« Laissez les bons temps rouler! »

LA POÉSIE FRANCO-CAJUN

Par Camille Toffoli et Ariane Régnier

La Louisiane: Petit historique

      1682: Prise de possession de la Louisiane par la France.

1755: Déportation des Acadiens.

1762: Traité de Fontainebleau. La France perd la partie occidentale de Louisiane au profit de l’Espagne.

1763: Traité de Paris. La France perd la partie orientale de la Louisiane au profit de l’Angleterre.

1800: Traité secret de San Ildelfonso. La France récupère la Louisiane espagnole. 1803: Revente de la Louisiane aux États-Unis par Napoléon pour une somme de 15 000$.

La Louisiane en 1803

Un territoire multiethnique

Cadiens : Francophones descendants des Acadiens = Déportés en1755 Les Créoles : Métisses = Communauté importante de la Louisiane Véritables Americans.

La répression culturelle

 1864: Une nouvelle constitution consacre l’anglais comme langue officielle.

 1916: Interdiction d’enseigner et de parler le français dans les écoles.

 1921: Interdiction de parler le français sur le territoire louisianais.

La naissance d’un combat

 1968: Le CODOFIL, un organisme d’état cherchant à promouvoir la langue française est fondé.

Un état américain

 Même si la Louisiane est aujourd’hui officiellement un état bilingue, les traces de l’américanisation subsistent encore…

Joyeuses thématiques

Quête d’identité p.42-46

 Franco-louisianais étouffés par la culture américaine  Communauté en voie de disparition  Jeunes ne sentent pas interpellés par la culture de leurs ancêtres  Culture = amalgame de plusieurs autres (Espagnole, Anglaise et Française)  Noyade

« Been there Done that Et elle a Asteur got le t-shirt On mourrait d’envie On mourrait de faim aussi […] Autrefois pour traverser l’Atlantique On mourrait de soif, de gangrène et de fièvre , on meurt d’ennui Dans l’aéroport bilingue de la Nueva Orlean » p.42

« Comptes-moi une histoire Dis-moi qui je suis Pages jaunies Mémoires faiblies Je sais que je suis là dedans Dis-moi qui je suis […] « Il me dit que les Parce qu’on a Cadiens sont de bons clients Ils acceptent facilement les médecines alternatives Je lui explique que nous avons une longue tradition De traiteurs, de guérisseurs , pas toujours eu de docteurs . […] Une autre histoire Où je compte Pour quelque chose Dans la bâtisse de mon pays Où je ne suis pas un parasite En sursis » Je lui parle de poésie et d’ exil D’ errance et d’ éducation De cochon de lait et d’ écrevisses » p.46

Source : David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour

« On est Français, mais pas Français d’la France, On est, mais pas tout à fait, Acadien, Tout en étant Amercican, Mais pas Américain. Nous autres, on est les Cadjins et les Cadjinnes toujours, On dit, On écrit les Cadiens et les Cadiennes, Quand on écrit, On est « kai-djeunes » si tu parles pas français, Mais on est cajuns jamais jamais. » p.21

Source : Kirby Jambon : L’école Gombo

Langue française en Louisiane p.56

Pourcentage de la population de chaque paroisse de Louisiane où le français ou le français cadien sont parlés : 20 à 30 % 15 à 20 % 10 à 15 % 4 à 10 % Moins de 4 % Source : Wikipedia

« Fais-moi oublier Qu’on m’a appris à dire que Les Français neutres et neutrés Sont de mauvais sujet de sa majesté. » p.26

« Quand il n’y a plus de champagne Tu sais ce que c’est que de la Bushit?

C’est de la bullshit qui a perdu ses ailles Et pour cause, ça ne vole pas haut » p.56

Source : David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour

« On parle le vieux français, on parle cadien ou créole, Ou au moins on parle anglais flat, on dit sha, dis and dat Un accent dans les deux langues, On parle les deux langues en même temps, Ou peut-être juste une langue Avec un Ou deux accents, Ou peut-être que pas. » p.22

« Je veux tout simplement aider à ma manière en français. Et en français, Je veux que vous m’aimiez. » p.17

Source : Kirby Jambon : L’école Gombo

Musique, danse, festivités p.78

 Reconnu pour conservation des danses traditionnelles  Musique entraînante et ses festivités enlevantes (mardi gras)  Habitants tirent une très grande fierté de cet événement connu à travers le monde

« Juste à côté se berçait Les violoneux Comme des soleils jumeaux Attirant dans leur gravité Quatre guitaristes Un joueur de ti-fer qui Dispersait les étoiles à travers la galaxie Les danseurs remontaient le temps En sens inverse […] L’accordéoniste Serre sa ceinture d’Orion Et lève sa bouteille à ce jam Céleste » p.78

Source : David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour

« On dit qu’il faut pas faire pâques Avant carême, Et je le crois.

Mais je crois aussi Qu’il faut pas faire carême Avant Mardis Gras.

Les mardis Gras s’en viennent de tout partout…

» p.93 Source : Kirby Jambon : L’école Gombo

Cuisine p.49

 Les cajuns = excellente nourriture au goût épicé  Gombo = Légume coupé en rondelles mélangé à du céleri, poivron vert et oignons  Grande passion pour la nourriture  Caractère très épicurien, axé sur les plaisirs immédiats de la vie

« Mes osses me brûlent D’un feu à bouillir les écrevisses Sûr de me garrocher avec le maïs, les patates et les épices » p.49

Source : David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour

« àyou on prend ein café et ein p’tit casse-croûte On s’nourit de not’e hournée On s’rappelle de not’e passé De la table àyoù on s’rencont’e On s’amuse On s’adonne On fait pas manher l’chien D’eine étouffée si bonne » p.25

Source : Kirby Jambon : L’école Gombo

Géographie

 Bayous, fleuve Mississipi = base d’une grande partie des activités socio-économiques de la région  Raisons pour lesquelles elle se retrouve au cœur du quotidien des habitants

« Le père des eaux ne sort plus de son lit Pour se jeter sur son amour Mais il rêve du jour Où il pourra de nouveau Répandre sa semence sur cette terre Si belle et délicate Si farouche et lascive Qu’on appelle Louisiane » p.40

« La Louisiana s’en vas On a du mal à la retenir Le Mississipi Notre père qui est aux eaux N’arrose plus Son fertile delta Comme autrefois » p.60

« les hommes ont ouverts la veine Sacrifiée, elle saigne Aigrettes Cocodrils Chaouis Rat de bois […] Tchoques-soleils Chrevettes Chênes verts Pacaniers […] Cadiens Créoles Houmas … Américains Tous et bien plus Seront bientôt chassés De ce paradis trouvé et reperdu Qui ne sera peut-être bientôt plus La Louisiane » p.61

Source : David Cheramie : Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour

Particularités Formelles

Les particularités formelles

 Utilisation de syntaxes et expressions locales La très grande fierté que tirent les franco louisianais de leur langue populaire se reflète dans l’emploi de plusieurs expressions et syntaxes typiques. Cela fait de la poésie franco-louisianaise actuelle une littérature unique, se distinguant énormément de celle du reste de la francophonie.

Les particularités formelles

 Utilisation d’anglicismes Comme nous l’avons déjà mentionné, les francophones de la Louisiane sont baignés dans une mer d’anglophones américains. La quasi-totalité d’entre eux sont bilingues et intègrent énormément d’anglicismes à leur vocabulaire. Cela se reflète encore une fois dans la littérature.

Écrit dessus l’entourage « ‘Garde on’ ‘garde on’ équel c’est le boug’ qu’a fouillé avec c’tchutchutte là la fontchaque qu’a chose c’t’affaire là il a flaillé alright tu dis c’est yinqu’ein phibie y a rien à son épreuve parti en maraudant apé happer comme en tayaut. » Source: KIRBY JAMBON, L’École Gumbo p. 37

Les particularités formelles

 Emploi de l’accumulation comme figure de style La situation culturelle où évoluent actuellement les franco-louisianais leur donne un sentiment d’injustice, d’oppression. Pour préserver leur langue et leur culture, ils doivent militer sans cesse, résister au mouvement assimilatoire qui pourrait avoir si facilement raison d’eux. De la poésie actuelle, se dégage, lorsqu’il est question de langue et de culture, des sentiments forts, souvent de tristesse et de colère. Ces émotions se traduisent dans la forme par un fréquent usage d’accumulations.

Les particularités formelles

 Poèmes très musicaux, jeux avec la sonorité des mots (humour) La musique est un aspect très important de la communauté cajun. Plusieurs poèmes ressemblent énormément à des chansons, de par leur rythme et la musicalité des termes employés.

Toujours dans ce même métro « Toujours les mêmes noms Toujours les mêmes non -sens intredits Toujours ce même Japonais avec sa même guitare Toujours ce même couple Toujours Toujours Toujours ce même coupable ce même improbable con cours de cir con stance ce même flou Toujours Toujours ce même pardon cette même sensation d’avoir raté quelque chose Toujours foudroyé, désrarçonné Toujours ce même Saint-Paul sur ce même chemin de Damas cette même lumière, cette même clarté qu’amène la révolution » Source: DAVID CHERAMIE, Julie Choufleur ou Les Preuves d’amour, p.19.

Conclusion

     Plusieurs mesures pour protéger la langue CODOFIL = Conseil pour le développement du français en Louisiane Fondé en 1968 Mission = selon l’acte 409 de la Constitution Louisianaise « faire tout ce qui est nécessaire pour encourager le développement, l’utilisation et la préservation du français tel qu’il existe en Louisiane pour le plus grand bien culturel, économique et touristique de l’état. »

Fin!

Poèmes?