Transcript Auguste

CITOYENNETE ET EMPIRE A ROME (I°- III° SIECLES)
Page 59
Une citoyenneté dans un cadre spatial élargi, un
empire ≠ cité d’Athènes
Page 61
Principal cadre de la citoyenneté romaine = l’Italie
L’Empire romain au II° siècle ap. J-C
Pendant 5 siècles, l’Empire romain domine le bassin méditerranéen dont les
provinces ont un statut différent (sénatoriales, impériales)
L’Empire romain au II° siècle ap. J-C
Mur d’Hadrien
Nîmes
Ephèse
L’unité et la paix sont maintenues par les armes et surtout par la participation des
élites locales
à l’administration et par la diffusion d’une civilisation qui influence les
Thysdrus
provinces
Page 70
Cadre chronologique
Page 62
Début de la période d’étude
Fin de la période d’étude
Auguste
Problématique
→ Qu’est-ce qu’être citoyen sous l’Empire romain ?
→ Pourquoi et comment la citoyenneté romaine est-elle étendue à
l’ensemble de l’Empire ?
I- En quoi consiste la citoyenneté romaine?
1- Qui peut être citoyen romain?
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
1- Pourquoi peut-on affirmer qu’être citoyen
romain représentait un privilège ?
2- Quel est un des critères
indispensables selon
Suétone pour obtenir la
citoyenneté romaine ?
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
1- Pourquoi peut-on affirmer qu’être citoyen
romain représentait un privilège ?
2- Quel est un des critères
indispensables selon
Suétone pour obtenir la
citoyenneté romaine ?
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
1- Pourquoi peut-on affirmer qu’être citoyen
romain représentait un privilège ?
2- Quel est un des critères
indispensables selon
Suétone pour obtenir la
citoyenneté romaine ?
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
Trajan
98-117
Pline le Jeune,
écrivain latin
(61-114)
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
3- Quelle est la situation
d’Harpocras ? (origine,
condition sociale, fonction)
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
3- Quelle est la situation
d’Harpocras ? (origine,
condition sociale, fonction)
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
3- Quelle est la situation
d’Harpocras ? (origine,
condition sociale, fonction)
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
4- Quelles citoyennetés Pline romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
demande-t-il pour Harpocras ? donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
3- Quelle est la situation
d’Harpocras ? (origine,
condition sociale, fonction)
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
4- Quelles citoyennetés Pline romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
demande-t-il pour Harpocras ? donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
Ensemble des documents et doc. 4 p. 63 :
5- La citoyenneté est-elle limitée aux habitants de Rome?
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
5- La citoyenneté estelle limitée aux
habitants de Rome?
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
5- La citoyenneté estelle limitée aux
habitants de Rome?
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
Trajan
98-117
Pline le Jeune,
écrivain latin
(61-114)
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
Trajan
98-117
Pline le Jeune,
écrivain latin
(61-114)
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
Document 4: Extrait d’une loi de 82
« Que ceux qui ont été créés duumvir, édile
ou questeur, conformément à cette loi,
soient citoyens romains lorsque, à la fin de
l’année,
ils
abandonneront
leur
magistrature.
Que
soient
également
citoyens romains leurs parents, leurs
femmes et leurs enfants nés de mariage
légitime, encore sous la puissance
paternelle, ainsi que de leurs petits fils et
petites filles, nés de leurs fils, encore sous
la puissance paternelle ; pourvu qu’il n’y ait
pas plus de citoyens romains qu’il est
nécessaire de créer de magistrats
conformément à cette loi. »
Loi Flavia Salpensis (82), Texte
cité par Rougé, Vie économique
et sociale, p. 81 et 100.
(1) Duumvir, édile, questeur: magistratures
Page 63
Cités de droit romain
Citoyenneté romaine
entière
Accès possible au
Sénat de Rome
Cités de droit latin
Citoyenneté romaine
partielle (pas de droits
politiques, seulement
droits civils)
Magistrats deviennent
citoyens romains
Cités pérégrines
Pas de citoyenneté
romaine ou latine ;
octroi seulement
individuel.
6- Par quels différents moyens peut-on accéder à la citoyenneté romaine?
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 1:
« Comme Auguste jugeait important de maintenir
le peuple romain sans mélange et intact de toute
intrusion de sang étranger […], il ne distribua que
chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère
qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec
de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai
que si vous me démontrez de vive voix à quel
point votre demande est justifiée” ; de même, il le
refusa à Livie qui sollicitait le droit de cité pour un
Gaulois qui payait un impôt, mais il offrit
l’immunité fiscale en déclarant : “Il m’est plus
facile de soustraire quelque chose au fisc que de
brader le privilège de la citoyenneté romaine.” »
Suétone, Auguste, XL, 5-6
Auguste
(27 av. J-C – 14)
Pérégrin: individu libre, habitant
l’Empire mais ne possédant pas
la citoyenneté
Document 2:
« (Claude) raya de la liste des juges et renvoya à sa
condition de pérégrin un personnage de rang
équestre qui comptait parmi les notables de la
province de Grèce mais qui ignorait la langue latine. »
Suétone, Claude, XVI, 4
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
Trajan
98-117
Pline le Jeune,
écrivain latin
(61-114)
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
Document 3: Lettre de Pline le Jeune à l’empereur
Trajan
Trajan
98-117
Pline le Jeune,
écrivain latin
(61-114)
« Maître, je te remercie d’avoir bien voulu accorder
sans retard et le droit des Quirites aux affranchies
d’une femme qui est mon amie et la citoyenneté
romaine à Harpocras, mon médecin. Mais, comme je
donnais selon tes instructions son âge et son revenu,
des gens plus compétents m’ont averti que j’aurais dû
obtenir pour lui la citoyenneté alexandrine, ensuite la
romaine, puisqu’il était égyptien. Or moi qui croyais
qu’il n’y avait aucune différence entre les Égyptiens et
les autres pérégrins, je m’étais contenté de t’écrire
qu’il avait été affranchi par une pérégrine et que sa
patronne était décédée depuis longtemps. Je ne me
plains pas de mon ignorance, puisqu’elle fait que je
peux recevoir de toi plusieurs faveurs pour la même
personne. Je te prie donc, afin que je puisse profiter
de ton bienfait dans le respect de la loi, de lui accorder
et la citoyenneté alexandrine et la citoyenneté
romaine. Pour ne pas retarder encore l’effet de ta
bienveillance, j’ai envoyé son âge et ses revenus à
ceux de tes affranchis à qui tu m’avais dit de le faire. »
Quirite : nom antique pour citoyen
Document 4: Extrait d’une loi de 82
« Que ceux qui ont été créés duumvir, édile
ou questeur, conformément à cette loi,
soient citoyens romains lorsque, à la fin de
l’année,
ils
abandonneront
leur
magistrature.
Que
soient
également
citoyens romains leurs parents, leurs
femmes et leurs enfants nés de mariage
légitime, encore sous la puissance
paternelle, ainsi que de leurs petits fils et
petites filles, nés de leurs fils, encore sous
la puissance paternelle ; pourvu qu’il n’y ait
pas plus de citoyens romains qu’il est
nécessaire de créer de magistrats
conformément à cette loi. »
Loi Flavia Salpensis (82), Texte
cité par Rougé, Vie économique
et sociale, p. 81 et 100.
(1) Duumvir, édile, questeur: magistratures
Document 4: Extrait d’une loi de 82
« Que ceux qui ont été créés duumvir, édile
ou questeur, conformément à cette loi,
soient citoyens romains lorsque, à la fin de
l’année,
ils
abandonneront
leur
magistrature.
Que
soient
également
citoyens romains leurs parents, leurs
femmes et leurs enfants nés de mariage
légitime, encore sous la puissance
paternelle, ainsi que de leurs petits fils et
petites filles, nés de leurs fils, encore sous
la puissance paternelle ; pourvu qu’il n’y ait
pas plus de citoyens romains qu’il est
nécessaire de créer de magistrats
conformément à cette loi. »
Loi Flavia Salpensis (82), Texte
cité par Rougé, Vie économique
et sociale, p. 81 et 100.
(1) Duumvir, édile, questeur: magistratures
Les différentes voies d’accès
-Est citoyen, l’enfant légitime dont les parents sont citoyens (comme à Athènes)
donc un droit lié à la naissance. Cependant, comme à Athènes, les femmes n’ont pas
de droits politiques
- Les étrangers libres (pérégrins) ont aussi droit de cité c’est-à-dire qu’ils
disposent des droits et des devoirs attachés à la citoyenneté :
sont concernés :
 les soldats (troupes de peuples alliés ou soumis à Rome)
 les magistrats des cités de droit latin (mais ils n’ont pas d’accès aux
magistratures romaines)
 d’autres étrangers peuvent obtenir la citoyenneté sur décision impériale.
- les esclaves affranchis (+ ses enfants) peuvent devenir citoyen si leur maître
l’était.
I- Que permet et qu’implique la citoyenneté romaine?
1- Qui peut être citoyen romain?
2- Des privilèges et obligations
Pages 62-63
Des attributs communs à tous les citoyens:
- Le port de la toge
- Les « trois noms », Les tria nomina : le praenomen,
le nomen et le cognomen
L’Empire romain au II° siècle ap. J-C
Cologne
Tarse
Quelles sont les garanties et droits
des citoyens?
Les droits
-Il peut transmettre son statut à ses enfants s'il épouse la fille d'un autre citoyen romain.
-Il est jugé seulement devant des magistrats romains et seul le droit romain lui est
appliqué, recours possible au jugement impérial.
Autres droits :
-Disposer librement de ses biens : posséder, vendre,
-rédiger un testament
- Pas d’impôt sur la terre et les autres biens
- Droit de voter dans les assemblées du peuple romain
-Suivre le cursus honorum (carrière dans les + hautes magistratures) =
-Il peut faire carrière dans l’armée, l’administration, la justice, la politique
-Il peut être élu, même si sous l'Empire, les droits politiques ont disparu (excepté au
niveau local).
Les devoirs
- Le seul devoir vraiment contraignant est le service militaire. Tout jeune homme, entre 18 et 21
ans, doit se présenter au conseil de révision, le dilectus . S'il est reconnu apte et si l'armée a
besoin de lui, il devient légionnaire et doit servir pendant vingt ans.
- Doit participer aux cultes impériaux et autres cultes publics
- Il doit surtout avoir une attitude politique conforme aux intérêts de Rome.
Sous l’Empire, à partir du II° siècle, 2
catégories de citoyens :
-Honestiores
(magistrats
municipaux,
chevaliers et sénateurs parmi lesquels
l’empereur choisit ses conseillers).
- Humiliores (petites gens sans capitaux)
Ils sont les clients des honestiores. En échange
de la protection matérielle et financière de ces
derniers, ils assurent, par leur vote, la carrière
publique du protecteur.
I- Que permet et qu’implique la citoyenneté romaine?
1- Qui peut être citoyen romain?
2- Des privilèges et obligations
3- Une participation réduite à la vie politique
Document
Tacite
(55-120)
1- Reconstruire la carrière
en relevant les différentes
magistratures.
2- Quels sont les critères
requis pour faire carrière
à Rome ?
Né en Gaule narbonnaise, l'historien Tacite (55-vers 120
ap. J -G.) a rédigé sous forme d'éloge la vie de son beaupère, Agricola (40-93 ap. J-C.). Ce dernier achève la
conquête de la Bretagne sous le règne de Domitien.
Cn. Julius Agricola était originaire de l'ancienne et
brillante colonie de Fréjus (1). [...]. Revenu de Bretagne
[où Agricola sert dans l'armée] à Rome pour accéder aux
magistratures, il s'unit à Domitia Décidiana, de brillante
naissance; ce mariage le mit en lumière et en solide
position pour de plus hautes visées [...]. Questeur (2), il
obtint du sort, comme province, l'Asie [...]. Ensuite il passa
dans le repos et loin des affaires l'intervalle entre sa
questure et son tribunat de la plèbe, et même l'année de
son tribunat; il savait ce qu'était l'époque de Néron:
l'inaction était sagesse. Pendant sa préture (3), même
conduite, même silence [...]. Au retour de ce
commandement [de la vingtième légion en Bretagne], le
divin Vespasien [...] le préposa au gouvernement de
l'Aquitaine [...]. Il fut retenu moins de trois années dans ce
gouvernement, et, dès qu'il en fut rappelé, la perspective
du consulat s'ouvrir à lui [...]. Consul [...], il fut mis à la tête
de la Bretagne, et reçut en plus la dignité sacerdotale du
pontificat.
Tacite, Vie d'Agricola, II° siècle ap. J.-C.
Document
Tacite
(55-120)
1- Reconstruire la carrière
en relevant les différentes
magistratures.
2- Quels sont les critères
requis pour faire carrière
à Rome ?
Né en Gaule narbonnaise, l'historien Tacite (55-vers 120
ap. J -G.) a rédigé sous forme d'éloge la vie de son beaupère, Agricola (40-93 ap. J-C.). Ce dernier achève la
conquête de la Bretagne sous le règne de Domitien.
Cn. Julius Agricola était originaire de l'ancienne et
brillante colonie de Fréjus (1). [...]. Revenu de Bretagne
[où Agricola sert dans l'armée] à Rome pour accéder aux
magistratures, il s'unit à Domitia Décidiana, de brillante
naissance; ce mariage le mit en lumière et en solide
position pour de plus hautes visées [...]. Questeur (2), il
obtint du sort, comme province, l'Asie [...]. Ensuite il passa
dans le repos et loin des affaires l'intervalle entre sa
questure et son tribunat de la plèbe, et même l'année de
son tribunat; il savait ce qu'était l'époque de Néron:
l'inaction était sagesse. Pendant sa préture (3), même
conduite, même silence [...]. Au retour de ce
commandement [de la vingtième légion en Bretagne], le
divin Vespasien [...] le préposa au gouvernement de
l'Aquitaine [...]. Il fut retenu moins de trois années dans ce
gouvernement, et, dès qu'il en fut rappelé, la perspective
du consulat s'ouvrir à lui [...]. Consul [...], il fut mis à la tête
de la Bretagne, et reçut en plus la dignité sacerdotale du
pontificat.
Tacite, Vie d'Agricola, II° siècle ap. J.-C.
Document
Tacite
(55-120)
1- Reconstruire la carrière
en relevant les différentes
magistratures.
2- Quels sont les critères
requis pour faire carrière
à Rome ?
Né en Gaule narbonnaise, l'historien Tacite (55-vers 120
ap. J -G.) a rédigé sous forme d'éloge la vie de son beaupère, Agricola (40-93 ap. J-C.). Ce dernier achève la
conquête de la Bretagne sous le règne de Domitien.
Cn. Julius Agricola était originaire de l'ancienne et
brillante colonie de Fréjus (1). [...]. Revenu de Bretagne
[où Agricola sert dans l'armée] à Rome pour accéder aux
magistratures, il s'unit à Domitia Décidiana, de brillante
naissance; ce mariage le mit en lumière et en solide
position pour de plus hautes visées [...]. Questeur (2), il
obtint du sort, comme province, l'Asie [...]. Ensuite il passa
dans le repos et loin des affaires l'intervalle entre sa
questure et son tribunat de la plèbe, et même l'année de
son tribunat; il savait ce qu'était l'époque de Néron:
l'inaction était sagesse. Pendant sa préture (3), même
conduite, même silence [...]. Au retour de ce
commandement [de la vingtième légion en Bretagne], le
divin Vespasien [...] le préposa au gouvernement de
l'Aquitaine [...]. Il fut retenu moins de trois années dans ce
gouvernement, et, dès qu'il en fut rappelé, la perspective
du consulat s'ouvrir à lui [...]. Consul [...], il fut mis à la tête
de la Bretagne, et reçut en plus la dignité sacerdotale du
pontificat.
Tacite, Vie d'Agricola, II° siècle ap. J.-C.
Relief en marbre de l’arc de Constantin à Rome, IV° siècle ap. JC.
I- Que permet et qu’implique la citoyenneté romaine?
1- Qui peut être citoyen romain?
2- Des privilèges et obligations
3- Une participation réduite à la vie politique
CCL:
Citoyenneté : statut juridique porteur de privilèges mais dans le cadre de l’Empire, pas
de droits politiques.