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台灣現代主義小說 (七等生-我愛黑眼珠) 主導老師:羅夏美 組員:林勁節(4973A029) 目錄 •發展過程 •文學特色 •作者簡介 •作品(我愛黑眼珠) •資料來源 發展過程 現代文學發展之歷史 • 1949年創刊的《自由中國》就有不少現代主義作品與新批評論文發表, 但這都是太過簡單的概括結論，忽略文化、文學藝術的變化過程，是 歷史內在的延續性，再加上許多外來的因素。一本雜誌或一個人不可 能改變文化/文學藝術的變化。 • 1953年紀弦創辦《現代詩》 • 1954年張默﹑洛夫﹑瘂弦成立《創世紀》詩社 • 1956年宣告成立現代派(可視爲臺灣現代文學的起點) • 1958年鐘鼎文﹑覃子豪﹑余光中等成立了《藍星》詩社 • 1960年創刊的《現代文學》 • 步入70年代因強調“橫的移植”﹐提倡異國情調﹐形成了盲目西化的 傾向﹔它強調為藝術而藝術﹐促使唯美主義的流行和形式主義的氾 濫﹔它向內在挖掘﹐導致了矯飾造作﹑無病呻吟和晦澀如謎﹑甚至使 “唯性主義”大行其道。現代詩受到了猛烈的批評。 文學特色 一.強調藝術自主 相信藝術本身具有自主地位，相信文學作品本身具有獨立於社會 功用之外的內在價值，因此能抗拒外來壓力，不必為滿足政治性和道 德性而寫。 二.對現代文化抱持樂觀態度 被賦予「進步、前衛」符號功能的現代主義，成為知識份子們一心 嚮往的哲學。 三.藝術客體化 反轉一般文學關對於內容和形式的重要性，極端抗拒傳統的書寫技 巧，以及懷疑「語言」、和「意義」，由是，許多富有創意的實驗紛 紛出現。其基礎在於，重新檢視語言和指涉對象之間的不安關係，以 及因而喚醒新的自覺，重新對待中國文字表義符號的特性。 四.西方現代主義與中國古典文學「會合」 技巧可以來自西方，但作家還應關心當代中國的現實。 五.對文學「深度」的執著 作家專注於心裡挖掘、追求詭秘風格、罪惡等主題。 作者簡介 七等生 七等生(1939— )，本名劉武雄，生於苗栗通霄，父親早逝，家境貧困， 台北師範學校藝術科畢業，在國小任教，現已退休。1962年在林海音 主編的《聯合副刊》發表第一篇短篇小說〈失業、撲克、炸魷魚〉， 開始了寫作生涯，著有《巨蟹集》、《離城記》、《來到小鎮的亞茲 別》、《僵局》、《沙河悲歌》、《耶穌的藝術》、《譚郎的書 信》……等小說、散文集。2003年10月由遠景出版社出版了《七等生 全集》共十冊，以寫作年代作為畫分的依據，有別於過去的版本，此 乃出自七等生的構想，《全集》的出版，是對七等生四十二年的創作 歷程的總結和記錄。 最具哲思的小說家 楊牧曾說：「七等生是台灣三十年來最具哲學深思的小說家之一， 而他的創作更是小說中最富抒情詩意的創作。他所提示的問題多是相 當特殊的問題－－七等生是一位非常自我的藝術家。」 彭瑞金認為：「七等生在六○、七○年代是集神秘、詛咒、讚美、 爭議於一身的異色作家，他走了一段相當長的孤傲、風標獨立的創作 之路，也留下了一批為數可觀，為人議論不休的作品，......不過經過 沉潛後復出的，屬於八○年代的七等生小說卻出現了新的面貌，當他 將敏銳多思又前衛的創作精神轉移在現實的事務上時，扮演的卻是憂 心仲仲又多智的先知角色。」 馬森也說過：「如果說文學作品以作者特異的個性為貴的話，那 麼七等生是當代中國作家中最值得注意的一位。七等生從一開始寫作， 就顯示出了強烈的獨創性。為了正確地表達他心目中的意念，他不避 諱乖謬的句子和文法。......透過他的作品，我們可以直入作者內心的 深處。」「除了獨特性以外，七等生的作品也相當的深刻，......然而 深刻的作品卻不一定適合無暇深思或無意深思的芸芸眾生。那麼這種 作品便只好承受只為少數知音所愛悅的命運。」 在火獄中自焚 被張恒豪稱為火獄中自焚的藝術家。曾自剖說：「我的作品已完 全表露出我的人格的樣象，它不若一般雄才大略的人在果斷和勇氣上 受到人們的讚揚，......我對於人世的一切有我私自的看法，對生命、 宗教、社書、政治和文化藝術，有自我的解釋，不便隨意附和別人， 但也不任意反對別人，我尊重他人希望他人尊重我一樣，......其成就 如伺不是我的目的，卻希望能從其存在中肯定自我的價值罷了。」 然而，自民國五十一年寫出第一篇小說，二十多年來七等生的成 就，正如吳三連先生文藝獎的評定書所說：「綜觀劉氏作品，一貫以 凝視人類靈魂深處，剔抉人性隱微為主；論其深邃，堪可獨步吾國文 壇；益以獨創文體及嚴謹藝術方法，遂形成巍峨而極富創發性文學世 界。而劉氏創作態度誠實懇摯，從無矯飾，充滿對人世的悲憫與關懷， 尤足稱道。劉氏雖以奇特文體，為論者所議論，然不論見仁見智，要 皆能肯定其藝術成就，此實亦劉氏的不同凡響之處。」 一直過著平凡生活 現實生括中的七等生親切，和他聊天完全不同於閱讀他的作品。 他說：「因為我一直過著平凡的生活。」 民國二十八年出生的他，正值動亂、貧困的年代。父親早逝，於 是選擇公費的台北師範學校，畢業於藝術科。二十四歲（五十一年） 那年開始寫作短篇小說，及散文。 二十七歲成家，卻「失業」，辭去小學教職，陸續擔任台電公司 臨時職員，廣告公司企劃三天、代課老師；還供職於皮鞋店、文藝沙 龍等處，全心投注於寫作。這時期發表了最受爭議的短篇小說「我愛 黑眼蛛」、「僵局」...等等；中篇小說「放生鼠」、「精神病患」... 等等，還有散文、詩的創作。此外，和尉天驄等友人創辦了「文學季 刊」，後來因文學觀點的歧異，七等生自第五期後退出，同時也離開 了台北。 作品(我愛黑眼珠) • 大意是在敘述一位男子李龍第前去找愛妻晴子，在前往的路途中遭逢 一場大雨。城市淹水，他幫助一名羸弱的妓女，此時晴子出現，他不 給晴子回應而讓她誤以為被背叛，歇斯底里然後被水沖走，水退後， 他打算努力尋找晴子的下落。 • 〈我愛黑眼珠〉，光是題名，就可以清楚到李龍第是深愛著晴子的。 在一開始，李龍第要去接晴子之前的段落裡，「猜不準他屬於何種職 業的男人」，也許正在待業中，才有時間去找晴子。有一點憂愁，不 大樂觀。別人在上班時，他在散步；不怎麼點頭寒喧，顯示出一種被 拋進異質世界而產生的脫節狀態，有著的是多餘的時間。魔幻的雨下 個不停，憶起晴子黑色的眼睛，懷切著何時要接她、悶悶地想著她， 但又勾起「一陣絞心的哀愁」。晴子擔負著的是維持活命的責任，由 此可見，在夫妻兩人相處的結構中，顛覆以往男性經濟主導權，李龍 第的地位不自覺的矮了一節，但對妻子的關愛仍不減。 洪水象徵什麼？ • 洪水的出現帶來許多改變，尤其是李龍第在洪水來臨前後，對待晴子 的態度，有如天壤之別，洪水畫分為截然不同的世界，呈現完全不同 的對照，引發無窮的討論空間。 • 洪水的來臨代表何種寓意呢？是上帝降大水以洗滌世間罪惡，以暴露 人類面臨死亡自私與醜惡的一面？是摧毀人與人之間的關係？或者正 是一般的「洪水」，所代表的是一種改變，除了外在環境，亦包括身 處其間的人類。 • 洪水將李龍第畫分為李龍第和亞茲別，若以常理推論，必定認為選擇 妓女而捨棄晴子的李龍第是敗德的，但是作者創造亞茲別，當有其用 意，因此，以幻想與現實、自我世界與現實世界的論點出現，將「洪 水」的關鍵地位提升，也為李龍第前後不一的行為及心理轉折，找尋 了填補縫隙的機會，更能深層挖掘作者隱含於洪水降臨的人性善良或 醜陋的一面，深化文本在思想與藝術的層次，而當洪水退去，一切又 歸於平靜。 李龍第為何自稱亞茲別？ • 李龍第在回應妓女詢問他的身份，自稱是「亞茲別」，不理會另一邊晴子的 呼喊，李龍第是否得了精神分裂症？搞不清楚自己是何許人也嗎？當然不是 如此，如上所述，如果洪水帶來衝擊、變化，是否李龍第也會有所改變呢？ 文本中李龍第的形象是「他約有三十以上的年歲，猜不準他屬於何種職業的 男人」，「他絕對不是很樂觀的人」，「眷屬區居住的人看見他的時候，他 都在散步」，「他從來沒有因為相遇而和人點頭寒暄」，「書生氣派的外 表」，「不曾破壞他那英俊面孔的眼淚擦掉」，七等生所塑造的李龍第形象 若生活於現實生活中，恐怕亦是與人群保持距離，擁有個人獨特思考模式與 行事風格的人物吧！他不似傳統賦予男性應有的固定、制式的形象，當然， 從文本的敘述可知是由晴子負擔家計，而李龍第的職業為何？文本中並未透 露絲毫訊息。 • 在面對滔滔洪水的侵襲下，李龍第看見人們爭先恐後的逃命行徑，「他慶幸 自己在往日所建立的曖昧的信念現在卻能夠具體地幫助他面對可怕的侵掠而 不畏懼，要是他在那時力爭著霸佔一些權力和私欲，現在如何能忍受得住它 們被自然威力掃蕩而去呢？」李龍第應在職場上打滾過，痛恨其中的爾虞我 詐，才退回家庭吧！他是作家？想找尋創作靈感而不去工作？抑或等待其餘 的工作機會？由晴子工作養他，是否造成現實壓力？這些文本中留下的空白， 均可引發讀者填補想像的空間。 • 因此，在挽救弱勢的妓女，是否會引發其潛在的人格，亟欲展現不同於李龍 第的亞茲別人格特質，以彌補洪水前的缺憾，也就不得而知。 李龍第為何選擇妓女？ • 李龍第在洪水中逃難救起奄奄一息的女子，並不知道他的身份為何？同情憐 憫弱者本是人性所共通的，而不分職業的貴賤。只是後續發展他不理會晴子， 而一心守候妓女身旁，將原屬於晴子的雨衣、麵包一一給予了妓女，眾人不 知作者的創作意圖為何？只好各憑本事各自解釋。從早期背德說，到現在以 人性剖析人物性格，糾葛於複雜人性下的作者企圖，呈現多樣性，不管是出 自憐憫、愛、逃避現實、潛意識的渴望，均豐富了讀者的想像。 • 至於晴子與妓女的形象，是否造成李龍第在抉擇中的考量？文本中的晴子， 在特產店上班，依據老闆的形容是「——她的脾氣，簡直沒把我看成是一個 主人；要不是她長得像一隻可愛的鴿子吸引著些客人；否則--我說了她幾句， 她暴跳了起來，賭咒走的。」除此之外，我們所見的晴子在洪水來時，在屋 頂的表現隨著李龍第而呼喚、咒罵、哭泣，使他人認為她是一個發了瘋的女 子，眼見妓女親吻李龍第憤而跳水想泅過屋頂這邊，卻被迅速退走的水流帶 走。文本中晴子的形象似較明晰：脾氣不好，卻有可人的外表。但是她的反 應完全依附於李龍第的一舉一動，表現得就像一般女人應該有的舉動反應。 • 妓女的出現是以一個亟待救援的生病弱女子形象，沒有姓名，面對亞茲別 （李龍第的化名）的援救、關懷下，表達她的愛意並主動吻他，由被動化為 主動，故妓女的出現與晴子適成強烈對比，失去李龍第愛意的晴子，由現實 生活的強者到落水失蹤，與得到亞茲別關愛的妓女，由弱者而轉趨強壯，兩 者截然不同的表現應是作者寫作策略的運用，所呈現的對比。 資料來源 •http://www.wusanlien.org.tw/02awards/02winn ers08_b01.htm •http://mypaper.pchome.com.tw/blueful/post/1 239048228 •http://tw.knowledge.yahoo.com/question/ques tion?qid=1007010303009