Mitigar, en lo posible, el sufrimiento
inevitable.
• Integrar el sufrimiento que no se puede
superar.
Recursos:
VIVIR SANAMENTE EL SUFRIMIENTO
• Relación sana consigo mismo.
• Relación sana con los demás.
• Relación sana con Dios.
Tim Guénard.
Tim Guénard.
Cuando tenía tres años, la madre de Tim
lo ató a un palo de la electricidad y lo
abandonó en medio del bosque. Dormía
desnudo en la casita de su perro cuando
tenía cuatro años. A los cinco,
precisamente el día de su aniversario, su
padre le propinó una paliza brutal que lo
desfiguró (le rompió las piernas y la
nariz).
No sabe casi ni hablar. A los siete años,
ingresa en un orfanato y padece maltrato
por parte de la institución. A los nueve
años, también el día de su aniversario,
fracasa en su intento reiterado de
suicidarse. A los once entra en el
correccional después de ser acusado
injustamente de incendiar el granero de
una granja donde estaba acogido.
A los doce se fuga. A los trece años es
violado por un señor elegante de los
barrios parisinos; a los catorce es
prostituido en Mont-parnasse.
¿Hipótesis biográfica?
¿Drogadicto, maltratador, violador,
muerto y enterado?
Tim Guénard (1958), además de ser
autor del libro “Más fuerte que el odio”
es padre de familia con cuatro hijos. Se
dedica a cuidar niñas y niños
abandonados y maltratados. Ha creado
la asociación Altruisme. También es
apicultor y colaborador del Tour de
Francia de ciclismo.
Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
LIBERTAD ANTE LO INEVITABLE:
Valores de actitud (V. Frankl)
- acción (homo faber)
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Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
LIBERTAD ANTE LO INEVITABLE:
Valores de actitud (V. Frankl)
- acción (homo faber)
- relación (homo amans)
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Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
LIBERTAD ANTE LO INEVITABLE
Valores de actitud (V. Frankl)
- acción (homo faber)
- relación (homo amans)
- actitud (homo patiens)
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Del fatalismo a la libertad ante lo inevitable
A un hombre que había perdido a su
mujer y estaba deprimido le dijo:
-“¿Qué hubiera sido si Vd. hubiera sido
el muerto y su esposa lo hubiera
sobrevivido?”
-“Para ella habría sido terrible. Habría
sufrido mucho”.
(V. Frankl)
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3. De las crisis a la resiliencia
72
De las crisis a la resiliencia
“Si te sientes podrido, piensa en
las semillas de las manzanas
podridas: no acostumbran a dar
manzanas podridas”.
(Tim Guénard)
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De las crisis a la resiliencia
• CRISIS DE IDENTIDAD
– Imagen de sí, autoestima.
– Conjunto de pérdidas acumulativas,
asociadas a lo sucedido, a las
circunstancias y a la valoración de los
hechos.
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De las crisis a la resiliencia
• CRISIS DE AUTONOMIA
– Deterioro del sentimiento de libertad e
independencia, aumento de la conciencia
de ser objeto de atención.
– Sentimiento de ser una carga o necesitar
una “extraña atención” evitable.
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De las crisis a la resiliencia
• CRISIS DE PERTENENCIA
– ¿A quién pertenezco yo, al grupo de los
sanos, de los enfermos, de esta
generación, de otra ya pasada?
– Pérdida de personas significativas como
consecuencia de lo sucedido.
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De las crisis a la resiliencia
Las palmeras dejan pasar los fuertes vientos, se doblan y agachan su
cabeza, pero se recobran y siguen creciendo después de las
tormentas, robusteciendo así su tronco su resistencia.
Esta es un tipo de respuesta de fortaleza ante la crisis, llamada
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resiliencia.
De las crisis a la resiliencia
La resiliencia es una metáfora generativa que construye futuros
posibles sobre la esperanza humana y la consecución de la felicidad
ante los sufrimientos, los traumas y el dolor padecido.
Es un concepto que tiene un gran poder de inspiración.
Es un concepto “continente” de otros muchos.
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De las crisis a la resiliencia
-Flor de loto: nace en las aguas peores.
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De las crisis a la resiliencia
Café
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De las crisis a la resiliencia
-Café
“Una hija estaba muy molesta porque parecía
que cuando un contratiempo se le solucionaba,
aparecía un problema nuevo aún más
complicado. Habló de ello con su padre, que
era jefe de cocina. La miró y, sonriente, cogió
tres ollas.
En un puchero puso algunos huevos, en otro,
algunas zanahorias, y en una tercera ollita,
café.
La joven se quedó pasmada pensando que su
padre no la escuchaba, como ya era habitual,
porque en lugar de proporcionarle una
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respuesta, se ponía a cocinar.
De las crisis a la resiliencia
-Café
Después de 20 minutos de cocción, el padre le
preguntó a la hija: ¿Qué ves?
La chica quedó atónita: “¿Qué quieres que
vea? ¡Como no me haces ningún caso mientras
cueces unos huevos y unas zanahorias y haces
café”, respondió medio enfadada.
82
De las crisis a la resiliencia
-Café
El padre , imperturbable, la invitó a palpar los
tres ingredientes. La joven, azorada, le
preguntó qué significaba. El le respondió: “los
huevos eran frágiles antes de la cocción y ante
la adversidad, (el calentamiento con el fuego),
se han vuelto duros; las zanahorias, en
cambio, eran duras y con el fuego se han
vuelto blandas; en cambio el café, cuando ha
sido calentado, ha sido capaz incluso de poder
transformar su contexto: el café ha
transformado el agua.
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De las crisis a la resiliencia
-Café
¿Qué deseas ser tú, hija mía, ante las
adversidades? Ojalá seas como el café
y que cuando aparezcan los problemas
o las adversidades, seas capaz de ser
fuerte, sin dejarte vencer ni aislar, salir
airosa e incluso mejorar tú misma
consiguiendo cambiar tu entorno”.
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De las crisis a la resiliencia
Hueso roto
De las crisis a la resiliencia
Elementos de la resiliencia: (teoría del trauma)
1.- Temperamento personal.
2.- Significación cultural
3.- Apoyo social o condición
comunitaria: tutor de resiliencia.
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Características y estrategias resilientes
Elementos de la resiliencia: (teoría del trauma)
1.- Temperamento y actitud personal.
- Libertad y no determinismo.
- Manejo de la memoria.
- Mirada personal: capacidad de zoom.
- Optimismo y esperanza.
- Sentido del humor.
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SUFRIMIENTO
89
SUFRIMIENTO
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SUFRIMIENTO
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SUFRIMIENTO
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SUFRIMIENTO
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Características y estrategias resilientes
Elementos de la resiliencia:
2.- Significación cultural
La representación cultural permite a la persona
forzar su destino, permitiendo provocar que
surjan sapos o princesas.
“Las palabras son muchos más violentas que los
golpes”. El segundo golpe (la representación) es
más violento que el primero (la realidad).
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Características y estrategias resilientes
Elementos de la resiliencia:
2.- Significación cultural
“Las palabras son muchos más violentas que los
golpes”.
Nax Rudin: “Un hombre anda por el pueblo
diciendo: he perdido la mula, he perdido la mula,
estoy desesperado, ya no puedo vivir. No puedo vivir
si no encuentro mi mula. Aquel que encuentre mi
mula, va a recibir como recompensa…
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Características y estrategias resilientes
Elementos de la resiliencia:
2.- Significación cultural
“Las palabras son muchos más violentas que los
golpes”.
…mi mula”. Y la gente a su paso gritaba: “Estás
loco, definitivamente estás loco, ¿perdiste la mula y
ofreces como recompensa la propia mula? Y él
contestó: “Sí, porque a mí me molesta no tenerla,
pero más me molesta haberla perdido”….”Del dolor a la
esperanza”……
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Características y estrategias resilientes
Elementos de la resiliencia:
3.- Apoyo social o condición comunitaria:
tutor de resiliencia.
-Recurso externo, relación afectiva,
institución social o cultural que permite
elevarse, resurgir después de un trauma.
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4. Del rencor al autocontrol
emocional
128
Del rencor al autocontrol emocional
“Conocer a otros es conocimiento,
conocerse a sí mismo es
sabiduría”.
(Lao Tsé)
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Del rencor al autocontrol emocional
El sufrimiento reta:
POTENCIAL DE “SABIDURÍA DEL CORAZÓN”
Y “expertía en humanidad”.
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Del rencor al autocontrol emocional
Sufrir sanamente,
puede llevar también a ser “experto en humanidad”
en vulnerabilidad
“cuando soy débil, entonces soy fuerte”
potencial de “inteligencia emocional”
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Del rencor al autocontrol emocional
Inteligencia emocional:
el sufrimiento puede hacernos:
sabios filósofos
expertos del corazón
solidarios y más humanos
132
5. De la soledad a la comunión
133
De la soledad a la comunión
“Allí donde estés, haz lo que
puedas con lo que tengas a tu
alcance”.
(Theodor Roosevelt)
134
De la soledad a la comunión
Sufrir (enfermar, perder):
ir PERDIENDO (afectos, relac.)
SOLEDAD
(soledad ↔ solución)
PEDIR AYUDA
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De la soledad a la comunión
“ DEJARSE QUERER”.
- El coraje de pedir ayuda.
- Aceptarse vulnerable.
- Reconocer el potencial del
“sanador herido”.
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De la soledad a la comunión
“ DEJARSE QUERER”.
“ Y ¿Sabes una cosa? Una cosa muy extraña.
-¿Qué es?
Que empecé a disfrutar de mi dependencia. Ahora
me gusta que me vuelvan de costado y me pongan
pomada en el trasero para que no me salgan llagas.
O que me sequen la frente, o que me den un masaje
en las piernas. Gozo con ello. Cierro los ojos y me
deleito con ello. Y me parece muy familiar.
Es como volver a ser niño. Que un apersona te bañe.
Que una persona te tome en brazos. Que una
persona te limpie. Todos sabemos ser niños. Lo
llevamos dentro. Para mí, es una cuestión de
recordar el modo de disfrutarlo.
La verdad es que cuando nuestras madres nos
tenían en brazos, nos acunaban, nos acariciaban la
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cabeza, ninguno de nosotros se cansaba nunca.”
6. Del decaimiento a la esperanza
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Del decaimiento a la esperanza
“Deberíamos aceptar las cosas
tal como vienen. Pero también
deberíamos hacer lo posible
para que las cosas sucedan tal
como nos gustaría aceptarlas”.
(Curt Götz)
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Del decaimiento a la esperanza
Esperanza:
Tener dónde apoyarse.
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Del decaimiento a la esperanza
Esperanza:
- “constitutivum”
- dinamismo para el hoy
- coraje,
entereza,
constancia,
perseverancia
paciencia
… intranquilidad,
… inseguridad…
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Del decaimiento a la esperanza
-Tengo una historia que contar…
-Un pasado que recordar
-Un futuro que construir.
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7. Del empobrecimiento a la
madurez espiritual
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
“Exigimos que la vida tenga un
sentido. Pero sólo tiene el sentido
que la demos”.
(Hermann Hesse)
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
-Ser víctima:
- tiempo para la espiritualidad
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
-Ser víctima:
- tiempo para la espiritualidad
- Durkheim:
-La naturaleza
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
-Ser víctima:
- tiempo para la espiritualidad
- Durkheim:
-La naturaleza
-El arte
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
-Ser víctima:
- tiempo para la espiritualidad
- Durkheim:
-La naturaleza
-El arte
-El encuentro
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Del empobrecimiento a la madurez espiritual
-Ser víctima:
- tiempo para la espiritualidad
- Durkheim:
-La naturaleza
-El arte
-El encuentro
-El culto ( la religión)
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8. Del amor al duelo…
y… del duelo al amor
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Del amor al duelo… y… del duelo al amor
“¡No te desanimes! Quizá sea la
desgracia la fuente de tu
felicidad!”.
(Menandro)
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Del amor al duelo… y… del duelo al amor
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Del amor al duelo… y… del duelo al amor
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Tema : Duelo
Autor : José Carlos Bermejo
Voz en off : César Cid
Cortina Musical : Kenny G.
(Can you feel the love tonight)
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9. De la inmanencia a la
trascendencia: oración
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Recurso:
Orar en el sufrimiento
Orar en el sufrimiento
• “Orar es estar en amistad con Aquel
que sabemos que nos ama”.
Orar en el sufrimiento
• “Orar
desde las raíces, desde la verdad
de la experiencia, desde el mundo más
personal vivido en el dolor”
Orar en el sufrimiento
• “La
oración en el sufrimiento no puede
ser una edulcoración de la experiencia
humana, un apagamiento de las
emociones incómodas”.
Orar en el sufrimiento
• La clave es orar desde la autenticidad.
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• No se trata de informar a Dios de una
necesidad ni de convencerle. ¿Qué
diríamos si no hiciera lo que pedimos?
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• A veces la intención al pedir es
desahogarse, buscar contacto con Dios,
reconocer la propia indigencia,
proclamar su amor y agradecer su
amparo.
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• El núcleo de la enseñanza y la praxis
de Jesús es la acción de gracias.
Cuando habla de “pedir” lo
fundamental de los textos es la
confianza en Dios, no la palabrería
para convencerle.
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• Orar desde Dios: dejarnos penetrar
por Dios, no nosotros aquí y El allí
enviándonos algún auxilio.
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• Presentar a Dios la propia realidad: los
sentimientos, la indigencia, la
necesidad de Dios, nuestra
lamentación. La costumbre de
quejarnos pidiendo podría cambiar en
quejarnos quejándonos.
Orar en el sufrimiento
LA ORACION DE PETICION
• Intentar hacer experiencia de El,
aunque para ello tengamos que callar y
sentir su presencia en el silencio: es
oración.
Gracias
José Carlos Bermejo
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