Transcript Capacitación del Libro de Cantares

Un Resumen Del Fluir De La Carta
de Cantares
Una breve vista de algunos de los
temas claves que se encuentra en ese
libro tan importante.
1. Las Respuestas se encuentran escritas en
color rojo
2. Algunas respuestas están escritas en color
azul y estas son Respuestas posibles o ambas
repuestas
3. Actividad Final. Como actividad es
recomendable realizar un mapa mental,
sobre lo aprendido en todo el curso
(Opcional).
Unos Puntos De Vista Sobre El Libro
Cantar de los Cantares, uno de los libros del
Antiguo Testamento, único por su colección
de poesía
amorosa. En las versiones
cristianas de la Biblia suele aparecer después
del Libro de Eclesiastés. En la Biblia hebrea,
aparece a continuación del Libro de Job en
los Hagiográficos, la tercera parte del canon.
La tradición ha atribuido el libro al rey hebreo
Salomón, que según se dice compuso
numerosos proverbios y canciones (1 Reyes
4,32). Sin embargo, en su forma actual, su
origen oscila entre los siglos V y III a.C. Se
desconoce quién lo escribió, si fue compuesto o
no por más de una persona, e incluso de si se
trata de una obra original. Los especialistas de
nuestros días creen que contiene una sustancial
cantidad de material anterior, quizá muy
antiguo, originario de Israel, el reino del norte.
Desde tiempos muy antiguos, el Cantar de
los Cantares desafió a los intérpretes
eclesiásticos y seculares. La predominante
temática secular y la forma franca y natural
de tratarla, las alusiones a elementos de
naturaleza exótica, la frecuente combinación
de imágenes naturales y eróticas, distinguen
al Cantar de los Cantares de casi cualquier
literatura judía precristiana existente.
Además, el libro presenta un contenido
bastante disperso, derivándose su semblanza de
unidad sobre todo de lo inusual de su temática y
del estilo similar de los poemas y fragmentos
separados. No puede encontrarse ninguna otra
fuerza, como por ejemplo un punto de vista
único del autor ni una estructura unificada fácil
de reconocer, que dé coherencia al todo o que
guía al lector en el significado y objeto del libro.
El Talmud y los comentaristas judíos medievales
consideraron al Cantar de los Cantares un diálogo
alegórico entre Dios e Israel, en el que Dios es el
amante e Israel la amada. Quizá gracias a esta
interpretación el libro ha sido incluido en el
canon hebreo, a pesar de una importante
oposición. La tradición eclesiástica cristiana ha
interpretado al libro como las relaciones de Dios
con la Iglesia o con el alma individual, o bien
como un diálogo que describe el amor de Jesús
por su novia, la Iglesia. Otra interpretación
alegórica considera que el libro es símbolo de la
íntima experiencia humana del amor divino.
Desde los primeros años del siglo XIX,
algunos especialistas han considerado el
libro como un poema dramático con uno o
más personajes: el amante real (Salomón)
enamorado de una muchacha campesina; la
muchacha (la 'Sulamita' mencionada en 7,1)
enamorada de un pastor; y el 'coro'
compuesto por las hijas de Jerusalén.
Analizado como un drama de dos personajes,
el libro se limita a celebrar el amor
matrimonial.
Por el otro lado, visto como un drama
protagonizado por tres personajes (la muchacha y
su amante pastor, con Salomón apareciendo y
deseando llevarla a su harén), el libro puede
considerarse como exaltador de la fidelidad
premarital al amor verdadero.
Una interpretación moderna, y aceptada de un
modo general, considera el Cantar de los Cantares
como una colección de piezas litúrgicas que tuvo su
origen en un antiguo ritual del culto semita,
específicamente en rituales paganos relacionados
con las festividades agrícolas de primavera y otoño.
La interpretación hoy más popular considera que el libro
es, en síntesis, una colección de poemas de amor
diferenciados entre sí. Según esta concepción, el erotismo
que mana de ellos debe interpretarse como lo que es sin
disimulo. Han fracasado todos los intentos de hallar una
coherencia estructural en el todo, así como de revelar una
moraleja subyacente.
Quizá algunos de los poemas se cantasen en las bodas,
pero las hipótesis formuladas a finales del siglo XIX, que
considera a todos los poemas del libro como parte de un
ciclo de poemas similar a los que se entonan en las
modernas bodas populares sirias, ha dejado de ser
plausible. Con todo, las cuatro interpretaciones: alegórica,
dramática, litúrgica y lírica, conservan sus defensores.
Nuestra Perspectiva y Meta
La meta es darles un bosquejo en general de
la carta. Esto les ayudará a ver un cuadro más
grande de la comunicación que Dios desea
tener con la iglesia pero también hacia cada
individuo.
I. Sección 1: La Introducción del Cantares de
Salomón
Este estudio les ayudará a ver la realidad de
la relación espiritual, intelectual (alma) y
natural que Jesucristo tiene con cada
creyente individualmente y personalmente.
Esto es para ayudarles a mantener el
enfoque mientras que desarrollan todas las
demás enseñanzas.
II. Sección 2: Encontrando a Jesucristo en
este cántico tan grandioso y completamente
profético.
Mientras que estamos viendo esta carta,
estamos entendiendo un patrón de cómo es
posible que el creyente inmaduro pero
sincero pueda captar como es vivir con una
pasión santa y progresiva hacia Cristo en
cada área de su vida. (Las tres partes.)
Uno de los propósitos es mostrarles como el
amor que encontramos en esta carta profética
es como el inicio de la inspiración del encuentro
personal de Cristo. Hay muchos principios que
nos ayudan mientras que convertimos esta carta
en algo que impacte nuestras vidas de oración,
intercesión y profética.
Mientras que busquemos más a fondo
encontraremos algunos propósitos que el
Espíritu Santo tiene para cada uno de nosotros
mientras que vamos escalando más arriba en
sabiduría y más profunda en revelación al plan
redentivo de Dios para con la humanidad, su
creación.
III. Sección 3: Entendiendo el beso divino es
parte de las siete partes del paradigma del
novio.
IV. Sección 4: Repaso del Cántico completo
a. Los primero cuatro capítulos tienen su
enfoque en la herencia de la novia y los
otros cuatro tienen su enfoque en la
herencia que Cristo tiene para con ella.
b. El enfoque de la carta cambia por completo
en (4:16 y 5:1) que es el punto medio.
1. En los primeros cuatro capítulos tiene su
enfoque en la novia entendiendo y
disfrutando su herencia en Cristo. Aquí el
énfasis es el corazón ardiente que Dios tiene
hacia ella para ganar su corazón
grandemente. Lo hace así el Señor para
poder enseñarle que tan bueno es vivir con
Él cómo su galardón principal en la vida.
2. Recuerda que los siguientes cuatro capítulos
tienen su enfoque en el fundamento del
evangelio que El desea que ella viva por la
Gloria de Dios con una pasión centrada en
Cristo y no en suplir sus propias necesidades
principalmente.
a. Hay ocho distinta revelaciones de ocho
aspectos de la belleza y la hermosura de
Dios en esta carta. Cada revelación es
distinta ya que revelan más del carácter
de Dios para provocar una respuesta
diferente en la novia.
1.
2.
3.
4.
5.
El Pastor Consolador (1:8)
El Padre Afectuoso (1:12-2:6)
El Rey Soberano (2:8-9)
El Salvador Seguro (3:6-8)
El Novio Celestial (4:1-15)
a. El Novio Profético
b. El Novio Apasionado
6.
7.
8.
El Siervo Sufrido (5:2)
El Dios Majestuoso (5:10-16)
El Fuego Consumidor (8:6-7)
V. Sección 5: El Divino Beso y La Visión de Su
Vida de La Novia (1:2-4)
a. Esto nos indica cómo es posible crecer en
pasión santa hacia a Dios. El fuego de Su
amor se manifiesta cuando se pone suave
el corazón que no duda en sentir más que
lo que El siente hacia a nosotros. (Isaías
62:1-4)
b. Cantares 1:2 (El deseo principal del corazón
del creyente enamorado)
1. La novia pide a Dios Padre que tiene la autoridad
para permitir los besos divinos al corazón humano.
(Reconoce que es de Dios y no de parte de alguien
o algo natural).
2. El ser besado es para obtener sabiduría y revelación
de las realidades de Su belleza y hermosura que es
entendible primeramente al espíritu del hombre.
3. Sus amores (inmensos niveles de anchura, longitud
profundidad y altura de Sus amores) son mejores
que lo que el mundo le podría ofrecer. (Efesio 3:1819)
c. Cantares 1:4 Es la visión de doble fila. (Sin
una visión correcta la vida va chueca.)
1. Siendo atraído habla de intimidad a
lugares secretos (Cámaras divinas)
2. Corriendo habla del ministerio hacia a
otros. (Lugares delante de multitudes)
a. Juan 6:44 – Uno tiene que ser atraído al
Padre, hacia la intimidad. Esto habla de un
amor voluntario de rendirse uno mismo a su
propia vida y los placeres mundanos que
busca para buscar lo que El desea.
b. Jeremías 31:3 - Te he atraído con mi misericordia
eterna. Dios es paciente para con nosotros
porque su meta es atraernos hacia un lugar en
donde reconoceremos quiénes somos y cuál es el
propósito por el que hemos sido creado.
1. No he venido para hacer mi voluntad, sino la
voluntad del que me envió, la del Padre. (Juan
5:30 /Juan 4:34)
2. Es importante entender que antes de que haya
un ministerio, efectivo y verdadero, debe de
tener alguien una vida atraída hacia El
íntimamente.
3. Cristo dijo que tenemos que llevar fruto que
permanece. (Juan 15:16-17)
VI. Sección 6: Su jornada inicia con una crisis
espiritual pero también con afección divina de
parte de Dios hacia ella. (1:5-11)
a. La primera revelación que tiene la novia es
lo que llamamos el paradigma de la gracia.
(1:5) Descubre que es oscura en su corazón
hacia El, pero de todos modos es Hermosa.
1. La doctrina humana escoge uno o el otro
lado, pero el balance es la verdad.
2. Su crisis espiritual es de su vergüenza y su pecado
(1:6) pero al mismo tiempo esta alumbrada con la
revelación de su hermosura que fluye desde el
corazón de Dios hacia ella, mientras que esta
oscura y avergonzada.
a. Ella tiene un corazón prendido por el porqué
puede ver el amor que tiene Cristo por ella y por
eso ella quiere Sus besos más que nada y sabe que
Sus amores son mejores que el vino y también que
debe ser atraído antes de que pueda correr con él.
b. Arranca bien, como todos nosotros, pero luego
llega muy pronto a una calle cerrada porque ha
perdido su enfoque principal.
1. Cantares 1:6 – ha descuidado su propia
vida. (Ha permitido que otras cosas ganen
su corazón). El perplejo humano es seguir
guardando el corazón, porque de allí, mana
la vida. (Nada puede dominar el corazón
cuando Cristo lo tiene por completo).
a. Dando, no es un asunto de finanzas
cuando Cristo tiene el corazón por
completo, porque es realmente un
asunto de obediencia. (Malaquías 3)
b. 1:6 No reparéis en que soy morena.
1. Esta clamando a Dios por más de Él. No me
veas cómo soy.
2. Prende su corazón para estar en fuego por
El y por nada más.
c. 1:6 Los hijos de mi madre se airaron contra mí.
1. Fue rechazada por los demás (todo basado
en culpa y no en amor)
2. Nunca seremos medidos por nuestros éxitos
naturales, sino por nuestro amor voluntario
en obediencia hacia el Señor.
d. 1:6 Mi viña (mi vida/corazón/pasión por
ti) no he guardado.
1. Descuido las cosas primarias por cosas
secundarias.
2. 2. Cuando uno vive para impresionar a
Dios o a gente, va por una caída rápida.
2.
Cantares 1:7 Quiere saber en dónde
puede recibir la comida más rica.
1. ¿En dónde está el lugar donde hay paz?
(Juan 14:27) No como el mundo.
2. No debo ser como un vagabundo, sino
como los que tienen algo íntimo
contigo.
3. Cantares 1:8 Si no tiene la capacidad todavía, sabe
que eres Hermosa.
1. Dios siempre motiva por hermosura no culpa.
(Hermosa, no tonta)
2. Sigue las huellas de los antepasados. (Jeremías
6:16/Hebreos 6:12)
a. Te amo y eres hermosa, te amo y eres Hermosa. Dios
destruye las mentiras con la verdad no conforme
respuestas psicológicas. (Espirituales no mentales o
naturales)
b. La esta consolando como el pastor consolador. Le da
una respuesta sorprendente y totalmente con
aceptación divina como un buen pastor que consuela.
Es decir que ella es inmadura pero no rebelde.
VII. Sección 7: Captando su identidad en la hermosura
de Dios (1:12-2:7)
1. Aquí Cristo revela la expresión del corazón del Padre.
Como el hijo prodigo en Lucas 15. Hay un abrazo y no
rechazo por su tontería humana.
2. Esta abierta para ver la belleza del rey y el deseo que
tiene por ella. Esto la motiva grandemente, como un
aliento a su ser. El Señor literalmente la disfruta aun
en su debilidad.
a. Llega a un entendimiento de la cruz. (1:12) Una imagen
del Señor como sentado en su trabajo cumplido (por
causa de la cruz) y le está dando lo que necesita. Le está
dando de todo lo que hay en el banquete mientras que
está sentada con él.
3. Cantares 2:3 Bajo la sombra del deseado
me senté. (Representa la sombra de la
cruz)
1. Salmos 91:1 (todo el salmo pero
también 1:14)
a. Su nardo y su olor están saliendo
como adoración hacia a él, conforme
como Dios le esta supliendo su
necesidad, mientras que esta débil e
inmaduro de corazón.
b. Por aquí inicia con una revelación
primaria de la hermosura de la
fragancia de Cristo.
1. Efesios 5:2 (olor fragante).
2. Su deseo de obedecer es su
adoración (Filipenses 2:6-11).
4. Cantares 1:13-14 Mirra habla de la muerte y el
reposo en el pecho habla del estado de estar
enamorado. (Juan 13:25) Completamente
dado a Él.
5. Cantares 1:15 Esa revelación le ayuda a
seguir confiando más, aun sin saber la
profundidad de por dónde va la relación ni
que tan enamorado esta con ella.
a. Esa revelación le da confort sabiendo
que está débil ella en su corazón, pero
que El en todo el tiempo puede
reconocer que su corazón es conocerle
más.
6. Cantares 1:16 Al ver como El le está
viendo, ella empieza a ver como es El, en
su realidad.
a. Requiere a Dios para conocerle a Dios.
Solamente a través de la revelación de
los besos divinos que proceden de Dios,
puede el corazón humano entender a
Dios.
7. Cantares 2:1 Está captando algo más de la
realidad de cómo es y cuál es su identidad en
Cristo. Ella es bella y como la rosa de Sarón.
(Isaías 35:2 y 65:10 – Un lugar donde
apacientan los animales. Un lugar muy bello y
verde)
a. Esto es ella captando como es en la realidad
espiritual de su creación, diciendo que ella es
así, no Cristo. (Su identidad nueva)
1. Ya no morena, sino bella.
8. Cantares 2:3-4 Disfrutando su nuevo
placer espiritual en Dios.
a. Está disfrutando Su presencia. Su fruto
es dulce. Su amistad con el Espíritu
Santo es tan dulce, que se sienta en los
placeres de las afecciones de Dios.
b. No hay un placer más grande en la vida
humana que cuando Dios revela Su
afección y Su propia hermosura al
espíritu humano. (Salmos 27:4)
c.
A ella le encanta ser amada. Todavía no
posee un amor maduro hacia El, pero El está
tratando de conquistar su corazón para
llevarla a un amor maduro.
1. Ella, es como todos nosotros, cuando no
captamos la realidad por la cual estamos
aquí, su meta es la felicidad terrenal. Cristo
en ese punto en su vida es solamente la
persona que le va ayudar a sentirse bien de sí
misma. (Gran porcentaje de matrimonios
nuevos tienen la meta de unirse para sentirse
amados o que otro lo llena).
2. La felicidad de ella es más real cuando esta con
el sentir de que Su presencia esta cerca o que la
puede ver muy cerca. No está viendo el
contentamiento que Cristo tiene con ella, ni
siquiera es una meta en su vida todavía.
3. Cuando Cristo es la manera en la que uno trata
de ganar felicidad, no ha captado el amor
maduro todavía. La expresión más alta por la
vida de un creyente es vivir por El, porque sabe
que su propósito es darle el placer de una vida
completamente rendida. (Marcos 8:34-36)
a. El error en la vida espiritual que muchos
no quieren o que no pueden ver es que
experimentar los placeres de la presencia
de Dios es realmente maravilloso, pero no
es igual andando en un amor maduro
como amados del novio. (2 Corintios 5:7)
El amor maduro andará en obediencia sin
importar los sentimientos o las
circunstancias. (Romanos 4 – Abraham)
a. No está parada, sino está sentada recibiendo la
gracia de Dios. Esta sentada en la sombra de su
gran deleite. La sombra representa la provisión
de la cruz que ha sido revelada a ella para
contemplar más de la belleza de Dios. (No para
que se sienta bien ella, sino para que ella vea
algo en El que le provoque aplicar los cambios
para ser una pareja más adecuada).
b. La trajo a la casa de su banquete y levanto una
bandera sobre ella de amor la cual le indica el
amor que su amado tiene por ella. Su
compromiso hacia ella es un compromiso de
amor completo y maduro, aunque ella no está
allí todavía.
9. Cantares 2:5 Susténtame y confórtame, porque
estoy enferma de amor.
1. El clamor de la novia es más por intimidad.
Clama a su amado, “Dame mas de esto. Más de
tú presencia. Abrázame, agárrame más fuerte.
Te necesito mas Dios.” En su amor inmaduro
está buscando algo en el que le va a ayudar a
sentirse más segura y amada, pero por causa de
su amor inmaduro está viendo nada más su
necesidad y no la herencia que su amado tiene
para ella.
2. En clamor así, creamos un deseo para
iniciar un amor ardiente, si seguimos pero
esto no nos puede sustentar por mucho
tiempo. Queremos sentirnos enfermos de
amor, pero un día se van las emociones
del amor y tenemos que llegar a la
realidad de que el amor es una decisión
de querer más, que un sentir emocional.
VIII. Sección 8: El desafío a la zona de confort
(2:8-17)
1. Cantares 2:8-9 Dios soberano y fuerza
mostrada
a. La tercera revelación de Cristo en este
cántico es lo de el rey soberano (2:8-9)
b. Ella le está viendo saltando sobre los
montes y brincando sobre los collados.
c. Nunca lo ha visto así. Siempre ha estado con
ella a su nivel, pero ahora le está revelando
su poder sobre todas las naciones como el
rey soberano.
1. Los montes hablan de los obstáculos
demoníacos y las fuerzas satánicas que
quieren dominar al creyente para que se
quede en el mismo nivel espiritualmente.
Si uno se queda en el mismo nivel por algo
de tiempo, empieza a morir. (Filipenses
3:12-13)
2. Fácilmente esta saltando sobre los
problemas demoníacos. (Efesios 6 y
Marcos 11:23)
3. Los collados hablando de nuestros
pretextos personales o nuestras
excusas personales para no faltar algo
en la vida.
1. Es más común escuchar a un creyente decir
porque no puede hacer algo en lugar de
hacerlo y creer que va a poder.
2. El temor de perder o faltar es un factor en el
corazón débil más grande que la realidad de
dejar la cosa que le da confort.
3. Cristo brinca sobre estas cosas que nos dan
confort para mostrarnos que no hay nada
imposible por los que cree. (Mateo
17:20/Lucas 18:27)
4. El es soberano y todo poderoso (Colosenses
1:15-20)
2. Cantares 2:10 Cristo le está llamando a
salir de su zona de confort. Le está
llamando a salir del barco de comodidad y
conformidad de esta sociedad mundial.
a. Es decir que somos más seguros
andando en el agua con Cristo que
quedarnos en donde estamos. (Mateo
14:27) Pedro caminando sobre el agua
– Ven. (Esto habla de un desafío y un
riesgo)
b. Mateo 11:28 – Ven a mí, todos – (Confiar en Él y
en Su Soberanía)
c. Para avanzar en la vida tenemos, a fuerzas, que
salir y tomar las tareas difíciles para poder
aumentar nuestra revelación de quiénes somos y
realmente tan soberano es Dios sobre todo.
d. El llamado es irse para hacer discípulos (Mateo
28:19). No solamente estar orando todo el día sin
causar un impacto en las naciones para atraer
gente hacia El.
1. Jesús tiene autoridad sobre las aguas, las
tormentas, los problemas, las excusas y prestos
humanos. (Lucas 8:22-25)
3. Desea que ella lo ame en medio del
conflicto y en el desafío personal que le
enfrenta para mostrarle su habilidad de
proveer completamente.
4. Está acostumbrada a comer pasas y
manzanas cerca de la mesa del banquete,
bajo la sombra, en un lugar cómodo y
relajante, pero ahora, igual como con
cada uno, el llamado es subir a los lugares
más altos en El.
3. Cantares 2:11-13 Ya es tiempo de madurar y
no tomar la mamila.
1. Cuando es doloroso subir o cuando no le
gustan las alturas, la clave es saber que en
aquel tiempo uno o el otro lado en ti va a
ganar. (Romanos 7) Perplejo de la vida
interna.
a. Viviré por mis deseos o por mi propia visión o
moriré para obtener algo más grande en El.
(Lucas 10:38)
b. 11- El tiempo pasado ya no está, es tiempo de
vivir por algo más grande que si mismo. (2
Corintios 5:17)
c. 12- Se ha mostrado la flor – un poquito
antes que la cosecha. Te muestra
señales para seguir captando tu
corazón de seguir siendo ensanchado.
Veras cosas positivas al igual como
cosas negativas, pero todo trabaja por
el bien. (Romanos 8:28)
d. 13 – No importa la temporada de la
vida, el llamamiento es igual – subir a
niveles más altos y entender las
realidades más profundas.
4. Cantares 2:14 El llamado a la intercesión y oración
a. Cada uno tiene un llamamiento a la intimidad. Ese
llamado es su propósito principal en la vida. En ese
lugar estamos escondidos en El y recibimos el poder
y la fuerza para enfrentar cualquier día con valentía,
porque encontramos algo en El que nos inyecta con
esperanza. (Isaías 40:31 y 41:1)
b. Mostramos en oración realmente como somos. La
profundidad de impacto que El tiene en nuestros
corazones. No por cuestión de tiempo o frecuencia,
porque no se mide nuestro éxito con cosas como el
tiempo, pero como abrimos el corazón hacia a Él.
Honestamente derramándonos y humillándonos
delante de Él.
5. Cantares 2:16 Sacar las manos de las cosas que nos
están robando de la vida fructífera y productiva.
a. Hay cosas en la vida que no son pecaminosas o
problemáticas pero si son cosas que nos están robando
de estar más en intimidad y más comprometidos con
El. Estas cosas son las zorras pequeñas que echan a
perder la cosecha.
b. 1 Corintios 6:12/ 10:23/ Lo que no es beneficial es
obligatorio que lo despojo.
c. No moriremos por seguir fallando en lo mismo, sino
por no despojarnos por fe de las cosas o las costumbres
que nos controlan que no son de Él. (Religión – Marcos
7:8 y Colosenses 2:8)
6. Cantares 2:17 Negando el llamamiento divino de
subirse. No quiero, no puedo, no tienes mi corazón
suficiente para poder sentir la confianza de
sacudirme de las cosas que hay en mi vida.
1. Estando solo, atacado y maltratado es la
recompensa de negar el llamamiento divino de
subir e irse brincando con Dios sobre los
montes.
2. No salir es aceptar la derrota natural en la vida
de uno. No es tanto que Dios no puede sacarle
de allí, es más que uno no quiere salir de ahí.
3. Su gracia es suficiente. (2 Corintios 2:19)
4. Hay más gracia suficiente para poder salir.
(Romanos 5:20)
a. Ella tiene miedo, no es rebelde, sino
inmadura en su habilidad de captar Su
capacidad. Está más preocupada en perder
algo bueno que tiene que obtener algo
mejor.
b. Es mejor dar que recibir, pero por la mente
pobre o por la persona que no ha tenido
mucho es algo temeroso soltar algo cuando
no hay mucho. (Pr 11:24-28)
c. el obstáculo se ve como algo imposible para
sobre saltar. (Mateo 19:16-22)
IX. Sección 9: La Reprensión Divina (3:1-5)
a. Esto está provocado por un Padre que ama.
(Hebreos 12:5-12)
b. En nuestras sociedades en el occidente no
captamos bien esa filosofía porque pensamos
que la reprensión o la corrección es algo
malo. (Proverbios 13:18)
c. El Padre nos ama tanto que no quiere que
sigamos agarrando las cosas que nos hacen
daño.
d. En la iglesia hay tantos bebes que se rinden o
lloran porque no entienden que la corrección
del Padre es algo bueno. (2 Timoteo 3:1-5)
1. Cantares 3:1 ¿Porque está en su cama?
llamado es estar con él saltando
Su
1. No está enojado con ella. Su reprensión no es
igual como su rechazó. Muchos confunden la
corrección con el rechazó, pero no es así.
2. Su corrección es una expresión de tener una
novia madura que está siendo más atraída
hacia las cámaras más secretas y también
corriendo con fuerza y perseverancia hacia
Su belleza y hermosura.
i. Su corrección es el llamamiento de ser
atraída más cerca.
3. Dios esconde Su cara de ella. Ahora está
confundida porque no está el fruto de su
paladar, la sombra, el árbol silvestre, y todo lo
cómodo de CANTARES 2:3-4.
4. Su presencia manifestada esta quitada de
ella. Por la primera vez esta andando en su
jornada hacia el conocimiento de las
afecciones de Dios pero sin verlo o sentirlo.
a. Tenemos que crecer en dos cosas principales
para poder andar con firmeza en la vida
cuando Su presencia no esta tan cerca como
antes. (2 Pedro 3:18)
b. Al probar la dulzura de la presencia de
Dios, viviremos defraudados si tratamos
de vivir sin ella de forma aumentante.
(Salmos 34:8 / Hebreos 6:4-6)
a. Esto es lo que sucedió con Jeremías. (Ese
principio es un patrón Bíblico)
1. Jeremías 20:7 – Ha sido captada en cada
área de su vida. Se siente decepcionada
sin algo más de lo que tenía antes.
2. Cantares 3:2 Eventualmente está dispuesta para
levantarse y quitarse de su camita.
1. Todavía no está lista para irse a las montañas. (2:8)
hasta que se sienta más equipada. Eventualmente
estará lista para subir al monte, pero hasta (4:6).
3. Cantares 3:4
a. a. IRE y rodearé la ciudad – En su desesperación de
tener esa presencia de nuevo en su vida, se sale con
su corazón prendido hacia algo fresco de parte del
Espíritu Santo.
b. b. Está captando algo significante con su relación
con El. Su valor de obediencia es algo que le está
llevando a querer cambiar para mejorarse sin
sentirse mal de su corrección.
X. Sección 10: Una fresca revelación de Cristo como “El
Salvador Seguro”. (3:6-11)
a. Cristo revela a sí mismo como alguien seguro de confiar y
obedecer al 100%. Su meta #1 por ella es su seguridad
espiritual en madurez y con amor voluntario.
b. Ese enfoque es para proteger su corazón espiritualmente
hablando primeramente y luego secundariamente habla de
la protección de las circunstancias terrenales que pueden
afectar el corazón negativamente.
c. Esa revelación está siendo revelada para ganar su corazón
con más confianza. Esa es la prueba de tomar su relación
con Cristo más en serio. Desde aquí, todo que sale de ellas
en los capítulos 4-8 se brota por medio de la revelación que
El es el líder de líderes.
XI. Sección 11: El Corazón Profético del Novio (4:1-8)
Esto es para equipar a la novia para la guerra
espiritual.
a. Cristo siendo el Novio Divino con un Corazón
Profético
b. Esta proclamando sus virtudes y atributos
proféticamente
c. Llama las cosas que no son…. (Romanos 4:17)
1. El la ve como vio a Gedeón (Jueces 6:12 y 15-16) –
Libertador
2. El la ve como vio a Moisés (Éxodo 3:7) – Libertador
3. El la ve como vio a David (Hechos 13:22 / 1 Samuel 2:35
y 13:14)
a. Dios nos ve por medio del clamor que hay en
el espíritu, no por lo que hay naturalmente
que podemos ofrecerle para avanzar su
causa. La llama hermosa, dedicada, con
discernimiento y consagrada.
b. Dios la llama conforme a sus virtudes
invisibles que han sido llenas con hermosura
espiritual, no por sus malos hechos y faltas.
c. Él le habla de sus ocho virtudes de su
hermosura que está viendo que van a
empezar a salir de ella con más madurez.
(Cantares 4:1-5)
d. Le esta equipando para la guerra espiritual.
Está tratando de convencerla de cual bella
es delante de Sus ojos. El puede ver el
clamor interno, como ninguna persona
puede. (1 Samuel 16:7)
1. Cantares 4:1 y 4:7 “Completamente
hermosa y en ti no hay mancha”.
a. La está llamando limpia proféticamente
por medio de su justicia y redención hecha
en la cruz de calvario. (Romanos 5:17/
10:3-6)
b. Por cuestión de lo que El hizo ella es
completamente limpia de la mancha, pura
y perfecta delante de Él. No en su fuerza
ni en su obra, pero por medio de Él.
2. Cantares 4:6 El va al monte de mirra y al
collado del incienso.
a. Mirra representa el sufrimiento y el sacrificio,
pero también el establecimiento de la iglesia,
su firmeza en seguirle. (Isaías 2:2)
1. En ese monte allí tendrá todo lo necesario. Tendrá todo
lo necesario de sus fragancias de la gracia y la
misericordia de Él y también el olor de sus sacrificios
de sus oraciones y adoración al Señor. (Juan 4:4:21-24)
2. El iba por allí para cumplir Su palabra profética de su
propia hermosura en la redención y por
la
propiciación de sus pecados. (Hebreos 10:12 y 1 Juan
2:2 y 4:10)
b. Le esta avisando que iba ir a la cruz. (Mateo
8:31)
c. En ese lugar Dios, por medio del sacrificio
del Hijo, puede tener su deleité y su
contentamiento en su gente, para que
tengan algo en común. (La sangre)
3. Cantares 4:8 Ven conmigo desde el Líbano y
mira desde la cumbre de Amana. (Ahora su
llamado es andar en compañerismo – como
casada – en cada área de su vida igual como
la de su amado) - * Romanos 8:12-17*
a. Líbano habla de su área y zona de confort, y la
cumbre de Amana habla del lugar que puede
mostrarle a donde va. Como los hijos de Israel
subiendo la cumbre de Senir y Hermón para
poder ver la tierra prometida al otro lado.
(Efesios 1:17)
b. Desea mostrarnos a donde vamos, para
convencernos que el camino vale la
pena, si decidimos marchar adelante
con El. (1 Corintios 13:12)
c. Habla también de la guerra espiritual
que va a enfrentar al pisar y al desear
obedecer. Al llegar a la tierra
prometida, había más enemigos que en
el desierto. Para ser madura y firme,
tiene que pararse fuerte en batalla.
(Efesios 6:13-14)
XII. Sección 12: El Corazón Prendido del
Novio (4:9-5:1)
Equipada para abrasar la realidad y
necesidad de la Cruz. (La quinta revelación es
El Novio Apasionado por su novia).
1. Cantares 4:9-10 El enfoque de Cristo es para
conquistar por completo el corazón de la
novia, por medio de mostrar Su afección
apasionada. Ahora ha sido ella equipada para
abrasar la realidad de la cruz.
a. Su corazón ha sido prendido a cada cosa
cerca de ella.
b. Ahora nada más los puros intentos le están
apresando Su corazón por ella.
c. Ahora sabe que El tiene su amor y que ella
busca lo necesario para seguirle y para
obedecerle en su totalidad. (Efesios 5:25-28)
d. Más importante a Cristo es Su
contentamiento por ella que su carácter o
falta que hay en ella. ¿Es perfecta? No – de
ninguna forma, pero ha sido redimida y
lavada, por medio de Su palabra. (Juan 15:3)
2. Cantares 4:12 Ella es un huerto cerrado y
una fuente cerrada.
1. En los antiguos tiempos los huertos del rey
fueron encerrados con chapa y guardias para
que la gente común, (sin Cristo) no tuvieran
derecho de robar ni hacer daño a la cosecha.
2. El agua que llego a su huerto fue agua
protegida por ductos que aseguro que no
fueran contaminados por cosas raras. (Salmos
18:1-3)
3. Le menciona cosas sobre sus atributos en el
4:11-15. Esta confirmando su aceptación y la
realidad de Su compromiso de conocerla
profundamente aun en las cosas y áreas
desconocidas a los demás.
3. Cantares 4:17 Lista para recibir lo que
viene
1. Esta proclamando que esta lista para
recibir un aumento en la unción en su
vida. (1 Pedro 4:19)
2. Los vientos del Norte hablan de lo difícil y
el frió. Habla de los problemas y las luchas
espirituales, intelectuales (alma) y
naturales que enfrentamos cada uno.
3. Los vientos del Sur hablan de la frescura
del sol y el tiempo seco.
a. Dios sabe que necesitamos ambos vientos
para poder crecer balanceados y Sanos.
Ninguno podría vivir bien sin uno o el otro
operando en su vida.
b. Ahora la novia no tiene miedo. (1 Juan 4:18)
Dice que venga lo que venga estoy en esto
por ti, ya no por mí.
4. Cantares 5:1 Su herencia divina está siendo dada.
1. Este es el punto de cambio en su jornada, de la
novia.
2. En los primeros cuatro capítulos estaba
enfocada en sí misma – Su huerto
3. Ahora está enfocada en la herencia de Él. (2
Timoteo 2:10)
a. Ella dice en cantares 4:16 – Sopla en mi huerto para
hacerlo el tuyo.
b. Ella desea que lo que hay en el empieza a ser en
ella.
c. Quiere que venga para comer y disfrutar de ella.
4. Nueve ocasiones El dice algo de referencia que
el huerto es el Suyo. “Yo” – mi huerto, hermana
mía, esposa mía, mi mirra y mis aromas, mi
panal y mi miel. Mi vino y mi leche.
5. Ella apenas oro, “Quiero que soples. Estoy lista
para aceptar lo que mandas, por que se que lo
que mandas o lo que permites es mejor para
mí”.
a. Nunca aceptamos las cosas que viene de Satanás,
pero sabemos que las cosas que Dios permite que
sucedan, podemos sobre salir. (1 Corintios 10:13)
b. Ahora el cántico toma otra perspectiva. El empieza
a contestar las oraciones de la novia para asegurar
que las hierbas y la dulzura de su fruto salen.
XIII. Sección 13: La prueba de madurez tiene
dos filas. (5:2-8)
1. Cantares 5:2 – Mi cabeza está llena de
roció, Mis cabellos de las gotas de la
noche.
a. Habla de su sufrimiento en la noche
antes de ser entregado para morir por
los pecados del mundo. Paso la noche
fuera con él roció de la noche.
A. La sexta revelación de Cristo es el Siervo Sufrido.
Cristo en Getsemaní por el monte de los Olivos
(5:2)
a. Ella está dispuesta a abrir el huerto solamente por
el rey.
1. Lucas 22:39-44 – Es Cristo el que le invita a la novia a
participar en los sufrimientos.
2.1 Pedro 2:18-21 – Cristo sufrió injustamente pero con
paciencia heredo su herencia.
3. 2 Corintios 1:5 –7 – En el sufrimiento también hay
consolación
4. 1 Pedro 4:13 - En el sufrimiento también hay revelación
5. 2 Timoteo 2:12 – Para sufrir por Él es para ganar, no para
perder.
B. Ya está enfrentando un nuevo desafió
para
padecer
íntimamente
los
sufrimientos de su novio.
1. Colosenses 1:24 – esto fue su llamamiento
principal que está hecho no por tener falta
en su vida, sino para avanzar a la iglesia.
a. Santiago 1:2-4 Para ser perfecto y
faltando nada.
2. Filipenses 3:10 – Llegar a ser semejante a él
en su muerte (Todos los apóstoles, fuera de
Juan murieron como Mártires).
1. Mateo – Predicando en Etiopía un hombre lo
asesino por plantar un lanzo en su pecho.
2. Marcos – Cuando estaba predicando fue
asesinado en Alejandría Egipto por unos idolitos
que se enojaron por su predicación y lo
arrastraron tras dos caballos hasta que murió.
3. Lucas – Mientras predicaba en Grecia – lo
atraparon y fue ahorcado por un árbol de
olivos.
4. Juan – El único que no murió como mártir. En
Roma lo atraparon y lo echaron en una hoja
grande de aceite hervida pero sobrevivió. Luego lo
expulsaron a la isla de patmos en donde escribió
Apocalipsis. Murió de causas naturales siendo muy
viejo.
5 y 6. Andrés y Pedro (los primeros dos llamados) fueron
crucificados en una X no en una cruz y pidieron
que los crucificaran de cabeza porque no eran
dignos de morir como su Señor.
7 y 8. Los dos hermanos de Jesús – Judas – murió cuando
tiraron flechas sobre su cuerpo y a Jacobo lo
llevaron a la cumbre del templo en Jerusalén y lo
tiraron como 91 metros hacia abajo y no murió –
luego lo golpearon en el cráneo hasta que murió.
9.
10.
11.
12.
13.
Tomas – murió por una lanza al
corazón.
Bartolomé – lo pelaron al 100%.
Felipe – fue apedreado hasta la muerte.
Santiago-un hermano de Juan – fue
decapitado.
El Apóstol Pablo- fue decapitado
conforme los órdenes del Emperador
Nero.
¿Qué sucedió en el corazón de ellos para que
no negaran a Cristo? Creyeron en un Cristo
vivo y dieron sus vidas para poder vivir con
Él. ¿Cuánto sacrificarás tú por Señor?
3. Romanos 8:18 – Estos sufrimientos
naturales no se comparan con nada de la
vida espiritual.
2. Cantares 5:3 – Ella responde en obediencia
completa motivado por el amor.
1. Esta lista para someterse a Él – “Ha quitado su
ropa” Es decir que estaba vestida de su ropa
vieja esta lista para vestirse con ropa nueva.
a. Esto es la imagen del vestuario nuevo. (2 Corintios
5:1-4) Vestuario Celestial
b. Efesios 4:22-24 – Nos vestimos de una vida nueva.
c. Zacarías 4:6 – No con ejercito, ni con fuerza, sino con
mi Espíritu.
d. Joel 1:13 – Ponga el vestuario de un sacerdote y
ministro.
2. Ha lavado sus pies – Se hace el compromiso
de andar puro delante de Él.
3. 5:4 – Su corazón esta prendido igual como
el suyo por ella. (4:9)
4. 5:5 – Se levanta para abrir por su amado y
sus manos y el cerrojo que había en su
corazón estaban derramándose con
mirra. (Que habla de su compromiso de
sufrir no importa que venga y abrase la
muerta a cualquier área que lo podría
impedir).
3. Cantares 5:6 – Se va la presencia del
Señor su Amado.
1. Por la segunda vez la presencia de Dios no está en
su vida. (3:1) Esta vez no tiene nada que ver con su
desobediencia, como en 3:1, pero por medio de su
obediencia nacido de amor voluntario hacia El.
2. Algunos maestros de la época oscura llaman a esto,
“La noche oscura del alma”.
3. Cristo Quiere ser la meta de su vida, y no
solamente una escalera a su agenda personal para
escalar y ganar la fama, el honor, el prestigio o
cualquier otra cosa.
4. Nuestra meta no debe ser para buscar felicidad y
satisfacción terrenal, sino el corazón contento en
todas las circunstancias. (Filipenses 4:11)
4. Cantares 5:7 Por la segunda vez llega la
prueba del sufrimiento, y rechazo.
1. Los que guardan la ciudad la golpean.
Quitaron su manto (ministerio) para que
ya no pueda tener función en el cuerpo.
a. Ya no tiene una plataforma para decir,
“Soy aquella persona”
b. La unción no está presente como antes.
2. Ella capta que su llamamiento de 1:4 se ha
dejado y esta lista para tomarlo de nuevo.
a. Ahora tiene que ser atraída para poder correr
de nuevo. Es un ciclo sin fin en la vida de un
creyente. A lo mejor no regresamos hasta 1 y 2
pero siempre es necesario entender que
tenemos que ser atraídos.
b. Requiere humildad para seguir siendo
ensanchado de corazón y ver un continuo
progreso de la belleza de Cristo. (Santiago 4:10
/ Mateo 23:12)
c. Salmos 10:17 – En humildad hay preparación
del corazón.
5. Cantares 5:8 – Si lo encuentra dile que
estoy enferma de amor.
1. Responde a su Amado con humildad cuando
pide ayuda de parte de los que la expulsaron.
Aunque ellos son menos espirituales, se
humilla. La única cosa que desea es estar con
Él, porque está enferma de amor.
2. No está ofendida, ni lastimada, solamente
hambrienta y lista para conocerle de nuevo.
XIV. Sección 14: Como Responde la novia a la
prueba del 1:4 (5:9-6:5)
a. La séptima revelación de Cristo es El como
el Dios Majestuoso.
1. Cantares 5:9 - ¿Porque
comprometida a Él?
estas
tan
a. Lo mismo preguntaron a Job (Job 2:9-10)
b. Su respuesta es una de las cosas más hermosas
en toda la Biblia.
1. 5:10-16 habla de 10 aspectos de Su belleza a la
iglesia.
2. Por gran parte la iglesia no anda en esa
revelación.
3. Un gran % andan buscando el beneficio no el
sacrificio.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
Su cabeza es como oro finísimo
Sus cabellos crespos y negros
Sus ojos como palomas
Sus mejillas como especias aromáticas
Sus labios como lirios
Sus manos como anillos de oro
Su cuerpo como claro marfil
Sus piernas como columnas de mármol
Su aspecto como Líbano
Su paladar dulcísimo
a.
Todo de El codiciable.
1. Ella habla acerca de El cómo su amado
perfecto que siempre, aun en la pruebas
de la vida, está buscando por su amor
maduro y voluntario. (Santiago 1:12-13)
2. Habla de El cómo alguien que es su amigo
y no alguien ofendido por el maltrato que
ha recibido en la vida.
a. Hay los que rechazan a Dios por causa de
su flojera (Tito 1:16)
2. Cantares 6:1 Preguntan una segunda
pregunta
a. Después de ver y escuchar su profundo
amor y revelación de su hermosura,
ahora preguntas “¿A dónde se ha ido?”
1. Ella quiere conocerle con
intimidad. (Quieren conocerlo)
más
XV. Sección 15: El Esplendor de la Majestad
de Cristo
1. Su cabeza es como oro finísimo – Habla de su
majestad- la corona.
2. Sus cabellos crespos y negros – Habla de su
sujeción al Padre.
3. Sus ojos como palomas – habla de ser un rey
de paz.
4. Sus mejillas como especias aromáticas – Habla
de su vida sacrificial.
5. Sus labios como lirios – Habla de sus besos
dulces de favor y revelación a la novia.
6. Sus manos como anillos de oro – Habla
sobre
la
fuerza
para
controlar
circunstancias.
7. Su cuerpo como claro marfil – Habla de su
compromiso total a la iglesia.
8. Sus piernas como columnas de mármol – Es
la habilidad para sustentar mucha presión.
9. Su aspecto como Líbano – Habla de su
provisión inmensa y continúa.
10. Su paladar dulcísimo – Habla de su
habilidad de hablar palabras perfectas.
XVI. Sección 16: Cristo la anima después de
su tiempo de prueba (6:4-10)
1. Le comunica a la novia de su esplendor
y hermosura.
2. Tres aspectos.
1. Como Tirsa.
2. Como Jerusalén.
3. Como Ejércitos en orden – Con sus
banderas hablan de su regreso de la
batalla victoriosamente.
3. Se rompe el silencio después de las
entrevistas de las hijas de Jerusalén.
a. Ha conquistado los enemigos que había
en su propia alma.
b. Las fuerzas más fuertes son las que se
encuentran en el corazón humano.
c. Más fuerte que los demonios son el
orgullo y la autosuficiencia en buscar lo
que uno quiere más que lo que Dios
quiera.
1. Cantares 6:5 Solamente la novia puede conquistar
Su corazón de Cristo.
a. Efesios 1:22 Todo ha sido hecho para que anden
como uno.
1. Cuando dice aparta tus ojos de delante de mí, está
hablando en palabras poéticas. Por medio de sus ojos él
ha captado que su vida y su corazón son completamente
el Suyo. Dice que Su corazón ha sido vencido por su
compromiso hacia El.
2. Ni todos los ejércitos espirituales, ni naturales podrían
conquistarle a Cristo, pero los ojos de los hijos redimidos
que siguen buscándolo en tiempos de prueba si lo
conquistan.
a. Su celo es por ella – Zacarías 1:14/ 8:1/Salmos 69:9/Santiago 4:4-5
3. Es súper poderoso cuando entendemos
como Dios nos está viendo. Cuando nos
mantenemos fuertes y firmes bajo
pruebas esto habla del amor voluntario
que tenemos por El.
a. Gálatas 5:1 Estad firmes en tu libertad – no
se sujeta de nuevo a la esclavitud.
b. Efesios 6:14 Estad firmes en quienes son.
c. Filipenses 4:1 Estad firmes en el Señor.
d. 1 Tesalonicenses 3:8 Estad firmes para
animar a otros de seguir adelante.
1. Cantares 6:6-7 Cristo habla de la madurez
de la novia.
2. Cantares 6:8-9 Cristo habla de su posición
con El.
3. Cantares 6:10 El Espíritu Santo le
pregunta a Cristo sobre la corona de ella.
XVII. Sección 17: La Vindicación De La Novia
(6:11-7:9)
a. Su compromiso es más maduro y está
comprometida para servir a la iglesia (6:11)
1.Compromiso para discipular (Mateo 28:19)
b. Su amor maduro le guía a vivir una vida de
sacrificio (Empezó a dar lo que tenia para
ayudar a la iglesia y a la gente a avanzar)
Colosenses 1:25-29
a. Por fin tiene respuestas positivas de parte de
la iglesia (6:11)
1.Están contentos de verla en su madurez. (Ya no
se ve la mancha)
d. Los creyentes carnales la castigan con
falta de respecto. (6:13)
1. Cuando uno está siendo criticado, por
justicia, es una buena señal.
2. El baile de Mahanaim es un baile
conocido por la necesidad de tener un
tremendo talento para hacerlo. (¿Por
qué la pones tan alto como en un
pedestal?)
e. Los creyentes maduros afirman a la novia.
(7:1-5)
1. Defienden su madurez diciendo lo que
ven en ella, no por lo que están siendo
criticados por los demás.
f. Cristo afirma la novia (7:6-9) Es hermosa.
(Hefzi-ba – Isaías 62:4) deleite.
XVIII. Sección 18: El Compañerismo Maduro
entre la Novia y Cristo
a. Su compañerismo con Cristo se expresa en
obediencia madura. (7:9-10)
1. Salmos 149:4
b. Afirma su compañerismo con Cristo con
un ministerio al público (8:1-2)
1. Sígueme como – 2 Tesalonicenses 3:7 y 9)
c. Afirma su compañerismo con Cristo con
su unidad con El. (8:3-4)
1. Segura en el hecho que esta con ella para
abrazarla.
2. Quiere confirmarle a los demás que no
arranquen temprano, sino que dejen a
Cristo despertar el amor en ellos. (No por
su propia fuerza humana)
XIX. Sección 19: El Sello Del Amor Maduro
(8:5-7)
a. La octava revelación de Cristo es como el
fuego consumidor.
b. Esto es el punto principal del porque Cristo
nos quiere como Suyos.
c. La iglesia pregunta, “¿Quién es esta recostada
sobre su amado?”
d. ¿Recuerda que todo inicio bajo el manzano?
e. Sella tu corazón conmigo igual como Dios te
sella con el Espíritu Santo.
1. Efesio 1:13 / 4:30
1. Cantares 8:6 La invitación de ser sellado en amor divino.
a. Todo inicia con el clamor por un beso y termina con un
sello de amor.
b. Se requiere de Dios para entender y ver a Dios. Es su fuego
que despierta el corazón humano al amor sobrenatural de
Dios.
2. Cantares 8:7 Ningún problema puede apagar su amor
nacido por obediencia voluntaria.
a. No hay nada más poderoso que el corazón humano pueda
expresar que su amor dado a su creador. Por eso el
enemigo quiere apagar el corazón con las muchas aguas.
b. Cuando el corazón esta prendido en fuego por Dios,
ninguna cantidad de ríos de la tentación y ni el agua
demoníaca podría apagar el amor voluntario y maduro.
XX. Sección 20: La Intercesión y Revelación Final (8:814)
a. La intercesión final por la iglesia (8:8-9)
1. Ella esta orando que los demás en la iglesia anden en lo
que ella ha encontrado en Cristo.
2. La edificamos y la guardamos para que sea madura en
amor
b. Cristo le da su comisión final a la novia (8:13)
1. Tenga cuidado de los creyentes nuevos (El huerto de la
iglesia)
2. Cristo sabe que hay muchos que escuchan su voz.
(Predicadores conocidos tiene la responsabilidad de ser
atraídos no solamente correr.)
c. Siempre hay una alta demanda de parte
de los que instruyen a otros en la palabra
de Dios. La demanda para seguir
creciendo con más profundidad y con más
realidad en el reino espiritual, pero de
parte de Dios. (Siendo un discípulo no un
hecho).
d. Le dice para no ser consumido que no
esté orando. “Hazme oírte”. (8:13)
1. Ser fiel en orar y buscar a Dios para tener
comunión con Dios.
e. Esa
expresión
tiene
dos
partes
importantes:
1. Oración como Devocional – “Escuchar su
voz en adoración, que es obediencia y
una vida dedicada a buscarme por ti
mismo.”
2. Oración como Intercesión – “Levanta tu
voz por los demás para que ellos puedan
obtener lo que tú has obtenido.”
a. Lamentaciones 2:19
1. Cantares 8:14 Vivir en continua oración
hasta el fin.
a. Ven pronto Dios – proclama ella. Desea
que sea de nuevo como el corzo y el
cervatillo como en el 2:8.
b. Sigue conquistando las fuerzas
satánicas y los pretextos humanos.
c. Es una oración de la Su segunda venida.
1. Las montañas de los aromas habla de la
ciudad eterna donde se encuentra las
fragancias de Dios. Igual como quiso en 1:3
2. Ella confiesa que El es el cervatillo y el rey
de la montaña de aromas.
3. Ella está queriendo y confesando que viene
su Amado pronto. No para llevarla al monte
de los leopardos sino del monte de su
eterna ciudad. Esta es la misma oración en
Apocalipsis 22:20 – “Vengo en Breve”