Transcript Competencia Espiritual Religiosa

La Competencia Espiritual.
Un proyecto para el futuro.
Isabel Gómez Villalba
IX JORNADAS DE REFLEXIÓN SOBRE LA RELIGIÓN EN LA ESCUELA
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Un proyecto para el futuro
Presente
Futuro
Presente
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Sociedad
•Plural
•Secularizada
•Nuevos valores
Religión
•Nueva evangelización
“…observamos un proceso progresivo de
descristianización y de pérdida de los valores humanos
esenciales que es preocupante. Gran parte de la
humanidad de hoy en día, no encuentra en la
evangelización permanente de la Iglesia el Evangelio, es
decir, una respuesta que convenza a la pregunta: ¿Cómo
vivir? Por esto buscamos, más allá de la evangelización
permanente, que nunca ha sido interrumpida y que jamás
debe interrumpirse, una nueva evangelización, capaz de
hacerse escuchar por aquel mundo que no encuentra
acceso a la evangelización "clásica". Todos tienen
necesidad del Evangelio; el Evangelio está hecho para
todos y no sólo a un sector determinado de personas, por
esto estamos obligados a buscar nuevas vías para llevar el
Evangelio a todos”.
“Debemos utilizar razonablemente los métodos modernos
para hacer accesible y comprensible la voz del Señor...”
JOSEPH RAZITNGER (Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe): la Nueva Evangelización.
Conferencia pronunciada en el Congreso de catequistas y profesores de religión. Roma, 10-XII-2000.
Presente
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Sociedad
•Plural
•Secularizada
•Nuevos valores
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Sociedad
•Plural
•Secularizada
•Nuevos valores
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Sociedad
•Plural
•Secularizada
•Nuevos valores
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
OBJETIVO PRINCIPAL:
Conseguir una
educación de
calidad con equidad
para toda la
población, sin
exclusiones.
Sociedad
LAS•Plural
COMPETENCIAS
BÁSICAS
del currículo
•Secularizada
español
sevalores
basan en
•Nuevos
las propuestas hechas
por la Unión Europea.
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
COHESIÓN SOCIAL
HOMOLOGACIÓN
EUROPEA
Competencias Básicas.
LOE
Competencia de comunicación lingüística
Competencia matemática
Sociedad
•Plural
•Secularizada
Conocimiento e interacción con el•Nuevos
mundo físico
valores
Tratamiento de la información y competencia digital
Competencia artística y cultural
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
Competencia social y ciudadana
Competencia para aprender a aprender
Autonomía e iniciativa personal
Música
Religión
Católica
E. Física
Idiomas
Matemáticas
Lengua
Plástica
C. Sociales
8
COMPTENCIAS
BÁSICAS
Contribución de cada área a la adquisición de las
Competencias Básicas.
C.
Naturales
Limitaciones
Potencialidades
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
Howard
•T. I. M.
Gardner: La teoría de las
inteligencias múltiples. 1983.
Zohar y Marshall en 1997 acuñan el
término «Inteligencia espiritual».
En España:
Escuelas Católicas de Madrid: Reflexiones en
torno a la Competencia Espiritual. 2008.
Francesc Torralba: Inteligencia espiritual.
2010.
Competencia
Competencias Básicas
LOE
Espiritual
Inteligencias Múltiples
Presente
Educación
•Colonización E. T.
•Nuevo modelo
•T. I. M.
Sociedad
•Plural
•Secularizada
•Nuevos valores
Religión
•Nueva evangelización
•Acceso a lo religioso
Un proyecto para el futuro
Presente
Futuro
"La vivencia práctica de una vocación tan rica y
tan profunda como la del laico católico en la
escuela, requiere la correspondiente formación,
tanto en el plano profesional como el religioso.
Especialmente se requiere en el educador una
personalidad espiritual madura que se
exprese en una profunda vida cristiana.”
“Concebimos
al ser humano como
una unidad multidimensional,
exterior e interior, dotado de un
dentro y de un fuera, como una
única realidad polifacética, capaz
de operaciones muy distintas en
virtud de las distintas
inteligencias que hay en él.”
Lo profundo
Sentimientos
Mente
inteligencia
Cuerpo
Lo que se ve
Exterior
Lo que no se ve
Interior
EXTERIOR
Ámbito de lo profano
YO EXTERIOR
Ámbito de lo sagrado
YO INTERIOR
INTERIOR
LO TOTALMENTE OTRO
LO SAGRADO
LO SUPREMO
Es la fuerza
centrífuga, que
lleva al niño a la
exploración …
y la fuerza
centrípeta, que
devuelve al adulto
a la introspección
“Id y anunciad
el Evangelio”
Mc 16,15
Hacia fuera
Hacer
La experiencia religiosa
Hacer hacia fuera de Dios
Un camino hacia dentro y hacia fuera
Es el camino del mandala
Un ser abierto
Exterior
Interior
Historia
Exterior
Interior
Hacer
Ciencia
Técnica
Pensar
Trascender
Razón
Filosofía
Inteligencia
espiritual
Evocación
“El ser humano goza de un
sentido espiritual que no
puede desarrollar ni
satisfacer de otro modo
que cultivando y
desarrollando su
inteligencia espiritual. Estas
necesidades son comunes
a todos los seres humanos.
Resulta esencial
identificarlas y expresarlas,
así como hallar
inteligentemente formas
para darles respuesta, pues
en ello está en juego la
misma felicidad y el
bienestar integral.”
“En contextos de anemia
espiritual como en el que
nos hallamos, el desarrollo
de tal forma de
inteligencia abre horizontes
nuevos en muchos
sentidos. Para ello resulta
esencial pensar estrategias
oportunas para educar tal
forma de inteligencia y
estimularla en las nuevas
generaciones. Una
educación integral tiene
que aglutinarla, porque en
ella está en juego no solo
el desarrollo pleno de la
persona, sino de las
culturas y de los pueblos.”
INTELIGENCIA
INTELLIGENTIA
INTUS
LEGERE
Entre
Escoger o leer
1. Saber escoger la mejor alternativa entre
varias, pero también saber leer el adentro
de las cosas.
2. Capacidad de aprender o de comprender.
3. Capacidad que permite adaptarnos con
cierta velocidad a los recursos disponibles y
a enfrentarnos a situaciones nuevas no
previstas.
4. Conjunto de aptitudes que las personas
utilizan con éxito para lograr sus objetivos
racionalmente elegidos.
5. Capacidad que tiene ésta de crearse a sí
misma.
Inteligencias múltiples
Howard Gardner:
Inteligencia Lingüística
Inteligencia Musical
Inteligencia Lógico-matemática
Inteligencia Corporal y kinestésica
Inteligencia Espacial y visual
Inteligencia Intrapersonal
Inteligencia Interpersonal
Inteligencia naturista o ecológica
Inteligencia Lingüística
Capacidad de pensar en palabras
y de utilizar el lenguaje para
comprender, expresar y apreciar
significados complejos.
Inteligencia Musical
Capacidad de reconocer patrones
tonales, con alta sensibilidad
para los ritmos y sonidos.
Inteligencia
Lógico-Matemática
Capacidad para resolver
problemas mediante procesos
inductivos y deductivos,
aplicando el razonamiento, los
números y patrones abstractos.
Inteligencia
Corporal y Kinestésica
Capacidad para utilizar el propio
cuerpo con el fin de resolver
problemas o realizar actividades.
Inteligencia Espacial y
Visual
Capacidad para reconocer y
elaborar imágenes visuales,
distinguir a través de la vista
rasgos específicos de los objetos,
crear imágenes mentales, razonar
a cerca del espacio y sus
dimensiones, manejar y
reproducir imágenes externas e
internas.
Inteligencia
Intrapersonal
Capacidad para formarnos una
imagen veraz y precisa de
nosotros mismos, para distinguir
lo que somos de lo que
representamos en el plano de las
relaciones sociales. También nos
permite comprender las
necesidades más hondas y los
deseos fundamentales que
emergen de nuestro ser.
Inteligencia
Interpersonal o Social
Capacidad para entender y
comprender a los otros.
Habilidad para las relaciones
sociales, para establecer vínculos
y alianzas empáticas con sus
semejantes.
Inteligencia Naturista
Capacidad para observar
atentamente el entorno natural y
estudiar los procesos que tienen
lugar en él.
Inteligencia Espiritual
Faculta para tener aspiraciones
profundas e íntimas, para anhelar
una visión de la vida y de la
realidad que integre, conecte,
trascienda y dé sentido a la
existencia.
“La inteligencia consiste no
sólo en el conocimiento,
sino también en la destreza de
aplicar los conocimientos en la
práctica.”
Aristóteles
Una competencia es:
Un saber que se aplica.
Susceptible de adecuarse a diversos
contextos.
De carácter integrador, abarcando
conocimientos, procedimientos y actitudes.
Competencias
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
Lingüística
Lógico-matemática
Naturista
Corporal y kinestésica
Espacial y visual
Musical
Intrapersonal
Interpersonal
Espiritual
Inteligencias
1. C. Lingüística
2. Matemática
3. Mundo físico
4. Información y digital
5. Artística y cultural
6. Social y ciudadana
7. Aprender a aprender
8. Autonom. e inic. personal
9. Espiritual
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
•Capacidad de pensar en palabras y de utilizar el lenguaje para comprender,
expresar y apreciar significados complejos.
•Expresar e interpretar de forma oral y escrita, pensamientos, emociones,
vivencias, opiniones y creaciones usando un registro lingüístico adecuado al
contexto, dotando de coherencia y cohesión los discursos. Buscar, recopilar,
comprender y analizar diversas informaciones utilizando e integrando las TIC.
Aplicar las reglas del sistema de la lengua para mejorar los discursos orales y
escritos. Planificación, realización y revisión de textos. Comprender y disfrutar
de textos literarios.
•Dominar lenguajes específicos básicos en distintas situaciones y contextos:
textual, numérico, icónico, visual, gráfico y sonoro. Usar habitualmente los
recursos tecnológicos disponibles. Generar producciones creativas.
•COMUNICACIÓN LINGÜÍSTICA:
•Usar el lenguaje como instrumento para:
• la comunicación oral y escrita.
•La representación, interpretación y comprensión de la realidad.
•La construcción y comunicación del conocimiento.
•Organización y outoregulación del pensamiento de las emociones y la
conducta.
•TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y COMPETENCIA DIGITAL:
•Buscar, obtener, procesar y comunicar información.
•Transformar la información en conocimiento.
•Utilizar para todo ello las distintas herramientas y soportes tecnológicos.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
• Capacidad para resolver problemas mediante procesos inductivos
y deductivos, aplicando el razonamiento, los números y patrones
abstractos.
• Conocer los elementos matemáticos básicos.
• Desarrollar procesos de pensamiento inductivo y deductivo.
• Comprender una argumentación matemática.
• Integrar el conocimiento matemático con otros tipos de
conocimiento.
• Aplicar estrategias de resolución de problemas a situaciones
cotidianas.
• COMPETENCIA MATEMÁTICA:
• Utilizar y relacionar los números, sus operaciones básicas y las
formas de expresión y razonamiento matemático para:
• Producir e interpretar distintos tipos de información.
• Ampliar el conocimiento sobre aspectos cuantitativos y
espaciales de la realidad.
• Resolver problemas relacionados con la vida cotidiana y con
el mundo laboral.
• TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y COMPETENCIA DIGITAL:
• Buscar, obtener, procesar y comunicar información.
• Transformar la información en conocimiento.
• Utilizar para todo ello las distintas herramientas y soportes
tecnológicos
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
• Capacidad para observar atentamente el entorno natural y
estudiar los procesos que tienen lugar en él.
• Analizar los fenómenos físicos y aplicar el pensamiento científicotécnico para interpretar, predecir y tomar decisiones con
iniciativa y autonomía personal.
• Localizar, obtener, analizar y representar información cualitativa y
cuantitativa.
• Identificar y valorar la diversidad natural.
• Analizar los hábitos de consumo y argumentar las consecuencias
de un tipo de vida frente a otro en relación con dichos hábitos.
• Valorar la influencia de la actividad humana.
• Cuidar el medio ambiente y fomenar el consumo racional y
responsable
• CONOCIMIENTO E INTERACCIÓN CON EL MUNDO FÍSICO:
• Interactuar con el mundo físico, tanto en sus aspectos naturales
como en los generados por la actividad humana.
• Comprender los sucesos y la predicción de sus consecuencias.
• Mejorar y preservar las condiciones de vida propia, de las
demás personas y resto de seres vivos.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
• Capacidad para utilizar el propio cuerpo con el fin de
resolver problemas o realizar actividades.
• Dominar la propia corporeidad.
• Orientar los movimientos y toda la energía que desprende
con arreglo a fines previamente elegidos.
• Conocer los límites y las necesidades corporales para
conseguir su mejor rendimiento y vivir de acuerdo con
hábitos físicos saludables.
• COMPETENCIA CULTURAL Y ARTÍSTICA:
• Comprender, apreciar, valorar y disfrutar el arte.
• Expresar, crear, componer e implicarse a través de
diferentes medios y sus técnicas: música, artes visuales,
escénicas, lenguaje corporal.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
• Capacidad para reconocer y elaborar imágenes visuales, distinguir
a través de la vista rasgos específicos de los objetos, crear
imágenes mentales, razonar a cerca del espacio y sus dimensiones,
manejar y reproducir imágenes externas e internas.
• Medir, calcular, relacionar volúmenes y espacios antes de medirlos
físicamente.
• Imaginar espacios en formato tridimensional y anticipar, antes de
la construcción física, problemas y situaciones que se deben
solventar.
• COMPETENCIA CULTURAL Y ARTÍSTICA:
• Comprender, apreciar, valorar y disfrutar el arte.
• Expresar, crear, componer e implicarse a través de diferentes
medios y sus técnicas: música, artes visuales, escénicas, lenguaje
corporal.
• TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y COMPETENCIA DIGITAL:
• Buscar, obtener, procesar y comunicar información.
• Transformar la información en conocimiento.
• Utilizar para todo ello las distintas herramientas y soportes
tecnológicos.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
• Capacidad de reconocer patrones tonales, con alta sensibilidad
para los ritmos y sonidos.
• Escuchar y demostrar interés por una variedad de sonidos, incluida
la voz humana.
• Disfrutar y buscar ocasiones para escuchar música o sonidos
ambientales en el ámbito del aprendizaje.
• Mostrar disposición por explorar y aprender la música y su
lenguaje.
• Recopilar música e información referente a ella en diferentes
formatos.
• Desarrollar la habilidad para cantar o interpretar un instrumento
• Disfrutar improvisando ritmos y dar sentido musical a las frases.
• COMPETENCIA CULTURAL Y ARTÍSTICA:
• Comprender, apreciar, valorar y disfrutar el arte.
• Expresar, crear, componer e implicarse a través de diferentes
medios y sus técnicas: música, artes visuales, escénicas, lenguaje
corporal.
• TRATAMIENTO DE LA INFORMACIÓN Y COMPETENCIA DIGITAL:
• Buscar, obtener, procesar y comunicar información.
• Transformar la información en conocimiento.
• Utilizar para todo ello las distintas herramientas y soportes
tecnológicos.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencias
•Capacidad para formarnos una imagen veraz y precisa de nosotros mismos,
para distinguir lo que somos de lo que representamos en el plano de las
relaciones sociales. También nos permite comprender las necesidades más
hondas y los deseos fundamentales que emergen de nuestro ser.
•Adecuar los proyectos a las capacidades. Aprender de los errores. Planificar
y elaborar proyectos personales. Organizar los tiempos y tareas. Mantener la
motivación y autoestima. Saber dialogar, negociar y valorar las ideas de los
demás. Reconocimiento y regulación de sentimientos.
•Tomar conciencia de las propias capacidades. Planificar organizar sintetizar,
consultar informaciones e integrarlas en un producto, texto o esquema.
Atención, concentración y menoria. Plantearse preguntas, identificar y
manejar una diversidad de respuestas posibles. Transformar la información
en conocimiento propio. Aplicar los nuevos conocimientos y capacidades
en situaciones parecidas y contextos diversos.
•AUTONOMÍA E INICIATIVA PERSONAL:
•Conciencia y aplicación de un conjunto de valores y actitudes personales
interrelacionadas.
•Transformar las ideas en acciones: planificar y llevar a cabo proyectos.
•Disponer de habilidades sociales de relación y liderazgo de proyectos.
•APRENDER A APRENDER:
•Tener conciencia de las propias capacidades y conocimientos.
•Gestionar y controlar las propias capacidades y conocimientos.
•Manejar de forma eficiente un conjunto de recursos y técnicas de trabajo
intelectual.
Capacidad
Actividades
O
procesos
Competencias
• Capacidad para entender y comprender a los otros. Habilidad
para las relaciones sociales, para establecer vínculos y alianzas
empáticas con sus semejantes.
• Comprender la pluralidad y el carácter evolutivo de las
sociedades actuales así como los rasgos y valores del sistema
democrático. Reflexionar de forma crítica y lógica sobre
diferentes hechos y problemas. Ser conscientes de la existencia de
diferentes perspectivas para analizar la realidad. Cooperación en
el aula. Participación y colaboración del alumnado en los
diferentes procesos de enseñanza-aprendizaje y de la vida
escolar. Manejar habilidades sociales y saber resolver los conflictos
de forma constructiva. Valorar la diferencia y reconocer la
igualdad de derechos.
• COMPETENCIA SOCIAL Y CIUDADANA:
• Comprender la realidad social en la que se vive.
• Cooperar y convivir pacíficamente.
• Ejercer la ciudadanía democrática en una sociedad plural.
• Contribuir a la mejora social.
Capacidad
Actividades
O
Procesos
Competencia
• Faculta para tener aspiraciones profundas e íntimas, para anhelar una visión de la vida y de la realidad que integre, conecte, trascienda y dé sentido a la existencia.
• Buscar y valorar la soledad como fuente del desarrollo de la vida espiritual y motor que activa la inteligencia social.
• Experimentar el silencio como ámbito especialemnte idóneo para la irrupción de preguntas trascendemtales.
• Practicar la contemplación para captar el latido de la realidad exterior.
• Fomentar la capacidad de preguntarse por la realidad exterior e interior.
• Descubrir en las obras de arte su esencia espiritual nos ayuda a experimentar la belleza y desarrollar el sentido de comunión con el Todo.
• Abrirse al otro a través del diálogo, para aprender a modificar los comportamientos y a enriquecer las opiniones desde una nueva visión. Dos palabras clave: escuchar y acoger.
• Practicar ejercicio físico tanto para fortalecer el cuerpo, como para despertar el sentido del orden, educar en el examen y en el dominio de uno mismo. Es una fuente de experiencia ética y
activa valores nobles.
• Detenerse, parar el activismo que permanentemente nos acompaña y romper con las rutinas habituales para indagar el sentido que tiene la vida.
• Experimentar la fragilidad huamana suscita la pregunta por el sentido, activa la inteligencia espiritual.
• Practicar la meditación de textos sagrados para integrarlos y asumirlos en el propio ser.
• Cultivar la solidaridad como experiencia espiritual de profunda unión con el ser del otro.
• COMPETENCIA ESPIRITUAL
• Es la habilidad para:
•Interrogarse por el sentido de la existencia y buscar las respuestas.
•Tomar distancia de la realidad circundante, pero también de sí mismo. Este acto es la condición de posibilidad de la libertad, de la crítica y del
humor.
•Trascender, para moverse hacia lo que no conoce, para penetrar en el territorio de lo desconocido. El ser humano es transición, camino, itinerario
hacia lo que todavía no es. La autotrascendencia es el motor de la vida humana, el impulso vital que le mueve a ir más allá, a superar cualquier
límite, a entrar en nuevos mundos, para vivir más plenamente, más intensamente, para gozar en lo más íntimo de la realidad.
•Darse cuenta de que uno existe, pudiendo no haber existido. Experimentar esta sorpresa le conduce a amar la vida y a gozar intensamente de ella, a
convertir su estar en el mundo en un proyecto.
•Conocerse a sí mismo, darse cuenta de que no sólo soy y no sólo vivo, sé de mi ser y de mi vida. Convertir la vida en objeto de saber. El saber de sí
mismo es apertura hacia dentro, mientras que el saber de las cosas es apertura hacia fuera.
•Valorar éticamente sus acciones, sus omisiones, sus palabras, sus silencios y tener, además, la capacidad de modificar, si cabe, la trayectoria de su
andadura. Ser capaz de construir una escala de valores y vivir conforme a ella.
•Vivir la experiencia estética: deleitarse con la belleza e la realidad, captar lo sublime de las cosas y embelesarse con ello. La belleza no es un objeto,
tampoco una cosa. Es una experiencia que acontece en el interior del ser humano y que está directamente relacionada con la inteligencia espiritual.
•Conmoverse frente al misterio de las cosas y habilita para desarrollar el pensar meditativo, la divagación sobre el sentido de la vida y el propio
proyecto existencial. No sólo permite pensar la realidad, sino sentirla tan profundamente que uno llega a percibir el fascinante misterio que l habita.
Despertar la sensibilidad hacia el misterio: sentirse conmovido por lo que jamás puede ser dominado. El misterio es luz y la luz no está para ser vista,
sino para dejarse ver.
•Sintetizar una visión global de la existencia y orientarse en ella. Para articular tal visión, debe integrar las aportaciones de la ciencia y de la propia
experiencia. La inteligencia espiritual opera en este sentido, sobre las otras modalidades de inteligencia.
•Tomar consciencia cósmica o relacional, que consiste en sentirse parte de una unidad con los todos los demás, con todos los seres, humanos y no
humanos. Tomar consciencia de la fraternidad de todo cuanto existe. Esto significa que el cultivo de esta inteligencia libera de la cárcel del ego,
rompe las fronteras entre lo que soy y lo que me separa del mundo en un movimiento de perdón, de generosidad, de entrega, de desasimiento y
amor.
•Comunicar sus más hondos sentimientos y pensamientos a través de símbolos.
•Ser receptivo a la llamada interior, a la vocación personal. Cuando uno vive identificándose con su misión, experimenta el entusiasmo de vivir.
•Plantear ideales de vida. Los ideales son la expresión concreta de lo que uno desea llegar a ser, de lo que uno se propone lograr y tiene intención de
conseguir con esfuerzo y sacrificio. Son eslabones en la construcción del sentido.
•Vincularse, religarse a un ser que reconoce como distinto de sí y con el que establece alguna forma de comunicación. Religación es vínculo.
Comunicación, reconocimiento de la alteridad. La vida espiritual puede desembocar en la religación, pero no necesariamente.
Capacidad
• Faculta para tener aspiraciones
profundas e íntimas, para anhelar
una visión de la vida y de la realidad
que integre, conecte, trascienda y dé
sentido a la existencia.
¡La inteligencia espiritual
no debe confundirse con la
consciencia religiosa!
La primera es la condición de
posibilidad de la segunda.
Sólo porque el ser humano tiene esta
forma de inteligencia puede vivir la
experiencia religiosa, pero la
inteligencia espiritual es un dato
antropológico, no una cuestión de fe.
Inteligencia
espiritual
Inteligencia
espiritual
Consciencia
religiosa
Inteligencia
espiritual
Consciencia
religiosa
Actividades
O
Procesos
1.
Buscar y valorar la soledad como fuente del desarrollo de la vida espiritual y
motor que activa la inteligencia social.
2.
Experimentar el silencio como ámbito especialmente idóneo para la irrupción
de preguntas trascendentales.
3.
Practicar la contemplación para captar el latido de la realidad exterior.
4.
Fomentar la capacidad de preguntarse por la realidad exterior e interior.
5.
Descubrir en las obras de arte su esencia espiritual nos ayuda a experimentar la belleza y
desarrollar el sentido de comunión con el Todo.
6.
Abrirse al otro a través del diálogo, para aprender a modificar los comportamientos y a
enriquecer las opiniones desde una nueva visión. Dos palabras clave: escuchar y acoger.
7.
Practicar ejercicio físico tanto para fortalecer el cuerpo, como para despertar el sentido del
orden, educar en el examen y en el dominio de uno mismo. Es una fuente de experiencia
ética y activa valores nobles.
8.
Detenerse, parar el activismo que permanentemente nos acompaña y romper con las
rutinas habituales para indagar el sentido que tiene la vida.
9.
Experimentar la fragilidad humana suscita la pregunta por el sentido, activa la inteligencia
espiritual.
10. Practicar la meditación de textos sagrados para integrarlos y asumirlos en el propio ser.
11. Cultivar la solidaridad como experiencia espiritual de profunda unión con el ser del otro.
1. Buscar y valorar la soledad como fuente
del desarrollo de la vida espiritual y motor
que activa la inteligencia social
2. Experimentar el
silencio como
ámbito
especialmente
idóneo para la
irrupción de
preguntas
trascendentales..
3. Practicar la
contemplación
para captar el
latido de la
realidad exterior.
4. Fomentar la
capacidad de
preguntarse
por la realidad
exterior e
interior.
OBRA
Silencio
creativo
Silencio
estético
ARTISTA
5. Descubrir en las obras de
arte su esencia espiritual nos
ayuda a experimentar la
belleza y desarrollar el sentido
de comunión con el Todo.
ESPECTADOR
Silencio creativo
Silencio estético
6. Abrirse al otro a través del diálogo,
para aprender a modificar los
comportamientos y a enriquecer las
opiniones desde una nueva visión.
Dos palabras clave: escuchar y acoger.
7. Practicar ejercicio físico tanto
para fortalecer el cuerpo,
como para despertar el
sentido del orden, educar en
el examen y en el dominio de
uno mismo.
Es una fuente de experiencia
ética y activa valores nobles.
8. Detenerse, parar el activismo que
permanentemente nos acompaña y romper
con las rutinas habituales para indagar el
sentido que tiene la vida.
9. Experimentar la fragilidad
humana suscita la
pregunta por el sentido,
activa la inteligencia
espiritual.
10.Practicar la
meditación de
textos sagrados
para
integrarlos y
asumirlos en el
propio ser.
11.Cultivar la solidaridad
como experiencia
espiritual de profunda
unión con el ser del
otro.
Competencia
COMPETENCIA ESPIRITUAL
Es la habilidad para:
1. Interrogarse por el sentido de la existencia y buscar las respuestas.
2. Tomar distancia de la realidad circundante, pero también de sí mismo. Este acto es la condición de posibilidad
de la libertad, de la crítica y del humor.
3. Trascender, para moverse hacia lo que no conoce, para penetrar en el territorio de lo desconocido. El ser
humano es transición, camino, itinerario hacia lo que todavía no es. La autotrascendencia es el motor de la
vida humana, el impulso vital que le mueve a ir más allá, a superar cualquier límite, a entrar en nuevos mundos,
para vivir más plenamente, más intensamente, para gozar en lo más íntimo de la realidad.
4. Darse cuenta de que uno existe, pudiendo no haber existido. Experimentar esta sorpresa le conduce a amar la
vida y a gozar intensamente de ella, a convertir su estar en el mundo en un proyecto.
5. Conocerse a sí mismo, darse cuenta de que no sólo soy y no sólo vivo, sé de mi ser y de mi vida. Convertir la
vida en objeto de saber. El saber de sí mismo es apertura hacia dentro, mientras que el saber de las cosas es
apertura hacia fuera.
6. Valorar éticamente sus acciones, sus omisiones, sus palabras, sus silencios y tener, además, la capacidad de
modificar, si cabe, la trayectoria de su andadura. Ser capaz de construir una escala de valores y vivir conforme
a ella.
7. Vivir la experiencia estética: deleitarse con la belleza e la realidad, captar lo sublime de las cosas y
embelesarse con ello. La belleza no es un objeto, tampoco una cosa. Es una experiencia que acontece en el
interior del ser humano y que está directamente relacionada con la inteligencia espiritual.
8. Conmoverse frente al misterio de las cosas y habilita para desarrollar el pensar meditativo, la divagación sobre
el sentido de la vida y el propio proyecto existencial. No sólo permite pensar la realidad, sino sentirla tan
profundamente que uno llega a percibir el fascinante misterio que l habita. Despertar la sensibilidad hacia el
misterio: sentirse conmovido por lo que jamás puede ser dominado. El misterio es luz y la luz no está para ser
vista, sino para dejarse ver.
9. Sintetizar una visión global de la existencia y orientarse en ella. Para articular tal visión, debe integrar las
aportaciones de la ciencia y de la propia experiencia. La inteligencia espiritual opera en este sentido, sobre las
otras modalidades de inteligencia.
10. Tomar consciencia cósmica o relacional, que consiste en sentirse parte de una unidad con los todos los demás,
con todos los seres, humanos y no humanos. Tomar consciencia de la fraternidad de todo cuanto existe. Esto
significa que el cultivo de esta inteligencia libera de la cárcel del ego, rompe las fronteras entre lo que soy y lo
que me separa del mundo en un movimiento de perdón, de generosidad, de entrega, de desasimiento y
amor.
11. Comunicar sus más hondos sentimientos y pensamientos a través de símbolos.
12. Ser receptivo a la llamada interior, a la vocación personal. Cuando uno vive identificándose con su misión,
experimenta el entusiasmo de vivir.
13. Plantear ideales de vida. Los ideales son la expresión concreta de lo que uno desea llegar a ser, de lo que uno
se propone lograr y tiene intención de conseguir con esfuerzo y sacrificio. Son eslabones en la construcción del
sentido.
14. Vincularse, religarse a un ser que reconoce como distinto de sí y con el que establece alguna forma de
comunicación. Religación es vínculo. Comunicación, reconocimiento de la alteridad. La vida espiritual puede
desembocar en la religación, pero no necesariamente.
1. Interrogarse por el
sentido de la existencia y
buscar las respuestas.
2. Tomar distancia de la realidad circundante, pero
también de sí mismo.
Este acto es la condición de posibilidad de la
libertad, de la crítica y del humor.
3. Trascender, para moverse
hacia lo que no conoce,
para penetrar en el territorio
de lo desconocido. El ser
humano es transición,
camino, itinerario hacia lo
que todavía no es. La
autotrascendencia es el
motor de la vida humana, el
impulso vital que le mueve a
ir más allá, a superar
cualquier límite, a entrar en
nuevos mundos, para vivir
más plenamente, más
intensamente, para gozar en
lo más íntimo de la realidad.
4. Darse cuenta de que uno existe, pudiendo no haber
existido.
Experimentar esta sorpresa le conduce a amar la vida y a
gozar intensamente de ella, a convertir su estar en el
mundo en un proyecto.
5. Conocerse a sí mismo,
darse cuenta de que no
sólo soy y no sólo vivo,
sé de mi ser y de mi
vida. Convertir la vida
en objeto de saber. El
saber de sí mismo es
apertura hacia dentro,
mientras que el saber
de las cosas es apertura
hacia fuera.
6. Valorar éticamente sus acciones, sus
omisiones, sus palabras, sus silencios y tener,
además, la capacidad de modificar, si
cabe, la trayectoria de su andadura. Ser
capaz de construir una escala de valores y
vivir conforme a ella.
7. Vivir la experiencia estética:
deleitarse con la belleza de
la realidad, captar lo
sublime de las cosas y
embelesarse con ello. La
belleza no es un objeto,
tampoco una cosa. Es una
experiencia que acontece
en el interior del ser humano
y que está directamente
relacionada con la
inteligencia espiritual.
8. Conmoverse frente al
misterio de las cosas y
desarrollar el pensar
meditativo, la divagación
sobre el sentido de la vida y
el propio proyecto
existencial. No sólo permite
pensar la realidad, sino
sentirla tan profundamente
que uno llega a percibir el
fascinante misterio que la
habita. Despertar la
sensibilidad hacia el misterio:
sentirse conmovido por lo
que jamás puede ser
dominado. El misterio es luz y
la luz no está para ser vista,
sino para dejar ver.
9. Sintetizar una visión global de la existencia y
orientarse en ella. Para articular tal visión,
debe integrar las aportaciones de la ciencia
y de la propia experiencia.
La inteligencia
espiritual opera en
este sentido, sobre las
otras modalidades de
inteligencia.
10.Tomar consciencia cósmica o relacional, que consiste en
sentirse parte de una unidad con los todos los demás,
con todos los seres, humanos y no humanos. Tomar
consciencia de la fraternidad de todo cuanto existe.
Esto significa que el
cultivo de esta
inteligencia libera de la
cárcel del ego, rompe
las fronteras entre lo que
soy y lo que me separa
del mundo en un
movimiento de perdón,
de generosidad, de
entrega, de
desasimiento y amor.
12.Ser receptivo a la
llamada interior, a la
vocación personal.
Cuando uno vive
identificándose con su
misión, experimenta el
entusiasmo de vivir.
13.Plantear ideales de vida. Los ideales son la
expresión concreta de lo que uno desea llegar a
ser, de lo que uno se propone lograr y tiene
intención de conseguir con esfuerzo y sacrificio. Son
eslabones en la construcción del sentido.
14.Vincularse, religarse
a un ser que
reconoce como
distinto de sí y con el
que establece
alguna forma de
comunicación.
Religación es vínculo.
Comunicación,
reconocimiento de la
alteridad.
La vida espiritual puede
desembocar en la
religación, pero no
necesariamente.
Misterio
Pregunta
Búsqueda
Competencia
Espiritual
Escucha
Silencio
Competencia
Espiritual
Trascendente
Encuentro
Diálogo
Competencia
Espiritual
Religiosa
Encuentro
personal con
Jesucristo
Competencia
Espiritual
Religiosa
Cristiana
Tipo 1:
Competencia Espiritual Básica:
Valores y sentido
Rasgos
Procesos
Palabra clave
Tipo 1:
Competencia Espiritual Básica: Valores y sentido
Rasgos:
1. Experimentar y saber identificar y desarrollar experiencias de asombro, misterio y pregunta.
2. Cuestionar y explorar preguntas sobre significado y sentido.
3. Desarrollar un autoconocimiento positivo y dinámico, así como aprender a utilizar los sentimientos y
emociones como una vía para el crecimiento personal.
4. Promover el desarrollo personal y el de la comunidad.
5. Practicar y explorar sentimientos de admiración, corresponsabilidad y cuidado de la naturaleza y el
mundo en el que vivimos, así como de contemplación y silencio.
6. Desarrollar y canalizar vínculos empáticos con las otras personas, en situaciones de injusticia,
vulnerabilidad, superación, cooperación...
7. Expresar sensaciones, pensamientos y reflexiones a través de la creatividad en el arte, la música, la
literatura...
8. Capacitarse para identificar, explorar y elegir los valores propios y comprender los de los demás.
9. Conocerse y valorar respuestas, interpretaciones y experiencias sobre las anteriores cuestiones de las
diferentes religiones y filosofías en la historia de la humanidad, especialmente de las actuales.
10. Tomar autónoma y conscientemente una opción vital radical, aprendiendo de sus errores y
aprovechando sus aciertos, en diálogo con su entorno cercano y lejano.
Procesos:
Análisis de la historia personal.
Autoconocimiento.
Prosocialidad.
Contemplación.
Diálogo y escucha, asertividad y
comunicación no violenta.
Palabra clave: La pregunta-Búsqueda
Proyecto personal de vida.
Inteligencia Emocional.
Desarrollo Artístico.
Lectura de la vida cotidiana.
Ecologismo: armonía e interdependencia...
Tipo 2:
Competencia Espiritual Trascendente:
Trascendencia y experiencia religiosa
Rasgos
Procesos
Palabra clave
Tipo 2:
Competencia Espiritual Trascendente: Trascendencia y experiencia religiosa
Rasgos: Todas las anteriores y además:
1. Identificar y conocer qué supone una experiencia de trascendencia.
2. Conocer, diferenciar y valorar experiencias de personas y movimientos religiosos respecto al Misterio, la
trascendencia o términos equivalentes.
3. Tener experiencia en prácticas de meditación y/u oración.
4. Tener recursos y hábitos para integrar de una manera positiva la experiencia de la trascendencia en diferentes
aspectos vitales: desarrollo personal, ética, antropología, cosmovisiones, opción vital radical...
5. Saber equilibrar las tensiones entre nuestras dimensiones trascendente e inmanente, para el desarrollo personal
y comunitario.
6. Saber expresar de una manera racional y por medios artísticos la experiencia
7. Ser capaz de hacer una lectura de la realidad cotidiana con esa experiencia, diferenciarla de la emotividad y
analizar cómo potenciar las fortalezas y preparar para nuestras debilidades.
8. Situar de una manera racional y experiencial cómo afecta a las preguntas
9. Diferenciar entre propuestas materialistas y no materialistas sobre el ser humano.
10. Ser capaz de comprender la relación entre la experiencia trascendente y el hecho religioso en todas sus
dimensiones y elementos.
Procesos: Todos los anteriores y además:
Discernimiento, búsqueda.
Espíritu crítico y constructivo.
Solidaridad afectiva y efectiva.
Palabra clave: Escucha-silencio
Creatividad, apertura a lo diferente.
Procesos de silencio y teología negativa.
Localización de referencias basadas en lo absoluto ...
Tipo 3:
Competencia Espiritual Religiosa:
Religiones y sociedad
Rasgos
Procesos
Palabra clave
Tipo 3:
Competencia Espiritual Religiosa: Religiones y sociedad
Rasgos: Todas las anteriores y además:
1. Conocer la estructura del Hecho Religioso, al menos, en perspectivas fenomenológicas e históricas.
2. Identificar los símbolos, procesos y propuestas de las diferentes religiones, saber expresar sus ideas y experiencias
clave, los tópicos en torno a ellas y las diferentes sensibilidades que contienen.
3. Conocer, valorar y situar las aportaciones positivas y negativas de las religiones en la historia de la humanidad,
siendo capaz de estudiarlas en su contexto histórico y relato vital.
4. Entender, dialogar y desarrollar las respuestas e interrogantes adicionales que sobre cuestiones de sentido, misterio,
asombro, trascendencia tienen las diferentes religiones.
5. Dialogar, conocer y estudiar los elementos de la crítica a la religión y las religiones, diferenciando los aspectos que
han hecho avanzar la reflexión sobre el hecho religioso, de los demasiado contextualizados o injustamente atribuidos.
6. Ser capaz de entender, comprender y situar las manifestaciones y la influencia del hecho religioso en el arte, la
música, la literatura...
7. Conocer y tener experiencias en prácticas de meditación y/u oración de las diferentes religiones, así como de
contemplación e integración con el medio natural.
8. Conocer y valorar la opción agnóstica y atea, situar sus razonamientos y experiencias, así como sus aportaciones.
9. Practicar, situar y desarrollar el valor de las religiones como mediadoras para la paz, la justicia y el encuentro
diverso y multicultural, así como la reflexión ética sobre el ser humano y su relación con el mundo, el tiempo en el
que vivimos y su compromiso con las generaciones venideras.
10. Ser capaz de encontrar una relación entre la religión propia y otras opciones religiosas que ayuden a fortalecer la
de cada uno, a darle madurez y a mejorar continuamente la opción personal espiritual y religiosa.
Procesos: Todos los anteriores y además:
Depuración de ídolos y fetiches
Comprender procesos y tradiciones
Empatizar y localizar puntos de encuentro entre miembros de otras religiones y cualquier ser humano. Por ejemplo,
contemplación, amor, justicia …
Comunicación de experiencias, encuentros interreligiosos …
Diferenciación procesos religiosos y sectarios.
Palabra clave: Encuentro-diálogo
Tipo 4:
Competencia Espiritual Religiosa Cristiana:
Pedagogía del Umbral: clima y
ambiente colegial, organización …
Centros
Católicos
Diálogo-fe-cultura: dentro del aula y
en especial en la ERE…
Propuestas explícitas: pastoral de
crecimiento en la fe, catecumenados…
Centros
Públicos
Enseñanza Religiosa Escolar
Tres niveles del camino
…Y ahora
¿Qué?
R.E.C.E.
¿Cómo podemos
¿Cómo se
incluye y evalúa transmitir a la
sociedad la
la C. E. en la
programación de importancia de
la Asignatura de generalizar esta
competencia?
Religión?
I.D.C
D.E.
DESARROLLO INTEGRAL
DE LA PERSONA
EDUCACIÓN
A
P
R
E
N
D
E
R
H
A
C
E
R
C
O
N
V
I
V
I
R
S
E
R
“Todas las personas, creyentes y no
creyentes, deben contribuir a una eficaz
construcción de este mundo en el que
todos vivimos, lo cual es imposible sin un
auténtico y prudente diálogo”
(GS. 21)
D
E
•Diálogo.
•Encuentro.
Búsqueda de
sentido, de
valores que
nos identifican
y de
comprensión
del otro a
través de esos
valores.
Compartir la
experiencia de
la vida como
parte de una
totalidad más
amplia.
Descubriendo
cómo las
religiones han
acompañado
todas las
etapas de la
historia
humana .
Planificar
acceso
entendiendo
los dinamismos
de la
sociedad.
“La educación debería impulsar en
los jóvenes un proceso de
descubrimiento del sentido. La
educación no puede dar sentido.
El sentido no puede ser dado
porque el sentido hay que
descubrirlo; nosotros no podemos
“prescribir” ningún sentido. Pero
tampoco se trata de esto; ya
estaría bien con que
renunciáramos a bloquear el
proceso de descubrimiento del
sentido”.
Tres niveles del camino
…Y ahora
¿Qué?
R.E.C.E.
¿Cómo podemos
¿Cómo se
incluye y evalúa transmitir a la
sociedad la
la C. E. en la
programación de importancia de
la Asignatura de generalizar esta
competencia?
Religión?
I.D.C.
D.E.
Más próximas
Transversales
Comunicación
lingüística
Matemática
Cultural y artística
Interacción con el
mundo físico
Aprender a aprender
Autonomía e iniciativa
personal.
Social y ciudadana
Información y digital
Competencia
espiritual
I
D
C
•Integrar la C.E. en la
programación.
•Diseñar estrategias.
•Compartir reflexiones y
materiales.
Tres niveles del camino
…Y ahora
¿Qué?
R.E.C.E.
¿Cómo podemos
¿Cómo se
incluye y evalúa transmitir a la
sociedad la
la C. E. en la
programación de importancia de
la Asignatura de generalizar esta
competencia?
Religión?
I.D.C.
D.E.
La transformación del
mundo y la edificación
de la sociedad empiezan
con el ejercicio de la
inteligencia espiritual.
Toda transformación
comienza en el fondo y
se mueve hacia arriba
hasta abarcar al mundo
entero. Esta es la ley que
regula el mundo de la
naturaleza.
R
E
C
E
•Reflexión personal.
•Estudio y formación personal.
•Confianza: ¡No estoy sola,
Señor, Tú vienes conmigo!
•Entusiasmo y amor a la Misión.