Transcript 幸福哲学への招待 - SDM｜慶應義塾大学大学院 システムデザイン

２０１３年12月8日
小林 正弥
千葉大学大学院
慶應義塾大学ＳＤＭ研究
科（特別招聘教授）
前野 隆司
慶應義塾大学
SDM研究科
 お金？
健康？ 地位？ 名誉？ 快楽？
 ポストモダン的虚無主義（ニヒリズム）：幸
福なんてない？
 それとも？
 ブータン：ＧＤＰに代えて、ＧＮＨ（国民総
幸福）へ
 幸福学：幸福哲学への招待
 ハピネス、ウェル・ビーイング（良くあるこ
と＝安寧・福祉）
 快楽主義：幸福＝快楽：古代思想、感覚主義
→利己主義・功利主義
 人生の目的＝幸福＝快楽＝善、苦痛＝悪
 「快楽＝欲求」の質の問題（J.S.ミル）：刹
那的な幸福、低級な幸福？
 本当の幸福とは？
 浅い幸福（表層エコロジー）／深い幸福（深
層［ディープ］エコロジー）
 浅い（表層）幸福／深い（深層）幸福
 心の深いところで感じる、真実の幸せ
表層
表層
多層的幸福
深層
 内的幸福：外的・物質的幸福だけではなく、
質的に良質・善・精神的幸福→超越的幸福＝
至福
 永続的幸福：刹那的ではなく、中長期的・持
続的・永続的
 公共的幸福：私的・個人的幸福だけではなく、
コミュナル・社会的幸福。
 質的＋時空間的幸福
自己超越の欲求
 科学的心理学：ネガティブ心理学→ポジ
ティブ心理学 持続的な幸福、安寧
（well-being)
 科学的研究において、心の（病気ではな
く）健康に焦点
 ポジティブな心（楽観主義、前向き、自信、
希望、思いやり・愛、感謝）→幸福、健康
 ネガティブな心→悲観主義、落ち込み、不
安、絶望、病気、憎悪、不満
 人格（性格）の概念の復権→人格の強み＝
美徳の重要性
欲求
外的幸福
生理的
安全
所属と愛
承認
自己実現的
自己超越的
表層的
福利
公共的
善
内的幸福
深層的
 最高善＝幸福（エウダイモニア）
 エウダイモン
善き精霊（神）→ 意味：開
花（flourish)
 最高善＝究極的・自足的な目的＝幸福＝人間
の最も善き、最も究極的な
卓越性（アレテー、美徳）
に即しての魂の活動
 美徳→「善き生」→幸福
 充実した内的幸福として開花。
 福利型：功利主義
 自由型：リベラリズム
 美徳型：コミュニタリアニズム
善き生
 統合的幸福：外的＋内的幸福
 ハピネス＝ウェル・ビーイング（良くあるこ
と＝善なる存在＝善存在＝安寧・福祉）
 無我：快苦→無執着。静穏
 涅槃寂静
「世俗のことがらに触れても、
その人の心が動揺せず、
憂いなく、汚れを離れ、
安穏であること――
これがこよなき幸せである」
一番古い仏教経典
『ブッダのことば スッタニパータ』（中村元訳、岩波文
庫）

 西洋的幸福論：魂の内的幸福→外的幸福への
開花
対話法
 東洋的幸福論：無執着→内的幸福 瞑想法
 幸福のアート（技術）：対話・瞑想による深
化
 内外幸福＝統合的幸福への道
 幸福1.0（表層幸福）→2.0（深層幸福）
 真実の幸福：ディープ・ピース→統合的幸福
 共に、幸福な公共世界を＝幸福世界：幸福→
福祉（welfare,well-beiing)・環境・平和
 次回：平和 ディープ・ピース
 ショーペンハウアー『幸福について』
（1851）：消極的幸福論
 ヒルティ『幸福論』（1891-1899）：宗教的
幸福論
 アラン『幸福論』（1928）：主意主義的（意
思的）幸福論
 ラッセル『幸福論』（1930）：経験主義的幸
福論
ポジティブ心理学
人格（性格）の概念の復権→人格の
強み＝美徳の重要性
 歴史的美徳
愛（仁・信）・智（賢慮・節
制）・力（勇気・正義）：仁義礼智信（儒
教）、正義・賢慮・勇気・節制（ギリシャ）
＋愛・希望・信仰（キリスト教）
 「生き方の価値（ＶＩＡ）」研究：叡智と知
識、勇気、人間性、正義、節制、超越
 私的幸福：個人
 公的幸福：国家が決定？
 公共的幸福：個人→公共的・コミュナルな幸
福（アラン）
 他者＝公共（目的）のための個人的幸福（カ
ント
 ミクロな個人を起点にしつつ、その水平的な
相互作用・相乗作用によるマクロな公共的幸
福（→個人に再び影響）
 前野説：地位財と非地位財
快楽型を超え
て。
 幸せの4つの因子
１
自己実現と成長：自由型→個人的な「善き
生」の美徳型（卓越、完成主義）
 ２ つながりと感謝：コミュナルな美徳型
 ３ まえむきと楽観：ポジティブな美徳型
 ４ 独立とマイペース：リベラル・自由型
 愛：陥るものではなく、積極的・能動的な
アート（技術）、自分の全体性・個性を保っ
たままでの他者との融合（二人でありながら1
人）
 能動的性質：与えること、配慮・責任・尊
敬・知
 愛のアートの修練：規律、集中、忍耐、修得
に最高の関心
 自分の愛・他人の可能性に対する信念、勇気