Transcript презентации

История тряпичной русской куклы
Открытый урок учителя высшей
категории
Матвеевой Татьяны Федоровны
МБОУ СОШ №6 г.Мытищи
Задачи






Развитие творческих, индивидуальных компетенций
учащихся;
Исследовать развитие традиционной русской тряпичной
куклы;
Изучить классификацию кукол, выявив общие черты и
индивидуальные особенности каждого вида кукол;
Выявить методы изготовления и оформления кукол;
Научиться изготавливать и оформлять основные виды
кукол;
Научиться применять приобретенные навыки и знания в
повседневной жизни.
Основные этапы урока

Развитие мыслительных
навыков учащихся.
Понятие – суждение –
умозаключение
Форма деятельности учащихся на
всех этапах урока

Наблюдение – сравнение – анализ
собственной познавательной
деятельности – действие
самообразования (применение новых
знаний в практической деятельности)
– определение образовательного
результата урока.
Уровень познавательной
самостоятельности учащихся на
всех этапах урока

Действие самообразования – самоанализ,
анализ учебной, технологической и
исторической литературы, анализ
движения собственной мысли, сравнение
видов кукол и методов их изготовления,
выявление фольклорных мотивов в
элементах повседневной жизни,
переосмысливание личностью содержания
собственного опыта, способствующее
изменению самосознания, развития
творческого и логического мышления.
Форма представления
нового знания учащихся

Анализ исследовательской работы
традиционной русской тряпичной
куклы с дальнейшей творческой
практической деятельностью на
уроке.
Определение
образовательного урока


Изучение технологии изготовления и способов
оформления традиционной русской куклы
позволяет проследить историю развития быта
русского народа, выявить и научиться
использовать на практике методы декоративно –
прикладного творчества.
Сегодня куклы находят широкое применение не
только в детских играх, но они «играют» в
театрах и фильмах, участвуют в телевизионных
передачах, используются в качестве рекламы, их
образы становятся символами праздников,
фестивалей, конкурсов.
Значение кукол в жизни людей

На протяжении многих веков народная тряпичная кукла
была самой распространенной игрушкой в России.


Кукла была символом
продолжения рода, взрослые
поощряли игры детей в куклы.
Считалось, если дети много
играют в куклы, будет в
семье прибыль и достаток, а
если небрежно относятся к
своим игрушкам – быть беде.
Девочки играли в куклы
вплоть до самого замужества.
Применение в современной жизни




Куклы являются элементами оформления интерьера, одежды, аксессуаров.
Оригинальные куклы дарят как сувениры.
Рукотворные куклы стали редкостью, фольклорной экзотикой.
Искусно сделанная кукла ценится как произведение искусства. Такие куклы
ценятся и ассоциируются с образом России ничуть не меньше, чем
знаменитая матрешка.
Из истории куклы древней Руси



В славянских погребениях 6-8 веков и при раскопках
древних русских городов 10-14 веков были найдены
глиняные погремушки, кукольная посуда, свистульки
фигурки людей.
В древности на Руси существовал обычай изготовления
кукол, предназначенных для жертвоприношения разным
богам.
Кукла была тесно связана с русским фольклором. Обряды
жертвоприношения были настоящими праздниками.
Традиции русской куклы




На изготовление кукол шли в основном подручные
материалы.
Делали кукол из соломы, из глины из дерева, из мочала, из
камыша, из початков кукурузы, из корней травы, золы, из
сучьев и веток деревьев.
Самая распространенная детская игровая кукла –
"стригушка". Делалась она из стриженной травы.
Когда женщина уходила в поле, она брала ребенка и, чтобы
он мог играть чем-то, делала ему куклу из травы.
Варианты народных кукол








Пеленашка
Куватка
Коза
Мокредина
Столбушка
Крупеничка
Купавка
Берегиня
Сударушка
Акань
Свадебные куклы "неразлучники"
Рождественский ангел
Кукла сударыня "Масленица"
Десятиручка
Крестушка
Перевертыш
На выхвалку
Кукла-толстушка
Пеленашка




В старинной русской деревне
крестьяне считали, злые духи
стараются всячески беззащитным
людям.
Чтобы обмануть злых духов, к
младенцу в колыбель
подкладывали спеленатую куклу,
где она находилась до крещения
ребенка, чтобы принимать на себя
все напасти, не защищенному
крестом чаду.
Только после крещения кукла убиралась из колыбели.
Куклу хранили в доме наравне с крестильной рубахой ребенка.
Свадебные куклы "неразлучники"



Такие куклы дарили на свадьбу
в Тульской губернии.
Куклу перед свадьбой делала
невеста, используя навыки
вышивки, ткачества, плетения
поясов и кружева.
По одежде этой куклы судили о
мастерстве хозяйки.
Десятиручка



Эти куклы были в помощь
хозяйке.
Кукла десятиручка помогала
девушке или молодухе (девушка,
которая недавно вышла замуж)
в хозяйстве.
Такую куклу часто дарили на
свадьбу, чтобы женщина все
успевала, и все у нее ладилось.
Рождественский ангел



Эта кукла оригинальна и проста в
изготовлении.
Использовалась как елочное
украшение в Рождество.
Также Ангел вешался над кроваткой
ребенка, "охраняя" его сон от злых
духов.
Куватка




Эта кукла одна из простых
традиционных тряпичных кукол.
Родом кукла "Куватка "из Тульской
губернии.
Эта тряпичная кукла-оберег
изготовлялась для самых маленьких
детей из лоскутов цветной ткани и
ниток.
Разноцветные куватки были яркими и
привлекали внимание ребенка,
создавая ему радостное настроение.
Купавка



Эта кукла, бытовавшая раньше во
многих губерниях, была куклой одного
дня.
Купавка олицетворяла начало купаний.
Ее сплавляли по воде, считалось, что
тесемки, привязанные к ее рукам,
забирали с собой людские болезни и
невзгоды.
Кукла сударыня "Масленица"




Это домашняя масленица. Куклу "Домашнюю Масленицу"
называют дочкой масленицы или ее младшей сестрой.
Домашняя Масленица символизирует крепкое здоровье и
достаток в семье.
Она считается оберегом жилища, выполняет заветы
хозяев дома.
На руки кукле вешали тесемки, завязывая которые, люди
загадывали желания.
Крестушка






В основе конструкции многих традиционных кукол лежит
крест, в его уникальной условной форме есть все
необходимое для игровой фигурки.
Такую куклу делали самостоятельно даже малолетние
дети.
Кукол-крестушек наряжали по-разному. Достаточно
обвить белыми и красными нитками туловище и руки.
Вариантов отделки – множество.
Мягкая крестушка была удобным манекенчиком для
одевания-переодевания.
Ее наряжали в рубаху, кофту с юбкой, подпоясывали
передничком, повязывали платочком.
Кукла "Коза"




Коза была символом жизненной силы, и эту силу она должна была
принести хозяину избы и его земле.
В некоторых губерниях бытовала кукла "Коза".
В ее основе – деревянная крестовина, а морда, рога, борода – из
лыка и соломы.
Одета была "Коза" в яркое платье и тулуп.
Берегиня






Во все времена ценились вещи
сделанные руками человека.
Всегда считалось, что хозяйка
дома должна быть экономной.
Не выбрасывались старые нити,
собирались для будущего одеяла
кусочки ситца.
Часто из таких небольших
кусочков ткани изготавливали
различных кукол.
Такие куклы были в каждой
крестьянской семье.
В некоторых семьях
насчитывалось таких кукол до
сотни.
Перевертыш


Кукла "Перевертыш" – оригинальная кукла. Одна кукла содержит
в себе два образа. У нее две головы, четыре руки и две (сшитые
между собой) юбки.
Когда видна одна кукла (например, "девка"), то вторая (баба)
скрыта под юбкой, если куклу перевернуть, то "баба" откроется, а
"девка" скроется.
Мокредина



Это обрядовая кукла. Женщины носили ее по деревне, затем шли в
лес и хоронили, украшая могилу цветами, - считали, что это
избавит от несчастья.
"Мокредина" была тряпичной, делалась по типу куклы-закрутки.
Украшали ее травой "кукшкины слезы", лопухами, цветами,
зелеными листьями березы и веточками деревьев.
Сударушка



Это куклы авторские. Их в мире
существует немного.
Самодельные тряпичные куклы,
изготавливают в основном те,
кто знает и любит народные
традиции.
Одевают "сударушку" в одежды,
которые носили в те времена
женщины и девушки, сохраняя
традиции той или иной
местности.
Кукла "Столбушка"



Во владимирских деревнях накручивали на
берестяные трубочки скромные, но такие
милые куколки Столбушки.
По-видимому, это название присвоили кукле
за схожесть ее основной детали со столбиком.
В основе Владимирской Столбушки – кусок
бересты, в основе Курской и
Архангелогородской – плотно скрученная
столбиком грубая ткань.
Хантыйская кукла "Акань"


В Ханты – Мансийском автономном
округе у коренных жителей также
есть свои традиционные куклы.
Одна из них – кукла "Акань".
На лице у "Акань" не принято было
делать глаза, нос, рот, так как
такие куклы считались священными
и, по поверью, в них могли
вселяться злые духи.
Кукла-толстушка




Эта кукла оберег от одиночества.
В доме, где очень ждут и желают
ребенка, была эта кукла.
Ставили ее в спальню на видное
место. Как только появлялся
ребенок в доме, кукле говорили:
"Детки появились – пошла играй".
Кукла должна демонстрировать
сытое, богатое жилье, должна
быть нарядно одета. Ножки у
куклы очень тонкие, обязательно
в обуви, тело – толстенькое
(сытая девочка), личико
маленькое, чтобы щеки толще
казались.
Куклы 20 века




На рубеже 19-20 века на тряпичную куклу
обратили внимание частные коллекционеры и
открывавшиеся региональные кустарные музеи.
Одеты такие куклы в изысканные праздничные
костюмы древнерусского типа.
Хотя куклы мастерили из старых тряпок, особое
внимание уделяли деталям: шляпке, крою
платья, яркому цветовому акценту.
Поражало многообразие приемов в создании
черт лица – от простого нанесения
карандашных штрихов до изящной вышивки
разноцветными нитками.
Воспитательная функция кустарнопромысловой куклы



Стали появляться куклы,
олицетворяющие национальности,
сословия, профессии и возрастные
группы.
Наряду с девочками все чаще стали
встречаться и куклы-мальчики.
В 1920 годах возникло в Москве
несколько артелей изготавливающих
куклы.
Фабричные куклы



В 20 веке началось массовое производство игрушек на фабриках.
Первые русские фабричные куклы напоминали бабу на чайник.
Русские фарфоровые куклы были красивы и дороги.
Возрождение народной куклы в Мытищах



Новый промысел "Былина" в Мытищах основали Михаил
Борисович Кисин и Татьяна Андреевна Попова.
Новое предприятие начало свою работу с изучения истории
русской народной куклы.
Вокруг "Былины" сплотились энтузиасты, искренне
заинтересованные в создании новых типов русской
национальной куклы.
Направление в деятельности "Былины"




Этнографические куклы.
Русский женский костюм.
Возрождение старинных русских
традиций изготовления
обрядовых кукол и куколоберегов.
Интересные занятия мастеркласс по истории русского
народного костюма с
демонстрацией этнографических
кукол.
Мир кукол


Кукла – самая древняя и
наиболее популярная игрушка.
Сегодня куклы находят широкое
применение: они не только
являются предметами детских
игр, но "играют" в театрах и
фильмах, участвуют в
телевизионных передачах,
используются в качестве
рекламы, их образы становятся
символами праздников,
фестивалей, конкурсов.
Список литературы






М.Шинкарук, Л.Киселева, О.Блинова. Русские
художественные промыслвы. Мир энциклопедий.
Аванта+Астрель. 2010г.
А.Г.Уралова, В.М.Нестеров, И.П.Мелентьева.
Мытищинские мастера. Мытищи. 2009г.
Е.А.Гурбина. Декоративно-прикладное искусство.
Волгоград 2009г.
Н.В.Кочеткова. Мастерим игрушки сами.
Волгоград 2009г.
Е.Г.Вершинникова, Р.В.Игнатьев. Школа дизайна.
Волгоград. 2009г.
Н.А.Горяева. В мире искусства. Москва.
Просвещение 1991г.