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Fin de siècle:
aux origines de la mémoire
de l'histoire.
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Plan de la séance
• Introduction
• Démocratisation
• Usages politiques de l'histoire
– L'après-guerre civile (dans les 2 Suisses)
– L'après-guerre de 1870 (à Genève)
• Sources scientifiques de l'histoire
• Réception
• Conclusion
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Problématique
• Comment la Suisse s'est-elle positionnée
parmi les nationalismes de la fin du XIXe
siècle?
• Comment a-t-elle:
– (Re)défini son identité de l'intérieur?
– Pu résister à l'agressivité des nationalismes
ambiants?
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Historiographie
• Le retour du politique en Occident
–Hobsbawm et Nora
• Le retour du politique en Suisse
–Les médiévistes: Marchal
–Les contemporanéistes: Kreis
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Hypothèse
• La construction identitaire suisse ne
pouvant se faire autour de la notion
de culture s'est élaborée autour du
concept de Liberté.
• L'un des moyens employés est
l'histoire:
– Nationalisante (unifiante);
– Responsabilisante (contre l'anarchie).
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Fin de siècle
• La baisse momentanée des
menaces extérieures
• La montée des périls nationalistes
• Les tensions identitaires
• Les réponses helvétiques:
comment et pourquoi
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Démocratisation
•
•
•
•
Le droit de vote (1848)
Le droit de référendum (1874)
Le droit d'initiative (1891)…
… et leurs garde-fous
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Les usages politiques de l'histoire
(I)
• La génération du Sonderbund
(Rappel)
– La vision des vainqueurs
– La vision des vaincus
– La résurgence d'une histoire unique ou
la victoire des perdants
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Les usages politiques de l'histoire
(II)
• La génération d'après 1870…
à Genève
– Les manifestations national(ist)es
– L'expo de 1896
– L'Escalade de 1903
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L'expo de 1896
architecture
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L'expo nationale de 1896
Folklore
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Les fondements scientifiques des
usages politiques du passé
• L'historiographie genevoise
– L'helvétisation du passé genevois
• L'historiographie suisse
- La "germanisation" des historiens
suisses
- La "nationalisation" de l'histoire suisse
- La "scientifisation" de la démocratisation
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Relativisation de la problématique
du cours
• Si la production historiographique
(quelle que scientifique qu'elle soit)
sert à justifier les usages politiques
du passé après-coup,cela signifie:
– Que la "manipulation historique" est acceptée
– Que les historiens réagissent essentiellement
comme des produits de leur société.
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Réception politique de l'histoire
• L'histoire est reçue comme un héritage à
faire fructifier.
• L'histoire joue un rôle doublement
identitaire:
– Directement: en suggérant une origine
physique ou symbolique commune.
– Indirectement: en suggérant la volonté d'user
"sagement" de la liberté ainsi héritée.
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Conclusion
• Identité nationale renforcée par l'histoire.
• Histoire renforcée par identité nationale.
•  L'ensemble constitue un bloc solide qui
ne sera pas vraiment ébranlé jusqu’à la fin
du XXe siècle.
•  C'est sur cette base que se constituera
une véritable mémoire de l'histoire.
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