Transcript curs pansofistii - UB

Pansofia
Cine deţine cunoaşterea?
Cum se produce cunoaşterea?
Cum se transmite cunoaşterea?
Pansofiştii
• vizionari
• creatori de utopii unde cunoaşterea este putere
• interesaţi de noua ştiinţă (noua filosofie)
• călugăr dominican
• arestat de mai multe ori între 15911599
• 1599 – stă douăzeci de ani în
închisoarea inchiziţiei (acuzat de
participare la revolta din Calabria)
• eliberat în 1629
• ameninţat din nou cu închisoarea,
fuge în Franţa
Thomasso Campanella
1568-1639
• scrisă în închisoare în 1602-3
• circulă în manuscris în Europa
• Campanella face în închisoare o
traducere latină, prima care va fi
publicată, în 1623
• versiunea finală, 1630 – publicată
abia după moartea lui, în 1639
• dialog
•Marinar genovez
•Cavaler din ordinul
Ospitalierilor
• descrie o cetate “perfectă”
construită pe vârful unui deal –
7 cercuri concentrice
• zidurile acoperite cu imagini
şi inscripţii care încorporează
“cunoaşterea”
Variate interpretări
• utopie vs. Anti-utopie
• exaltare a creştinismului vs. Interpretări esoterico-magice
• interpretare anti-creştină (Campanella un ateu comunist)
Cetatea Soarelui între scrierile lui Campanella
• metafizică
• filozofie naturală
• magie naturală
• politică, mesianism-milenarism (Monarhia lui Mesia)
• universitatea din Tubingen
1601-1607 (dat afară în 1607 şi
expulzat din oraş)
• 1611 vizitează Geneva
•pastor luteran la Tubingen (din
1614)
Multiple scrieri (multe nesemnate)
Johann Valentin
Andreae
1586-1654
1616 Nunta chimică a lui Christian
Rozencreuntz
1619 Christianopolis
1619 Mythologia Christiana
……………………….
• preot al “Frăţiei Boeme” din
1608
• 1622 Praga este invadată,
familia lui Comenius ucisă şi casa
arsă – din acel moment devine un
fugar şi un călător prin Europa
• 1641 – Anglia
• 1642 Franţa, Suedia
Jan Amos Comenius
(Komensky)
1592-1670
• 1648 este făcut episcop în
Polonia
• 1657 Amsterdam (până la
sfârşitul vieţii)
Labirintul lumii sau paradisul inimii (1623)
Via Lucis (1641, publicată în 1660)
Panorthosia (1657)
Pansofia – ştiinţa (înţelepciunea) universală

Traseul iniţatic

Posibilitatea cunoaşterii (perfectibilitatea naturii umane, capacitatea
intelectului de a ajunge la cunoaştere perfectă)

cunoaştere-virtute-politică-religie

Colaborare şi societate (societăţi secrete, societăţi de reformă a
cunoaşterii, societăţi de reformă religioasă)

Mesaj universal dar şi electiv

Scientia universalis
• “visul” lui Descartes (Noiembrie
1619)
• idealul cunoaşterii “clare şi
distincte”
• elemente pansofice în gândirea
carteziană
Abandonarea idealului pansofic
Gottfried Wilhelm von
Leibniz
1646-1718
Caracteristici







Perfectibilitatea naturii umane (prin educaţie şi
politică)
Proiectul societăţii “ideale” (direcţionate în aşa fel
încât să ducă la perfectibilitatea naturii umane)
Caracterul “universal” (internaţional, transconfesional)
Rolul filosofiei şi al ştiinţelor
Ştiinţa universală
Milenarism, importanţa religiei
Magie sau hermetism