Transcript Slide 1 - Amaljaya.com

ETNIK CHINA DI MALAYSIA
DI SEDIAKAN OLEH :
NORBAZLIN BT MOHAMMAD
E1 PENGAJIAN MELAYU (PISMP-IPGM)
870301-23-5962
[email protected]
 Salah satu Etnik yang terdapat di Malaysia ialah etnik
Cina. Etnik cina merupakan etnik kedua terbesar di
Malaysia selepas etnik melayu. Cina mempunyai
keunikan yang tersendiri. Mereka merupakan
golongan imigran yang berhijrah dan seterusnya
menetapkan di Tanah Melayu
 Struktur masyarakat cina dalam dilihat didalam
hieraki tersebut:
confusonisme
Kesetiaan
Mandat daripada Syurga
Kuasa Maharaja
pembesar
Petani/pedagang
Hamba
 Maharaja menjadi tonggak penting dalam kerajaan.
Perubahan-perubahan atau pengantian maharaja
dilihat sebagai satu keinginan untuk kekalkan
keharmonian undang-undang semulajadi.
 Masyarakat Cina berpegang erat pada falsafah dan
ajaran Confucius yang meletakkan kesetiaan sebagai
puncak kepada kebahagian.
 Mereka diwajibkan taat setia kepada maharaja, setia
isteri kepada suami sementara anak kepada ibubapa.
 Struktur masyarakt cina dimalaysia, mereka lebih
bertumpu pada sektor ekonomi kedua iaitu industi.
 Mereka banyak menjalankan perniagaan dan bergiat
aktif dalam ekonomi negara Malaysia.
Adat resam
 Terdapat pelbagai adat resam yang diamalkan oleh
kaum cina di malaysia.
 Adat resam mereka adalah lebih kurang sama dengan
masyarakat melayu .
 Antaranya ialah meliputi adat resam dalam kelahiran,
perkahwinan, kematian dan sebagainya.
 Pelbagai bentuk adat resam dan pantang larang
diamalkan oleh wanita masyarakat Cina semasa
mengandung dan juga selepas bersalin untuk
memastikan bayi yang bakal lahir itu tidak ditimpa
kejadian buruk seperti keguguran, kecacatan atau
kematian
 Terdapat banyak pantang larang yang perlu dipatuhi
semasa mengandung dan diantaranya ialah tidak
dibenarkan melakukan kerja-kerja seperti memaku kerana
dikhuatiri bayi yang lahir akan mengalami kecacatan.
 Wanita hamil juga perlu mengawal tingkah laku seperti
tidak mengeluarkan kata-kata kesat dan dilarang memukul
binatang.
 Ini bertujuan menghindari bayi dari terkena badi. Mereka
juga digalakkan bekerja supaya mudah bersalin. .
 Kuih khas yang berbentuk bulat berwarna merah dan
kuning yang berintikan kacang dan tau su serta telur
yang diwarnai merah kemudiannya diberikan kepada
saudara-mara yang terdekat.
 Nama diberikan kepada bayi yang baru lahir sama
seperti kaum melayu.
 Dalam masyarakat Cina juga, upacara meminum teh
sangat penting dan masih diamalkan.
 Ia merupakan tradisi masyarakat Cina yang
mempunyai maksud yang tersendiri.
 Masyarakat Cina begitu berpegang teguh kepada adat
resam yang berkaitan dengan soal-soal
kematian.
 Apabila berlaku kematian, mayat akan dibersihkan
dan dimandikan sebagai memberi penghormatan
terakhir kepada si mati.
 Setelah dimandikan mayat disapu dengan minyak
wangi dan disolek.
 Ia bertujuan untuk mengharumkan si mati terutama
apabila
Kepercayaan
 Taoisme merupakan ajaran pertama bagi orang Cina
yang dikemukakan Laotze.
 Ia dilahirkan di Provinsi Hunan pada tahun 604 SM.
Dikisahkan, Laotze merasa amat kecewa akan
kehidupan dunia, sehingga ia memutuskan untuk
pergi mengasingkan diri dengan tidak mencampuri
urusan keduniawian.
 Ia kemudian menulis kitab Tao Te Ching yang kelak
menjadi dasar pandangan ajaran Taoisme.
 Tao berarti “jalan” dan dalam arti luas yaitu realitas
absolut, yang tidak terselami, dasar penyebab, dan
akal budi
 Mereka juga percaya dengan konsep Feng Shui. Feng
Shui bermaksud "angin" dan "air".
 Amalan Feng Shui berpunca daripada amalan orang
cina melihat alam ini.
 Semua benda di dalam ini dikategorikan kepada air,
api, logam, tanah, kayu dan air.
 Cara 5 perkara ini disusun memberikan
keseimbangan tenaga yang dikenali sebagai "yin" dan
"yang".
 Tenaga ini dipanggil "chi". Feng Shui bukan agama
atau amalan spiritual.
 Feng Shui lebih difahami sebagai satu "sains" yang
menyusun 5 objek tadi agar berada di dalam keadaan
seimbang dan harmoni
 Perayaan Kuih Bulan merupakan perayaan
menyambut kemenangan orang Cina menumpaskan
penjajah Mongol pada akhir Dinasti Yuan (120
Sebelum Masihi - 1341 Masihi).
 Perayaan Kuih Bulan disambut pada hari kelimabelas
pada bulan kelapan pada kalender Cina iaitu pada
akhir bulan Ogos atau awal bulan September.
 Perayaan Kuih Bulan disambut dengan perarakan
tanglung pada malam perayaan.
 Tahun Baru Cina melambangkan permulaan, titik
permulaan dalam nasib dan kehidupan.
 mereka tidak sentiasa dikelilingi hutang sepanjang
tahun yang baru.
 Mercun akan dibakar pada tengah malam bagi
menandakan bermulanya tahun baru.

 Perarakan tarian Naga atau Singa akan diadakan,
dengan kereta berhias yang diiringi bunyi gendang.
Lima belas hari selepas perayaan Tahun Baru Cina,
perayaan Tahun Baru Cina ditamatkan dengan dengan
perayaan Chap Goh Mei.
Bahasa
 Bahasa Cina (Cina Tradisional: 漢語, Cina Ringkas: 汉语,
pinyin: Hànyǔ; Cina Tradisional: 華語, Cina Ringkas: 华语,
pinyin: Huáyǔ; atau 中文, pinyin: Zhōngwén) membentuk
sebahagian keluarga bahasa Sino-Tibet.
 Kira-kira satu per lima daripada semua manusia di bumi
bertutur dalam suatu bentuk bahasa Cina sebagai bahasa
ibunda, menjadikannya bahasa yang paling ramai orang di
dunia yang menuturnya sebagai bahasa ibunda.
 Sebutan Bahasa Cina yang baku berasaskan dialek
Beijing, daripada golongan Bahasa Mandarin.
 Bahasa Mandarin Baku merupakan bahasa rasmi
Republik Rakyat China dan Republik China di Taiwan,
serta salah satu bahasa rasmi Singapura (bersama
bahasa Inggeris, Melayu, dan Tamil).
 Aspek linguistik tentang budaya kaum Baba-Nyonya
Melaka yang paling menonjol ialah bahasa mereka yang
digelar Bahasa Melayu Baba.
 Bahasa Melayu Baba merupakan sebuah kreole yang lahir
daripada bahasa melayu pijin. Puak Cina Peranakan
Kelantan Dan Terengganu menonjolkan bahasa mereka
yang dinamai Bahasa Hokkien Cina Peranakan Kelantan.
 Namun dari sudut kebahasaan, Cina Peranakan
Terengganu Dan Kelantan didapati melalui proses asimilasi
linguistik yang berbeza daripada dua kumpulan itu iaitu
Baba-Nyonya Melaka dan Cina Peranakan Indonesia.
 Etnik Cina juga pintar dalam berbahasa . mereka
memanggil sastera sebagai suyu. Saster mereka adalah
lebih kurang sama dengan sastera melayu.
Mengandungi unsur yang harmoni dan banyak
menggunakan tumbuh-tumbuhan sebagai objektif
utama dalam mereka berbahasa.
Kaedah Pengajaran Dan Keberkesanan Kaedah Pengajaran Tersebut Untuk
Mewujudkan Persekitaran Bilik Darjah Yang Mesra Budaya.
 Kaedah lakonan merupakan salah satu kaedah yang paling
sesuai dalam menerapkan budaya dalam diri setiap pelajar.
 Kaedah ini memerlukan murid-murid berlakon
berdasarkan skrip yang di sediakan oleh guru.
 Kaedah ini berkesan untuk menarik minat murid untuk
terus menumpukan pada sesi pengajaran dan
pembelajaran.
 Guru perlu bijak semasa menggunakan kaedah ini
supaya objektifnya tercapai.
 Guru voleh menggunakan kaedah ini sama ada semasa
set induksi, langkah pengajaran ataupun penutup.
 Guru mengajar tajuk mengenai sambutan perayaan di
Malaysia seperti perayaan cina, india dan melayu.
 Selain itu,kaedah ini merupakan kaedah yang
praktikal dalam mewujudkan persekitaran bilik
darjah yang mesra budaya.
 Murid-murid yang lain akan lebih mudah faham
mengenai budaya etnik yang lain dengan baik.
 Kaedah ini lebih menyeronokkan dan lebih mudah
untuk di fahami oleh murid-murid.
 Mereka akan lebih peka dan sensitif dalam pergaulan
dengan kaum yang berlainan.
 Kaedah ini juga dapa membantu mewujudkan satu
fenomena atau situasi di mana mereka akan
menganggap rakan mereka yang berlainan kaum tiada
bezanya dengan rakan mereka yang satu kaum sahaja.
 Pemikiran mereka akan lebih terbuka.
 kaedah perbincangan. Kaedah ini sesuai digunakan bagi
murid-murid tahap dua.
 Kaedah ini memerlukan murid berfikir secara kreatif dan
kritis. Guru boleh menyelitkan kaedah ini semasa sesi
pengajaran dan pembelajaran.
 Kaedah ini memerlukan guru memberikan satu tajuk dan
murid-murid akan membuat perbincangan di bawah
seliaan guru.
 Contoh tajuk ialah etnik-etnik yang terdapat di Malaysia
dan keistimewaan setiap etnik tersebut.
 Murid akan dibentuk dalam kumpulan dan
berbincang melibatkan semua kaum.
 Guru akan memastikan setiap murid terlibat dan
bercampur dengan kaum yang lain di dalam satu
kumpulan.
 Guru akan memantau setiap apa yang
diperbincangkan dan membuat kesimpulan di akhir
pengajaran.
 Guru akan menjelaskan menganai kebaikan dan
kepentingan kita bersatu padu dan mewujudkan satu
masyarakat Malaysia yang mementingkan perpaduan.
 Perpaduan merupakan tonggak keamanan negara kita.
 Kaedah ini membuatkan murid lebih peka dengan
adat resam dan kebudayaan sesuatu kaum.
 Murid-murid juga dapat bertukar maklumat dengan
mendapat maklumat yang baru mengenai etnik di
Malaysia.
 Kaedah ini juga menggalakkan murid berfikiran
terbuka dan tahu kebaikan apabila setiap etnik di
Malaysia ini bersatu.
 Kaedah ini juga dapat membuatkan murid-murid
terfikir kesan buruk jika perpaduan antara kaum tidak
wujud.
 Kaedah ini membantu juga memberi kesedaran
kepada murid dan sekaligus mereka akan dapat
mewujudkan satu pengajaran dan bilik darjah yang
harmoni dan selesa.
Implikasi Kepelbagaian Sosio-Budaya
Dalam Bilik Darjah Terhadap Guru,
Murid, Dan Sekolah
Implikasi
Guru
 Guru perlu
mempelbagaikan kaedah
pengajaran dan
pembelajaran
 Lebih terdedah
dengan
pelbagai sosio
budaya
 Guru perlu
memahami
budaya
masyarakat
yang lain agar
proses PnP
berkesan.
Murid
Sekolah
KURIKULUM
TERSIRAT
• Memupuk nilaibudaya kaum lain
memupuk
nilai positif
 Merapatkan
integrasi kaum • Kepelbagaian
jurang perbezaan
• Kepelbagaian
budaya yang
antara kaum
latar belakang
boleh dijadikan
 Minda muridsosio budaya
murid dapat
contoh
diluaskan dan
• Mempelbagaikan • Meliputi
diperkembangka
aktiviti sekolah pengalaman
n
seperti tarian
yang dipelajari
 Kemahiran
dan
sambutan
berkomunikasi di
secara tidak
hari kebesaran.
kalangan murid
formal
dapat
• Mewujudkan
 Memahami sosio
ditingkatkan.
 Pengaruh nilai
yang tidak baik
• Dapat
satu budaya
yang sama.
Terima kasih