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羅馬與拜占庭，五至十三
世紀
取自<<藝術的故事>> THE STORY OF ART E.H. GOMBRICH著 雨云譯
神殿 vs. 教堂
神殿
 供奉神像的小神龕
教堂
 足夠的空間供大眾集合，聽神父在高高的聖壇
上作彌撒或讀聖誡
教堂

古羅馬時代的巨大會堂一一稱為「巴西里佳」 (basilicas) 是皇
家會堂，主要由長方形的大廳與低窄的側區所構成，成排的柱子則
將這兩部分隔開，廳、堂盡處有個半圓形的凸台

半圓形凸台，為信仰者眼光所匯集的崇高聖壇，稱唱詩班席位

主要中央大 廳叫「本堂」，較低的側區則叫「側廊」
形象及宗教功用爭議
雕像

不應該出現雕像，聖經譴責的偶像，反對塑造逼真的巨像

聖壇上放置「象徵」作為全能而無形的上帝之啟示
繪畫

圖畫的用途助會眾想起所領受的教訓，使經典記憶永遠活在信徒心中

第六世紀末的教皇格利高里一世( Gregory I)提醒圖像的教導作用
結論

明白簡單地述說故事，使注意力於這個主要神聖目標
福音故事畫
 並非希臘化時期的戲劇表現手法
 僵直生硬，延續至羅馬時代的動態與神情之技巧
 強調深刻的奇蹟，在教堂裡的基督永恆力量的表徵
 追求明白、簡單性，埃及風格力求清晰描繪事物的觀念
藝術對於教會是否有適切的用途爭議

「偶像破壞者」 不准教堂裡出現任何宗教藝術。對立者認為圖像不
僅「有用」，更是「神聖」

教堂裡的繪畫，不僅是插圖;而更是超自然世界的神秘投影。且只有
古老傳統才為為神聖的典型。
拜占庭藝術

遵奉傳統，要求繪聖像的畫家要固守古典模式

保守作風使拜占庭藝術家難以發展個人稟賦

復興了古代藝術裡的壯偉與尊嚴，且成功地用以榮耀基督及其神威