Transcript Klik hier om het meest recente exemplaar te lezen

De Zaaier

Kerkblad van de
Hervormde Gemeente Scherpenisse
November 2016
Die nu in de goede aarde bezaaid is, deze is degene die het
Woord hoort en verstaat, die ook vrucht draagt en voortbrengt, de een honderd-, de ander zestig- en de ander dertigvoud.
Mattheüs 13:23
ADRESSEN
KERKENRAAD
KERKRENTMEESTERS
Predikant
Ds. J. Lohuis
Kerkstraat 35
4694 BW Scherpenisse
Tel. 0166-662482
Mail: [email protected]
Kerkgebouw
Kerkpad 5 (geen postadres)
4694 BH Scherpenisse
Tel. 0166-662363
Ouderlingen
Dhr. A.J. Cornet
Cloveniersplantsoen 13
4694 ES Scherpenisse
Telefoon 0166-785097
Dhr. J.L. Kleppe (scriba)
Kaaistraat 3
4694 CM Scherpenisse
Telefoon 0166-664425
Ouderlingen kerkrentmeesters
Dhr. J. Eerland
Beatrixlaan 9
4694 EE Scherpenisse
Telefoon 0166-663611
Dhr. J.J. Krijger
Westkerkseweg 15
4694 CW Scherpenisse
Telefoon 0166-663501
Diakenen
Dhr. D. Bos
Westkerkseweg 5
4694 CW Scherpenisse
Telefoon 0166-661607
Dhr. G.B. van Dam
Noordstraat 5
4693 CD Poortvliet
Telefoon 0166-617265
Dhr. F. Quist
Maluslaan 16
4694 AB Scherpenisse
Telefoon 0166-663853
Koster
Dhr. C. van der Slikke
Beatrixlaan 36
4694 EG Scherpenisse
Telefoon 0166-662200
Kerkrentmeester / Kerkelijk ontvanger
Dhr. J.A. Cornet
Burgemeester Bouwensestraat 1
4694 EH Scherpenisse
Telefoon 0166-785098
Organisten
Dhr. G.J. Harmsen (hoofdorganist)
Beatrixlaan 15
4694 EE Scherpenisse
Dhr. M.A.G. Eerland
Maluslaan 22
4694 AB Scherpenisse
Dhr. J.C. Burger
Anna van Burenplein 26
4694 EK Scherpenisse
Verenigingsgebouw de Hoeksteen
Margrietlaan 2 4694 ET Scherpenisse
Telefoon 0166-663627
Beheer Hoeksteen: Mevr. W.J.C. Kleppe-Dekker
Kaaistraat 3 4694 CM Scherpenisse
Telefoon 0166-664425 b.g.g. 06-27566035
Rekeningnummer diaconie
IBAN: NL46 RABO 0358 0518 35 (bijdragen/giften)
Rekeningnummers kerkrentmeesters
IBAN: NL56 RABO 0358 0010 21 (bijdragen/giften) / IBAN: NL74 RABO 0385 0183 98 (collectebonnen)
Mailadres scriba: [email protected]
Website kerk: www.hervormdscherpenisse.nl
DE ZAAIER
Kerkblad van de
Hervormde Gemeente Scherpenisse
Inhoud
Meditatie................................................................................4
Uit de pastorie...................................................................... 8
Overgenomen.................................................................... 10
Kerkelijk agenda................................................................. 14
Kerkdiensten....................................................................... 16
Collecten.............................................................................. 17
Verkoop voor kerk............................................................. 18
Lezenswaardig - Ludwig Hofacker............................... 19
Kanousky de indiaan........................................................22
Puzzels.................................................................................. 31
Gedicht.................................................................................35
COLOFON
Redactie
Kerkenraad
Uitgave
November 2016 - Jaargang 36 nr. 6
Redactieadres
J.L. Kleppe
Kaaistraat 3 4694 CM Scherpenisse
Tel. 0166-664425
E-mail: [email protected]
Verschijningsdata
Verschijnt 6x per jaar in de tweede helft van elke
oneven maand. Kopij volgende nummer uiterlijk
de eerste maandag van de volgende oneven
maand aanleveren.
MEDITATIE
Christus gezonden
Door: ds. J. Lohuis
‘Want God heeft Zijn Zoon niet gezonden in de wereld, opdat Hij de
wereld veroordelen zou, maar opdat de wereld door Hem behouden zou
worden.’
Johannes 3:17
Gezonden naar de wereld
De Heere Jezus onderwijst Nicodemus in hemelse zaken. De farizeeër
wordt gewezen op de noodzaak van wedergeboorte. Wedergeboorte
betekent van Boven geboren worden. Alle Leven komt van Boven! Er zit
geen leven in de natuurlijke mens. Hij ligt dood in zonden en misdaden.
Alleen een gelovig zien op Christus, Die Zichzelf openbaart in de belofte
van het Evangelie, geeft leven aan zijn ziel. Het woordje ‘want’ laat zien
dat Gods liefde de bron is, waaruit de zaligheid van zondaren voortkomt.
God heeft de wereld lief. Dat betekent niet dat Hij alle mensen lief heeft
tot hun zaligheid. Maar deze liefde is een liefde waarmee de Heere
gelovigen en ongelovigen, rechtvaardigen en onrechtvaardigen met
tijdelijke zegeningen voorkomt. De HEERE is aan allen goed en Zijn
barmhartigheden zijn over al Zijn werken (Psalm 145:9). Het leven onder
de bediening der verzoening, het aanbod van genade, is ook zo’n tijdelijke
zegening. Allen die het Woord horen, worden zonder onderscheid
geroepen zich tot God te bekeren. Alleen de uitverkorenen zullen
daadwerkelijk tot bekering komen. Wanneer het Evangelie verkondigd
wordt, moet betuigd worden dat ieder mens van nature een kind des
toorns is.
God heeft zondaren lief, maar dat wil niet zeggen dat Hij de zonde ook
liefheeft. In tegendeel! Hij haat de zonde. Hij kan geen gemeenschap
hebben met de zonde. Deze liefde openbaart zich in het zenden van Zijn
4
|
De Zaaier - november 2016
Zoon naar deze wereld. De wereld is de plaats waar Christus niet werd
begeerd. In Bethlehem was er geen plaats voor het Kindeke. Alles was vol.
In Nazareth wilde men Christus van de steilte afwerpen. De Gadarenen
baden dat Hij uit hun landpalen wilde vertrekken. De Samaritanen wilden
Christus niet ontvangen. En uiteindelijk is de Heere Jezus uit Jeruzalem
geworpen om gekruisigd te worden op Golgotha. Er is niemand die
God zoekt, niemand die Hem wil ontvangen van nature. God zond Zijn
Zoon naar een vijandige wereld. Vijanden zal Hij dan ook met Zichzelf
verzoenen (Rom. 5). Christus werd gezonden te midden van de dood.
Zo alleen kan een zondaar behouden worden. Niets uit de mens komt in
aanmerking. Het is alleen Zijn onverklaarbare en souvereine liefde (dat is:
een liefde die onafhankelijk van de mens is). God zond Zijn Zoon, als een
gevolmachtigde, als een afgevaardigde. Hij werd gezonden met een doel!
Misverstaan door de wereld
God heeft Zijn Zoon níet gezonden om de wereld te veroordelen. Christus
is niet gekomen om te verdoemen. Het is Gods voornemen om zondaren
van de dood te verlossen door Christus. Wat een misverstand! Wat
een harde gedachten! Hij, Die komt met gedachten des vredes, wordt
gewantrouwd. Veroordelen betekent hier ‘scheiden, weggaan’. God
Zond Zijn Zoon niet om scheiding te maken. Dat hebben wíj gedaan. De
zónde maakt scheiding tussen God en onze ziel. Wíj zijn weggelopen en
hebben God Zijn dienst opgezegd. En nu het wonder! God wandelt de
weggelopen mens na. Hij stuurt Zijn Zoon na. ‘Hij is het, Die ons Zijne
vriendschap biedt’ (Psalm 103). In het zenden van Zijn Zoon biedt Hij
vrede aan, op voorwaarde van het Verbond der genade. Zijn Naam is
immers Immanuël, God met ons! Nee, het verlies van onze ziel ligt niet
aan God. De ménsen zelf hebben de duisternis liever gehad dan het licht.
Het verderf in de mens is vrucht van zijn eigen akker. Hij is gekomen tot
het Zijne, maar de Zijnen hebben Hem niet aangenomen.
Oordeelt God dan niet? Zijn gerechtigheid eist toch dat de zonde gestraft
De Zaaier - november 2016
|
5
moet worden? Hij kan toch geen zonde door de vingers zien? Hoe heeft
Hij de farizeërs geoordeeld. Wie niet gelooft is alrede veroordeeld. En
het laatste oordeel komt nog. Dat oordeel staat in het kader van uw en
mijn huidige oordeel over de Zoon! Maar gij, wie zegt Gij dat Ik ben!!
Na het geluid van de laatste bazuin zal er nooit meer een roep zijn van
verzoening. Nooit meer een traan van Jezus. Nooit meer een overtuiging
door de Heilige Geest. Nooit meer een oproep tot bekering. De Heere
is zeer lankmoedig, maar wie volhardt in de zonde, komt ook om in de
zonde. Denk maar aan de gelijkenis van de koninklijke bruiloft. Wie de
uitnodiging verachtte, kon rekenen op de toorn van de koning.
Maar nú wil Hij de wereld niet veroordelen. Toen de Samarita¬nen
Hem geen herberg wilden geven en de discipelen vuur van de hemel
wilden bidden, antwoordde de Heere Jezus: ‘De Zoon des mensen is niet
gekomen om der mensen zielen te verderven, maar om te behouden
(Luk.9:36). Nú is het nog de dag der zaligheid. Nú gaat nog de roep van
het Evangelie uit. Heden indien gij Zijn stem hoort, verhardt u niet, maar
laat u leiden.
Verhoogd voor de wereld
God wil de wereld behouden, door de zoendood van Christus aan het
kruis. De Heere Jezus is verhoogd aan het kruis en als de Schuldeloze is
Hij gebeten door de slang. De almachtige Plaat-s- bekleder betaalde. Het
mag ons opvallen dat de Heere Jezus hier niet tegen Nicodemus zegt:
Opdat Gods volk door Hem zou behouden worden. Dat kon voor een
verloren Nicodemus niet tot troost zijn. Immers een arme zondaar heeft
geen enkele aanmatiging. Hij durft zich niet te scharen onder Gods volk.
Hij durft zich niet te rekenen bij de gekenden des Heeren. Maar hij ligt
met de wereld op één hoop. Er is geen onderscheid tussen de ontdekte en
ontwaakte zondaar en de wereld. Want de zondaar is de wereld. De wereld
is de vloekwaardige zondaar. De wereld wil als God zijn. Lezer/es wilt u op
dezelfde hoop liggen met de wereld? De ‘vrome’ wil niet weten van Gods
6
|
De Zaaier - november 2016
werkelijke liefde. De wereld, dat is tot troost voor hen, die niets kunnen
aanwij¬zen dat recht zou geven op genade. Christus werd gegeven tot
behoud. Dus niet tot een goed voorbeeld, dat navolgenswaardig zou zijn.
Nee, God gaf Zijn Zoon tot een rantsoen voor velen. En nu vraagt God
geen offers meer. Christus heeft volbracht. Zijn offer was éénmalig en
heeft een eeuwig geldende kracht.
Alleen door het geloof in Christus kan de wereld behouden worden
(vs. 16). De Heere stelt het geloof als voorwaarde. En het geloof is een
gave Gods. Zó wil de Heere u, lezer/es, als de wereld. Dat is: erken
uw verlorenheid en verdorvenheid (Jeremia 3:13). Dat is: aanbid Gods
soevereiniteit. Alleen dit geloof is nodig om rechtvaardig voor God te
verschijnen.
Maar Hij is niet verplicht om u dat geloof te schenken. Mee eens?
Let nog ééns op het woordje ‘worden’. Niets uit de mens komt in
aanmerking. Niets uit de mens hóeft in aanmerking te komen. Dat is
gelukkig voor een failliete zondaar. Christus bracht alles mee uit de hemel
voor een alles missend zondaar. Wie met stervende ogen mag zien op
Christus, die zal leven. Wie de Zoon heeft, die heeft het leven!
Ds. J. Lohuis
De Zaaier - november 2016
|
7
UIT DE PASTORIE
Gij hebt mijn omzwerven geteld
Geliefde gemeente,
Inmiddels reizen we alweer naar de laatste maand van het jaar 2016. Een maand
van gedenken, die voor sommigen ook heel moeilijk en pijnlijk kan zijn. De
Heere ontferme Zich over u en Hij geve u vrede! Vrede door de komst van
Christus naar deze aarde. O, ik hoop dat het Woord zo’n kracht mag doen dat
dode zondaren tot nieuwe leven zullen worden verwekt en dat Gods kinderen
zullen worden vertroost en onderwezen. O, ik hoop dat Christus, de Zaligmaker
van zondaren, in ons midden zal worden verhoogd. Ik hoop dat er onder ons
een geestelijke honger zal zijn naar dat vleesgeworden Woord. Ik hoop dat de
Heere ons niet loslaat en niet overslaat. Werkelijk gemeente, ik heb nog maar
één verlangen en dat is Hem te mogen zien. Nu met de ogen van het geloof en
straks van aangezicht tot aangezicht.
Hartelijk dank voor al het goede dat wij als gezin van u mochten ontvangen
in het achterliggende jaar. Ook dank dat u mij verdroeg op de kansel en in uw
huizen. Ik heb mij erover verwonderd dat u steeds trouw bent geweest in de
zondagse samenkomsten. Ik hoop dat het zo mag blijven. De Heere zegene ons
samen.
Met vriendelijke groet,
Ds. J. Lohuis
8
|
De Zaaier - november 2016
OVERGENOMEN
Vrede door het bloed van het kruis
Door: ds. J. Lohuis
Onderstaand heb ik een stuk overgenomen van mijn vriend en broeder
ds. P. de Vries. Het gaat over wijlen mevrouw Van Meggelen. Wij hebben haar
beiden gekend vanuit de periode dat wij in Opheusden werkten. Vanaf 1994-1998
ben ik daar pastoraal medewerker geweest. In dit stuk wordt duidelijk dat de
Heere nog doorgaat met Zijn werk en dat er nog steeds zijn die in Hem mogen
sterven. Ik hoop dat u het met stichting mag lezen.
“Vrede door het bloed van het kruis.
Op 14 oktober jl. overleed Klasina (Ina) van Meggelen-van Leijen, de vrouw van
ds. J. van Meggelen uit Nieuw-Lekkerland, in de leeftijd van 49 jaar. Ik kon helaas
de condoleance en begrafenis niet bijwonen. Daarom heb ik dinsdagmiddag 18
oktober een bezoek aan mijn collega gebracht. Zijn vrouw Ina was namelijk in
Opheusden mijn gemeentelid. Een gemeentelid dat door genade een sieraad
van Gods Kerk mocht zijn. Reeds vóór mijn komst naar Opheusden had zij
belijdenis van het geloof afgelegd. Trouw kwam zij naar de kerk, niet alleen op
zondag, maar ook doordeweeks. Op Bijbelavonden ontbrak zij ook nooit. Toen
ik haar voor het eerst bij haar moeder, die al betrekkelijk jong weduwe was
geworden, ontmoette, viel mij haar belangstelling en honger naar geestelijke
dingen op. Die belangstelling werd ook uiterlijk zichtbaar in de eenvoud die zij
in alles uitstraalde. Later heb ik begrepen dat niet lang nadat ik in Opheusden
mijn ambtelijke arbeid had mogen aanvangen, de Heere in het leven van Ina
was begonnen. Zij voelde dat zij zoals zij geboren was God niet kon ontmoeten.
Zij ging vragen naar de Heere. Zij vroeg of Christus aan haar ziel mocht worden
geopenbaard. Naar buiten bleek dat er iets gaande was in het feit dat haar
kledingstijl en haardracht veranderde. Op haar aandrang had haar moeder ook de
televisie opgeruimd. In gesprekken met Ina zelf zijn deze dingen nooit naar voren
gekomen. Zij maakte van al deze dingen niets en stond zich er niet op voor. Mij
is wel duidelijk geworden dat zij deed uit liefde tot de Heere. Zij wenste Christus
te leren kennen en op Hem alleen te leunen. De zekerheid dat ook zij Christus
mocht toebehoren, is haar van Godswege geschonken. Ik stond reeds een aantal
De Zaaier - november 2016
|
9
jaren in Opheusden – ik weet niet meer in welk jaar het precies is geweest – toen
Ina voor het eerst toetrad tot de dis van het verbond. De eerste twee tafels waren
helemaal vol gekomen. Mijn gewoonte was en is dan om opnieuw een tafel te
openen en belijdende leden de gelegenheid te geven toe te treden. Een aantal
malen deed ik het zonder dat er iemand toetrad. Die keer trad Ina als enige toe.
Omdat zij alleen aan de dis van het verbond zat, heb ik toen geen tafeltoespraak
gehouden, maar aan Ina de tekenen van het verbroken lichaam en vergoten
bloed gegeven. Zelf was ik verblijd dat Ina was toegetreden. Haar leven was al
lang – meer dan zij zelf in de gaten had – een getuigenis. Dat is helaas niet altijd
het geval als mensen voor het eerst toetreden tot de dis van het verbond. Het
gebeurt wel dat zij nog nooit een doordeweekse dienst hebben bijgewoond en
niemand geestelijke honger of belangstelling opviel. Natuurlijk kan de Heere
kort ervoor hebben ingegrepen, maar ik moet zeggen dat als ik in zo’n geval een
avondmaalganger daarna bezocht, het meestal meer verdrietig dan verheugend
was. Dat lag bij Ina heel anders. Dat werd ook in het dorp gevoeld. In Opheusden
keek een groot deel van het dorp en van de gemeente kritisch tot zeer kritisch
naar avondmaalgangers. Soms terecht, soms ten onrechte. De houding als
zodanig was hoe dan ook verkeerd, want wat ontbrak was kennis van zichzelf
en nood met eigen onbekeerlijkheid. Meer dan eens heb ik gehoord: die denkt
ook dat hij /zij aan het Avondmaal hoort. Het viel mij wel op dat na de eerste
avondmaalsgang van Ina, niemand ook maar iets in die richting zei. Overigens was
Ina geen persoon die door kritiek van mensen in verwarring raakte of zich door
bijval van mensen gesteund voelde. Eenvoudig zei ze meer dan eens: ‘Het gaat
er maar om dat je het uit Zijn mond hebt gehoord, wat mensen zeggen doet er
niet toe.’ Ook in Opheusden had ik de gewoonte om op de avondmaalszondag
na de tweede dienst voor avondmaalgangers en niet-avondmaalgangers in het
verenigingsgebouw een bijeenkomst te houden. Op de bijeenkomst na de eerste
avondmaalsgang van Ina vroeg ik haar hoe zij ten dis was geleid en merkte op
dat zij als enige aan de derde tafel had gezeten. Haar reactie zal ik nooit vergeten.
Zij zei: ‘Is dat zo, ik heb dat helemaal niet gemerkt. Ik hoor het voor het eerst. Ik
zag niemand dan Jezus alleen.’ Kennelijk had haar moeder toen zij thuis kwam
uit de kerk, er geen aandacht aan geschonken. Ina was als persoon zeer stabiel.
Dat kenmerkte ook haar geestelijke leven. Zij leunde op Christus en roemde
in Hem. Ina was een intelligente jonge vrouw die zelf ook veel onderzocht. Zij
las niet alleen de geschriften van reformatoren, oudvaders en puriteinen, maar
verstond ze ook echt. Dat gaf haar mede dat zij in geestelijke dingen een vaste
10
|
De Zaaier - november 2016
gang had. Met haar vriendinnen Gerda van Kleef en Maaike Hendriksen ging zij,
als er doordeweeks in Opheusden geen kerk was, ook wel elders naar de kerk.
Samen bezochten zij ook meer dan eens dhr. Gerritsen, een oud-ouderling van
de Hervormde Gemeente van Randwijk die in Opheusden was komen wonen. Het
onderwijs van deze geoefende christen stelden zij erg op prijs. Gerritsen was een
man die er op wees dat wij wel geestelijk, maar niet overgeestelijk moeten zijn of
worden Al jong was hij in Randwijk ouderling geworden. Met veel ijver en ernst
had hij de mensen op huisbezoek vermaand en de weg gewezen. Mij zei hij eens:
‘Als mensen mij toen in die eerste jaren van mijn ouderlingschap hadden gezegd,
dat er nog veel eigen eer en roem bijzat, had ik dat als een teken van vijandschap
gezien, maar nu zou ik ze gelijk geven. Ik zou dezelfde dingen zeggen, maar
ootmoediger. Ik heb meer en meer geleerd om naast de mensen te zitten. Ik heb
geleerd dat je ook over de heiligste en meest oprechte ambtelijke verrichtingen
het bloed van Christus nodig hebt.’
Ina heeft al heel aan het begin van haar geestelijke loopbaan mogen leren dat wij
nooit meer moeten worden dan een zondaar gered uit genade en door het bloed
van Christus alleen en zij is daarbij gebleven. Een aantal jaren na mijn vertrek uit
Opheusden leerde zij op een reis, onder leiding van dhr. L.J. van Valen, Joost van
Meggelen kennen. Afkomstig uit een meer midden-orthodox hervormd milieu
had hij tijdens de studie theologie in Utrecht de kracht van de leer van Gods
genade leren verstaan. Ik leerde Joost, die geen vrijmoedigheid had gevonden
om predikant te worden, kennen als kerkenraadslid van de Gereformeerde
Samenkomst (nu de Hersteld Hervormde Gemeente) van Alblasserdam. Ging ik
daar doordeweeks voor, dan zag ik Ina onder mijn gehoor. Zorgen zijn haar en
haar man niet bespaard gebleven. Hun zoontje Herman overleed op jonge leeftijd
aan een koortsstuip. Na de geboorte van hun jongste zoontje Andries, nu elf jaar
geleden, bleek dat Ina een hersentumor had. Het leek erop dat zij niet lang meer
zou leven. Een operatie en zware bestralingen volgden. Het leven van Ina werd
gespaard, maar haar verstandelijke vermogens waren vergelijkbaar geworden met
die van een twaalfjarig kind. Ik vond dat heel aangrijpend dat dit Ina overkwam.
Het is ook voor haar man een hele weg geweest. Een weg die hij geduldig droeg,
al heeft hij mijzelf meer dan eens verteld – en dat begrijp ik ten volle – dat dit
de buitenkant was. Ook bij hem heeft het meer dan eens gestormd en zijn er de
waarom-vragen geweest. Ina verbleef onder andere acht maanden in Bavo, een
centrum voor niet aangeboren hersenletsels. Uiteindelijk bleek men niets voor haar
te kunnen doen. Ik wil niet onvermeld laten dat Ina ook in deze niet-christelijke
De Zaaier - november 2016
|
11
instelling opviel door haar geloofsblijheid, eenvoud vrijmoedigheid, al uitte zij dat
nu op kinderlijkere wijze dat voor de hersentumor bij haar openbaar was gekomen
en zij ervoor behandeld was. Artsen en verplegend personeel raakten bijzonder
op haar gesteld. Ook al dachten zij er anders over, zij accepteerden het als Ina hen
erop wees dat het nodig was gereinigd te zijn door Christus’ bloed en hen vertelde
wat dat betekende. De eeuwigheid zal uitwijzen wat haar getuigenis nog heeft
uitgewerkt. Joost zelf kreeg in de tijd dat ds. K. Veldman de Hersteld Hervormde
Gemeente van Alblasserdam diende, de vrijmoedigheid zijn theologische studie
te voltooien. Hij mocht nu weten dat de Heere hem wilde gebruiken als dienaar
van Zijn Woord. Zijn vrouw Ina kon inmiddels niet meer thuis zijn. Doordeweeks
verbleef zij in Waardheim in Alblasserdam. Het is Gods leiding geweest dat Joost,
die wij nu als ds. Van Meggelen kennen, een beroep kreeg naar Nieuw-Lekkerland,
een buurgemeente van Alblasserdam. Met haar vriendin Mieke van Horssen was
Ina anderhalf jaar geleden ’s morgens nog op de ontmoetingsdag. Op kinderlijke
wijze vertelde zij in een korte ontmoeting dat God voor haar de Getrouwe was
gebleven. Begin dit jaar bleek dat de hersentumoren die nooit volledig waren
verdwenen, weer begonnen te groeien. In augustus heb ik haar in Waardheim nog
bezocht. Op vragen reageerde zij wel, maar het initiatief tot gesprek moest steeds
van mij komen. Zij wist dat zij sterven ging, maar vreesde de dood niet. Dat had
niet alleen te maken met het feit dat zij het bewustzijn van een kind had, maar
vooral dat zij wist gewassen te zijn door Christus’ bloed. Ds. Van Meggelen besloot
zijn vrouw thuis te verzorgen en laten verzorgen. Hij werd bijgestaan door de Rivas
en een zevental vrijwilligers, onder wie haar zielsvriendin Mieke van Horssen. In
een gesprek dat hij eind augustus in Waardheim nog met zijn vrouw had, zei Ina
een aantal malen: ‘Bloed, bloed.’ Het bleek dat zij wilde dat haar man een gedeelte
uit de brief aan de Hebreeën zou lezen. Met het evangelie naar Johannes was dat
een Bijbelboek dat een bijzondere plaats in haar hart had. Het bevreemdde mij
niet toen ds. Van Meggelen mij op dinsdagmiddag 18 oktober vertelde dat hijzelf
de begrafenis van Ina wilde leiden. Eigenlijk had ik dat al helemaal verwacht. Ook
Newton heeft de begrafenis van zijn vrouw Mary Catlett geleid en Ryle leidde
zelf de begrafenis van zijn derde vrouw (tot driemaal toe heeft Ryle zijn vrouw
aan het graf moeten afstaan). Op de kaart van Ina stonden de woorden: ‘Maar nu
in Christus Jezus, zijt gij, die eertijds verre waart, nabij geworden door het bloed
van Christus.’ (Ef. 2:13). Daarmee is het leven van Ina getekend. Zij is nu alle strijd
te boven. Voor ons allen is nodig in dit leven vrede met God te vinden door het
bloed van Christus.”
12
|
De Zaaier - november 2016
AGENDA
Kerkelijke activiteiten
November 2016
zondag 20
11.30-12.30 zondagsschool |19.30 jeugdvereniging
dinsdag 22
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
donderdag 24
19.30 gecomb. vergadering kerkenraad en kerkrentmeesters
zondag 27
Bus in toren bijdrage Zaaier | 11.30-12.30 zondagsschool
dinsdag 29
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
woensdag 30
14.30-16.30 kinderclub | 19.30 Bijbellezing
December 2016
zondag 4
11.30-12.30 zondagsschool |19.30 jeugdvereniging
dinsdag 6
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
woensdag 7
20.00 Bijbelkring
zondag 11
11.30-12.30 zondagsschool
dinsdag 13
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
woensdag 14
19.30 Bijbellezing
zondag 18
11.30-12.30 zondagsschool
woensdag 21
14.30-16.30 kinderclub | 18.30 Kerstfeestviering GvP-school
zaterdag 24
18.30 kerstfeest zondagsschool
zondag 25
Eerste Kerstdag | geen zondagsschool
maandag 26
Tweede Kerstdag 09.30 kerkdienst
zaterdag 31
Oudejaarsdienst 19.00 kerkdienst
De Zaaier - november 2016
|
13
Januari 2017
zondag 1
Nieuwjaarsdienst 09.30 kerkdienst | geen zondagsschool
zondag 8
11.30-12.30 zondagsschool
dinsdag 10
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
woensdag 11
19.30 Bijbellezing
zondag 15
11.30-12.30 zondagsschool |19.30 jeugdvereniging
dinsdag 17
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
woensdag 18
14.30-16.30 kinderclub | 20.00 Bijbelkring
zondag 22
11.30-12.30 zondagsschool
dinsdag 24
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
zondag 29
11.30-12.30 zondagsschool |19.30 jeugdvereniging
dinsdag 31
19.00 12+ catechisaties | 19.45 16+ catechisaties
Let i.v.m. mogelijke wijzigingen op de zondagse afkondigingen
en op de kerkbode!
14
|
De Zaaier - november 2016
KERKTIJDEN
Kerkdiensten en voorgangers
Meer kerkdiensten: www.kerktijden.nl
November
zondag
zondag
zondag
zondag
woensdag
20-11-2016
20-11-2016
27-11-2016
27-11-2016
30-11-2016
09:30
14:30
09:30
14:30
19:30
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
December
zondag
zondag
zondag
zondag
woensdag
zondag
zondag
zaterdag
zondag
zondag
maandag
zaterdag
4-12-2016
4-12-2016
11-12-2016
11-12-2016
14-12-2016
18-12-2016
18-12-2016
24-12-2016
25-12-2016
25-12-2016
26-12-2016
31-12-2016
09:30
14:30
09:30
14:30
19:30
09:30
14:30
18:30
09:30
14:30
09:30
19:00
ds. J. Lohuis
Voorbereiding HA
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
Bediening HA
ds. J. Lohuis
Nabetrachting HA
ds. J. Lohuis
Bijbellezing
ds. J.Th. Pronk
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis Kerstfeest zondagsschool
ds. J. Lohuis
Eerste Kerstdag
ds. J. Lohuis
Eerste Kerstdag
ds. J. Lohuis
Tweede Kerstdag
ds. J. Lohuis
Oudejaarsdienst
Januari
zondag
zondag
zondag
zondag
woensdag
zondag
zondag
zondag
zondag
zondag
zondag
1-1-2017
1-1-2017
8-1-2017
8-1-2017
11-1-2017
15-1-2017
15-1-2017
22-1-2017
22-1-2017
29-1-2017
29-1-2017
09:30
14:30
09:30
14:30
19:30
09:30
14:30
09:30
14:30
09:30
14:30
ds. J. Lohuis
Nieuwjaarsdienst
ds. J. Lohuis
prop. R.J. Jansen
ds. A. Belder
ds. J. Lohuis
Bijbellezing
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. J. Lohuis
ds. C. van den Berg
ds. J. Lohuis
Bijbellezing
De Zaaier - november 2016
|
15
COLLECTEN
Verantwoording
Maandcollecten
Diaconie
Kerk
€676,88
€1.000,53
september
oktober
€2.446,84
€4.864,67
september
oktober
Inkomsten en collecten
Oud papier bedrijven
€ 592,90
Groen van Prinstererschool € 393,97
GBS
€ 293,33
Najaarsverkoping
€ 3.167,50
Avondmaalscollecte
€ 112,65
Joodse school Cheider
€ 305,60
Slaatjesactie
€ 563,65
Haïti noodhulp
€ 851,58
september
4 september
8 september
10 september
18 september
21 september
7 oktober
23 oktober
Begroting en ontvangsten Kerkrentmeesters 2016
Maand
BegrootOntvangen
December103.150
November97.000
Oktober
80.000
September
71.000
Augustus
61.000
Juli
55.000
Juni
47.000
Mei
32.500
April
18.500
Maart
14.500
Februari
9.500
Januari
3.750
16
|
De Zaaier - november 2016
78.104
67.007
59.501
52.570
43.969
30.768
17.669
14.260
9.276
3.578
Verschil
1.896 3.993 1.499 2.430 3.031 1.732 831 240 225 172 -
VERKOOP
Opbrengst voor de kerk
Schulp sappen
Bij Arjen en Emmelie Quist kunnen Schulp sappen gekocht worden. De
winst is geheel voor de kerk. Er zijn ook luxe cadeauverpakking verkrijgbaar, mooi om weg te geven. Een gezond product.
Verkoop aan huis: Fam. Quist, Lentestraat 3, tel: 06-44081762
Fotowenskaarten
Mooie fotokaarten met envelop voor elke gelegenheid, zoals geboorte,
beterschap of felicitatie. 1 euro per stuk, 10 kaarten voor 8 euro. De winst
is voor de kerk. Kom gerust langs om uw keuze te maken!
Verkoop aan huis: Marjolijn Kleppe, Kaaistraat 3, tel: 0166-664425
De Zaaier - november 2016
|
17
LEZENSWAARDIG
Christus de volkomen Zaligmaker
Het slot van een kerstpreek van Ludwig Hofacker (1798-1828) - n.a.v. Lukas 2:15-20
Als u zalig wilt worden, moet u uw hoop uitsluitend op Christus en Zijn
volbrachte werk vestigen. U mag niet denken dat de Vader iets anders dan
Christus zou aannemen. U mag geen andere grond kennen waarop uw gebed
door God verhoord zou worden, dan Christus. Acht al wat van uzelf is, ook het
heiligste, als slechts schade en drek. U moet als een goddeloze leren geloven in Hem, Die de goddelozen rechtvaardigt. Als u deze weg inslaat, zult u
de vrede Gods deelachtig worden. Maar, ook die vrede mag u nooit tot een
grond van uw hoop maken. Ook wanneer u vrede met God gevonden hebt,
moet u voor de vrijmoedigheid in het gebed geen andere grond kennen dan
de verdiensten van Christus.
Zo leert u uw eigengerechtigheid meer en meer te verlaten. Zo wordt u bekleed met het kleed van de gerechtigheid van Christus. Zo leert u de in Christus aangeboden hoop steeds vaster aangrijpen, en wordt u geheiligd naar
lichaam en ziel. Dan wordt de naam Gods in ons geheiligd, daar Hij voor ons
alles is. Omdat Zijn kracht in de zwakken machtig is, wordt u vruchtbaarder in
goede werken. Maar dit alles is niet de grond van onze zaligheid. Alleen de
verdienste van Christus is en blijft de enige en eeuwige oorzaak. Met andere
woorden, de heiligste, meest gevorderde christen, heeft niet meer aanspraak
op de zaligheid dan een zondaar die pas vandaag genade en vergeving vindt.
Vóór de grondlegging der wereld is al besloten dat het Lam dat geslacht is, tot
in alle eeuwigheid de enige oorzaak van onze zaligheid is.
Ja geliefden, wij kunnen alleen door Christus behouden worden! Zijn leven
moet het doen, niet het mijne. Zijn liefde, niet die van mij. Zijn geduld, niet het
mijne; Zijn gebed, niet het mijne. Eén moet ons doorhelpen, ons allen, zowel
een Petrus als de moordenaar aan het kruis; de heilige moeder van Jezus
zowel als de zondares die aan Zijn voeten om genade smeekte. Eén moet ons
18
|
De Zaaier - november 2016
redden, ons allen, namelijk het Lam Gods dat in de wereld gekomen is. Hij liet
Zich slachten om de wereld het leven te geven. U moet dagelijks het leven
alleen in Christus zoeken. Dagelijks, uit genade, en het als een geschenk uit
de volheid van Christus aannemen. Zo leidt de verdienste van Christus ons
door alle duisternis, door alle zwakheid, door de dagelijkse ellende en gevoel
van schuld. Zo gaan wij daardoor tot de troon van God; en ook daar weten wij
geen andere grond van zaligheid dan Christus alleen!
Meen echter niet dat deze weg zo eenvoudig zou zijn. Voor de natuur is hij
geheel en al toegankelijk. Het is alleen de Geest der Waarheid die u, o zondaar, door Zijn almachtige kracht op die weg kan brengen en houden. Om die
weg te bewandelen moet u alles wat aan en in u is, uw beste daden, uw beste
meningen, al uw eigen werken, ja uzelf verloochenen, opdat Jezus blijve. Ja,
die weg is moeilijk, zelfs ontoegankelijk voor hoogmoedige zondaren en verstandige geesten; maar begaanbaar en geëffend voor zichzelf wantrouwende,
arme zondaars, voor onmondigen, voor kinderen!
Misschien zegt u: dat zou ik wel willen geloven, maar hoe kan ik mijn weg
verlaten, en mezelf in die zalige toestand brengen?
Lieve ziel - geloof mij - dat kan ik net zo min als u; ook hier moet Jezus u weer
geheel en al te hulp komen, want Hij is een volkomen Zaligmaker. Help uzelf
niet meer; houd ermee op u zelf tot het geloof te willen dwingen; richt toch
niet meer uw eigen gerechtigheid op. Laat uw handen maar slap hangen daar
u toch niets kunt, maar geef de Zaligmaker de eer, dat Hij Zo’n volkomen
zaligmaker van zondaren is, die u helpen kan en met welk een onuitsprekelijke blijdschap een hart, dat op de hier beschrevene wijze in Hem zijn Heiland
heeft gevonden, zich in Jezus verheugt. De ziel, die Jezus als zijn Jezus heeft
leren omhelzen, heeft ruime stof tot aanbidding en dankzegging. Daaraan
heeft men dagelijks behoefte, hoeveel te meer dan op een kerstdag of op enig
ander feest dat aan de gedachtenis van de Heere is gewijd.
Bij die ziel is het de taal van het hart: Hoe zal ik U ontvangen? Hoe zal ik U
tegenkomen, mijn Liefste, die het Begin en het Einde, die mijn Gerechtig-
De Zaaier - november 2016
|
19
heid, mijn enige zaligheid, die de hoogste Liefde bent! En juist hierin ligt
een hoofdoorzaak, waarom voor de meesten van ons het kerstfeest geen
vreugdefeest is; waarom voor velen de gerechtigheid van Christus nog als
een verzegeld boek is. Waarom wij nog op grove of op verfijnde wijze onze
eigengerechtigheid zoeken op te richten, en die gerechtigheid die alleen voor
God geldt en Jezus heet, niet kennen. Daarom vooral zijn wij zo ellendig naar
de geest, zo leeg, zo dor, zonder vreugde en zonder vrede. Daarom zijn we
zo ondankbaar jegens de eeuwige Liefde Die mens werd, en zich voor ons
in de dood heeft opgeofferd. O barmhartige Zaligmaker! vergeef ons deze
schuld, die uit de blindheid van onze eigengerechtigheid ontspringt. U weet
het, wanneer U ons niet de ogen opent, moeten wij eeuwig in onze dwaasheid
blijven, zodat wij ons diep bederf en Uw gerechtigheid zien. Grote Ontfermer,
open ons allen de ogen! Verlos ons uit onze ellende en dwaling, leid ons tot
een leven des geloofs in de Zoon van God. Doe ons niet naar onze dwaasheid, waardoor wij gedurig Uw licht tegenhouden. Maak Uw trekken te sterker
naarmate wij ons onhandelbaarder gedragen, opdat U ons overwinnen mag!
Amen.
Ludwig Hofacker
Ludwig Hofacker werd geboren in 1798 te Wildbad in Duitsland.
Zijn vader was daar predikant. Van veel oprechte christenen
kan gezegd worden: ‘Hij is van goede raad’, zo was het ook
met het echtpaar Hofacker. Zij waren beide rechtschapen en
godvrezende mensen.
Toen Ludwig veertien jaar oud was vroeg zijn vader aan zijn
zoon of het niet beter was dat hij predikant zou worden, in
plaats van een ander beroep te kiezen. Op de hogeschool viel
hij echter op door zijn lichtzinnigheid. Ook tijdens zijn studie
aan de universiteit was dat aanvankelijk nog zo.
In het jaar 1818 kreeg hij ernstige gewetenswroegingen, totdat
de Heere Zich aan Hem openbaarde. Zijn vroegere vrienden
noemden hem van toen af “Hofacker de piëtist”. Hij veranderde in een ernstig mens, zachtmoedig
en vriendelijk jegens allen. Het was te merken dat het niet slechts een vorm van geestelijke
hoogmoed was. Hofacker had een zwakke gezondheid.
De inhoud van zijn preken was datgene was hij zelf nodig had: boete en vergeving van
zonden. Op het paasfeest van het jaar 1827 stond hij voor het laatst op de kansel, in het dorpje
Rielinghausen. Naarmate zijn krachten afnamen werd zijn geloof steeds sterker. In november van
dat jaar is hij op 29 jarige leeftijd overleden.
20
|
De Zaaier - november 2016
KANOUSKY de indiaan
Hoofdstuk 6
Kanousky galoppeert met vijf cowboys achter een troep kalveren aan.
De opgewonden dieren moeten in een omheinde ruimte worden gedreven,
maar ze zijn erg onwillig. Ze stuiven in paniek telkens een andere kant uit.
De jonge indiaan werpt zijn lasso. Het touw snijdt fluitend door de lucht en
glijdt om de hals van het brutaalste kalf.
Een korte, wanhopige worsteling volgt. Het paard van Kanousky zet zich
schrap om de hevige rukken op te vangen.
‘Kom aan, jongen, jij bent veel sterker,’ spoort Kanousky zijn merrie aan.
Het zweet staat op zijn bruine gezicht. Heerlijk, zo’n worsteling te paard met
de wilde kalveren.
Hij heeft de leiding over de cowboys. Boss heeft hem meer
verantwoordelijkheden gegeven nu hij wat ouder is. Hij moetvoor de koeien
en de paarden zorgen.
Zijn indianenbloed stroomt warm door zijn aderen als hij voortraast over de
prairie achter een kudde buffels aan.
Soms moet hij met de andere mannen de wilde paarden uit de heuvels naar
de nederzetting drijven om de veulens
van de merries te scheiden.
Kanousky is lang geworden voor zijn
zeventien jaren. Hij is de beste ruiter van
alle mannen en niemand gooit de lasso
zo zuiver als de jonge indiaan.
Hij heeft voor iedereen een vriendelijk
woord en dat maakt dat Kanousky veel
vrienden heeft. Vechten, drinken en
vloeken doet hij nooit.
Jaren geleden kwam Kanousky met
een gelukkige lach op zijn gezicht en
stralende ogen uit de stad. Iedereen
merkte toen de verandering op. Was
De Zaaier - november 2016
|
21
de jongen eerst altijd een beetje bedrukt en somber, nu straalden zijn zwarte
ogen een heerlijk geheim uit.
Al gauw wist iedereen wat er met de jongen gebeurd was: hij was gelovig
geworden. Als boss het niet voor hem had opgenomen, zouden ze hem
uitgelachen en bespot hebben. Maar boss heeft hem beschermd en ingezien
dat de jongen weleens een van zijn beste knechten kon worden.
‘Laat hem zijn godsdienst hebben,’ had hij tegen de mannen gezegd. ‘Jullie
zien toch dat hij jullie er niet mee hindert? Dan moeten jullie hem ook niet
plagen. Zolang hij jullie niets opdringt, heb je er geen last van wat hij gelooft’.
Als het avond is, trekt Kanousky zich altijd terug. Hij zit niet meer bij de
mannen rond het kampvuur om sterke drank te drinken en verhalen aan te
horen.
Hij leest in zijn Bijbel. Na veel inspanningen is het hem gelukt te leren lezen.
Met vreugde heeft hij de dunne boekjes gelezen die de boekverkoper hem
gaf. Nu leest hij iedere avond een stuk uit de Bijbel en begrijpt steeds meer
van wat de Heere Jezus heeft gedaan voor zondaren.
‘Zonder Mij kunt gij niets doen’, leest hij in de Bijbel. Hij begrijpt dat hij zelf
de zonden niet de baas wordt. Hij kan alleen de zonden overwinnen door de
kracht van de Heilige Geest.
Zonden zijn dingen die de Heere niet wil. Hij ontdekt dat hij wel zijn best
kan doen, maar dat die dingen in zijn hart zitten. Soms heeft hij heel lelijke
gedachten over de mannen. Dan betrapt hij zichzelf weer op een verkeerd
woord, dat zijn mond al uit is voordat hij er erg in heeft.
Heel bemoedigend vindt hij de tekst: ‘Bidt, en u zal gegeven worden; zoekt, en
gij zult vinden; klopt, en u zal opengedaan worden’.
Hij heeft het nodig om elke avond na het Bijbellezen te bidden. Dat doet hij
hardop.
Op een avond is de knecht Dave hem nieuwsgierig nageslopen. De man
vraagt zichzelf al een tijdlang af hoe het komt dat de indiaan zo veranderd
is. Wat zit daar voor vreemd geheim achter? Wat betekent het dat Kanousky
gelovig is geworden?
Kanousky heeft zich teruggetrokken in een klein bos achter de stallen.
Hij leest deze avond over het lijden en sterven van de Heere Jezus.
Als hij zijn Bijbel sluit, rollen de tranen over zijn gezicht. Hij valt op zijn knieën
22
|
De Zaaier - november 2016
en begint hardop te bidden: ‘Lieve Heere Jezus, wat hebt U vreselijk zwaar
geleden voor de zonden. O, wat heb ik U lief! O God, ik heb wel berouw van
mijn zonden, maar niet genoeg. Want om mijn zonden heeft U, Heere Jezus,
zoveel geleden. Ik zou Uw gewonde handen en voeten wel willen kussen. U
weet dat ik U liefheb want U kunt in mijn hart kijken. Ik dank U dat U mij in de
kapel hebt gebracht. Ik heb het daarna heel moeilijk gehad omdat ik bang was
voor de straf. En ik miste U. Maar het is goed geweest. Anders had ik nu de
blijdschap niet gevoeld die ik nu heb. Dat U mijn Zaligmaker wilt zijn, dat U al
mijn zonden hebt vergeven en dat ik straks naar de hemel mag gaan waar U
bent’.
Verbaasd houdt Dave zich stil, verscholen achter een boom. Tegen wie praat
Kanousky? Het lijkt wel of hij een beetje huilt.
‘Mijn lieve God en Verlosser,’ hoort hij hem na een korte pauze verdergaan,
‘denk alstublieft aan mijn meester, aan boss. Hij weet helemaal niet dat hij U
nodig heeft. Denkt U ook aan Nelson. Hij nam mij mee naar de stad, maar hij
lachte mij uit toen ik over U begon. Hij wil niet luisteren, ook vloekt hij nog
meer dan vroeger. Stuur Uw Heilige Geest in zijn hart, lieve Heere, en laat hij
U toch gaan zoeken. Ik heb ook een vriend: Bob. Hij wil niet over U praten, hij
begrijpt er helemaal niets van. Heere Jezus, kom in zijn hart. Open zijn ogen
en maak hem net zo gelukkig als U mij deed. Leer mij hoe ik hem alles het
beste uit kan leggen, dat vind ik zo moeilijk. En wilt u met Joe zijn, ik voel dat
hij ongelukkig is, hij zingt altijd zo droevig bij zijn gitaar. En dan is Dave er
Heere, hij was in het begin zo vriendelijk voor me. Jaren geleden. Toen ik het
moeilijk had en voor het eerst op het land moest werken. Nu kijkt hij me aan
met boze ogen. Wilt U zijn hart zacht maken? Geef toch een moment dat ik
met hem over U kan spreken, hem van U kan vertellen, zodat ook hij de ware
rust zal vinden’.
Dave voelt de rillingen over zijn rug lopen. Wat lief van Kanousky dat hij aan
die Vreemde vraagt of Hij hem gelukkig wil maken. Hij hoort Kanousky verder
nog bidden voor de andere knechten en uiteindelijk voor zijn moeder.
‘Lieve Heere Jezus, ik heb nooit geloofd dat ze gestorven is. Ik weet het niet. U
weet alle dingen. Als ze nog leeft, maak haar dan uit genade gelukkig’.
Onhoorbaar sluipt Dave weg. Hij neemt zich voor Kanousky altijd te helpen.
De Zaaier - november 2016
|
23
Hij zal hem voortaan beschermen als de mannen de spot met hem drijven. Of
als ze hem plagen. Het geloof heeft deze jongen niet slechter gemaakt.
Na een poosje staat Kanousky op en loopt naar huis.
De zon verdwijnt langzaam achter de heuvels en zet met haar rode gloed de
prairie in brand. Hij blijft staan om er van te genieten.
De nederzetting is op een heuvel gebouwd. Het grote woonhuis van boss
steekt boven alle andere gebouwen uit. De zonnestralen glijden over de daken
van de arbeidershuisjes, de stallen en de bijgebouwen.
Hier is zijn thuis. Hier is hij tien jaar geleden liefdevol opgenomen, nadat
hij zijn ouders was verloren. Plotseling doet een warm verlangen naar zijn
moeder hem even slikken.
Elke avond bidt hij voor haar. De Heere zal zijn gebed verhoren, dat gelooft
hij.
Alleen heeft Kanousky er geen idee van op welke manier de Heere dat zal
doen.
Het is een hete dag geweest. De mannen keren moe en bezweet terug van het
land. Kanousky en wat jongere mannen komen op hun paarden uit de heuvels
waar ze een kudde jonge koeien heen hebben gebracht om te grazen. Ze
hebben de hele dag aan nieuwe hekken gewerkt.
De vrouwen in de kleine huisjes hebben de potten boven het vuur gehangen
en wachten hun mannen op met geurig avondeten.
Kanousky eet altijd met het gezin van boss. Vorig jaar is de vrouw van boss
gestorven. Ze was al heel lang ziek.
Gretha, de enige dochter, heeft stil en rustig de plaats van haar moeder
ingenomen.
‘Zo jongen, je hebt zeker wel honger na zo’n lange dag?’ vraagt ze vriendelijk
als Kanousky de grote keuken binnenkomt.
Hij snuift boven haar pannen de lekkere lucht op.
‘Ik wel. Maar jij maakt het eten ook zo lekker, daar krijg ik honger van’.
Hij strijkt snel met zijn vinger door een kom waarin ze de pudding heeft
klaargemaakt.
‘Weg jij, brutale aap, met je ongewassen handen’.
Hij kijkt haar verontwaardigd aan.
‘Zie je niet dat ik lekker fris onder de pomp geweest ben? Ik ben zo schoon als
een waterstraaltje.’
24
|
De Zaaier - november 2016
Ze slaat hem met de pollepel op de vingers als hij plagend opnieuw een
poging doet.
‘Gretha, wat ben je toch streng. Ik heb de hele dag nog niks gegeten’.
‘Mag jij liegen? Wie heeft jouw zak gevuld met heerlijk geurend brood en een
stevige worst?’
‘Dat is waar. Dat heb jij gedaan. Ik wou je ervoor bedanken en ik maakte een
grapje’.
Ze staan lachend tegenover elkaar.
Gretha houdt van de jongen alsof hij haar eigen broertje is. Ze weet nog goed
dat hij als een klein, verdrietig kereltje van zes jaar bij hen werd gebracht
door de mannen. Hij was in zijn eentje uit het woud opgedoken. Hij sprak een
andere taal en begreep hen niet. Wat had zij toen medelijden met hem.
Moet je hem nu zien staan! Lang en gespierd, lenig en zo knap met zijn
fonkelende, zwarte ogen.
Jammer dat hij zo gelovig is geworden.
Gretha draait zich om naar het grote fornuis en roert in de dikke soep.
Ja, hij is er wel rustiger door geworden. Maar ze houdt haar hart vast of het
wel goed zal blijven gaan tussen Kanousky en de ruwe mannen van hun
nederzetting. Ze voelt hoe ze over hem denken. Ze heeft gemerkt dat ze het
niet kunnen uitstaan dat hij niet meer met hen meedoet. Daar maakt ze zich
weleens zorgen over.
Hoe lang gaat dat nog goed? Hoelang beschermt haar vader Kanousky nog
tegenover de knechten? Ze zet de borden op de houten tafel. Kanousky tilt de
zware soeppan voor haar.
‘Roep jij vader en de jongens even; zegt Gretha, terwijl ze met een scherp mes
het gebraden vlees snijdt.
Boss zit in zijn werkkamer achter grote, opengeslagen boeken. Kanousky blijft
in de deuropening staan.
‘Komt u eten? Gretha laat u roepen.’
Langzaam draait de oudere man zich om.
‘Kanousky, ik moet hier zo van zuchten. Jij kunt toch lezen? Eigenlijk zou je
ook moeten leren rekenen in de stad. Wat zou ik dan een groot gemak van
jou hebben. Je zou mijn hele boekhouding over kunnen nemen.’
Kanousky moet er niet aan denken. Al die kleine cijfertjes ...
De broers van Gretha zijn binnengekomen. Hij hoort hun laarzen stampen op
De Zaaier - november 2016
|
25
de planken vloer.
John en Jim smijten hun hoeden op een lege stoel en willen dat Gretha hen
meteen opschept. Begerig houden ze hun borden bij.
Gretha wacht tot haar vader zit en geeft dan een knikje naar Kanousky.
Eerbiedig vouwt de jongen zijn handen en sluit zijn ogen.
Na het bidden spot John: ‘Zo, bij Kanousky zal het eten wel lekkerder smaken
dan bij ons.’
‘Altijd dat wachten op hem, vooruit, ik heb honger. Gretha, schep je mijn bord
vol?’ vraagt Jim op een moppertoon.
‘Jullie moeten die jongen met rust laten. Als hij bidden wil, moet hij dat zelf
weten; zegt Gretha. Zonder morsen schept ze alle borden vol en deelt vlees en
pasteien uit.
‘Al die gebedjes; smaalt John, ‘dat je daar in gelooft. Dat is voor kleine
kinderen en voor oude, zieke mensen.’
Kanousky werpt een snelle blik op het gezicht van boss. Die grinnikt een
beetje. Zo te zien is hij het wel met zijn zoons eens.
‘Waarom deed je het vroeger niet en sinds een jaar iedere dag? Vond je het
vroeger niet nodig?’ vraagt Jim opeens.
Kanousky slikt een groot stuk vlees door en roert met zijn lepel door de dikke
soep.
‘Vroeger had ik nog nooit van God gehoord. Nu ik Hem ken, wil ik niets liever
doen dan alles wat Hij wil.’
Een poosje is er niets anders te horen dan het getik van lepels tegen het
aardewerk.
Jim, die het eerst zijn bord leeg heeft, leunt achterover in zijn stoel en kijkt
naar de jonge indiaan.
‘Wat wil Hij dan dat je doet?’
Kanousky moet er eerst goed over nadenken. Hoe kan hij dat het beste
uitleggen?
‘Hij wil niet dat wij zonden doen. En als wij ze toch doen, moeten wij Hem
eerlijk alles vertellen en om vergeving vragen.’
‘Lastig, zeg,’ mompelt John.
‘En als ik dat niet van plan ben?’ vraagt Jim.
Kanousky kijkt op van zijn bord. Hij ontmoet de vragende ogen van de veel
oudere jongen. Heel even meent hij dat Jim nu eens niet spot.
26
|
De Zaaier - november 2016
‘Dan doe je God verdriet en verdien je straf. Hij...’
Verder komt hij niet. Jim is nijdig opgestaan.
‘Kijk vader, dit bedoel ik nou. Kanousky is zo veranderd. Zo praat hij ook tegen
de mannen. Ze mopperen erover, ze ergeren zich naar aan hem. Hoort u het
nou? Als je niet doet wat die God van hem wil, verdien je straf. Is het niet
ontzettend irritant?’
Het blijft een paar tellen stil in de keuken.
Boss blijft zwijgen.
Dan keert Jim zich om naar Kanousky.
‘Ik zal jou eens een raad geven, jongeman.’
Hij gaat weer zitten en houdt zijn bord bij als Gretha voor de tweede maal
gaat opscheppen.
‘Kijk‘, gaat Jim onverstoorbaar verder, ‘we leven hier met een grote groep
mensen op een kluitje. Iedereen moet zich aanpassen. Ruzie of gekibbel
kunnen wij hier helemaal niet gebruiken. Dat is toch zo vader, zeg eens dat
Kanousky zich aan de regels houdt?’
Boss snijdt met aandacht een pastei in stukjes.
‘Geeft Kanousky dan zoveel last? Komt er ruzie door hem?’
‘Er zijn mannen die zich aan zijn gedrag storen. Hij heeft teveel vrome praatjes.
Hij loopt te zeuren als ze drinken en vloeken. Hij doet alsof hijzelf stukken
beter is; zegt Jim met een nijdige stem.
‘Dat lieg je; valt Gretha haar broer in de rede, ‘hij doet niet alsof hij beter is.’
‘Nee, hij is beter; lacht John die het allemaal wel grappig vindt.
De Zaaier - november 2016
|
27
Kanousky eet zwijgend en met neergeslagen ogen zijn bord leeg.
Hij heeft opeens geen eetlust meer. Hij voelt de plagende ogen van John op
zich gericht en hoort de boosheid in de stem van Jim.
‘Ik weet niet; aarzelt boss, ‘of we er aandacht aan moeten schenken. Ik bedoel:
waarom negeer je de praatjes van de mannen niet, Jim?
Ze moeten toch iets te kletsen hebben?’
‘Vader, dit is anders. Iedereen weet dat de indiaan uw lieveling is. U trekt hem
voor en geeft hem de fijnste karweitjes.’
‘Aha, dan ligt daar de oorzaak en niet bij het gedrag van de jongen.’
‘Toch wel, vader. Toen Kanousky nog gewoon kattenkwaad uithaalde, zich vol
liet stoppen met sterke drank en danste bij het vuur, toen vond niemand het
erg dat hij uw lievelingetje was. Ze waren zelf ook stapel op hem. Maar hij is in
de stad geweest en toen is de ellende begonnen. Ze hebben hem daar in die
kapel helemaal gek gemaakt en nu stoort iedereen zich aan hem. Ja, luister jij
maar goed mee; richt hij plotseling het woord tot Kanousky.
De jongen zit vol stille verbazing naar Jim te kijken.
‘Hoor je wat ik zeg? Iedereen stoort zich aan jou. Je bemoeit je teveel met de
anderen. Je hebt er niks mee te maken als ze dronken zijn en hun vrouwen
slaan of hun kinderen afstraffen. Je hebt er ook niets mee te maken als ze je
stijfvloeken. Dat moeten ze zelf weten en jij moet je mond houden; klinkt het
dreigend uit Jims mond.
Boss kijkt naar Kanousky. Wat is de jongen groot geworden. Hij heeft bijna de
lengte van een volwassen man. Wat is hij van deze jongen gaan houden. Maar
als zijn eigen zoons nu eens gelijk hebben? Als het waar is dat Kanousky zich
onmogelijk maakt en voor onrust zorgt?
Dat kunnen ze in de nederzetting niet gebruiken.
‘Ik denk dat we wel van je mogen verlangen dat je je niet meer met de andere
mannen bemoeit. Wat jij zelf gelooft en vindt, daar heb ik alle respect voor,
maar dring het niet een ander op. Heb je dat begrepen? Ik wil hier rust’
Boss spreekt met gezag en kijkt Kanousky streng aan.
‘Ik ben niet op ruzie uit, boss; zegt de jongen met zachte stem.
‘Kijk; vliegt Jim op, ‘dat is weer zo’n slim indianen-antwoordje. Nee, jij bent
niet op ruzie uit, maar je zorgt wel dat het ervan komt. Je kunt ook iets
uitlokken door zogenaamd vriendelijke woorden. Ergernis bijvoorbeeld’
28
|
De Zaaier - november 2016
Nu kijken ze hem allemaal aan. Zelfs in Gretha’s blik leest hij een vraag.
Kanousky slaat zijn ogen neer en zucht eens diep.
‘Ik weet niet wat ik moet veranderen; bekent hij eerlijk. ‘Als ze expres vloeken
om mij te plagen, houd ik vaak mijn mond al. Maar ze doen andere gemene
dingen die niet eerlijk zijn. Dan zeg ik er vaak wat van. Als ik zwijg, kijken ze
met lelijke ogen naar me. Dan zijn ze bang dat ik al hun slechte dingen tegen
boss zal doorvertellen’
‘En dan vinden ze je een klikspaan’, begrijpt Gretha.
‘Ja, natuurlijk. Maar ik klik niet’.
‘Wat zijn dat dan voor gemene dingen?’ vraagt boss opeens belangstellend.
‘Hij zou niet klikken’, bromt John goedig. Hij begint medelijden met Kanousky
te krijgen.
De jongen voelt zich duidelijk niet op zijn gemak.
John is de eerste die zich afvraagt of deze jongen nog langer past tussen het
ruwe werkvolk. Vanavond zal hij er eens onder vier ogen met zijn vader over
spreken.
‘Hij mag niet klikken. De mannen verdenken hem ervan omdat hij zo eerlijk is
geworden en vader wil alles weten. Makkelijk voor Kanousky’, zegt Gretha. Ze
haalt met een verachtelijk snufje haar neus op.
Ze stapelt de borden harder dan anders op en brengt ze weg.
Er wordt niet meer gesproken totdat iedereen zijn warme pap op heeft. Op
een wenk van Gretha mag Kanousky zijn gebed doen.
Als hij zijn ogen weer opent, kijkt hij recht in de spottende blik van Jim.
Wordt vervolgd...
Met toestemming van de uitgever overgenomen uit:
Kanousky de indiaan
Auteur: C. Visser-Sluiter
Uitgeverij: Den Hertog - Houten
ISBN: 90 331 1963 3
Aantal pagina’s: 114
De Zaaier - november 2016
|
29
PUZZELS
Uw zaligheid
Puntenoverzicht
Lieve kinderen,
Op het tempelplein heeft Simeon de heerlijkste dag
van zijn leven. Hij straalt van vreugde en neemt het
Kind in zijn armen. Hij begint God te loven! “Mijn
ogen hebben Uw zaligheid gezien!” De geboorte
van Jezus is voor Simeon een geschenk uit de hemel.
Hij ziet Zijn Zaligmaker, Zijn Redder. Daar heeft God
voor gezorgd, van de Heere gekregen. En Hij mag
Hem door het geloof omhelzen. Wat een gelukkige
Simeon.
Wij hebben dat geloof ook nodig om de Zaligmaker
te zien. Ook al is de Heere Jezus niet meer met zijn
lichaam bij ons, wel is Hij bij ons in Zijn Woord. We
krijgen nog steeds ogen om Hem te zien en armen
om Hem te omhelzen... door het geloof. Dat schenkt
de Heere. Alles wat we nodig hebben om zalig te
worden is bij de Heere te krijgen. Ga maar als een
arme bedelaar naar Zijn genadetroon, daar is het te
verkrijgen. Daar ga je de Zaligmaker zien. Daar leer je
ook lofzangen zingen. “Een Licht zo groot zo schoon,
straalt volk bij volk in de ogen.” Heb jij het ook al
gezien? Heb je Hem al gezien?
Je puzzel of kleurplaat zie ik weer tegemoet. En als je
de 50 punten hebt gehaald, dan mag je een boekje
uit komen zoeken.
Hartelijke groeten,
Marjolijn Kleppe
30
|
De Zaaier - november 2016
November 2016
4-5 jaar
Marieke Krijger
Lissette Lohuis
Hannelore Schot
Sarah Snoei
Bart Verwijs
Marinja de Vos
Annelie de Vos
10
20
30
40
60
30
30
6-8 jaar
Wilke Eerland
William Eerland
Reindert Eerland
Rens Klippel
Bas Krijger
Gijs Krijger
Lotte Krijger
Anne Krijger
William Lohuis
Dorinda Schot
Lize Snoei
Wilmy Steenpoorte
Janneke Suurland
Rick Verwijs
Justin de Vos
60
60
60
20
00
20
50
10
60
10
40
30
10
40
30
9-12 jaar
Jessica Bol
Thomas Burger
Edith Cornet
Judith van Dam
Joan Eerland
Hilbert Eerland
André van Gorsel
Steffart Franssen
Jesse van Houdt
Niels Krijger
Andries Lohuis
Willijne Lohuis
Corinde Lohuis
Jacob Quist
Samuel Quist
Jelle Schot
Collin Schot
Adriaan Steenpoorte
William Steenpoorte
Hanna Suurland
Marien Suurland
Ward Vroegop
10
10
20
60
60
50
40
10
20
00
30
20
20
70
50
30
80
20
50
10
20
20
PUZZEL 9-12 jaar
De geboorte van Jezus
Voor deze opzoekpuzzel heb je je Bijbel nodig. Ja hoe kan het ook anders. Het zijn
allemaal vragen die betrekking hebben op de geboorte van de Heere Jezus. De
Bijbelgedeelten staan erbij vermeld om je op weg te helpen. De beginletters van
de antwoorden vormen een tekst uit de Bijbel.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
19.
20.
21.
22.
23.
24.
25.
26.
Het boek des geslachts van Jezus Christus, de Zoon van .... (Matth. 1).
Ziet, de .... des Heeren verscheen hem in de droom (Matth. 1).
En .... , hem ziende, werd ontroerd (Luc. 1).
En gij zult Zijn naam heten .... (Matth. 1).
Want Hij zal Zijn volk .... maken van hun zonden (Matth. 1).
..... gewon Izak (Matth. 1).
Deze man sprak de tekst die uit de puzzel komt (Gen.).
Ziet, enige wijzen van het .... (Matth. 2).
Gezonden naar een stad in Galilea, genaamd .... (Luc. 1).
Want wij hebben gezien Zijn .... (Matth. 2).
Vervolgens aan u te schrijven, voortreffelijke …. (Luc. 1).
Want er zal een .... voortkomen (Jes. 11).
Wandelende in al de geboden en rechten des Heeren, .... (Luc. 1).
En Zacharias hem ziende werd .... (Luc. 1).
En bijeen vergaderd hebbende al de overpriesters en .... (Matth. 1).
En God, de Heere, zal Hem de .... van zijn vader David geven (Luc. 1).
Uit.. .. heb Ik Mijn Zoon geroepen (Matth. 2).
En zie, Elisabeth, uw .... is ook zelve bevrucht (Luc. 1).
Waarbij zal ik dat weten? Want ik ben .... (Luc. 1 ).
En., .. zullen zich over Zijn geboorte verblijden (Luc. 1).
En zijn vrouw was uit de dochteren van Aäron, en haar naam .... (Luc. 1).
Een stem is in .... gehoord (Matth. 2).
En heeft een hoorn der zaligheid ons .... (Luc. 1).
Omdat Hij de .... Zijner dienstmaagd heeft aangezien (Luc. 1).
En hij wenkte hun toe en bleef .... (Luc. 1).
Want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn .... te
bereiden (Luc. 1 ).
27. En aan de .... die Hij Abraham onze vader gezworen heeft (Luc. 1 ).
28. ..... beweende haar kinderen, en wilde niet vertroost wezen, omdat zij niet zijn
(Matth. 2).
29. Zeggende: Sta op, neem het .... en Zijn moeder tot u (Matth. 2).
De Zaaier - november 2016
|
31
PUZZEL 6-8 jaar
Lofzangen rondom Jezus’ geboorte
Zing jij lofzangen? Rondom de geboorte van de Heere Jezus werden
lofzangen gezongen. Hoe kan het ook anders. Als de Redder der wereld
gekomen is, de Zaligmaker, dan ga je zingen.
Of... nee niet iedereen ging zingen. Alleen als je door het geloof op dat
kindje in de kribbe ziet, dan ga je zingen, anders niet. Alleen als je door
het geloof in je hart weet dat dat kindje jouw Redder is dan klinken er
lofzangen met gejuich. Dan ga jij ook meezingen!
In Lukas 1 en 2 staan de lofzangen van Maria, van Zacharias en van
Simeon. Lees deze hoofdstukken maar. Dan weet jij bij welke lofzang de
volgende regels horen.
1. Lofzang van Maria
2. Lofzang van Zacharias
3. Lofzanfg van Simeon
A.
B.
C.
D.
E.
F.
G.
H.
32
Een profeet des Allerhoogsten
een Licht tot verlichting der heidenen
een hoorn der zaligheid
nederigen heeft Hij verhoogd
rijken heeft Hij ledig weggezonden
mijn ogen hebben Uw zaligheid gezien
heilig is Zijn Naam
in vergeving hunner zonden
|
De Zaaier - november 2016
KLEURPLAAT 4-5 jaar
Ere zij God
De Zaaier - november 2016
|
33
Ik zal opstaan en tot mijn Vader gaan..
Ik zal, met zondenlast belaan,
toch opstaan en tot Christus gaan
en Hem mijn schuld belijden.
Hij zal mij wassen in Zijn bloed,
mijn hart vernieuwen en Hij doet
mij Hem mijn leven wijden.
Och, werd die vreugde meer begeerd,
de enige, die nooit verkeerd,
op droefheid, uit zal lopen
Ga naar de Levensbron met mij,
het aanbod tot de dronk is vrij,
‘t is zonder geld te kopen.
Ik ga tot Christus, omdat Hij
de slechtsten roept; kom, ga met mij!
En heb ik Hem gevonden,
dan leef ik en beweeg in Hem,
want ik verroer geen lid voor Hem,
dat Hij niet heeft ontbonden.
Robert Murray MacCheyne
34
|
De Zaaier - november 2016
Psalm 84
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
Voor den opperzangmeester, op de Gittith; een psalm, voor de
kinderen van Korach.
Hoe liefelijk zijn Uw woningen, o HEERE der heirscharen!
Mijn ziel is begerig, en bezwijkt ook van verlangen, naar de
voorhoven des HEEREN; mijn hart en mijn vlees roepen uit
tot den levenden God.
Zelfs vindt de mus een huis, en de zwaluw een nest voor
zich, waar zij haar jongen legt, bij Uw altaren, HEERE der
heirscharen, mijn Koning, en mijn God!
Welgelukzalig zijn zij, die in Uw huis wonen; zij prijzen U
gestadiglijk. Sela.
Welgelukzalig is de mens, wiens sterkte in U is, in welker
hart de gebaande wegen zijn.
Als zij door het dal der moerbeziënbomen doorgaan, stellen
zij Hem tot een fontein; ook zal de regen hen gans rijkelijk
overdekken.
Zij gaan van kracht tot kracht; een iegelijk van hen zal
verschijnen voor God in Sion.
HEERE, God der heirscharen! hoor mijn gebed; neem het ter
oren, o God van Jakob! Sela.
God, ons Schild! zie, en aanschouw het aangezicht Uws
gezalfden.
Want een dag in Uw voorhoven is beter dan duizend elders;
ik koos liever aan den dorpel in het huis mijns Gods te wezen, dan lang te wonen in de tenten der goddeloosheid.
Want God, de HEERE, is een Zon en Schild; de HEERE zal
genade en eer geven; Hij zal het goede niet onthouden dengenen, die in oprechtheid wandelen.
HEERE der heirscharen! welgelukzalig is de mens, die op U
vertrouwt.
Kerkblad De Zaaier is een uitgave
van de Hervormde Gemeente Scherpenisse