Transcript Stereotipije

Prof. Dragan Popadić,
Filozofski fakultet u Beogradu
Etnički stereotipi –
nastanak i menjanje
Osnovni pojmovi
STAVOVI:
OSEĆANJE
(Predrasuda)
PONAŠANJE
KOGNICIJA
(Diskriminacija)
(Stereotip)
Šta je stereotip?
• isprva (od 1798): štamparska presa za izradu istovetnih kopija
• Walter Lippmann (1920): “slike u našim glavama” koje društvo
utiskuje
• “ ... Stvarna okolina je sve u svemu suviše velika, suviše složena... Mi
nismo opremljeni da se nosimo sa toliko mnogo suptilnosti,
različitosti, permutacija i kombinacija. I mada moramo da delujemo u
takvoj sredini, mi moramo da je uprostimo da bismo se mogli snalaziti
u njoj.”
• uopštavanje o karakteristikama neke grupe, koje se
smatra neopravdanim. (Brigham, 1971:31)
Definicije
• Stereotip: uopštavanje o nekoj grupi koje
smatramo neopravdanim.
• Predrasuda: neopravdano negativna osećanja
prema pojedincu zasnovana samo na njegovoj
grupnoj pripadnosti.
• Diskriminacija: neodgovarajuće postupanje
prema pojedincima zbog njihove grupne
pripadnosti.
Raj je mesto gde su...
policajci Britanci,
kuvari Francuzi,
mehaničari Nemci,
ljubavnici Italijani,
a sve to organizuju Švajcarci.
Pakao je mesto gde su...
kuvari Britanci,
mehaničari Francuzi,
ljubavnici Švajcarci,
policajci Nemci,
a sve to organizuju Italijani.
Uzrok stereotipija
• Prvi odgovor: Stereotipije i predrasude su neizbežna posledica
podele na Nas i Njih
• Sumner (1906): Etnocentrizam = uverenje da je vlastita grupa
(etnička grupa, nacija ili religija) bolja od ostalih.
Moderna varijanta:
• Teorija socijalnog identiteta (Tajfel, 1974)
Prvo...
Zatim ...
MI
MI
ONI
ONI
• Konfučijanski učitelj u pismu svome sinu (16. vek):
„These 'Ocean Men' are tall beasts with deep sunken eyes
and beak-like noses . . . Although undoubtedly men, they
seem to possess none of the mental faculties of men. The
most bestial of peasants is far more human ... It is quite
possible that they are susceptible to training, and could
with patience be taught the modes of conduct proper to
a human being. „(iz LaPiere & Farnsworth, 1949, p. 228)
Tabela naroda (XVIII vek)
“Kratak opis naroda koji žive u Evropi - njihove bitne karakteristike”
10 naroda: Španci, Francuzi, Holanđani, Nemci,
Englezi, Šveđani, Poljaci, Mađari, Rusi, Turci ili
Grci
17 kategorija: temperament, karakter, intelekt, bolesti, poroci, strasti,
znanje, oblačenje, vojne veštine, religija itd.
Španac: inteligentan, mudar, uobražen. Francuz: oprezan. Nemac:
duhovit, prostosrdačan. Englez: razdražljiv.
Intelekt:
Poljaci: ograničen. Mađari: još slabiji. Rusi: nepostojeći. Turci/Grci: još
slabiji
Uzrok stereotipija
• Drugi odgovor: stereotip je rezultat odnosa između
dve grupe
• Sadržaj stereotipa zavisi od dva odnosa
– od razlike u statusu među grupama
– od postojanja saradnje-sukoba
• Status određuje dimenziju kompetentnostnekompetentnost
• Saradnja/sukob određuje dimenziju toplina-hladnoća
kompetentni
divljenje
Zavist
(Jevreji, feministkinje,
poslovne žene, bogataši...)
hladni
(neprijateljski)
prezir
topli
(prijateljski)
Paternalizam
(fizički radnici, žene,
hendikepirani, strani
radnici...)
nekompetentni
Studija slučaja
Odnosi SAD i Francuske
mart 2003
• Prvi korak: Za vreme međunarodne debate koja je
prethodila invaziji na Irak 20. marta 2003., Francuska
se usprotivila američkom insistiranju na vojnoj akciji..
• Drugi korak: jačanje anti-francuskog raspoloženja u
SAD
• 11. marta 2003., nazivi "french fries" i
“French toast" u jelovnicima restorana i
barova u House of Representatives
uklonjeni su i zamenjeni nazivima
"freedom fries“ i “freedom toast”.
• Jedan broj privatnih restorana širom
zemlje prihvatio je ovo preimenovanje.
Vlasnik jednog takvog restorana u
Severnoj Karolini izjavio je da nema
nameru da omalovaži Francuze već da
pokaže patriotizam i podršku predsedniku
Džordžu Bušu.
• Ovo podseća na anti-nemačko raspoloženje
tokom I svetskog rata kada su hamburgeri
zamenjeni sa liberty steaks. (čak su i “nemačke
boginje” – “German measles” - dobile novo ime:
liberty measles.)
• Pre I sv. rata, amerikanci su french toast zvali
German toast. On je takođe hitno preimenovan
u "freedom toast."
• U zimu 2002-2003, uvredljiva fraza—
"cheese-eating surrender monkeys"—kojom
su u TV seriji „Simpsonovi“ označeni Francuzi
postala je pomodna u Vašingtonu.
• “Šta biste uopšte
očekivali od kulture i
nacije koja je utrošila
više energije boreći se
protiv Diznija i Big Meka
nego protiv nacista?”
“Ili ćemo stajati ovde kao
Francuzi, ili ćemo nešto u
vezi sa tim preduzeti." ---Marge Simpson
Autostereotipi i heterostereotipi Srba i Albanaca na Kosovu
(liste od 5 najčešće biranih osobina)
... o Albancima:
gostoljubivi
Albanci ... miroljubivi
hrabri
čisti
inteligentni
složni
mrze druge narode
Srbi ...
podmukli
zaostali
grubi
iz: Mihailović, 1998, str. 411-426
... o Srbima:
mrze druge narode
podmukli
laktaši
sebični
grubi
gostoljubivi
miroljubivi
hrabri
čisti
inteligentni
Autostereotipi i heterosteretipi
Macedonaca i Albanaca u Makedoniji
(liste od 5 najčešće biranih osobina)
... Macedoncima:
Makedonci o ...
Albanci o ...
Iz: Taševa & Minoski, 1998, str.200
... Albancima:
ponosni
gostoljubivi
hrabri
vredni
dobrodušni
ne vole druge
sebični
grubi
kukavice
svadljivi
zaostali
nekulturni
grubi
ne vole druge
šverceri
hrabri
ponosni
gostoljubivi
vredni
dobrodušni
Autostereotipi i heterostereotipi grčkih i
srbijanskih studenata
(liste najčešće pripisanih osobina)
Srbi o ...
Grci o ...
... Srbima
... Grcima
... Makedoncima
hrabri (42%)
inteligentni (38%)
sposobni (35%)
veseli (24%)
uporni (22%)
ratoborni (21%)
religiozni (45%)
vredni (38%)
veseli (32%)
kulturni (30%)
temperamentni (24%)
gostoljubivi (20%)
veseli (32%)
iskreni (30%)
otvoreni (28%)
kukavice (26%)
lenji (23%)
prijateljski (21%)
pravoslavci (29%)
ponosni (25%)
napaćeni (23%)
patriote (20%)
ratoborni (18%)
religiozni (29.7%)
pravoslavci (28%)
otvoreni (26%)
veseli (24%)
kulturni (20%)
sve najgore (22%)
zatvoreni (18%)
nacionalisti (16%)
kriminalci (15%)
loši ljudi (14%)
iz: Boričić, 2001
Kako smanjiti stereotipe i
predrasude?
1. Zakonski propisi
– Antidiskriminativni zakoni, poštovanje različitosti,
politička korektnost
– Napada simptome a ne uzroke?
– Prekida krug nepravde
– Zakoni obrazuju – poznavanje zakona menja i stavove
a ne samo ponašanje
2. Informisanje o drugim grupama
– Pretpostavlja racionalnu prirodu predrasuda
– Pretpostavlja da ljudi žele da promene stereotipije
– Nema uvek efekta
3. Kontakti među grupama
• Kada je kontakt delotvoran?
– Osobine članova druge grupe treba da protivreče negativnim
stereotipima
– Grupe treba da su jednakog statusa
– Grupe treba da sarađuju na ostvarivanju zajedničkog cilja
– Zajedničke aktivnosti treba da su uspešne
– Kontakti treba da su i na individualnom i na grupnom nivou
– Kontakt treba da je podržan od strane šire grupe
• Delotvorni su i indirektni kontakti
–
–
znanje da su neki članovi naše grupe u kontaktu sa članovima
druge grupe
simbolička komunikacija sa članovima druge grupe
4. Propaganda
• Jedna akcija nije dovoljna – mora postojati
sistematska kampanja
• Potrebna ne samo zbog pozitivnih efekata već i
kao protivteža suprotnoj propagandi
• Značaj uticajnih simbola i ličnosti
• Aktivirati vrednosti nespojive sa PSD: pravednost,
empatičnost, ispravnost...
Važnost „tipičnog slučaja“
• Grupe se definišu svojim prototipom ili egzemplarom
• Najistaknutiji, najvidljiviji, najbolji, član grupe?
• Ko će se izabrati za prototip (egzemplar)?
•
•
•
„Zašto Srbi obožavaju diktatore ili apsolutiste u 20. i 21. veku? Daju se čitulje za Gadafija, pa
čak i za nedavno preminulog severnokorejskog lidera. Da ne pričamo o Kastru. Da li je ta
ljubav prema savremenim diktatorima posledica naše poslednje dve turbulentne decenije
ili...“
To je prkos, inat. Mi imamo mnogo istorijskih momenata kada smo odbili da se povinujemo
nekoj velikoj sili. A ti diktatori nam postaju simpatični kada se suprotstave velikima i
moćnima. Tada nam liče na nas. Kada oni nekome kažu „ne", to nas podseća na naša istorijska
„ne" koja smo odreda skupo platili. Pa ipak, „Srbija se saginjati neće".
Zašto su Srbi, pored Rusa, uvek voleli da izaberu neki narod koji će voleti? Devedesetih su se
osnivala društva prijateljstva. Ali, jedan od zanimljivijih fenomena svakako je Irska. Imamo
grupe koje sviraju irsku muziku, slavi se Sveti Patrik... Devedesetih smo polagali nade u Izrael.
Setimo se pompe oko osnivanja društva srpsko-jevrejskog prijateljstva?
Šta je cilj borbe protiv stereotipa?
• Zameniti negativan stereotip pozitivnim stereotipom?
(popravljanje imidža)
• Zameniti stereotip tačnom slikom?
• Postoji li tačna slika? Kako je utvrditi? („Kakvi smo mi Srbi?“)
• Šta ako se slika opaža delom grupnog identiteta?
• Osobine grupe nisu stvar genetike već kulture (načina
života)
• Razlike unutar grupa su daleko veće nego razlike između
grupa
Projekat „Premošćavanje razlika“ se realizuje uz finansijsku podršku
Evropske unije kroz projekat "Podrška civilnom društvu" kojim rukovodi
Delegacija Evropske unije u Republici Srbiji, a realizuje GOPA Consultants.
Sadržaj ove prezentacije je isključivo odgovornost ANEMa i ona ni na koji
način ne odražava stavove i mišljenje Evropske unije.