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周樹人（1881年9月25日－1936年10月19日），字
豫才，原名樟壽，字豫山、豫亭，以筆名魯迅聞名於
世，浙江紹興人，為中國的現代著名。作家，新文化
運動的領導人、支持者。魯迅的主要成就包括雜文、
短中篇小說、文學、思想和社會評論、學術著作、自
然科學著作、古代典籍校勘與研究、散文、現代散文
詩、舊體詩，對於五四運動以後的中國社會思想文化
發展產生一定的影響。魯迅與周作人、郭沫若、郁達
夫等著名作家都為留學日本派。1902年2月，21歲的
魯迅赴日本，先入東京弘文學院學習日本語，2年後
進入仙台醫學專門學校（1912年改制東北大學醫學部）
學習現代醫學。
選擇學醫～棄醫從文
魯迅選擇學習現代醫學，是因為父親的病故造成他
對中醫產生了嚴重懷疑。魯迅在醫校學習一年以後，
便從學校退學。他本人在《藤野先生》一文中提及
此事，稱自己是因為受到一部日俄戰爭的紀錄電影
片裡，中國人給俄國人做偵探而被日本軍逮捕要槍
斃，喜歡在場圍觀的也是中國人，且有些人更是臉
上掛滿笑容，這類事實的刺激，認為「救國救民需
先救思想」，於是棄醫從文，希望用文學改造中國
人的「國民劣根性」。
精神勝利法
指諷刺當時中國人在精神上的麻醉，在近代的很
多時期都有人使用精神勝利法。精神勝利法是廣
義的，即人人都有可能使用精神勝利法。甚至可
以用來自我安慰、忽視他人的不滿。
魯迅的詩歌在當代被引用的頻率很高。如溫家寶
回答台灣記者提問「是否會對台灣釋出更多的經
貿優惠政策」，溫家寶回答中引用這句話。「橫
眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛」，則常被引用
以自況。
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛：形容對敵人
決不屈服，對人民大眾甘心像牛一樣俯首聽命。
1902年2月，21歲的魯迅赴日本，先入東京弘文學院
學習日本語，2年後進入仙台醫學專門學校（1912年改
制東北大學醫學部）學習現代醫學。1909年，魯迅從日
本回到中國，擔任浙江兩級師範學堂（今杭州高級中學）
優級生理學、初級化學教員，紹興府中學堂監學兼博物
學教員，紹興山會初級師範學堂（今紹興文理學院）校
長等職務。1912年，魯迅受蔡元培之邀，到中華民國政
府教育部工作，袁世凱做大總統後，隨政府搬到北京，
歷任教育部社會教育司第1科科長、教育部僉事。這時，
他經歷一段思想苦悶時期，對社會改革頗感失望，後受
錢玄同影響，重新投身新文化運動，併兼任北京女子高
等師範學校教授和北京大學兼職講師。1936年10月19
日清晨五點二十五分魯迅在上海因肺結核病去世，終年
55歲。他的死訊引起全中國的注意，在上海上萬民眾自
發為他一個文藝界人士舉行前所未有的隆重的葬禮，民
眾代表在其靈柩上覆蓋寫有「民族魂」的白旗，轟動一
時。
小說
魯迅以小說創作起家。1918年在《新青年》雜
誌發表的《狂人日記》是中國現代白話小說的開
山之作，影響深遠。其後，魯迅連續發表多篇短
篇小說，後來編入《吶喊》、《彷徨》兩個短篇
小說集，分別於1923年和1926年出版。
魯迅的小說數量不多，但意義重大，名篇迭出。他
前期的小說往往沒有離奇曲折的劇情，而是以清
末民初的底層百姓生活為主，注重細節描寫，能
在點滴間以白描手法鮮明刻畫人物，並挖掘微妙
的心理變化。主要表現底層人民思想的麻木愚昧
和生活的艱辛。代表作有《阿Q正傳》、《祝
福》、《孔乙己》、《故鄉》等。主人公阿Q、
祥林嫂、孔乙己、閏土等在中國婦孺皆知。
雜文
魯迅首創了以論理為主，形式靈活的新文體——「雜文」，
並將之發揚光大。他的雜文數量極多，題材廣泛，形象鮮
明，論辯犀利，文風多變，毛澤東譽之為「匕首」和「投
槍」，深入揭示了當時中國社會方方面面的問題。魯迅雜
文是匕首、是投鎗，「論時事不留面子，砭錮弊常取類
型」，題材廣泛，對社會的黑暗面、民族的劣根性，觀察
深刻。形式靈活多變，有多樣風格和筆法，有的隱晦曲折，
有的幽默詼諧，均能在使人會意的一笑中達到諷刺的效果。
有的沉鬱嚴峻，在似乎從容的敘述中，蘊藏著對敵人的無
限憤懣。魯迅雜文感情熾熱，汪洋恣肆，咄咄迫人，冷雋
辛辣，說理透徹，結構嚴密，簡鍊含蓄，善用比喻，形象
性強，富於邏輯性，氣勢恢宏凌厲。代表作有《二心集》、
《華蓋集》等。
散文
魯迅散文也有著重要的地位，魯迅在空虛失望之餘以小品文
吐露心聲，反映時代。主要作品結集為《朝花夕拾》和《野
草》。《朝花夕拾》以追憶兒時往事為主，筆調優美，感情
沉鬱，平易曉暢，風趣生動。代表作有《從百草園到三味書
屋》等。《野草》則以尼采式的散文詩形式，以抒情為主，
「是散文，是詩；既有思想，也有詩的感情和意境，詩的美。
而又既不是散文，也不是詩，是思想感情集中的散文詩」，
表達對社會、人生的批判反思，反映了作者當時虛無主義的
悲觀心境。語言色彩艷麗而冷峻峭拔，意象獨特而富有暗示
性，意境晦暗幽深，被譽為魯迅「最偉大的藝術品」。對日
後中國白話散文詩的發展有著一定影響。
詩歌
魯迅並不看重自己的詩歌創作，只是偶爾為之。其詩作傳
世無多，主要以舊體詩為主，多有佳句。早期詩歌深受古
詩影響，多吟詠離情感傷。留學日本時作《自題小像》，
「寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅」，真切動人，境界
大開。《四一二事變》一詩（慣於長夜過春時，挈婦將雛
鬢有絲。夢裏依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。忍看朋輩成
新鬼，怒向刀叢覓小詩。吟罷低眉無寫處，月光如水照緇
衣），寫出亂世友人遭逢政治迫害情景，令人為之動容；
趙聰《三十年代文壇點將錄》說，時人稱「三百年來無此
作！」。1922年創作《徬徨·題辭》：「寂寞新文苑，平
安舊戰場。兩間餘一卒，荷戟獨徬徨」，描述文學創作路
上嘔心瀝血孤行，也是著名代表作之一。 相較同時代的其
他詩人，魯迅的詩歌在當代被引用的頻率很高。「度盡劫
波兄弟在，相逢一笑泯恩仇」（《題三義塔》），是常被
引用來表示國共和解，和海峽兩岸和解的名句。

孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人。他身材很高大；青白
臉色，皺紋間時常夾些傷痕；一部亂蓬蓬的花白的鬍子。穿的
雖然是長衫，可是又髒又破，似乎十多年沒有補，也沒有洗。
他對人說話，總是滿口之乎者也，教人半懂不懂的。因為他姓
孔，別人便從描紅紙上的「上大人孔乙己」這半懂不懂的話裡，
替他取下一個綽號，叫作孔乙己。孔乙己一到店，所有喝酒的
人便都看著他笑，有的叫道：「孔乙己，你臉上又添上新傷疤
了！」他不回答，對櫃裡說：「溫兩碗酒，要一碟茴香豆。」
便排出九文大錢。他們又故意的高聲嚷道：「你一定又偷了人
家的東西了！」孔乙己睜大眼睛說：「你怎麼這樣憑空汙人清
白……」「什麼清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著
打。」孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，爭辯道：
「竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷麼？」接連
便是難懂得的話，什麼「君子固窮」，什麼「者乎」之類，引
得眾人都哄笑起來：店內外充滿了快活的空氣。

《孔乙己》是一篇著名的短篇小說，它的成功之處在於
塑造了一個封建社會末期下層知識分子的典型形象。他
苦讀“四書”、“五經”，耗盡年華，熱衷科舉，一心
想沿著封建社會裡一般知識分子所走的道路、順著讀書
應考做官的階梯往上爬，可連個秀才也沒有考中，落到
將要乞討的境地。他不會營生，好喝懶做，死要面子，
不肯脫下那件象徵讀書人身份的又髒又破的長衫，說起
話來滿口之乎者也，時刻不忘顯示自己是與眾不同的讀
書人。甚至當別人嘲笑奚落他時，還要一再表現出自命
不凡、孤芳自賞的傲氣。只有當人們觸到他靈魂深處的
傷痕——“怎的連半個秀才也撈不到”時，才立刻顯出
頹唐不安模樣。他在長期封建文化教育熏陶中，也和一
般士大夫一樣“四體不勤”、“五穀不分”，不會營生，
養成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事，最後
落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑，麻木不仁，至死
不覺悟。
不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅
的桑椹；也不必說鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黄蜂伏在菜
花上，輕捷的叫天子（雲雀）忽然從草間直竄向雲霄里去
了。單是周圍的短短的泥牆根一帶，就有無限趣味。
 油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時
會遇見蜈蚣；還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會
拍的一聲，從後竅噴出一陣煙霧。何首烏藤和木蓮藤纏絡
着，木蓮有蓮房一般的果實，何首烏有擁腫的根。
 有人說，何首烏根是有象人形的，吃了便可以成仙，我於
是常常拔它起來，牽連不斷地拔起來，也曾因此弄壞了泥
牆，卻從來沒有見過有一塊根象人樣。如果不怕刺，還可
以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攢成的小球，又酸又甜，色味
都比桑椹要好得遠。長的草里是不去的，因爲相傳這園里
有一條很大的赤練蛇。

長媽媽曾經講給我一個故事聽：先前，有一個讀書人住
在古廟里用功，晚間，在院子里納涼的時候，突然聽到
有人在叫他。答應着，四面看時，卻見一個美女的臉露
在牆頭上，向他一笑，隱去了。他很高興；但竟給那走
來夜談的老和尚識破了機關。說他臉上有些妖氣，一定
遇見“美女蛇”了；這是人首蛇身的怪物，能喚人名，
倘一答應，夜間便要來吃這人的肉的。他自然嚇得要死，
而那老和尚卻道無妨，給他一個小盒子，說隻要放在枕
邊，便可高枕而臥。
 他雖然照樣辦，卻總是睡不着，——當然睡不着的。到
半夜，果然來了，沙沙沙！門外象是風雨聲。他正抖作
一團時，卻聽得豁的一聲，一道金光從枕邊飛出，外面
便什麼聲音也沒有了，那金光也就飛回來，斂在盒子里。
後來呢？後來，老和尚說，這是飛蜈蚣，它能吸蛇的腦
髓，美女蛇就被它治死了。


簡單地選取三種動物，各以其叫、伏、直竄的代表性動
作來描寫，說明這些動物在百草園中的生活是多麼地自
由。這里雖然用的也是鋪開的寫法，但是魯迅用得卻很
簡明。“也不必說”也是欲颺先抑，爲下文作鋪設。魯
迅這廖廖幾十個字，百草園里各物的形影聲色便如活了
一般。這里，我們可以看到魯迅極爲出色的繪影圖形的
描寫能力。接下來“單”字一轉，引出園子的泥牆來寫。
不寫園子而寫牆，牆竟然也是能給孩子帶來樂趣的場所，
用的是烘托旁襯法。油蛉的低唱，蟋蟀的彈琴，既是擬
人狀物，又暗示出園子里既是各種小生物的天堂，也是
孩子的樂園。從蜈蚣、斑蝥到何首烏、覆盆子，這里的
動物植物都讓孩子感到新鮮。單是泥牆就有如許的樂趣，
我們自然就會想到，這百草園會給孩子們帶來多少快樂
了。

這一部分是描寫兒童在自然中的樂趣，重在表述自然給
孩子的啟示和快樂。這段中一句不大經意的話，爲下一
步進入人的教育作了一個鋪墊：有人說，何首烏根是有
像人形的，吃了可以成仙，我於是常常拔它起來，牽連
不斷地拔起起來，也曾因此弄壞了泥牆，卻從沒有見過
有一塊根像人樣。”這里，成人所說的話，引出了“我”
的興趣。我拔何首烏的經歷，卻讓我對成人的教訓產生
了懷疑。成人的教誨和兒童自己的生活體驗總是有着反
向的結果。這是魯迅這篇文章的基本框架。我們也知道，
成人的教誨和我自己（兒童）的理解力之間總是有着差
距，但是，這篇文章的許多地方講的都是一個相同的經
歷模式：兒童從成年人那里接受教誨，按照教訓到生活
中去體驗，結果卻多是錯誤的。這是用反諷的方法說明
成人在兒童教育上失敗，是一種典型的反向叙述。這種
叙述類似於一個證明的程序，其中包含着一些隱蔽的結
論，即知識不是教出來的，而成人也多是不可爲師。
一九九五年的九月九日中秋節，一
代傳奇女作家張愛玲悄然離世，留
給全世界無數書迷華麗又蒼涼的最
後身影！
 張愛玲早在一九四○年代便寫出一
系列以上海、南京和香港為背景的
短篇小說，其華麗細膩的筆風，把
男女的感情糾葛、人性的陰暗幽微
鋪寫得扣人心弦，正如她自己的名
言「成名要趁早」，年輕的張愛玲
立刻博得讀者的驚豔，建立起日後
獨樹一格的「張派」文學名牌，並
對後世許多作家造成極為深刻的影
響。




張愛玲出生名門，受到了極好的教育。上海淪陷時期，
陸續發表《沉香屑‧第一爐香》、《傾城之戀》、《心
經》、《金鎖記》等中、短篇小說，震動上海文壇。
張愛玲一生見證了中國近現代史，漂泊於上海、香港、
天津、美國各地，最後在美國定居，並於1960年取得美
國國籍。深居簡出的生活更增添她的神秘色彩，但各界
研究張愛玲的風潮卻從未止息，數十年來其文壇地位始
終高踞不墜，並不斷有知名導演取材其作品改編拍成電
影，例如但漢章的「怨女」、許鞍華的「傾城之戀」、
關錦鵬的「紅玫瑰白玫瑰」、侯孝賢的「海上花」，以
及近期李安的「色，戒」，均造成話題，轟動一時！
張愛玲一生遊走中國各地，自謂「我的上海話本來是半
途出家，不是從小會混的。我的母語，是被北邊話與安
徽話的影響沖淡了的南京話」。
張愛玲作品的特色主要表現為兩個方面：
1.世俗的圈子：張愛玲的作品中，她所著力表現的並不
是戀愛者超凡脫俗、可歌可泣的真情，而是他們庸常
凡俗的一面，她試圖在男女之間的傳奇故事中尋找普
通的人性，用她超常敏銳的感覺和非凡的文字表現力，
使作品表現出一種極其別致的“庸俗”。其次，借著對
“庸人俗事”的迂回纖細的盤寫，能夠在毫不濫情，也
不做廉價美化的狀態下，將現實生命中的悲喜劇如其
所有地呈現出來。
2.蒼涼的底色：張愛玲的作品絕不只是世
俗生活的簡單描摹與展現，而是透過浮層
的瑣碎去洞觀生命自身，對世事人情發出
的一種悲涼的體察與觀望。她的作品大都
帶有深刻的悲劇性。是一種“生活況味”，
一種現代小市民卑微的、孤寂的“蒼涼”。
她所創造出來的不同典型人物中共有的蒼
涼特質構成了震撼人心的特殊魅力：貌似
熱鬧的世俗圈子和徹骨寒冷的的蒼涼底色。

《紅樓夢魘》: 張愛玲形容自己考據《紅樓夢》是一
種瘋狂的情形，自嘲『十年一覺迷考據，贏得紅樓夢
魘名』。其中包括五詳紅樓夢，仔細考據官名、地名、
書中角色的情緒及高鶚是否為接寫者的疑案、各種抄
本的異同……非常值得研究紅樓夢的愛好者及學者參
考，可說是張愛玲對中國文學的一大貢獻。

《怨女》: 是張愛玲創作顛峰期的代表作之一，不僅
被改編成電影，更被譽為文壇最美的收穫。這本由短
篇小說〈金鎖記〉擴充改寫而成的長篇小說，描繪大
時代下女人被命運撥弄而扭曲的一生，從青春年少的
充滿憧憬，一直到被現實環境壓迫的人生幻滅，在張
愛玲臻至化境的文字中，讓人唏噓也讓人心驚。

《色，戒》:寫于1950年，故事發生在抗戰期間的上海，
一群進步青年為刺殺漢姦特務頭子易先生，派出最漂
亮的女子王佳芝實施“美人計”。但在刺殺就要得手
之際，劇情卻戲劇性地發生逆轉——王佳芝在老易為
她買鑽戒的過程中深受感動而改變初衷。
這部小說深得張愛玲的喜愛，她雖然在1950年就完成
書稿，但是卻經過近30年不斷修改，直到1978年才將
這篇小說和其他兩個小故事《相見歡》、《浮花浪蕊》
結集成《惘然記》出版。張愛玲在卷首語寫道：“這
個小故事曾經讓我震動，因而甘心一遍遍修改多年，
在改寫的過程中，絲毫也沒有意識到三十年過去了，
愛就是不問值不值得。”
《傾城之戀》: 一九四○年代，張愛玲發表了一系列
描繪平凡男女的殘缺愛情故事，立刻掀起一陣狂熱！
這股張愛玲風潮從此不曾止歇過，因為她筆下中的角
色、場景、氛圍鮮活得恍如進入我們的生活中……。
每一篇看似真實的浮世情事，卻又帶著大時代驚心動
魄的傳奇色彩，並拓展了女性批判的視野，也難怪會
讓評論家們反覆鑽研、萬千讀者迷戀傳頌，果然是
「傾城」的不朽經典。
《紅玫瑰與白玫瑰》: 談論到張愛玲的小說特色，幾
乎不免要提到文字華麗、比喻創新、體裁大膽、意象
繁複、色彩濃郁……這些外在的技巧，但讓追隨者最
難以企及的，應該是她累積的智慧與世故的體悟。

人與狗唯一的分別就是：狗不像女人一般地被寵壞了，
牠們不戴珠寶，而且──謝天謝地！──牠們不會說話！
～談女人

生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子。～我的天才夢

也許每一個男子全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。
娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變了牆上的一抹蚊子血，
白的還是『床前明月光』；娶了白玫瑰，白的便是衣
服上沾的一粒飯黏子，紅的卻是心口上一顆硃砂痣。
～紅玫瑰與白玫瑰

我們再也回不去了!
《金鎖記》，張愛玲的中篇小說。寫於1943年，張
愛玲赴美後將《金鎖記》改寫成長篇《怨女》，
1971年翻譯為《The Rouge of the North》（北地
胭脂）。
 本書中在空前深刻的程度上表現了現代社會兩性心
理的基本意蘊。主人公曾被作者稱為她小說世界中
唯一的「英雄」，她擁有著「一個瘋子的審慎和機
智」，為了報復曾經傷害過她的社會，她用最為病
態的方式，「她那平扁而尖利的喉嚨四面割著人像
剃刀片」，隨心所欲地施展著淫威。
 《金鎖記》在敘述體貌上還借鑒了民族舊小說的經
驗，明顯反映了類似《紅樓夢》之類的小說手法已
被作者用來表現她所要表現的華洋雜處的現代都市
生活。

小說描寫了一個小商人家庭出身的女子曹七巧
的心靈變遷歷程。七巧的大哥曹大年逼她嫁給大
戶姜家殘疾的二少爺，丈夫是個「骨癆」病人，
七巧欲愛而不能愛。

七巧家世低微，因此她在姜家沒有少奶奶應有
的地位，處處被人瞧不起，就連丫環小雙都敢輕
視她。曹七巧說話犯忌，使得她在姜家地位每況
愈下。最後索性不管了，像瘋子一樣在姜家過了
30年。

她愛三少爺姜季澤，或許這是種情感轉移，缺
乏愛的人們總是在自己身邊尋找尚可的對象，但
這隻給她帶來更多的痛苦，產生了「天下的男子
都是一樣的混帳」的偏見，她教女兒：「男
人……都碰不得」。

她變得孤獨寂寞，只得靠鴉片來消遣。在財欲
與情慾的壓迫下，她的性格終於被扭曲，行為變
得怪戾，不但破壞兒子長白的婚姻，致使兒媳被
折磨而死，還拆散女兒長安的愛情，曹七巧就說：
「長安自己長得不好，不是母親不關心她的婚
事」。

張愛玲在最後寫道「30年來她戴著黃金的枷。
她用那沉重的枷角劈殺了幾個人，沒死的也送了
半條命。」

主旨
1. 30年代婚姻不自主，為金錢犧牲青春、慾望、愛情
2. 大家族明爭暗鬥、工於算計：ex:分家、季澤虛情假
意、圖謀七巧財產
人性黑暗面、病態心理學：七巧自己不幸福，也不
讓兒女幸福。
4. 人生如寄，徒勞枉然的感慨。
5. 中國社會的階級差距、勢利差別對待 ex：大少奶奶
v.s七巧


特色：
細節寫實：角色外貌、服飾、姿態、心計、言語
等等皆詳盡描繪、完整具象， 如電影畫面般生動。
(如紅樓夢)。ex:七巧掐斷大小姐的長指甲（見不得
別人好）、Ex:季澤吃核桃（大少爺不體恤別人）。
襯托蒼涼的人生。Ex:各角色的服飾、語言、神情、
習性：季澤→富家少爺；七巧→暴發戶；長安→老
處女。
敞舊的太陽彌漫在空氣裏像金的灰塵，微微
嗆人的金灰，揉進眼睛裏去，昏昏的。
 她睜著眼直勾勾朝前望著，耳朵上的實心小
金墜子像兩隻銅釘把她釘在門上——玻璃匣
子裏蝴蝶的標本，鮮豔而悽愴。
 她那間房，一進門便有一堆金漆廂籠迎面攔
住，只隔開幾步見方的空地。

三十年來她戴著黃金的枷。他用那沉重的枷
角劈殺了幾個人，沒死的也送了半條命。
 黃金的枷鎖象徵著對金錢的欲望，進而讓曹
七巧的人格衍生出變態以及仇視他人的心理，
而由一嫁進去到她死都被金錢綑鎖著：

以「黃金欲」作為故事的主軸
『既然娘不願意結這個親，我去回掉他們就
是了。』七巧正哭著，忽然住了聲，停了一
停，又抽答的抽答哭了起來。
 芝壽猛地坐起身來，嘩啦揭開了帳子。這是
個瘋狂的世界，丈夫不像個丈夫，婆婆也不
像個婆婆。不是他們瘋了，就是她瘋了

「美麗而蒼涼的手勢」除了可以代表長安、芝
壽、絹姑娘等人的遭遇，亦可解讀成上海人
繁華﹙美麗﹚和沒落﹙蒼涼﹚的演繹
《傾城之戀》，是作家張愛玲創作於1943年的短篇小說
作品，也是張愛玲的成名作與代表作之一。最早收錄於
張愛玲1944年出版的小說集《傳奇》，同時收錄的包括
中短篇小說《金鎖記》、《茉莉香片》、《沉香屑：第
一爐香》、《沉香屑：第二爐香》、《琉璃瓦》、《心
經》、《年青的時候》、《花凋》和《封鎖》。
故事發生在上海 和香港。來自上海大戶人家的小姐白流蘇，
在經歷一次失敗的婚姻後，回歸娘家，數年間，她耗盡資財，
變得身無長物，在親戚間備受冷嘲熱諷，歷盡世態炎涼。白
流蘇前夫親戚徐太太本想為七小姐寶絡作媒人，介紹給多金
瀟灑的單身漢范柳原相識，流蘇作陪客，並因而認識了范柳
原。
白流蘇隨徐太太來到香港，與范柳原相知日深，她便拿自己
當做賭注，博取范柳原的愛情。在白流蘇看似無望，即將返
回上海，范柳原將離開香港時，日軍對香港展開轟炸，范柳
原折回保護白流蘇，在生死關頭時，兩人才得以真心相見，
許下天長地久的諾言。在滬港交通回復後，他兩返回上海生
活。
香港的淪陷成全了他們。篇名中的「傾城」既指香港淪陷，
亦借喻白范二人打破猜算隔膜，真心相愛，一語雙關。
這是他第一次吻她，然而他們兩人都疑惑不是第一次，
因為在幻想已經發生過無數次了。從前他們有過許多
機會——適當的環境，適當的情調；他也想到過，她
也顧慮到那可能性。他還把她往鏡子上推，他們似乎
是跌到了鏡子裡,另一個昏昏的世界去了
風吹著的兩片落葉踏啦踏啦彷彿沒人穿的破鞋，自
己走上一程子,這世界上有那麼許多人，可是他們不
能陪著你回家。到了夜深人靜，還有無論何時，只要
生死關頭，深的暗的所在,那時候只能有一個真心愛
的妻，或者就是寂寞的
《半生緣》是中國現代著名作家張愛玲之著
名作品，也是她第一部完整的長篇小說。
1948年發表時原名《十八春》，其後內容經
過修改，重新定名為《半生緣》。該作品曾
被改編成舞台劇、電影及電視劇。
故事主要圍繞著民國時代的上海和南京發生，主線是顧曼楨
和沈世鈞之間的愛情故事：因工作而初識、戀情熾熱、訂婚，
及至因雙方家庭問題而棄約，棄約之後，再因種種誤會及他
人的挑撥，引向故事高潮。然後，沈世鈞娶了他不愛的人，
顧曼楨則因不得己的原因，先與一個她最憎惡的人結婚，再
棄婚。及尾聲，兩人歷盡千帆後再相遇，卻惟有感慨萬千：
「世鈞，我們回不去了。」
書中道盡人世滄桑、世事無常，是張愛玲的經典作品。
《十八春》最初使以連載的形式刊登在上海的一家名為
《亦報》的報紙上的。當時就引起了一股熱潮。當時張愛
玲所用的筆名是「梁京」。《十八春》正式集結成書是在
1950年。後來於1966年，張愛玲在美國對這本書進行了
修改，並改名為《半生緣》。後者被收入到皇冠出版社的
《張愛玲全集》中。《十八春》與《半生緣》的不同之處
在於：
許叔惠去延安改為去美國留學。
張慕瑾改名為張豫瑾。原作中張被誣為漢奸逮捕，其妻被
迫害致死。現改為張妻被日本人殺害，張被抓後逃生，去
了大後方。
書中最後沈世鈞、顧曼楨等前往東北參加革命工作一段被
刪。故事到沈、顧二人重逢即告結束。
《十八春》中，沈世鈞、顧曼楨相識的時間為十八年；在
《半生緣》則改為十四年。
1.日子過得真快，尤其對於中年以後的人，十年八年都好像是
指顧間的事。
2.可是對於年輕人，三年五載就可以是一生一世。
3.這世界上有一個人是永遠等著你的，不管是什麼時候，不管
在什麼地方，反正你知道，總有這麼個人。
4.怎麼叫幸福？這要看怎麼解釋。
5.也許愛不是熱情，也不是懷念，不過是歲月，年深月久成了
生活的一部分。
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魯迅
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%B2%81%E8%BF%85
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張愛玲
http://author.crown.com.tw/eileen/life.html
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%BC%B5%E6%84%9B%E7%8E%B2
https://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1509102801990
http://big5.xinhuanet.com/gate/big5/news.xinhuanet.com/book/200709/19/content_6754000.htm
http://www.merit-times.com/NewsPage.aspx?unid=316797
http://ladydino.pixnet.net/blog/post/33900203%E5%BC%B5%E6%84%9B%E7%8E%B2%E7%9A%8410%E5%A4%A7%E6%84%9
B%E6%83%85%E5%90%8D%E8%A8%80%E3%80%90%E8%BD%89%E8%B2%BC
%E3%80%91
http://mypaper.pchome.com.tw/blueful/post/3261477
http://zh.wikipedia.org/zh-tw/%E9%87%91%E9%8E%96%E8%A8%98
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