Transcript NARRAZIONI
Istituto Superiore Scienze Religiose – Ancona Anno Accademico 2012-2013 NARRAZIONI MUSICA, LETTERATURA E AUDIOVISIVI NELLA DIDATTICA DELLA RELIGIONE A cura di Fabio Sandroni Nadia Ciambrignoni Alberto Piastrellini Lorenzo Angelini CGS / CNOS-CIOFS Cinecircoli Giovanili Socioculturali Progetto: “Sentieri di Cinema” CGS–ACEC Marche Circuito di cinema di qualità riconosciuto dal 2000 dalla Regione Marche PERCHE’ QUESTO TITOLO PERCHE’ QUESTO CORSO • Prologo di Moby Dick da cd audio valenza educativa e formativa della Narrazione nella didattica di tutte le discipline Narrazione della vita di Gesù nei Vangeli, Parabole, Lettere e Atti degli Apostoli, grandi racconti Epici dell’Antico Testamento SAPER NARRARE OGGI LA GRANDE SPERANZA CRISTIANA NARRAZIONE ED EDUCAZIONE La Narrazione attraversa l’oralità e la scrittura, le civiltà alfabetiche e quelle illetterate Francois Lyotard, nel suo La condizione postmoderna parla della preminenza del pensiero e della forma narrativa nella costruzione e nella trasmissione del sapere fin dalle origini della civiltà. Jean Francois Lyotard, 1981, La condizione postmoderna, Milano, Feltrinelli. il processo formativo è intrinsecamente relazionale la negoziazione del proprio sé con quello altrui è elemento vitale di formazione autentica e globale La FORMAZIONE non può rinunciare alla dimensione intrinsecamente narrativa formazione composta essenzialmente di narrazioni formazione pedagogica che valorizzi la dimensione narrativa dei “contenuti”: raccontare l’impresa, la motivazione, la comunicazione, persino l’informatica… esperta nell’analisi delle narrazioni preoccupata di tenere deste le capacità narrative della comunità civile, che miri ad insegnare, ad ascoltare e a produrre narrazioni Prof. Federico Batini, ricercatore in Pedagogia Sperimentale www.edscuola.it ALCUNE DEFINIZIONI DI ARISTOTELE Mythos = Oggetto della Narrazione Dièghesis = Trama della Narrazione, racconto nel suo Dipanarsi Mimesis = Rappresentazione di eventi C. SEGRE “una realizzazione linguistica mediata, che ha lo scopo di comunicare a uno o più interlocutori una serie di avvenimenti, così da farli partecipare a tale conoscenza” FRANCESCO CASETTI - FEDERICO DI CHIO “concatenarsi di situazioni, in cui si realizzano eventi e operano personaggi calati in specifici ambienti” AMBIGUITA’ DELLA NARRAZIONE ATTO E CONTENUTO DEL NARRARE F.Casetti-F.Di Chio, Analisi del film, Bompiani 1990 C.Segre, Avviamento all’analisi del testo letterario, Einaudi 1999 STUDIARE LA NARRAZIONE • Morfologia della Fiaba di Vladimir Propp 1895 - 1970, linguista e antropologo ALLIEVI CELEBRI: CLAUDE LEVI-STRAUSS e ROLAND BARTHES LA RICERCA ETNO-ANTROPOLOGICA DI KAROLY KERENYI SUL MITO GRECO LA FILOLOGIA IL MITO E LA STORIA DELLE RELIGIONI Gli Dei e gli Eroi della Grecia, 1963 Temesvar, Ungheria, 1897 – Zurigo 1973 ALLIEVI CELEBRI: ANGELO BRELICH Introduzione alla Storia delle Religioni - Roma 1966 MODI DI RACCONTARE IL LIBRO LA DANZA LA NARRAZIONE E IL SACRO • IL Mito come contenuto principale della poesia e della drammaturgia classica greco/romana con funzione prevalentemente didattica e paideutica L’ILIADE L’ODISSEA L’ENEIDE… DARE CORPO E IMMAGINE AI FONDAMENTI DELLA VITA DELL’UOMO LA NASCITA E LA MORTE L’AMICIZIA TRA PARI LA GUERRA E L’EROISMO L’AMORE E IL TRADIMENTO I PADRI E I FIGLI LA GIUSTIZIA E LA VENDETTA IL TOPOS DEL RAPPORTO TRA CREATORE E CREATURA Catene di collegamenti che attraversano il mondo antico alla ricerca di “altri” sensi, altri significati, che dalla sfera del materiale/concreto guardano in alto, volando verso l’universalità della condizione dell’Uomo per narrarla. Dal Cristianesimo in poi, la Narrazione del Sacro va verso la ricerca di un modo possibile di vivere il rapporto con il Creatore, un Padre, nell’arco di un’esistenza Terrena ricca di legami con e per gli altri che “prefiguri” la Vita Celeste. E’ la “vita buona” della Buona Novella, capace di rendere piena e interessante l’esistenza dei mortali. L’allegoria della Commedia dantesca Domenico di Michelino, Cattedrale di Santa Maria del Fiore, Firenze (1465)