Transcript A Magyar Szent Korona Záhonyi András összeállítása

A Magyar Szent Korona
Koronánk története, jelképei
A koronakutatók gondolatainak rendszerezése és kiegészítése
Záhonyi András összeállítása
„Őfelsége, a Magyar Szent Korona”
Csomor Lajos könyvcíme arra utal, hogy
– a Korona élőlény (nemcsak szakrális ereklye),
– Ő az ország uralkodója
Ő a legfőbb közjogi méltóság.
Kocsis István író szerint az apokalipszis után eljövendő
szakrális király (az isteni felhatalmazással rendelkező
világuralkodó) koronája.
– mivel szent, az ISTENI AKARATot közvetíti
Jézus második eljöveteléig országunk Koronája Máriát
(Jézus anyját, a Szűzanya-Boldogasszonyt) illeti meg az
országfelajánlások következtében!
A Korona szakrális párhuzamai:
Grál, Frigyláda, Kába köve, Attila és Artúr király kardja
Mit jelképez a Korona?
• EGY RÓMÁNAK ALÁRENDELT URALKODÓ koronája
(Egy Rómától /a német-római császártól/ „függő” magyar
király a pápától „kért” koronát.)
• EGY BIZÁNCNAK ALÁRENDELT URALKODÓ koronája
(Ennek alapján a magyar király egy „gyenge” bizánci császár
hűbérese.)
Az 1054-es egyházszakadás előtt már lecsökkent Bizánc
európai hatása!
• A FÖLDI URALOM FELETTI, ISTENI REND megtestesítése
(Vagyis a keresztény világ szakrális uralkodója részére
készült beavatási korona)
Tessék választani... (mi ez utóbbit javasoljuk)
MIÉRT a mi Koronánk, és nem másé?
• Más országokban a koronát az uralkodó csináltatja
magának.
Nálunk csak a Szent Koronával megkoronázott
királyt fogadja el a nemzet uralkodójának
(„beavató korona”).
A magyar szakrális hagyomány szerint a Korona „választja
ki” a királyt /lásd Mátyás mondáját/.
Révay Péter koronaőr feljegyzése szerint az Atya és Jézus
zománcképe mellett a Szűzanya képe is rajta volt eredetileg
Koronánkon.
• A Koronát a pápa küldte (Szent) Istvánnak, aki
apostoli király (ő „apostol”, aki püspökkijelölési joggal rendelkezik).
In memoriam Zachar József (2009)
A professzor könyve:
Egy az Isten, egy a nemzet
„A magyar történelem zára két kulcsra jár: az egyik
Szent István Koronája, a másik a Magyarok
Nagyasszonyának tisztelete.”
/Mindszenty József bíboros-érsek/
Szent István országfelajánlását Károly Róbert, I. Lipót
és I. Ferenc József is nyilvánosan megismételte!
A Korona a Szűzanya fején
Lékai László prímás-érsek 1983-ban (Árva Vince
kérésére) egy koronamásolattal megkoronázta
a márianosztrai Boldogasszony-szobrot.
2000. aug. 20-án a KORONÁZÓ Mátyástemplomban Kada érsek megkoronázta Szűz
Máriának a főoltár feletti szobrát a Korona
(II. János Pál pápa által megáldott) hiteles másolatával.
Veszélyes játékok – vészterhes utakon
(Tóth Z. J., Turán, 2009/4.)
• A mai alkotmányos politikai rendszer formailag az
1949-es jogrend folytatója (tartalmilag pedig az
1946-os köztársaságnak a folytatása)
 Ma az 1010 éves magyar állam(iság)
alkotmányos és politikai folytatásáról nincs is szó!
A mai rend a „rendszerváltozás” előtti szovjet (és
az 1944-es német) megszállás /jogi/
rendszereinek folytatója,
 tehát a mai (jog)rend (a kartális-írott „magyar
alkotmány”) TÖRVÉNYTELEN!
(Tóth Zoltán József sajnos idén nem tudott eljönni az
Erdélyország... találkozóra)
A jogfolytonosság helyreállításának gyakorlai nehézségei (TZJ)
Jó lenne-e egy forradalom?
A polgárháború a most látványosan háttérbe húzódó, de
magyarellenes erőknek kedvezne!
 következménye lehet:
NATO-BEAVATKOZÁS,
ORSZÁGFELSZÁMOLÁS
a nyugati és keleti birodalmak alkujaként (mint 1956-ban).
Imádkozzunk, hogy elkerüljük!
1947, Guttenburg (Németo.): az 1938-ban megválasztott
országgyűlés töredékesen összeült és megállapította:
a (magyar) törvényesség letéteményese a Szent Korona
 legitimitása így is több, mint az Ideiglenes Nemzetgyűlésé
(1944. dec. 21.), melynek tagjait az oroszok „citálták” Debrecenbe)
 Ideiglenes Nemzeti Kormány  Magyaro. 1944. dec. 28-án kilépett a háborúból
Koronánk történetéről
Hol készült, mikor és kinek a számára?
Csomor L.: Kaukázus (Grúzia), 5. sz.,
Európa szakrális uralkodója számára.
Párhuzam:
A Khakuli triptichon két képe
Szűz Mária megcsonkított képe
Dukászt és grúz feleségét Krisztus koronázza meg
Állami Grúz Tbiliszi Múzeum /Grúzia/
Ludvig Rezső ötvös kopt (egyiptomi) párhuzamokat talált.
A Thot-hegyi kopt szentély képe
(Vörös Győző magyar régész találta meg Egyiptomban a Pantokrátor-kép
egyik „párhuzamát„  másolata: a Gellért-hegyi pálos Sziklakápolnában)
1978. jan. 6.: a Korona ünnepélyes
visszaszolgáltatása
(az Egyesült Államok visszajuttatja Magyarországra).
/Feltételezett oka: J. Carter, az okkultizmusra fogékony
amerikai elnök jósnője szerint „ameddig a Korona Amerika
földjén van, bajt hoz az amerikai nemzetre”. Lásd a vietnami
kudarcot, a Kennedy-gyilkosságot, a kambodzsai vereséget.../
2000. január 1.: a Korona bevonul a Parlamentbe.
Ferde volt-e rajta a kereszt
eredetileg? Nem.
A sérülés a menekítéskor
keletkezhetett (1849, Orsova:
Szemere B. elásatta, Bécs stb.).
A Magyar Szent Korona jogi szerepe
• 1000 év alatt 55 magyar királyt koronáztak meg vele.
• Apostoli és birodalomszervező Koronánk az államiság jelképe
lett – ebből alakult ki a Szent Korona-tan. A közjogi tant soha
nem vonta vissza alkotmányos magyar törvényhozás, ezért
ma is kötelező érvénnyel bír!
• Zsigmond király /1361-1437, felesége Mária, I. Lajos király
lánya/ megjutalmazta egyik alattvalóját, mert (a Szent Korona
eszméjére hivatkozva) ellenállt a király döntésének. (A
törvényellenes döntést természetesen vissza kellett vonnia a királynak.)
• A jogfolytonosságot többször (pl. 1790-ben, 1867-ben és
1920-ban) helyreállították
– 1990-ben (az ún. rendszerváltó országgyűlésen)
azonban akkori „képviselőink” ezt a kérdést
„ELFELEJTETTÉK” felvetni!
EGY KIS ÁLMODOZÁS
Ha a Szent Korona tana
(eszméje), mint „Alkotmányunk”
ma is élne...
Ha a Szent Korona tana (eszméje),
mint „Alkotmányunk” ma is élne...
Az állam- és az új egyházmegyei határok nem Trianont
követnék.
A Beneš-dekretumok nem lennének érvényben.
A moldvai csángok magyar nyelven misézhetnének.
A 907-es Pozsonyi csatáról részletesen tanulnánk a magyar
iskolákban.
A pápa romániai látogatásakor nemcsak Bukarestbe, hanem
Gyulafehérvárra és a moldvai csángókhoz is eljutott volna.
Nemzetközi problémák:
Ma a “keresztény” szó már hiányzik az EU alkotmányából,
pedig Európa egységét a kereszténység teremtette meg.
Egy magyarellenes cselekedet Erdélyben: a román bankok
nemzetközi támogatással adtak hiteleket, hogy a
betelepedett románok vásárolják fel az elszegényedett
székelyek földjeit! (lásd Kocsis István előadását)
A KORONA zománcképei
ΛNDREAS, PETRVS, PAVLUS
T+L ligatúra Tamás
apostol nevében
(SCS TLHOMAS)
A T+L ligatúra, valamint a
Pál nevében felbukkanó
kétféle „u“ (U és V)
arra utal, hogy a feliratok
készítője jól ismerte a görög
nyelvet és az alfabetumot.
A T+L ligatúra a görög tau alakjára
emlékeztet!
A Pantoktátor
Jézus
Az Atyaisten, a Nap és
a Hold jelével
IC - XC
(99 és 90 ?)
BERTALAN apostol képe: sérült
felirata: ARTHOLO, SCS /sanctus/ nélkül
A Jézus képe mögött található apostol-kép megrongálódott!
Ábra Koller József könyvéből (1800)
/az 1792-es Korona-vizsgálat során készült/
A Szűzanya-kép mellett „lecserélt”
zománcképek (arkangyalképek) helyén ma:
Geobitzász és Konsztantinosz
Egy keresztet
formázó
magyar
bélyegblokk
a Szent Korona
szereplőivel
(Miért ők öten vannak
rajta? A bélyegtervező
önkényesen választott –
ugyanúgy, mint a
következő bélyegblokknál!)
A Szent Korona zománcképei bélyegeken
(Gábriel arkangyal, Demeter és Damján)
Méretek
Méretek: hüvelykben mérve KEREK SZÁMOK adódnak.
1 inch = 2,54 cm  aranymetszés
Pl. az alsó abroncs és a 8 apostolkép magassága, a pántok
szélessége, a ferdén álló kereszt magassága, a felső
Pantokrátor-kép oldalhossza, 2 kép távolsága: 2 inch.
Kerület: 665 mm (külső), 636 mm (belső) – nagy!
Átmérő: 216 mm (külső), 204 mm (belső)
Súly: 150 lat (2056 g) – könnyű! Gizella női koronája: 2800 g
Következtetés: a két rész („latin” és „görög”) egyszerre, egy
műhelyben (is) készülhetett!
ÉRDEKES KÉRDÉSEK
Miért „csak” 8 apostol szerepel Szent
Koronánkon?
Lehetett-e 4 arkangyal a Koronán?
Milyen lehetett Mária képe Koronánkon?
Hordhatta-e a fején Attila, Nagy Károly,
Szent István, Arthur király
a Szent Koronát?
Hordhatta-e a fején
Arthur király a Koronát?
Lásd E. Burne-Jones:
Arthur király a
ravatalon (címváltozatok:
Arthur elszenderülése vagy
Arthur halála) c. festményét!

MAGYARÁZAT: Arthur
mellett a Szűz Mária is
szerepel a képen – ő az
uralkodói koronák közül
csak a Szent
Koronával jeleníthető
meg.
Hordhatta-e a fején Nagy Károly a Koronát?
Szigeti István atya /Aachen/ szerint igen! Nagy Károly sírjából szedte elő III.
Ottó és küldte el a pápának, aki (Szent) Istvánunknak ajándékozta.
Lásd W. von Kaulbach Nagy Károly koronázása c. festményét!
Mária „feltételezett” képe
Révay Péter koronaőr leírása szerint Dukász Mihály
zománcképe helyén volt.
Decsy Sámuel 1792-ben a hátulsó drágakőről ezt írja:
„Szűz Mária képe alatt van”.
Nyáry Éva rekonstrukciója

A Korona „eredeti” szereplői
A nemzeti érzelmű kutatók többsége egyetért abban,
hogy a Szűzanya (Boldogasszony) képe állt Dukász
Mihály bizánci császár helyén.
A mellette lévő 2 kép „eredetijével” kapcsolatban azonban
megoszlanak a vélemények:
Pap Gábor szerint Attila és Buda,
Végh Tibor szerint Szent József ? és Keresztelő Szent János,
Bakay Kornél szerint Álmos, Géza nagyfejedelem és
Bíborbanszületett Konsztantinosz császár (nem Mária),
Csomor Lajos, Berta Tibor, Bakos Batu, Zachar József és
Záhonyi András szerint Rafael és Uriel.
Négy arkangyal a Szent Koronán?
Geobitzasz helyén: URIEL
Négy arkangyal a Szent Koronán?
Konsztantin(osz) helyén: RAFAEL
Egy PÁRHUZAM
Sagrada Familia:
„Álomvilág”
Terv: 3-szor négy, 107 m magas
torony  12 apostol
/ma még csak 4 látható/
három, 130 m magas torony
 Mária, Atyaisten, Szentlélek
A központi kupola (az „Ég”
megjelenítője) felett:
160 m-es torony
 Krisztus szimbóluma
A 4 arkangyal: Mihály (a mennyei seregek vezére) IX. 29.,
Gábor (angyali üdvözlet) III. 24., Rafael (óvó, gyógyító) X. 24.,
Uriel (Isten fénye; a Föld patrónusa) ? ()
Berta Tibor modellje: a 3 „isteni személy” és a 4 arkangyal együtt a
hétbolygó-rendszert jeleníti meg:
Nap
Merkúr
Vénusz
Hold
Mars
Jupiter
Szaturnusz
Jézus
Uriel
Gábor
Mária
Mihály
Atya
Rafael
Az Utolsó vacsora (Leonardo da Vinci festménye)
Az apostolok az egymás után következő Napútállomások megszemélyesítői (Beckerath, 1984)
Bertalan, ifj. Jakab, András, Péter,
Halak
Vízöntő
Bak
Nyilas
Júdás, János,
Skorpió
Mérleg
JÉZUS (Sol Justitiae, az Igazság Napja),
Tamás, id. Jakab,
Szűz
Oroszlán
Mátyás Fülöp, Tádé, Simon
Ikrek
Rák
Bika
Kos
Berta Tibor: A Korona névünnepek szerinti modellje
Záhonyi szerint a nyillal jelzett cserével az apostolok
elhelyezkedése /névünnepeik szerint/ szimmetrikussá tehető
Uriel
levegős
BOLDOGASSZONY
(Szűz Mária)
Rafael
földes
/ Csomor L.: Gabor
Vizes /
Tamás 
Jakab 
Kozma  ?
András  Péter 
György  ?
ATYA
Damján 
Pál  Fülöp 
Demeter 
János 
Bertalan 
Mihály
tüzes
JÉZUS
Gábor
vizes
/ Csomor L.: Uriel
levegős /
8 apostol + 4 szent = 12 személy
Névünnepek
és szerepkörök
apostolok
András 
Fülöp 
jellemzőik
a szkítákat térítik
nov. 30.
máj. 26.
Péter 
Pál 
jún. 29.
jan. 25.
Jakab 
János 
júl. 25.
dec. 27.
Tamás 
Bertalan 
márc. 7.
aug. 24.
Szentek
Damján 
szept. 27. 
György
ápr. 24.
Kozma 
a zsidókat ill. a pogányokat térítik
első vértanúk
Indiában térítettek
orvosok
szept. 27.
Demeter (Döme) 
okt. 26.
katonák
Érdekességek
Ipolybalog (Felvidék) templomának tornyát
– a pozsonyi Szent Márton
székesegyházhoz (ahol a magyar királyokat
koronázták 1563-1835 között) hasonlóan –
a Magyar Szent Korona díszíti.
A révkomáromi Európa-udvar magyar házának
tetején is egy stilizált Szent Koronát
láthatunk.
Koronakutatók, szakírók
Csomor L., Ferencz Cs., Ludvig R., Poór M., Lantos B., Fehér A.
(mérnök- és aranyműves csoport)
Zétényi Zsolt, Tóth Zoltán József, Tóth Judit (jog)
Bradák Károly (zománcművészet),
Pap Gábor, Jankovics Marcell (művészettörténet)
Hoppál Mihály, Diószegi Vilmos (néprajz)
Kocsis István (irodalom)
Bakay Kornél (régészet)
Borbola János (egyiptomi párhuzamok)
Kovács Éva, Lovag Zsuzsa, Váczy Péter (MTA)
Ipolyi Arnold, Szigeti István (teológia)
Henszlmann I., Moravcsik Gy., Berta T., Bakos B., Bölöny J.,
Csathó P., Paál Z. (Arvisura), Csihák Gy. (ZMTE), Végh T.,
Jung P., Rumi T., Zachar J. stb.
BEMUTATKOZÁS
A Miskolci Bölcsész Egyesület tanára, a Filozófiai Vitakör, a
Zürichi Magyar Történelmi Egyesület, az Agyagtábla Baráti
Kör tagja.
Fő témakör: Mezopotámia
Sumer-magyar (és az összehasonlítás lehetősége kedvéért akkád) jelés szótár
Sumer gyakorlótáblák? (Az új rendszerű sumer-akkád-magyar
jel- és szótár alkalmazása, a feliratok olvasása a rendszerszemlélet
segítségével)
További előadások:
Az avarok-magyarok aranya: a Nagyszentmiklósi kincs
Kettős vagy hármas Honfoglalás?
(100 éve született László Gyula, a kiváló régész)
A „lélekmegmaradás” törvénye (emlékezés Lükő Gáborra)
Európa legősibb írásemlékei: a kb. 6500 éves tatárlakai
korong és táblák (A Tatárlakai korong és táblák csillagászati-nyelvi értelmezése)
Írástörténet = az emberiség története? (Nem...)
Kutatási eredmények a székely-magyar rovásírás terén
/Bolognai rovásnaptár, Somogyi Tanító Palatábla, a Penszéki (Svájc,
Hunok völgye), a szigetszentmiklósi (Csepel-sziget), a korondi felirat újszerű
elemzése/
A székely-magyar rovásírás oktatása gyerekeknek, felnőtteknek
Köszönöm a figyelmet!