Transcript CV Dr. Luis Romera - Universidad de Los Hemisferios

LUIS ROMERA OÑATE
Barcelona (España) 1962. Ordenado sacerdote 1990.
Licenciado en Geología (Universidad de Barcelona), Licenciado en Teología (Universidad
de Navarra), Doctor en Filosofía (Universidad de Navarra).
Profesor Ordinario de Metafísica de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma).
Ex Rector de la Pontificia Universidad de la Santa Cruz (Roma).
Presidente de la Conferencia de Rectores de las Universidades Pontificias de Roma.
Profesor visitante en las universidades Panamericana (México), Piura (Perú), Monteávila
(Venezuela), La Sabana (Colombia), Austral (Argentina), Hemisferios (Ecuador).
Publicaciones:
Libros:
Pensar el ser. Análisis del conocimiento del “actus essendi” según C. Fabro, Peter
Lang, Bern 1994.
Dalla differenza alla trascendenza. La differenza ontologica e Dio in Heidegger e
Tommaso d’Aquino, G. Barghigiani, Bologna 1996 (2ª edición aumentata: Dalla
differenza alla trascendenza in Tommaso d’Aquino e Heidegger, Marietti, Genova Milano 2006).
Introduzione alla domanda metafisica, Armando, Roma 2003.
Finitud y trascendencia. La existencia humana ante la religión, Spun, Pamplona 2004
(traducción italiana: Finitudine e trascendenza. L’esistenza umana dinanzi alla
religione, Edusc, Roma 2006).
El hombre ante el misterio de Dios, Palabra, Madrid 2008 (traducción italiana:
L’uomo e il mistero di Dio. Corso di Teologia Naturale, Edusc, Roma 2008).
La actualidad del pensamiento cristiano, Publicaciones de la Universidad de Piura
(Facultad de Humanidades, Colección Estudios y ensayos 5), Piura (Perú) 2009.
Religión y existencia humana. El sentido de la fe cristiana en la sociedad
contemporánea, Publicaciones de la Universidad de Piura (Facultad de Humanidades,
Colección Estudios y ensayos 5), Piura (Perú) 2011.
El sentido de la existencia y la fe, Promesa, San José, C.R., 2014.
Itinerarios de metafísica, EDUSC, Roma 2015.
Libros en colaboración:
Dio e il senso dell'esistenza umana, AA. VV. (ed. Luis Romera), Armando, Roma
1999, con el capítulo Pensiero metafisico e apertura a Dio: prospettiva metafisica, pp.
43-88.
Tommaso d’Aquino e l’oggetto della metafisica, AA. VV., Armando, Roma 2004, con
el capítulo L’oggetto della metafisica include Dio?, pp. 115-148.
Ripensare la metafisica. La Filosofia Prima tra Teologia e altri saperi, AA. VV, (ed.
Luis Romera), Armando, Roma 2005, con el capítulo L’esigenza della filosofia prima:
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il suo carattere metafisico e sapienziale, pp. 105-129, .
Libertà della ricerca o libertà dalla ricerca? Spirito universitario e responsabilità
della ragione, AA. VV., Edizioni Scientifiche Italiane, Napoli 2006, con el capítulo
Sfide ed esigenze di una ragione responsabile, pp. 43-53.
La verità della religione. La specificità cristiana in contesto AA. VV., Cantagalli,
Roma – Siena, con el capítulo La religione e le vicende filosofico-culturali del
Novecento, pp. 111-137.
Il dialogo dei saperi. Per una “riapertura” della ragione del cuore, AA.VV. (ed.
Ettore Aronadio), Quaderni Arces, n. 5, Palumbo, Palermo 2008, con el capítulo Sfide
della ragione contemporanea, pp. 11-26.
La Chiesa nella società secolarizzata. Proposte pastorali, AA. VV., Paline, Milano
2009, con el capítulo Cristianesimo e secolarità, pp. 17-35.
Studi sul pensiero di Tommaso d’Aquino, AA. VV., LAS, Roma 2009, con el capítulo
La metafisica di Tommaso di fronte alla critica di Heidegger all’onto-teo-logia, pp.
43-53.
Los escenarios de la nueva evangelización, AA.VV. (ed. A. Granados e L. Buch),
Rialp, Madrid 2013, con el capítulo Secularización y nueva evangelización, pp. 155190.
La fe en la Universidad, AA.VV. ( ed. S. Sánchez-Migallón e J. M. Giménez Amaya)
Eunsa, Pamplona 2013, con el capítulo La razón responsable y la Universidad. El
lugar de la Teología, pp. 9-24.
Umanesimo cristiano e virtù umane. Spunti per la vita delle imprese, AA.VV. (a cura
di Juan Andrés Mercado), Edusc, Roma 2013, Comprendere l'umanesimo cristiano.
Radici filosofico-teologiche dell'umanesimo cristiano, pp. 9-20.
Perspectivas de Cultura Cristiana, AA. VV. (ed. Cristian Mendoza), Il pozzo di
Giacobbe, Trapani 2014, con el capítulo “Hemos creído en el amor de Dios”. El
sentido de la fe, pp. 147-169.
Selección de artículos especializados:
El primado noético del “ens” como “primum cognitum”. Análisis de la posición de
Cornelio Fabro, Extracto de la Tesis Doctoral, “Excerpta e dissertationibus in
philosophia” I, Facultad Eclesiástica de Filosofía, Universidad de Navarra, Pamplona
1991, pp. 221-324.
Verso un pensiero dell’essere: un dialogo tra Heidegger e Fabro, “Acta
philosophica”, 1-1 (1992), pp. 101-110.
Anotaciones para la recuperación de una inmediatez más originaria, “Atti del
congresso internazionale della S.I.T.A.: Etica e società contemporanea”, vol. II, Roma
1992, pp. 187-192.
El estatuto noético del “primum cognitum”. Una aproximación desde Tomás de
Aquino, “Revista Española de Filosofía Medieval” (1993), pp. 177-184.
Heidegger e i requisiti del pensiero dell’essere: il concetto di Geviert, “Acta
philosophica”, 2-1 (1993), pp. 89-104.
2
Libertad y verdad en Heidegger. ¿Una visión unilateral?, “Aquinas”, 3 (1993), pp.
539-560.
Etica e nichilismo nell’ultimo Heidegger, “Con-trato”, II (1993), pp. 29-45.
Dio e la questione dell’essere in Heidegger, “Acta philosophica”, 3-2 (1994), pp. 287313.
Assimilare la finitezza: con Nietzsche e Heidegger a un bivio, “Acta philosophica”, 42 (1995) pp. 261-283.
Ha ancora senso una domanda metafisica su Dio?, “Acta philosophica”, 6-1 (1997)
pp. 117-135.
Il problema della significatività della Rivelazione, “Atti del Congresso della Facoltà di
Teologia della Pontificia Università della Santa Croce: Fermenti teologici per il terzo
milenio”, Libreria Editrice Vaticana, Cità del Vaticano 1998, pp. 331-345.
Questione dell’essere, problematicità dell’esistenza e religione, “Acta philosophica”,
7-2 (1998), pp. 267-297.
Existencia y metafísica. En recuerdo de Cornelio Fabro, “Espíritu”, 48 (1999), pp. 530.
Cristología, antropología y metafísica: la centralidad de la noción de gratuidad, “Atti
del IV Congreso Internacional de la S.I.T.A.: El problema del hombre y el misterio de
Jesucristo”, Barcelona 2000, pp.1959-1967.
La tarea de pensar la religión, “Anales theologici”, 14-1 (2000), pp. 3-44.
Experiencia humana y apertura religiosa a Dios., en AA. VV., Comprender la
religión, II Simposio Internacional Fe cristiana y cultura contemporánea, Eunsa,
Pamplona 2001, pp. 271-297.
La problematicidad de la existencia y la apertura a Cristo, en Cristo nel cammino
storico dell’uomo (editado por J.M. Galván), Libreria Editrice Vaticana, Città del
Vaticano 2002, pp. 114-139.
L’“Origine” e il male. Spunti per una riflessione alla luce di Tommaso d’Aquino,
“Divus Thomas”, 32 (2002), pp. 104-137.
El itinerario hacia Dios: dimensiones existenciales, hermenéuticas y metafísicas,
“Acta philosophica”, 13-1 (2004), 99-123.
Hermenéutica del hombre, libertad y metafísica del acto, “Atti del X Congresso
Internazionale Tomista El humanismo cristiano en el III milennio. La perspectiva de
Tomás de Aquino” Vol. II, Città del Vaticano 2005, pp. 507-516.
La antropología de Cornelio Fabro, “Anuario Filosófico”, XXXIX/1 (2006), pp. 101131.
El retorno a la metafísica. Un intento desde Tomás de Aquino, “Acta philosophica”,
15-1 (2006), pp. 55-66.
L’oggetto della metafisica secondo Tommaso, Atti del convegno internazionale di
studio “Letture e interpretazioni di Tommaso d’Aquino oggi: cantieri aperti”,
Quaderni di Annali Chieresi (2007), pp. 71-102.
Fe i raò en la cultura postmoderna, “Temes d’avui”, 24 (2007), pp. 18-31.
3
Libertad y trascendencia ¿Un dilema o una exigencia?, “Anuario Filosófico”, XLII-2
(2009), pp. 419-441.
Ragione e religione nella società post-secolare, “Sociologia e politiche sociali”, 12-2
(2009), pp. 23-41.
Eterno retorno, en Diccionario de Filosofía, A. L. González (ed.), Eunsa, Pamplona
2010, pp. 409-412.
Ontoteología, en Diccionario de Filosofía, A. L. González (ed.), Eunsa, Pamplona
2010, pp. 823-827.
Realismo, en Diccionario de Filosofía, A. L. González (ed.), Eunsa, Pamplona 2010,
pp. 970-974.
Educar de cara a la existencia, “El mercurio peruano”, 524 (2011), pp. 5-12.
Libertad, identidad y diferencia. Etapas de in itinerario, en Sapienza e libertà. Studi
in onore del prof. Lluís Clavell, AA.VV. (editado por Miguel Pérez de Laborda),
Edusc, Roma 2012, pp. 381-398.
Secolarizzazione e nuova evangelizzazione, “Anales theologici”, 26-2 (2012), pp. 369386.
La fede cristiana di fronte alle sfide della cultura contemporanea, “Synesis”, 4-2
(2012), pp. 89-116.
A fé cristã diante dos desafios da cultura contemporânea, “Synesis”, 4-2 (2012), pp.
117-144.
Libertad, identidad y diferencia. Etapas de in itinerario, en Sapienza e libertà. Studi
in onore del prof. Lluís Clavell, AA.VV. (a cura di Miguel Pérez de Laborda), Edusc,
Roma 2012, pp. 381-398.
Libertà e metafisica: un’esigenza post-moderna, en Testis Fidelis. Studi di filosofia e
scienze umane in onore di Umberto Galeazzi, AA.VV. (a cura di D. Bosco, F.P.
Ciglia, L. Gentile e L. Risio), Orthotes, Napoli 2012, pp. 539-549.
Amor de Dios, en Diccionario de Espiritualidad S. Josémaría Escrivá, Monte
Carmelo, Burgos 2013, pp. 103-108.
Ragione e religione. Dalla filosofía prima alla religione, “Acta philosophica”, 23-II
(2014), 249-259.
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