세미나 발표자료 고대근동의 역사와 문화 함무라비법전 5학년 자료

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바빌론
함무라비 법전에 관하여
함무라비 법전
 고대 바빌로니아의 왕 함무라비 제정(BC 1500년경)
 1901년 프랑스의 탐험대가 페르시아에서 발견
 높이 2.25m, 둘레 1.8m의 돌기둥
 3000행 282조의 게시법
함무라비 법전의 구성
 서문, 본문, 결문의 3부로 이루어짐.
 서문– 신들을 공경하는 마음이 두터운 왕의 인격을 강조
 본문– 사람들에게 정의를 주기 위해 편찬된 282조의
법률
 결문 – 법률을 지키도록 권고함.
 서문과 결문에서 법신수사상이 보임
함무라비 법전의 특징
 바빌론의 시민들이 사용하던 아카드어 사용
 시민들이 법의 내용을 알기 용이하였음.
 법치를 통해 제국을 통치하고함.
 서문에 제정 목적이 드러남
 나라의 정의를 구현하고, 강자가 약자를 학대하지 않도록
하고, 악인이나 비뚤어진 자를 멸하기 위함.
 법조문에 선택된 주제들은 당시의 사회를 반영.
 사법규정이 대부분, 종교적 색체가 적음.
함무라비 법전의 의의
 기존의 수메르법과 아카드법을 절충
 메소포타미아 지역에서 통용되던 보복적 관습과 율법을
집대성하여 전문 282조로 체계화
 후대의 바빌론법과 아시리아 법에 큰 영향
 고대의 다른 법전이나 구약성격의 법과 비교연구에
중요한 위치를 차지.
고대 근동의 법전들
 우루이니김나 개혁법전 – 수메르
 기원전 2350년경 라가쉬의 왕 우르이님기나가 제정.
 법전이 실제로 발견되지는 않음.
 라가쉬에서 세계 최고(最古) 의 사회개혁기록으로
여겨지는 비문이 발견됨.
고대 근동의 법전들
 우르-남무 법전 – 수베르
현존하는 세계 최고(最古) 의 성문법.
우르 제 3왕조 우르남무왕의 업적.
함무라비 법전보다 3세기 앞섬.
성에 대한 문제, 결혼, 신체 상해, 노예, 소송 및 증인에
관한 문제들을 다룸.
 과부와 고아 등의 약자에 대해 관심을 보임.




고대 근동의 법전들
 에쉬눈나 법전 – 아카드
 기원전 1920년경에 아카드어로 기록되었고 아모리의 왕




빌라라마가 지음.
서문과 발문이 없으며, 60여개의 조문으로 구성됨.
세율, 운임, 가족 문제, 성 문제, 노에, 동물에 의한 상해나
인간에 의한 상해 등 다양한 문제들을 다룸.
처음부터 대부, 이자 계산에 대한 조문들이 나옴. 경제
문제를 매우 중시했음.
중요한 문제는 왕이 판결하도록 규정함.
고대 근동의 법전들
 리피트-이쉬타르 법전 – 수메르
 이신(Isin) 왕(기원전 1895-1864)인 리피트-이쉬타르에
의하여 반포됨.
 서문과 법규, 그리고 발문으로 이루어짐.
 서문과 발문에서는 리피트 이쉬타르가 정의와 복지에
관심을 갖고 있음을 강조.
 법규는 38개 조항으로 되어 있고, 배의 임대, 과수원, 노예,
세금, 결혼, 빌려온 황소들에 대하여 다룸.
함무라비 법과 히브리 법 비교
 결혼에 관한 법규
함무라비 법
히브리 법
납폐금 제도
없음.
탈출기 22:16-17
결혼의 결정
아버지
아버지
결혼계약문서
있음.(128조)
없음.
수혼제
없음.
창세기 38:8, 14
지참금
있음.
창세기 24:59-61
비고
함무라비법전에서
는 아내가
지참금을 계속
함무라비 법과 히브리 법 비교
 이혼에 관한 법규
함무라비 법
이혼의 권리
위자료의 권리
남편과 아내.
양쪽 다 권리가 있음.
(142-143조)
아내의 잘못이 아닌 경우
위자료와 자녀의 양육비,
자신의 생활비 청구가능.
(137-139조)
히브리 법
비고
히브리법
남편만 가지고 있음.
남편이 아내와
(이혼증서를 써줘야함) 이혼할 수 없는
(신명기 24:1-4)
경우
신명 22:13-19,
28
권리 없음.
함무라비 법과 히브리 법 비교
 간음에 관한 법규
함무라비 법
간음한 여인은 물에 던져 죽게함.
(129조)
여자가 간음죄로 기소 당했을 때는 무죄
증명을 위해서 맹세를 하거나 시죄법을
통과해야 했음. (131, 132조)
약혼한 여인을 범한 경우 남자도 사형.
(130조)
히브리 법
약혼하지 않은 처녀를 범한 남자는
그녀와 결혼, 그녀의 아버지에게 벌금.
(탈출 22:16-17)
신명기 법전: 성 안에서 약혼한 여자와
다른 남자가 성 관계를 가졌을 경우,
둘 다 사형.
성 밖에서 이런 일이 일어났을 때,
남자만 사형.(신명 22:23-27)
함무라비 법과 히브리 법 비교
 종의 권리, 종의 방면
함무라비 법
히브리 법
종의 권리 보호에 관심이 없고
오직 주인의 권리 보호에만 관심.
종을 재산으로 여기긴 하였지만
상품으로 취급하지 않음. (탈출 21:21)
종의 권리 보호에 초점.
종을 가족처럼 대해야 함.(탈출 21:9)
주인이 종을 어떻게 취급하던지
관계없음.
주인이 아닌 자가 종에게 피해를 입힌
경우 보상해야 함.
주인이 종에게 상해를 입힌 경우
종이 즉사하면 주인이 형벌을 받음.
부상만 당했을 때는 아무런 벌 없음.
(탈출 21:20-21, 26-27)
종에게 3년간만 일을 시키도록 함.
여종의 경우 생계를 책임짐.
종에게 6년간만 일을 시키도록 함
여종의 경우 생계를 책임짐.
함무라비 법과 히브리 법 비교
 상해법
함무라비 법
기본적으로 동태복수법.
계층간의 법의 적용에 차이가 있음.
상해의 의도를 따져서 법을 적용.
(의도하지 않은 살해 -> 돈으로 보상)
(116, 196, 197, 200, 210, 229-231,
235, 263, 267조)
히브리 법
기본적으로 돈으로 보상하도록 함.
상해의 의도를 따져서 법을 적용.
(의도하지 않은 살해 -> 도피성)
함무라비 법전
감사합니다