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外籍配偶福利服務
講師：張智昇
台灣跨國移民的特殊現象1
夏曉娟(2 0 0 0 )
以「商品化的跨國婚姻」的概念， 來理解台灣外
籍新娘的現象認為：
 資本主義發展導致了不平等的發展模式， 造成了
核心、半邊陲和邊陲的國際分工關係。⋯ ⋯在婚
姻市場上的男女互動也產生了變化： 邊陲國家的
女性因男性的經濟力衰落， 而將對象轉向核心、
半邊陲國家的男性。
 在此資本國際化與勞力自由化的過程中， 產生了
深諳核心、邊陲雙邊需求的婚姻掮客， 推波助瀾
地促成的「婚姻移民」(頁5 7 - 5 9 )
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台灣跨國移民的特殊現象2
女性人數多於男性：86% VS 14%
 老夫少妻的現象：與外籍配偶年齡差距在
10歲以上的，占61.1%
 臺灣男性的社經地位偏低
 外籍配偶的學歷偏低，然有女高於男的現
象
 外籍配偶原居住地分佈以東南亞地區為最
高
 來臺居住地區以邊陲地區為主
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新移民的適應
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文化層面：例如在語言、社會制度、生活習慣等等方面的
差異。
經濟因素：經濟條件會影響家庭生活的舒
適性，連帶也就影響到外籍新娘的生活滿意度與其適應性。
婚姻生活：外籍新娘主要是一種資本主義商品化經濟的產
物， 大多數台灣男子與外籍新娘的結合， 等同於一種商
業性的交換。
社會的態度：劉美芳等(2001)認為台灣社會中存在的「宗
族主義」觀念， 強調父權的家庭結構；夏曉鵑( 2001 ) 從
媒體建構的角度， 探討了外籍新娘如何被媒體及官方的
報導之後， 變成了一個客觀的「社會問題」的過程與意
涵。
弱勢團體的定義
經濟學者吳忠吉(2 0 0 0)認為， 「在民主
政治與市場經濟制度下，少數族群或低所
得者，無力導引政策走向與競爭經濟資源，
形成政治與經濟的弱勢族群。同時，因文
化差異，亦有少數族群， 受到社會的歧視
與不公平的對待」。
 由上述可知， 在民主社會裡所出現的弱勢
團體， 有政治性、經濟性與社會性的三種
可能類型。
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外籍配偶及其第二代的教育1
外籍配偶之成因分析得知臺灣的跨國婚姻
已近似買賣行為， 大多抱持著迎娶是為了
家務管理、生養後代、照顧老弱傷殘、或
增加家庭勞動人力。
 跨國聯姻的本國男子其教育程度都不高，
外籍新娘本身的學歷更無法期待，即使學
歷高的也不會中文。
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外籍配偶及其第二代的教育2
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只有養育而有沒有教育：婚姻主要為了傳宗接待， 而她
們對於孩童之教育態度也多以滿足孩童需求為主， 她們
本身缺乏兒童發展的相關知識， 想要獲得這方面的相關
資訊， 又因語言的隔閡，不懂得如何尋求幫助。
身心智能問題：外籍配偶的丈夫大多為社經地位較低，
或患有身體殘障、心智障礙，家境較為貧困， 缺少謀生
能力的弱勢族群。
語言學習的障礙：外籍配偶因語言、文化隔閡引發子女教
養問題，外籍配偶不會我們的國語本國籍的父親大都忙著
工作，或是心智有問題，使得家裡的小孩在語言發展的重
要時期缺乏正確的典範。
當前外籍配偶之教育輔助措施
及教育政策1
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推廣生活適應輔導班
研議強制外籍與大陸配偶接受國民補習教育之可
行性
辦理外籍與大陸配偶之成人基本教育研習班
擴大宣導國民中、小學教師加強協助提升外籍與
大陸配偶教養能力，促進其融入本國文化環境
落實家庭教育法， 辦理親職、子職、兩性、婚姻、
倫理、家庭資源與管理等家庭教育事項
當前外籍配偶之教育輔助措施
及教育政策2
國中、小補校、進修學校適用範圍擴及外籍配偶
 辦理外籍與大陸配偶成人基本教育師資研習及參
考教材研發， 並將教材上網資源分享， 提升教學
品質
 對外籍與大陸配偶子女有發展遲緩者，提供早期
療育服務
 將外籍與大陸配偶子女之教育輔助納入教育優先
區計畫，其所生子女較多區域優先補助增設幼稚
園， 並加強輔導其子女之學習生活
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問題與討論
為什麼外籍配偶的男女比例相差如此懸殊？
 嫁到國外去了!!娶了外籍配偶。這兩句話給
你的第一印象是什麼？
 外籍配偶是不是弱勢團體？請從政治面、
經濟面、社會面提出你的看法？
 對於個人(你)，可以做什麼樣的行為，改善
外籍配偶的現況？
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