Transcript dia`s

Martin Luther 1483-1546
Lutherbeelden
De lollige Luther
De akelige Luther
Monnik
´Van kinds af aan raakte ik eraan gewend te verbleken en
te schrikken als ik de naam van Christus ook maar
hoorde noemen. Immers, mij was niet anders geleerd
dan dat ik Hem als een strenge en toornende rechter
moest zien.´ ( WA 1, 298, 29)
( WA 1, 298, 29)
Erfurt
Augustijnerklooster
Wittenberg
Iustitia Dei
Want de gerechtigheid van God wordt daarin
geopenbaard uit geloof tot geloof, zoals geschreven is: Maar de
rechtvaardige zal uit het geloof leven. (HSV)
‘Ik haatte namelijk dat woord “gerechtigheid Gods” (…), ja ik
hield niet van God, maar ik haatte deze rechtvaardige God die
zondaars straft.’
‘Ik raasde met een woedend en door en door verward geweten
en klopte ongeremd bij Paulus aan over deze tekst, want ik had
een brandende dorst te weten wat de heilige Paulus hiermee
wil zeggen.’
‘Het Evangelie openbaart de gerechtigheid Gods, namelijk de
passieve, waardoor God de Barmhartige ons door het geloof
rechtvaardigt, zoals geschreven staat: “De rechtvaardige leeft
uit geloof.”’
‘…ik voelde mij compleet nieuwgeboren en het was alsof ik
door de open poorten van het paradijs zelf was
binnengetreden’.
Romans 1: 17
95 Stellingen
Worms: Here I stand
Drie hoofdwerken uit 1520
Aan de christelijke edelen van de Duitse natie,
over het herstel van de christelijke stand.
De kerk van Rome verschanst zich achter drie
dikke muren:
1. De eerste muur is dat de kerk vindt dat haar
macht een hogere is dan die van de overheid.
2. De tweede muur is de leer dat alleen de paus
bevoegd is de Bijbel uit te leggen.
3. De derde muur is de gedachte dat de paus
boven het concilie staat.
De Babylonische gevangenschap
van de kerk
Een drievoudige gevangenis waar de gewetens van
de kerkleden in vast waren gezet:
1. Dat de roomse tirannie de gemeenteleden bij de
mis het drinken van de wijn onthield.
2. De leer van de transsubstantiatie, de opvatting
dus dat brood en wijn veranderen in het lichaam
en bloed van Christus.
3. De opvatting dat de mis een goed werk en een
offer is.
De vrijheid van de christen
Welke vrijheid?
De wonderlijke ruil
Een christenmens is vrij, heer over
alle dingen en onderdaan van
niemand;
Een christenmens is een dienstbare
knecht van alle dingen en
onderdaan van iedereen.
Katharina von Bora
Sterfhuis
Het licht op de kandelaar
Luthers beste leerling
Bedankt voor uw aandacht