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第十章
德行──領導者的條件
帝王學──貞觀政要的領導藝術
引言
「人之立身，所貴者惟在德行，何必要
論榮貴。汝等位列藩王，家食實封，更
能克修德行，豈不具美也。」
國家防衛論──討伐與懷柔政策
討伐：出兵十萬→攻打敵軍→俘虜
薛延陀→完全掃蕩
懷柔：採取聯婚方式與北狄媾和
用兵的戰略原則
太宗帝範：「夫兵甲者，國家凶器也。
土地雖廣，好戰則人凋。
中國雖安，忘戰則人殆。
不可全除，不可以常用。」
出師高麗
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房玄齡主張「止戈為武」
褚遂良主張「戰事不利，影響大唐威
信」
知足不辱，知止不殆
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周易曰：「知進而不知退，知存而不
知亡，知得而不知喪，知進退存亡。」
魏徵曰：「漸不克終」
遵知足之誡
高麗 攻打
牽制
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綏靖政策
新羅 求助
受益
大唐
女帝則天武后繼位掌政
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太宗去世後，太子繼任帝位(即高宗)
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危害唐室存續的才人──武氏
品格德行，立身所貴
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人格感召力
「故知人之立身，所貴者惟在德行，
何必要論榮貴。」
各盡乃誠
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虛心接受別人的指責
「夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為
鏡，可以知興替，以人為鏡，可以
明得失。」
心得
身為一個領導者，最重要的是他的
德行，從唐太宗治國的方針中，我們可
以看到他用人、評人的基本原則，並且
可以學到「如何領導」，因為現在是民
主時代，有很多高層主管，所以並不像
以前僅需帝王學習領導。
參考資料及圖片來源
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http://baike.baidu.com/view/34195.ht
m
http://www.nipic.com/show/2/59/7a4
18b1db652b4f1.html
http://big5.ce.cn/gate/big5/cathay.ce.c
n/person/201007/15/t20100715_2161
7669.shtml
帝王學──貞觀政要的領導藝術