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專題一
研討會論文報告
班
姓
學
級：碩專休閒二甲
名：盧美玲
號：N97B0017
研討會論文簡介
˙篇
名：宗教活動參與者之熟悉度、休閒涉入與
地方依附關係之研究 —以鹿耳門天后宮為例
˙出
處：2006年中華觀光管理學會暨臺灣休閒遊憩學會
聯合學術研討會論文集
˙關鍵字：熟悉度、休閒涉入、地方依附、鹿耳門天后宮
摘要
˙是否包含研究目的、研究對象、研究方法、
統計分析方法、研究結果？
１、有研究目的-本研究以深度訪談和問卷調查
的方式來調查地方居民對鹿耳門天后宮之
地方依附 (情感)狀況，同時檢視熟悉度與
休閒涉入(宗教活動涉入)對其之影響。
２、有研究對象-鹿耳門天后宮之地方居民
３、有研究方法-以深度訪談和問卷調查的方式
來調查。
摘要(續)
４.是否有統計分析方法:
本篇作者在研究分析才提到。
5.有研究結果＊問卷調查結果顯示地方居民對鹿耳門天后宮的情感認同相
當正面 (M=3.85)，此與訪談結果雷同。（P676頁表4）
＊居民不同目的、年齡層及婚姻狀況，對於熟悉度、休閒涉
入及地方依附構面上有部分達顯著差異。（P676頁表4）
＊相關分析亦顯示休閒涉入對地方依附(r=0.655)、熟悉度對
地方依附 (r=0.325)皆呈現顯著正相關，表示居民對宗教
活動涉入程度愈高，對鹿耳門天后宮愈熟悉者，則對其地
方依附感也愈高。（P676頁表5）
摘要(續)
˙英文摘要是否使用過去式？
沒有呈現英文摘要。
一、研究動機與目的
˙研究背景是否清楚描述？
僅說明宗教與寺廟之歷史發展與扮演角色等，未對天后宮之
背景加以說明。
˙研究的價值或重要性？
在過去國內研究中，鮮少把熟悉度、休閒涉入與地方依附之
觀念帶入宗教活動之議題，因此本研究以台南市鹿耳門天后
宮為研究地點，藉此來來探討這三者之關係。
一、研究動機與目的(續)
˙研究動機是否有充足的理由？
鹿耳門天后宮近十五年來，開始著手於舉辦媽祖文化季等
藝文活動，但是近年來，在活動舉辦上遇到瓶頸，讓廟方
決定把活動做大規模的轉型，朝向社區營造的方向前進，
結合社區方面的的資源舉辦活動，不過，由於社區居民認
同度落差、向心力不足與理念不同等問題，讓鹿耳門天后
宮對於社區營造活動之推動遇到相當大的阻礙，因而在居
民的情感凝聚和活動推動上相當不順利……。（P670頁）
一、研究動機與目的(續)
˙研究目的是否明確？
。（P670頁）
1.瞭解鹿耳門天后宮信仰圈地方居民之特性。
2.瞭解鹿耳門天后宮信仰圈地方居民之個人背景對於熟悉
度、休閒涉入與地方依附是否有差異性。
3.瞭解鹿耳門天后宮信仰圈地方居民之熟悉度與地方依附
之關聯性。
4.瞭解鹿耳門天后宮信仰圈地方居民之休閒涉入與地方依
附之關聯性。
二、文獻回顧
˙是否有名詞解釋？
放置在文獻回顧之章節中。有關名詞解釋，不同學者會有不
同的解釋，建議列表說明加以對照，同時應說明在本研究採
取哪一種解釋較為恰當，便於引用說明。
˙所引用的文獻是否包含研究變項的相關理論及研究?
• 文獻探討中對於研究變項之間的關係探討不多，多做各自
的名詞解釋，尤其地方居民背景（社經背景及參與特性）
之變項均未說明，亦沒有針對自變項及依變相之關係找出
相關研究理論進行探討，地方居民背景與熟悉度，地方居
民背景與休閒涉入，地方居民背景與地方依附，熟悉度與
地方依附，休閒涉入與地方依附之間的關係，沒有找出相
關研究與理論。
二、文獻回顧(續)
˙研究假設是否可加以驗證?
有研究假設（放在研究方法的章節 P671頁），並沒有進行驗
證，而且提出之部分假設欠佳。建議修正為：
H1.在其他條件不變原則下，地方居民背景與參與度愈高
者，對其熟悉度愈高，反之亦然。
H2.在其他條件不變原則下，地方居民背景與參與度愈低
者，對其休閒涉入程度愈低，反之亦然。
H3.在其他條件不變原則下，地方居民背景與參與度愈高
者，對其地方依附感愈高，反之亦然。
假設時應控制其他可能影響之因子，在不變之原則下始
能進行自變項與依變項之關係，否則受其他因子影響，會產
生變化或差異。
三、研究方法
˙研究架構是否清楚易懂？清楚易懂（P671頁）
地方居民背景
社經背景
參與特性
H1
H2
H3
熟悉度
經驗
H4
資訊
教育程度
地方依附
地方認同
地方依賴
休閒涉入
吸引力
自我表現
生活型態中心
H5
三、研究方法(續)
˙抽樣的方法是否適當?
• 採用兩階段方式來進行調查：(1)深度訪談
第一階段，採用一對一之深入訪談方式進行調查。
• 本研究於民國98年3月23到3月27日進行深度訪談，採用一對
一之方式進行調查，訪談地點為廟內辦公室、社區活動中心，
平均訪談時間為 40分鐘到1小時。主要訪談對象有2位廟方
幹部、2位里長及2位社區發展協會理事長。並利用深入訪談
之結果修正問卷之題項。
三、研究方法(續)
˙抽樣的方法是否適當?
(2)問卷調查
• 第二階段以問卷來進行研究，本研究於民國98年3月23到3月
27日進行問卷調查，發放地點主要於鹿耳門天后宮廟內、廟
外涼亭、顯宮里街道、鹿耳里活動中心與鹿耳里街道。總共
發放 54份問卷，回收率達100％，主要因為當地居民年齡層
較高，普遍只有受過國小或者無受過教育，識字率不高，所
以必須利用口頭訪問進行調查，故無效問卷0份。
• 問卷內容主要有居民參與特性、熟悉度、休閒涉入、地方依
附、個人基本資料五大部分。以李克特五點尺度量表，由1
到5表示非常不同意到非常不同意。抽樣對象以鹿耳門天后
宮周圍所屬的顯宮里與鹿耳里的地方居民為主，抽樣方式則
以非隨機抽樣的便利抽樣為主。
三、研究方法(續)
˙抽樣的方法是否適當?
抽樣方法說明不夠清楚,無說明發放問卷的詳細時段（早
上、下午或其他時間）、如何發放、不符合抽樣的原
理，而且樣本數太少，換成別人結果可能不
同，有欠客觀。
˙研究對象的特性和人數是否說明清楚?
沒有，研究對像母群體有多少人？特性為何？僅說明兩
個里的居民，為何選擇這兩個里？這兩個里有多少人？
男女各多少人？均未交代清楚。
無母群體資料，應取得母群體基本資料，依抽樣之原
理進行抽樣，結果會較客觀。
三、研究方法(續)
˙研究工具是否描述清楚?
有敘述，但不夠詳盡。題目題數如何安排，問卷設計應配
合其變數間之關係設計，始能測出其結果。研究結果所呈
現出的問卷題項並未確切依據研究目的做清楚的設計與描
述。
˙研究設計是否適當?
沒有前測，僅依深入訪談之結果修正問卷的題項，應依變
數間之關係設計問卷，並經施測後進行修正，得到結果以
免因研究後統計無法分析的困境。
三、研究結果分析
˙資料分析的方法是否適當？
採用何種統計軟體分析未說明清楚
• 信度分析（熟悉度、休閒涉入與地方依附之信度分析
P675頁表3 ）
使用 Cronbach‘s α值檢測，檢測每個構面題項與總體題
項的一致性。在熟悉度中，共有 11題，Cronbach's α值
為 0.840；在休閒涉入中，共有 14，Cronbach's α值為
0.876；在地方依附中，共有 12題，Cronbach's α值為
0.875。根據 Cohen(1972)，此三個量表皆具有題項之一致
性，為可信賴的量表。
• 居民社經背景與參與特性之差異分析。
居民對熟悉度、休閒涉入和地方依附的狀況均有中等以上
之分數，熟悉度之平均數有 3.48，休閒涉入之平均數有
3.51，地方依附之平均數有 3.85。
三、研究結果分析
˙資料分析的方法是否適當？
• 變異數分析（居民社經背景與參與特性對熟悉度、休閒涉
入及地方依附構面之差異分析表 P676頁表4 ）
• 居民社經背景與參與特性之差異分析。
居民對熟悉度、休閒涉入和地方依附的狀況均有中等以上
之分數，熟悉度之平均數有 3.48，休閒涉入之平均數有
3.51，地方依附之平均數有 3.85。
三、研究結果分析(續)
˙資料分析的方法是否適當？
• Scheffe事後檢定
• 發現在「來天后宮的主要目的」在熟悉度的「資訊」中，
「參與活動」的分數會比「參拜」的分數還高，也會比
「聊天」的分數還高。在年齡層的部分，因 Scheffe事
後檢定屬於較嚴格之檢定法，所以無法檢定出其問項之
分數大小。在婚姻狀況的事後比較部份來說，在休閒涉
入裡的「吸引力」與「生活型態中心」以及地方依附中，
已婚者之分數會比未婚者之分數還要高。
三、研究結果分析(續)
˙資料分析的方法是否適當？
（熟悉度、休閒涉入及地方依附之相關分析 P676頁表5 ）
• 以 Pearson相關分析來探討熟悉度、休閒涉入與地方依附構
面之相關性。結果顯示，熟悉度對地方依附呈現顯著正相關
(r=0.325，p<.05)，休閒涉入對地方依附呈現顯著正相關
(r=0.655，p<.05)。在構面分析上，熟悉度的「經驗」與
「地方認同」呈現顯著正相關，「教育知識」與「地方依賴」
及「地方認同」呈現顯著正相關，而休閒涉入的三個構面(吸
引力、自我表現、生活型態中心)皆與地方依附的兩個構面
(地方依賴及地方認同)呈現顯著正相關。
四、研究結果分析(續)
˙統計圖是否清楚顯示?是否解釋圖表內容?
有清楚顯示，可解釋圖表內容。
˙統計考驗的顯著水準是否明確訂出?
沒有訂出顯著水準，僅於圖表及文內說明顯著水準p<0.01或
p<0.05而已。
˙每項研究問題均有討論到嗎?
沒有提出研究問題，亦未進行檢討。
四、研究結果與建議
˙研究結果是否能扼要摘述?
• 有，其結果和研究假設大致相同。
˙對於研究結果的應用是否提出說明?
• 沒有，研究結果可用性不高，無法對天后宮提供貢獻。
˙對未來的研究有建議嗎?
• 有，但以此研究架構，繼續對有興趣者或遊客等其他人進
行研究，若研究方向沒有改變，研究之結果意義不大。
(二)在推動活動中，對於訊息達的管道可以在做加強，對
於不定期活動的訊息仍有多數地方居民不瞭解………，
報告完畢，
謝謝聆聽！