Transcript ppt

‫صفة العمرة‬
‫راجعها فضيلة الشيخ العالمة‬
‫عبد هللا بن عبد الرحمن الجبرين‬
‫حفظه هللا‬
‫إهداء خاص‬
‫موقع صيد الفوائد‪http://www.saaid.net‬‬
‫موقع شعالن‪http://www.shalaan.net‬‬
‫جزاهم هللا خير الجزاء‬
‫من مصمم الباوربوينت‬
‫د‪.‬خالد أبو علي‬
‫‪[email protected]‬‬
‫الط ــواف‬
‫اإلح ــرام‬
‫الصالة عند املقام‬
‫الس ــعي‬
‫‪4‬‬
‫حلق الشعر أو تقصيره‬
‫خروج‬
‫اإلحـ ــرام‬
‫اإلحرام هو نية الدخول في العمرة‬
‫* يستحب أن يتلفظ املعتمربقول ( لبيك‬
‫عمرة ) عند إحرامه‪.‬‬
‫* ُيحرم الذكرفي إزارورداء من غيراملخيط‬
‫[ أي غيراملفصل على مقدارالعضو ‪,‬‬
‫كالفنيلة والشراب والسروال‪..‬الخ ] ويستحب‬
‫أن يكون أبيضين ‪[ .‬كما في الصورة]‬
‫‪5‬‬
‫اإلحـ ــرام‬
‫*يستحب االغتسال والطيب‬
‫والتنظف قبل عقد نية اإلحرام ‪.‬‬
‫* ليس لإلحرام ركعتان تسميان(‬
‫ركعتي اإلحرام ) لكن لو صادف وقت‬
‫حضور صالة فريضة فإنه يحرم‬
‫بعدها لفعله صلى هللا عليه وسلم‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫اإلحـ ــرام‬
‫*تسن التلبية بعد اإلحرام وهي قول (‬
‫لبيك اللهم لبيك ‪ ،‬لبيك ال شريك لك‬
‫لبيك ‪,‬إن الحمد والنعمة لك وامللك ال‬
‫شريك لك ) ‪.‬‬
‫ويرفع بها الرجال أصواتهم ‪ ,‬أما النساء‬
‫فيخفض أصواتهن بها ‪ .‬ويتوقف‬
‫املعتمرعند التلبية عند ابتدائه‬
‫الطواف‬
‫‪7‬‬
‫اإلحـ ــرام‬
‫*يجوز خلع لباس اإلحرام وتغييره إذا‬
‫َ‬
‫َ‬
‫اتسخ مثالَ‪ ،‬ويجوز للمحرم لبس‬
‫اإلحرام في بيته قبل سفره ولكن ال يعقد‬
‫نية اإلحرام إال عند امليقات‬
‫*ليس للمرأة لباس معين لإلحرام‬
‫كاألسود أو األخضر كما يعتقد‬
‫البعض ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫اإلحـ ــرام‬
‫* ال يجوز للمرأة املحرمة أن تلبس‬
‫القفازين أو النقاب ألنهما مفصالن على‬
‫مقدارالعضو لقوله صلى هللا عليه وسلم ‪( :‬ال‬
‫تنتقب املحرمة وال تلبس القفازين) رواه‬
‫البخاري‬
‫ولكنها تستروجهها ويديها عن األجانب‬
‫بغيرالقفازين والنقاب‪.‬‬
‫‪9‬‬
10
‫الطواف‬
‫*الطواف سبعة أشواط على‬
‫الكعبة يبدأ كل شوط من‬
‫أمام الحجر األسود وينتهي به‬
‫‪.‬‬
‫* يجعل املعتمر الكعبة عن‬
‫يساره أثناء طوافه‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫الطواف‬
‫*يسن أن يرمل املعتمر في األشواط‬
‫الثالثة األولى ‪َ ,‬‬
‫والر َمل هو مسارعة‬
‫املش ي مع تقارب الخطوات‬
‫* يسن أن يضطبع املعتمر في‬
‫طوافه كله ‪,‬واالضطباع هو أن يجعل‬
‫وسط ردائه تحت كتفه األيمن‬
‫وطرفيه على كتفه األيسر [كما في‬
‫الصورة]‬
‫‪12‬‬
‫الطواف‬
‫*يزيل املعتمر االضطباع إذا فرغ من‬
‫طوافه ‪.‬‬
‫* يسن ملن يطوف أن يستلم الحجر‬
‫األسود (أي يلمسه بيده ) ويقبله عند‬
‫مروره به ‪ ,‬فإن لم يستطع استلمه بيده‬
‫وقبلها ‪ ,‬فإن لم يستطع استلمه بش يء‬
‫َ‬
‫َّ‬
‫معه ( كالعصا وما شابهها ) وقبل ذلك‬
‫الش يء ‪ ,‬فإن لم يستطع أشار إليه بيده‬
‫وال يقبلها [كما في الصورة]‬
‫‪13‬‬
‫الطواف‬
‫*يسن ملن يطوف أن يستلم‬
‫الركن اليماني بيده وال يقبله ‪,‬‬
‫فإن لم يستطع استالمه بسبب‬
‫الزحام لم يشر إليه ‪.‬‬
‫* يسن ملن يطوف أن يكبر عند‬
‫استالمه للحجر األسود أو عند‬
‫اإلشارة إليه [كما في الصورة]‬
‫‪14‬‬
‫الطواف‬
‫*ال يشرع ملن يطوف أن يقبل أو‬
‫يستلم أو يشير إلى الركنين‬
‫الشاميين ألنه صلى هللا عليه وسلم‬
‫لم يفعل ذلك بهما‪.‬‬
‫* يسن ملن يطوف أن يقول بين‬
‫الركن اليماني والحجر األسود ‪( :‬‬
‫ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي اآلخرة‬
‫حسنة وقنا عذاب النار )‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫الطواف‬
‫*ليس هناك ذكر أو دعاء خاص بكل‬
‫شوط من أشواط الطواف كما يعتقد‬
‫البعض ‪ .‬بل يجوز أن يقرأ املسلم القرآن‬
‫في طوافه ‪,‬أو يقول ما شاء من األدعية‬
‫النبوية الصحيحة ‪.‬‬
‫* تشترط الطهارة للطواف ‪.‬أما إذا‬
‫انتقض وضوء املسلم وهو يطوف‬
‫فإنه يتوضأ ثم يعيد الطواف كله من‬
‫جديد‪.‬‬
‫‪16‬‬
‫الطواف‬
‫*إذا أقيمت صالة الفريضة وهو يطوف‬
‫فإنه يصليها مع املسلمين ثم يكمل ما بقي‬
‫من طوافه ‪.‬‬
‫* ال يجوز للمرأة الحائض أن تطوف‬
‫حتى تطهر من حيضها ‪.‬‬
‫ً‬
‫* يجوز للمرأة أن تأكل حبوبا تؤخر‬
‫الحيض عنها حتى تتم عمرتها بشرط‬
‫أن ال تكون مضرة بصحتها‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫الطواف‬
‫*من شك في عدد‬
‫أشواط الطواف التي‬
‫طافها فإنه يرجح األقل ‪,‬‬
‫ثم يكمل‪.‬‬
‫‪18‬‬
19
‫الصالة عند املقام‬
‫*يسن للمعتمر عند توجهه للصالة عند‬
‫املقام أن يتلو قوله تعالى (واتخذوا من‬
‫مقام إبراهيم مصلى )‬
‫* يسن أن يصلي املعتمر ركعتين خلف‬
‫املقام بعد طوافه ‪ ,‬يقرأ في الركعة األولى‬
‫سورة ( قل يا أيها الكافرون ) وفي الركعة‬
‫الثانية سورة ( قل هو هللا أحد )‬
‫‪20‬‬
‫الصالة عند املقام‬
‫* إذا لم يستطع أن يصلي الركعتين خلف‬
‫املقام بسبب الزحام فإنه يصليها في مكان‬
‫آخر من املسجد الحرام ‪.‬‬
‫* يسن عند فراغه من الركعتين أن يشرب‬
‫من ماء زمزم ثم يذهب ليستلم الحجر‬
‫األسود إذا استطاع ذلك ‪ .‬ثم يتجه إلى‬
‫الصفا ليبدأ سعيه‪.‬‬
‫‪21‬‬
22
‫السـ ــعي‬
‫*السعي سبعة‬
‫أشواط بين الصفا‬
‫واملروة يبدأ من الصفا‬
‫وينتهي باملروة [ كما في‬
‫الصورة ]‬
‫‪23‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*يسن عند قربه من الصفا في‬
‫بداية الشوط األول أن يقرأ قوله‬
‫صفَا َوا ْل َم ْر َوةَ ِم ْن‬
‫تعالى ( ِإ َّن ال َّ‬
‫اَّلل فَ َم ْن َح َّج ا ْلبَ ْيتَ أ َ ْو‬
‫َ‬
‫شعَائِ ِر َّ ِ‬
‫علَ ْي ِه أ َ ْن‬
‫ا ْعت َ َم َر فَ ََل ُجنَا َح َ‬
‫ع َخ ْي ًرا‬
‫ف ِب ِه َما َو َم ْن ت َ َط َّو َ‬
‫يَ َّط َّو َ‬
‫ع ِليم) ثم يقول‬
‫اَّلل شَا ِكر َ‬
‫فَ ِإ َّن َّ َ‬
‫بعدها ( أبدأ بما بدأ هللا به ) وال‬
‫يقول هذا إال في بداية الشوط‬
‫األول من السعي‪.‬‬
‫‪24‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*يسن أن يرقى املعتمر على الصفا‬
‫حتى يرى الكعبة فيستقبلها ويرفع يديه‬
‫ً‬
‫كما يرفعها عند الدعاء قائال ( هللا أكبر‬
‫هللا أكبر هللا أكبر‪ ,‬ال إله إال هللا وحده ال شريك‬
‫له له امللك وله الحمد وهو على كل ش يء قدير‬
‫ال إله إال هللا وحده ال شريك له أنجز وعده‬
‫ونصر عبده وهزم األحزاب وحده ) ثم يدعو‬
‫بما شاء من الدعاء ثم يعيد الذكر‬
‫السابق ‪ ,‬ثم يدعو بما شاء ‪ ,‬ثم يعيد‬
‫الذكر السابق مرة ثالثة ‪ ,‬ثم يسعى إلى‬
‫املروة‪.‬‬
‫‪25‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*ويسن أن يرفع صوته بالتكبير‬
‫والذكر السابق ُويسر صوته‬
‫بالدعاء ‪.‬‬
‫* يفعل املعتمر على املروة مثلما‬
‫فعل على الصفا من التكبير‬
‫(‪3‬مرات) والذكر السابق (‪ 3‬مرات )‬
‫والدعاء بين األذكار (مرتين ) مع‬
‫ً‬
‫رفع يديه متوجها للكعبة [كما في‬
‫الصورة]‬
‫‪26‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*يسن إذا وصل الساعي‬
‫بين العلمين األخضرين أن‬
‫ُيسرع في املش ي بشرط أن ال‬
‫يضايق غيره من الساعين ‪,‬‬
‫أما في بقية املسعى فإنه‬
‫ً‬
‫ً‬
‫يمش ي مشيا عاديا‪.‬‬
‫‪27‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*ال يشترط أن يرقى الساعي‬
‫على أعلى الصفا واملروة ‪ ,‬بل‬
‫لو ملست رجاله بداية‬
‫ارتفاعها فهو جائز‪ ,‬ولكن‬
‫السنة كما سبق أن يرقى‬
‫عليهما حتى يرى الكعبة إن‬
‫استطاع‪.‬‬
‫‪28‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*ال تشترط الطهارة للسعي ‪,‬‬
‫فلو سعى وهو غير متوض ىء‬
‫جاز ذلك ‪ ,‬ولكن األفضل أن‬
‫يكون على وضوء ‪.‬‬
‫* ال يوجد ذكر أو دعاء خاص‬
‫بالسعي ‪ ,‬فلو قرأ القرآن أو ذكر‬
‫هللا أودعاه بما يتيسر فهو‬
‫جائز‪.‬‬
‫‪29‬‬
‫السـ ــعي‬
‫*إذا أقيمت الصالة وهو‬
‫يسعى فإنه يصلي مع الجماعة‬
‫في املسعى ثم يكمل سعيه ‪.‬‬
‫* ال يضطبع املعتمر أثناء‬
‫السعي بل يكون إحرامه على‬
‫كتفيه ‪.‬‬
‫* يجب على املعتمر غض بصره‬
‫عن ما قد يفسد عمرته‪.‬‬
‫‪30‬‬
31
‫حلق الشعرأو تقصيره‬
‫*حلق شعر الرأس أو تقصيره‬
‫من واجبات العمرة ‪.‬‬
‫* حلق شعر الرأس أفضل من‬
‫تقصيره ‪ .‬ألنه صلى هللا عليه‬
‫ً‬
‫وسلم دعا للمحلقين ثالثا ودعا‬
‫للمقصرين مرة واحدة‪.‬‬
‫‪32‬‬
‫حلق الشعرأو تقصيره‬
‫*يجب أن يستوعب التقصير جميع‬
‫أنحاء الرأس ‪ ،‬فال يكفي أن يقصر‬
‫جهة ويترك أخرى ‪.‬‬
‫* ال يجوز للمرأة أن تحلق شعر رأسها‬
‫لقوله صلى هللا عليه وسلم ‪ (( :‬ليس‬
‫على النساء حلق إنما على النساء‬
‫التقصير )) صحيح أبي داود (‪ )174‬ولكن‬
‫تقصره ‪ ،‬وذلك بأن تقص من كل‬
‫ضفيرة من شعرها قدر رأس األصبع‪.‬‬
‫‪33‬‬
‫حلق الشعرأو تقصيره‬
‫*بعد الحلق أو التقصير يتحلل‬
‫املعتمر من إحرامه وبه تنتهي‬
‫عمرته ‪.‬‬
‫* إذا نس ي املعتمر أن يحلق شعر‬
‫رأسه أو يقصره ثم خلع إحرامه‬
‫فانه متى تذكر ذلك ولو في بلده‬
‫فانه يلبس إحرامه ويحلق شعر‬
‫رأسه أو يقصره ‪ ،‬وال ش يء عليه ألنه‬
‫ناس ي‬
‫وهللا أعلم‬
‫‪34‬‬
35
‫الباور بوينت من تصميم‬
‫د‪.‬خالد أبو علي‬
‫‪[email protected]‬‬
‫لطباعة املادة العلمية برجاء مراجعة‬
‫موقع صيد الفوائد ‪http://www.saaid.net‬‬
‫موقع شعالن‪http://www.shalaan.net‬‬
‫‪36‬‬
‫خروج‬