Transcript I- La chrétienté européenne A

Thème 3 :
Sociétés et cultures de l’Europe
e
e
médiévale du 11 – 13 s.
Chapitre 4 :
LA CHRÉTIENTÉ MÉDIÉVALE
(11ème-13ème siècle)
p. 86-87
1 . Pleine expans° chrétienté Occ (violet)
- « par la conversion des peuples païens du Nord et de l’Est et par « la
guerre contre les musulmans » en Méditerranée (Reconquista et
Croisades) → : régions devenues catho hachurées
- un païen : adepte d’une religion polythéiste ou fétichiste
p. 86-87
2. Chrétienté divisée en 2 parties dep schisme 1054 : chrétienté Occ (catho) cap
Rome + chrétienté Or
(= orthodoxes) cap Constantinople.
- // foyers d’hérésies (cathares)
- Schisme (= séparation) : rupture de l’union
dans l’Eglise chrétienne
-Hérésie: doctrine d’origine chrétienne
contraire à la foi catholique et condamnée
par l’Eglise
INTRODUCTION
• Au M-A, gde partie Europe est chrétienne (catho ou ortho). Le
christianisme constitue un lien fort entre les peuples et les Etats d’Europe :
il guide la vie et la foi des chrétiens, il justifie parfois des guerres…
L’Eglise constitue donc le ciment de la chrétienté.
• Entre le XIème siècle et le XIIIème siècle, s’ouvre une période
d’affirmation et de renforcement de l’Eglise :
- des ordres monastiques sont fondés (ex : Cîteaux et Cluny)
- l’Eglise lance une politique d’expansion (elle christianise la Scandinavie
et l’Europe de l’Est ; elle lutte contre les musulmans en Espagne et
contre les hérétiques…).
→ Comment le christianisme s’inscrit-il au cœur de la société
médiévale ? Comment l’Eglise s’affirme-t-elle en Europe entre le
11ème et le 13ème s. ?
manuel p. 84 à 109
Frise chronologique p. 85
Questions 1 (doc. 2 et 6) et 2 (doc. 1 et 5)
1. La sainteté de Foy résulte de deux choses.
En premier lieu, elle a subi le martyre (doc. 2), c’est-à-dire que,
selon sa légende, elle a préféré mourir plutôt que de renoncer
à sa foi (modèle à suivre pour les chrétiens).
Par ailleurs, le culte de sainte Foy (doc. 1) a été encouragé par
les autorités ecclésiastiques et notamment par le pape (doc. 6).
Un culte : Hommage rendu à Dieu, à
des êtres divins ou à certaines
personnes proches de Dieu (les Saints).
2. Le culte de Foy s’est développé autour de ses reliques, ici son crâne, conservées dans
un reliquaire somptueux (doc. 1).
- Les miracles revenant à la sainte y participent aussi.
1. L’église est adaptée aux pèlerinages à la fois
- par sa vaste dimension (doc. 3) qui permet une grande affluence,
- par la structure de l’édifice : un déambulatoire permet aux pèlerins de circuler
autour du chœur (lieu où le trésor est mis en valeur– dont le reliquaire-) (doc. 1).
2. L’art roman se caractérise par l’adoption du plan en croix latine (nef et transept de
longueur différente, doc. 1);
par la voûte en plein cintre et une faible lumière provenant essentiellement du chœur
(doc. 3) ;
par l’adoption de riches sculptures, notamment sur le tympan et sur les chapiteaux qui
ornent les colonnes (doc. 4).
3. En raison de la richesse des sculptures qui le caractérise (doc. 4), l’art roman est porteur
d’un enseignement religieux destiné à ceux qui ne savent pas lire.
Le tympan de Sainte-Foy illustre de manière claire le Jugement dernier : il est promesse de
salut pour les justes, tandis que les damnés sont promis à de terribles châtiments dans
l’enfer.
Ces images, qu’il faut imaginer peintes de couleurs vives, étaient sans doute très
impressionnantes tout comme les voûtes (doc. 3).
Les élus
Le Christ juge les
âmes
Les damnés
Les damnés
Détail du tympan, le royaume de Lucifer (Satan)
Cheveux hirsutes
Sourire
démoniaque
Il désigne du
doigt les flammes
à ses pieds.
Serpent, symbole
du péché originel
Les péchés
Péché n°1: un démon arrache
la langue du menteur.
Péché n°2: La femme adultère nue,
enchaînée à son amant.
Péché n°3: Le paresseux est
écrasé par les pieds de Lucifer.
Péché n°4: L’avaricieux est pendu
par les fils de sa bourse.
Péché n°5 : Le chevalier orgueilleux est
mis dans une position déshonorante, un
démon lui tient la tête en bas, tandis
qu’un autre démon l’embroche d’une
lance dans le dos.
Péché n°6: Le braconnier est rôti
par un lapin diabolique.
Inscription sous le tympan : « Pécheurs, si vous ne réformez
pas vos mœurs, sachez que vous subirez un jugement
redoutable
4. pèlerinages (doc. 2) = richesse de l’église et du monastère (offrandes ou dons/pèlerins)
« une multitude de pèlerins lèguent à sainte Foy leurs terres et leurs biens ».
5. Véritable politique des moines qui n’hésitent pas à faire pression « elle les extorquait,
au besoin, par l’obstination de ses insistances »(doc. 5).
I- La chrétienté européenne
I- La chrétienté européenne
A- Les fondements de la chrétienté
Chrétienté = ens stés qui ont christianisme cô religion.
Christianisme = religion fondée Bible. Chrétiens monothéïstes
(croyance dieu unique) +enseignements de J-C, Fils de Dieu et
Sauveur du monde.
Doc 2 p. 93
Symbole de Nicée = profess°de
foi la + utilisée/ chrétiens.
Doc 1 p. 84
Consigne : quelles sont les principales croyances chrétiennes ?
- croire en un seul dieu (“le Père tout puissant”, “Jésus-Christ” “Dieu, né de Dieu”)
- croire en la Résurrection du Christ après sa crucifixion
- croire au Jugement dernier (le Christ reviendra à la fin des temps juger les morts et les vivants)
- croire en la Trinité (« au nom du Père, du Fils et du Saint Esprit »)
- croire en l’Eglise catholique (ici)
- croire au Paradis et à l’Enfer : le croyant cherche a assurer son salut, c’est-à-dire une vie éternelle
dans l’Au-delà (au 12ème s. apparaît aussi le Purgatoire, espace intermédiaire)
Réviser à l’aide du A p.92
I- La chrétienté européenne
A- Les fondements de la chrétienté
B- Organisation et place de l’Eglise
• Un ecclésiastique (oratores ceux qui prient)
• Un chevalier (bellatores ceux qui se battent)
• Un paysan (laboratores ceux qui se travaillent)
→ Les hommes d’Eglise prient pour les
chevaliers et les paysans
L’Eglise occupe une place centrale dans les sociétés européennes médiévales
Chrétienté
(Ensemble de tous les chrétiens et de
toutes les terres chrétiennes)
Bellatores
Oratores
Laboratores
Ceux qui se battent
Ceux qui prient
Ceux qui travaillent
Trêve
et
paix
de
Dieu
et
prier pour
Protéger l’Eglise
et croire
Entretenir
l’Eglise et croire
Guider la
foi et prier
pour
Réviser à l’aide du B p.92