HISTOIRE DE LA LITTERATURE FR (XVI SIECLE) - Bahan Kuliah.pptx

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Cours de La Littérature Française I
Département de Français FPBS UPI
Dante Darmawangsa, M.Pd.
 Administration se centralise
 Essor de la démographie européenne, du commerce et





de la banque
Décuverte des nouveaux mondes (Afrique, Inde et
Amérique)
Développement de l’imprimerie
Influences Italiennes en art et littérature: l’art italien se
transforme en France, les écrivains italiens inspirent
les écrivains français.
Esprit de la renaissance: le retour à l’antiquité
Développement de l’imprimerie
 Monarchie absolue
 La
censure: beaucoup d’œuvres littéraires sont
censurées par l’Etat
 Le mécénat amène les auteurs à se faire les
propagandistes de la politique officielle: nationalisme,
catholicisme et monarchie.
 Multiplication des œvres littéraires
 Développement des librairies: en 1470 on installe la





première imprimerie parisienne à Sorbonne. Vers 1500,
40 villes françaises possèdent une librairie
Immense activité de traducteurs, commentateurs, et
philosophes tels qu’ERASME, LEFÈVRE d’ETAPLES, et
BUDÉ
Circulation les savoirs et les informations
Augmentation des intellectuels
Création des nouvelles universités
Querelle des anciens et des modernes au niveau de l’
écriture
Conception:
 Philosophie qui met l’homme et les valeurs humaines
au dessus de tout
 Un mouvement intelectuel marqué par le retour aux
textes antiques qui servirent de modèle de vie, d’
écriture et de pensée
 Méthode de formation intelectuelle basée sur les
humanistes
 Conception philosophique pour laquelle l’homme
constitue la valeur suprême ou une fin et non un
moyen
Valeurs:
 Confiance optimisme dans la nature
 Culte du bonheur
 Croyance absolue en la dignité de l’homme
 Éloge de la connaissance: grâce au savoir,l’homme doit
progresser et améliorer sa condition
 Affirmation de latolérance: le droit à la différence est
reconnu; la diversité des cultures est une source
d’enrichissement; citoyen du monde, l’humaniste n’a
qu’une haine, c’est la guerre.
Figures d’humanistes:
 Guillaume Fichet, Lefèvre d’Étaples, Guillaume Budé,
Henri Estienne (linguistes) ; Érasme, Rabelais, Montaigne
(érudits et philosophes)
 L’ église est décadante: rigorisme dans le rituel religieux,




dévotions superstitieuses, messe se dit en latin et le peuple
ne comprend pas, les Chrétiens ne lisent plus la Bible, le
trafic d’indulgence (pardon dans l’au-delà en échange
d’argent)
Luther et Calvin critiquent les abus de la religion
catholique et créent la religion reformée (protestant)
Catholilicisme reste la religion de l’Etat: l’ église possède
encore une influence sur l’Etat
François I ne tolère plus les réformés suites à “l’affaire des
Placards”
Marot et Rabelais supçonnés de compromission avec les
réformés, doivent fuir ou se cacher
 Un groupe de poètes (nord de la France) oposé aux
genres médiévaux
 Fondé en 1556
 Composé de Pierre de Ronsard (1524-1585), Joachim
Du Bellay (1522-1560), Antoine de Baïf (1523-1589) et
Rémi Belleau (1528-1577)
 Doctrines: imitation de l’Antiquité; rénovation des
myhtes de la culture grecque; emprunts à la
rennaissance italienne; modernisation de la langue
(créations lexicales,emploi d’une écriture savante,
mais aussi enrichissement à partir de la tradition
populaire; culte d’inspiration (le poète est l’interpète
de la divinité)
 Un groupe de poètes (de Lyon) dont les œuvres sont
influancées de l’Italie.
 Figures: Maurice Scève et Louise Labé
Poésie
 Clément Marot (1496-1544), il passe des formes
potiques du Moyen Age à celles de la rennaissance:
épître, élégie, sonnet.
 Ecole lyonnaise s’inspire de Pétrarque, Maurice Scève
chante l’amour pur.
 Evolution du sonnet: deux quatrains en alexandrins ou
end décasyllabes - Joachim Du Bellay (1552-1560, Pierre
de Ronsard (1524-1585)
 Longue poème (littérature militante et théologique):
Tragiques de Théodore Agrippa d’Aubigné
Récits
 Prose narrative: Pantagruel, Gargantua, Tiers-Livres,
Quart-Livre, Cinquième-Livre. (Rabelais)
 Conte: L’Heptaméronde Margueritte de Navarre
Essais
 L’institution de la religion chrétienne de Calvin défend la
réforme
 Essais I et II de Montaigne.
Théâtre
 Tragédie (sans décore ni costumes, de simples tapisseries
servent à délimiter l’espace de la scène) – Théodore de Bèze
(1519-1605)
 Comédie (personnages glorieux, la diction des acteurs est
grandiloquente –on prononce les “e” muets) – Pierre de
Larivey (1540-1611)
François Rabelais (1483-1553)
 1532: Pantagruel
 1534: Gargantua
 1546: Tiers livre
 1548: Quart livre
 1564: Cinqième livre (parution posthume)
Clément Marot (1496-1544)
 1526: L’enfer (publié en 1542)
 1527: Epître au roi pour le délivrer de prison
 1532: Epître au roi pour avoir été dérobé
 1538: Editions de ses œuvres
 1543: Psaumes
Joachim Du Bellay (1522-1560)
 1549: Dèfense et illustrationde la langue française
 1550: L’Olive
 1558: Les regrets et Les Antiquités de Rome
 1559: Le poète courtisan (satire)
Pierre de Ronsard (1524-1585)
 1550: Odes
 1552: Les Amours de Cassandre
 1555-1564: Hymnes
 1562: Discours sur les misères de ce temps (engagé)
 1572: LaFranciade (poème épique)
 1578: Sonnets pour Hélène
 1586: Derniers vers
Agrippa d’Aubigné (1552-1630)
 1570-1573: Le printemps
 1577: Les tragiques (publiées en 1616)
 1617: Aventure du baron deFaeneste (satired’un
courtisan)
 1618-1627: Histoire universelle
Michel Montaigne (1533-1592)
 1580: les essais (livres I et II), journal de voyage
 1588: les essais (livre III)