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提報大綱 壹、前言 貳、墮胎的起源 參、墮胎的選擇性與正當性 肆、墮胎與愛情 伍、墮胎與宗教 陸、優生保健 染、結語 壹、前言 運用哲學的思維方式思考人生，其中包含生死 的課題，亦即反省個人生活的困境及選擇的迷 惘；掌握個人真實的感受及傾聽個人內心的聲 音，尋求獨立自主及建立正確價值觀，即所謂 「智慧的道路」。 所謂「生命無常」，但「墮胎」卻決定了胎兒 生命權，僅是慾望使然，亦或生命教育出現了 問題…，在思考及面對生死課題的同時，學習 「尊重生命」是更重要的事。 2016/7/13 第3頁，共11頁 學術研究 貳、墮胎的起源 一、墮胎起源爭論點－何謂生命起源 （一）哲學家觀點：亞里斯多德與柏拉圖提出的「胎動說」 （二）法律觀點：胎兒的生命起始以胎兒離開母體能夠自 行存活視之，除非不墮胎的風險將危及母親生命， 否則世界各國均禁止墮胎。 二、墮胎起源的古代法源：無明確設立的條文，僅巴比倫 的漢摩拉比法典（Hammurabi）中規定「毆打婦女，以 致使其喪失胎兒者，根據她的地位課取罰款」，印度 的摩奴法典（Manu）有「以劍擊人而殺害胎兒者處..」 皆屬於傷害罪的型式。 2016/7/13 第4頁，共11頁 學術研究 貳、墮胎的起源(續） 三、近代墮胎起源的歷史： （一）20世紀（50至60年代）－歐美社會實行”性開放” ，私生子問題接踵而至。 （二）1967年－美國激進的墮胎陣營提出”墮胎是婦女的 基本權利”。 （三）1973年－美國最高法院，於”路爾對維持案”裁定 婦女受孕最初一季有權選擇墮胎，第二季由州政府 立法限制，第三季則胎兒應受保障。 四、生物醫療科技發展精細的時代－於產前篩檢診斷，面 臨無法根治或作有效治療的疾病，即以墮胎處置。 2016/7/13 第5頁，共11頁 學術研究 參、墮胎的選擇性與正當性 一、墮胎的選擇性：就女性主義觀點論之，因身體權屬於 基本人權，故懷孕與否則為女性個人的自由，亦即其 可於個人懷孕開始，評估其身體、經濟狀況及生活形 態等因素自行決定，反對法律的介入及父母(或丈夫） 參與墮胎與否的決策。 二、墮胎的正當性： （一）母親原患有先天性身心的疾病，懷孕將造成其疾病 惡化。 （二）遺傳性病史或產前健康檢查已判定為畸形兒。 （三）受性侵害(犯)懷孕，即非個人意願的懷孕。 2016/7/13 第6頁，共11頁 學術研究 伍、墮胎與宗教 一、輪迴及因果說： （一）如因個人生活荒唐淫亂而懷孕，客觀環境能夠生下 來撫養，卻因不肯承擔生養育責任而墮胎，因果業 障較重。 （二）反之，因客觀環境無法安定養育而墮胎，因果業障 較輕（惟應向神佛稟明緣由，並發願行善功德迴向 以化解之）；因無意懷孕而不慎懷孕（即未規劃準 備)而墮胎，則因果甚小。 二、生命的神聖性：自女性懷孕的一刻開始，胎兒即為「 人」，為完全的道德主體（full moral status），亦 即為人的潛在性（potential），即將墮胎（殺將成為 人）視為殺人。胎兒非母體身體的一部份，其來自父 母親，其為完全的自己。 2016/7/13 第7頁，共11頁 學術研究 陸、優生保健 一、台灣自民國74年開始實施「優生保健法」，目的為提 高人口素質，保護母子健康及增進家庭幸福。 （一）人工流產：經醫學上認定胎兒在母體外不能自然保 持其生命之期間內，以醫學技術，使胎兒及其附屬 物排除於母體外之方法。 （二）其規範懷孕婦女可依其自願施行人工流產之情事： 1.如其個人或配偶（含四等親內）患有礙優生之遺傳 性疾病；個人或配偶患有傳染性、精神疾病。 2.胎兒有畸型發育之虞。 3.因被迫強制性交、誘姦或依法不得結婚者相姦而受 孕者。 4.因懷孕或生產影響心理健康或家庭者。 2016/7/13 第8頁，共11頁 學術研究 陸、優生保健(續） 二、對女性身體自主權的尊重： （一）長期接受家暴者，評估孩子的養（教）育的環境與 責任，對於是否生產有充份的選擇權。 （二）因夫妻對生產與否意見不同時，女性應是其身體使 用權的決定者。 （三）懷孕的婦女，因現實處境及社會壓力尋求秘醫遭致 身體損傷的情事降低。 （四）可結合宗教意識，於人工流產前接受諮詢及靜思期 ，並加強社會教育，使女性掌握其身體自主權，免 除恐懼。 2016/7/13 第9頁，共11頁 學術研究 染、結語 蘇格拉底曾說「我們不僅要活，而且要活得好」，所謂「 活得好」指的是生命能活出自己所想要的品質，亦即尊重 自己的生命。 現今科技與日俱新，然對於「尊重生命」的觀念卻日漸式 微，因大部份的人失去自我，即輕忽生命的價值。談論墮 胎的課題，須回歸對自我生命的思考，即「以什麼方式」 經驗生命，而後延續生命。 就哲學的觀點論生死，在於「無憾並無悔的經驗生命」， 但大部份的人難得無憾，但願無悔，故無須充分瞭解死亡 ，亦無須驚懼惶恐，以繞路的方式，去看待並掌握人生的 變數，生命仍有許多的選擇與驚喜，學習尊重及善待自己 ，方能尊重及善待每個新生命的到來。 2016/7/13 第10頁，共11頁 學術研究 參考資料 書籍： 林麗珊著。《人生哲學》。台北：三民書局份有限公司，2007年3月。 薛清江著。《哲學與人生：人生、繞路與哲學》。高雄：麗文文化事業股份 有限公司，2007年8月。 期刊： 杜振盛著。《學生輔導季刊》。 網路： http://3344888.tw/discuz/viewthread.php?tid=3406嬰靈與童魂的觀念問 題 http://www.kaspar.url.tw/eth_abortion.htm墮胎爭議的根本倫理學問題 http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/49/49-63.htm從生態觀點探討未成 年少女懷孕問題 http://www.catholic.org.tw/theology/life_ethics/keep%20the%20life/ theme/abortproc.htm 「墮胎」合法化的過程 2016/7/13 第11頁，共11頁 學術研究