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 蘇軾詩作：
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【七年九月自廣陵召還複館於浴室東堂八年六月乞
會稽將去汶公乞詩乃複用前韻三首之二】
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皇帝紀年：
宋哲宗元祐八年
寫作時間：
1093年
寫作精確時間：
1093年6月至8月
寫作年紀：
58歲
王文誥案語：
宋哲宗元祐七年（1092）壬申九月，至龍圖閣學士守兵部尚書兼侍讀差充南郊鹵簿使十一月，
遷端明殿學士兼翰林侍讀學士守禮部尚書，八年癸酉八月，詔以端明殿學士兼翰林侍讀學士
充河北西路安撫使兼馬步軍都總管知定州軍州事，罷禮部尚書任作。【開封】
寫作地點：
開封
寫作精確地點：
開封（開封府，京畿路）
詩題：
七年九月自廣陵召還復館於浴室東堂八年六月乞會稽將去汶公乞詩乃復用前韻，三首之二
詩句：
夢繞吳山卻月廊，
白梅盧橘覺猶香。
會稽且作須臾意，
從此歸田策最良。
【七年九月自廣陵召還複館於浴室東堂八年六月
乞會稽將去汶公乞詩乃複用前韻三首之二】：
夢繞吳山卻月廊，白梅盧橘覺猶香。
（杭州梵天寺有月廊數百間，寺中多白楊梅、盧橘。）
會稽且作須臾意，從此歸田策最良。
宦海浮沉，東坡難於忘懷的還是江南一帶的風物。 得召
還復館閣，對他來說，等同於無法再有閒暇吟詩作賦，“三
年光景六篇詩，斷送一生消底物”，難怪他從此有歸田的想
法。
這樣的時候，他低吟著“夢繞吳山卻月廊，白梅盧橘覺
獨香。”白楊梅是那樣讓他記憶猶新。
又或者說，那在山光水色中流連忘返的日子讓他更是刻
骨銘心。 而得到的八餅龍井茶，更是激起他對杭州的思念。
蘇軾較為人知的喜愛食物，除了荔枝，他也很欣賞楊梅，
楊梅樹經冬不頹，為東坡所讚歎，曾有紀載，他在吃荔枝時
也不忘說：“南村諸楊北村盧（謂楊梅、盧橘也），白花青
葉冬不枯。”（蘇軾《四月十一日初食荔支》）
但是，也許是味蕾被荔枝慣壞了，蘇軾吃楊梅，想得不
是它的美味，更多的是舊日的記憶。
感覺蘇軾在此詩中，藉由歌詠梅花的外貌，將梅花迎霜
鬥雪的生長特質作為人格高捷的意象。
然而，這又似乎是他的委婉自況……
宋人對梅花事情有獨鍾的.不少文人連篇累牘地寫下詠梅的
詩詞.根據《宋史意文智》的紀載.就有李祺〈梅花百詠〉，張道
洽〈梅花詩〉三百首的作品.可知宋人對梅花的偏愛與鍾情。
宋.范大成 《梅譜.序》中就說到：「梅，天下尤物.莫問智
賢愚不孝.莫敢有異議，學圃之士，必先種梅，且不厭多，他花
有無多少，皆不繫重輕。」可見中國文學的意象群中，「梅花」
是個宋代文人所矚意，而時常在作品中採用的客體。
蘇軾的梅花詩為數可觀，正是一例。
名家論楊梅：
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1.孟詵：和五藏，能滌腸胃，除煩憤惡氣，亦能 治痢。
2.《本草拾遺》：止渴。
3.《日華子本草》：療嘔逆吐酒。
4.《開寶本草》：主去痰，止嘔噦，消食下酒。
5.《玉楸藥解》：酸澀降斂，治心肺煩郁，療痢疾損傷，止血衄。
※在赤日炎炎的盛夏，吃上幾顆燒酒楊梅，能消暑開胃，令人氣舒神爽。
飲食禁忌：楊梅性溫熱，多食會有周身發熱、多痰等上火的反應。
另外，楊梅中的果酸會腐蝕牙齒，因此吃後應及時刷牙。