Transcript Espace féminin et image divine: vers une Pluie et Schwarz-Bart

Espace féminin et image divine: vers une
définition de la religion dans Pluie et
vent sur Télumée Miracle de Simone
Schwarz-Bart
Par Maria Anagnostopoulou – Hielscher
Présenté par Meg Eiden
Les idées
•
Pourquoi le titre?
•
Une nouvelle sensibilité religieuse
•
La ligne des hautes négresses
•
La case féminine et la nature
•
La tradition antillaise
•
Les Blancs et leur Dieu chrétien
•
L’espace de Télumée
Pour expliquer le titre…
•
Dans le Guadeloupe, où ce texte est placé, il y avait deux
groupes – les Européens et les Africains – qui essayaient
d’habiter ensembles. Patrick Chamoiseau, un historien, a
nommé ce processus « la créolisation ». Pendant ce
processus de trouver une façon de vivre ensembles, les
deux peuples avait examiné leurs pratiques religieuses, au
sujet desquelles les historiens aiment écrire.
•
Nous pouvons utiliser Télumée, la fille qui avait vu
beaucoup de privations, pour réévaluer la religion au
Guadeloupe. Elle habite dans un endroit qui s’appelle
« monde diffracté » par Chamoiseau. Cet endroit a besoin
d’être « recomposé ». Donc, le processus de recomposition
permet au lecteur d’examiner la religion, et aussi un rôle
de langage qu’on peut appeler « l’espace féminin. »
Une nouvelle sensibilité religieuse
•
Dans ce monde qui évolue, le
personnage féminin a un espace
bien défini. Les femmes sont
plus
individuelles dans les sujets
religieux. Par exemple, Reine
Sans
Nom était « l’office de
prêtresse »
pour le mariage de Télumée et
Élie.
C’était plutôt une « véritable
messe »
même si Reine Sans Nom n’était
La ligne des hautes négresses
•
Quand Télumée était mariée à Élie, au début,
elle est un objet de vénération pour les
femmes dans la ville.
•
L’adoration pour Télumée est transformée
quand les femmes comprennent qu’Élie
frappe Télumée. L’adoration devient de la
compassion.
•
Les femmes disent qu’elle va aborder,
comme si elles attendaient une miracle.
•
Avec leur aide, Télumée est courageuse
encore. Elle parle à Élie et Laetitia et puis,
elle va à la rivière, comme elle a besoin
d’une renaissance spirituelle.
La case féminin et la nature
•
Il y a un aspect mystique dans les jardins des femmes.
•
Reine Sans Nom a des herbes comme les oeillets d’Inde et les
cannes congo. Ces herbes déterminent son univers.
•Elle a incorporé la nature
pendant son mariage de
Jérémie. Les deux avaient
une hutte « en palmes de
cocotier tressés » et ils ont
passé trois jours sous une
« tente fleurie ».
La tradition antillaise
•Il y a un lien spécial avec la terre qui
correspond avec l’univers sanctifié.
•Man Cia, la femme qui est cruciale
dans cette tradition, est une sorte de
guide spirituel pour Reine Sans Nom
et Télumée.
•Man Cia pouvait communiquer avec
les morts. Quand Jérémie était mort,
il habitait avec Reine Sans Nom
encore. Télumée habitait avec l’esprit
d’Amboise aussi. Ces capacités des
femmes sont caractéristiques de cette
tradition antillaise.
Les Blancs et leur Dieu chrétien
•
Il y a beaucoup de règles qui
existent à Belle Feuille. Madame
Desaragne a l’autorité sur tout
ce qui se passe là.
•
Mme Desaragne contrôle sa
maison, mais elle n’aime pas
aller à la messe seule. Elle ne
peut pas prier seule, peut-être à
cause d’une fausse spiritualité.
•
Donc, elle veut aller avec
Télumée. On peut imaginer les
deux femmes différentes qui
sont liées par Dieu.
Conclusion (L’espace de
Télumée)
•
Quand elle est à Belle Feuille, elle essaie de sauvegarder
son identité de femme noire même quand Mme Desaragne
la traite comme un robot.
•
Elle ne perd pas son courage en dépit de toutes les
mauvaises choses dans sa vie.
•
Le miracle qu’elle avait obtenu est de vivre avec une beauté
et une noblesse dans la vie quand c’est plus difficile de
faire ça.
Quelques questions
•
Quand vous trouvez que la vie est injuste, qu’est-ce que
vous faites? Est-ce que vous êtes comme Télumée?
•
Etes-vous d’accord avec l’idée qu’on peut être spirituel
mais pas traditionnellement religieux?
•
Dans quelles situations est-il difficile de protéger votre
« espace »?
•
Trouvez-vous que ce texte permet une réévaluation du
thème de la religion?
Fin