Transcript Διαβάστε εδώ την εφημερίδα με κλικ επάνω στην

ΚΕΜΠ.ΑΘ
4787
Π E P I OΔ I K H
E K Δ O Σ H T OY Σ YΛ Λ O Γ OY A N T I Σ Σ A I Ω N Σ T H N A Θ H N A
Διεύθυνση: Μοσχοπούλου 7-9 Αθήνα (Ελληνορώσων) Τ.Κ. 11526 Τηλ.- Fax: 210 6998943
e-mail:[email protected] - Α.Φ.Μ: 999713682 - ΔOΥ: Α’ ΨYXIKOY
Aρ. φύλλου 175 - Φεβρουάριος - Μάρτιος - Απρίλιος 2016 ΚΩΔΙΚOΣ 014119
Μια ιστορική ημέρα για τη Λέσβο
Στη Λέσβο έφτασε ο Πάπας Φραγκίσκος, σε μία ιστορική επίσκεψη, με στόχο την ανάδειξη της προσφυγικής κρίσης.
O Ποντίφικας συναντήθηκε εκεί με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών
και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο και με τον πρωθυπουργό Αλέξη Τσίπρα.
16/4/2
016
Μ
Πάπα και του Οικουμενικού Πατριάρχη.
οναδικές στιγμές έζησε τις τεΗ Λέσβος έζησε μεγαλεία, πρωτόλευταίες ημέρες η Λέσβος με
γνωρα στα χρονικά της, και ευχή και
αποκορύφωμα το Σάββατο
ελπίδα είναι τα καλά λόγια για το νησί
16/4/2016 με τη συνάντηση των τριών
και τους κατοίκους του, να είναι λόγος
ιεραρχών και το ιστορικού συμβολισμού
για να στραφεί το ενδιαφέρον της κοινής
μήνυμα, που από κοινού έστειλαν προς
γνώμης στη γωνιά αυτή, όχι μόνο ένεκα
όλο τον κόσμο, για την προσφυγική κρίση
προσφυγικού, αλλά γιατί είναι ένας
και την ανάγκη αλληλεγγύης προς αυτούς
προορισμός που αξίζει κανείς να τον
τους ανθρώπους.
επισκεφθεί και να γνωρίσει από κοντά
Η συνάντηση των τριών θρησκευτικών
τις ομορφιές και τους ανθρώπους του.
ηγετών και κυρίως η συνύπαρξη του Πάπα
Αυτό θα αποτελούσε μια εξαιρετική
και του Πατριάρχη, αποτέλεσε κίνηση τεεξέλιξη και μια μοναδική ευκαιρία, που
ράστιας πολιτικής σημασίας, που εκ των
δεν πρέπει να χαθεί και η οποία είναι
πραγμάτων, επιχειρεί να παρέμβει στις
και στο δικό μας χέρι να αξιοποιηθεί
εξελίξεις για το προσφυγικό με τη βαρύπρος όφελος της Λέσβου.
τητα της κοινής πρωτοβουλίας και της
Το νησί «έπαιξε» το Σαββάτο, κυριοέκκλησης για δράση των πολιτικών ηγετών 16.4.2016. Μία ιστορική και ανεπανάληπτη φωτογραφία στο αεροδρόμιο της Μυτιλήνης, με τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο, τον Προκαθήμενο της Καθολικής Εκκλησίας Πάπα Φραγκίσκο, τον
λεκτικά παντού και το... στοίχημα είναι
και των θεσμικών οργανισμών, που καΑρχιεπίσκοπο Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμο και τον Πρωθυπουργό της Ελλάδος Αλέξη Τσίπρα
να «παίζει» και μετά, όταν τα φώτα της
λούνται να διαχειριστούν την ανθρωπιστική
δημοσιότητας σβήσουν!
αυτή κρίση.
να καλυφθεί αυτή η ιστορική στιγμή.
Αυτό
είναι
το
μεγάλο στοίχημα για τη Λέσβο, που
Το εντυπωσιακό όμως σ’ αυτήν την ιστορία, είναι ότι
Η μοναδικότητά της επίσκεψης προκύπτει και από το
πρέπει
να
κερδηθεί
με καλά σχεδιασμένες κινήσεις,
το μήνυμα αυτό εκπέμφθηκε από τη Λέσβο, στην οποία
γεγονός ότι εκατοντάδες δημοσιογράφοι έφθασαν στη
που
δεν
θα
αφήσουν
τα πράγματα στην τύχη τους και
τις τελευταίες μέρες είναι στραμμένα τα φώτα της δηΜυτιλήνη, οι περισσότεροι για πρώτη φορά, γεγονός
στις
καλές
εντυπώσεις
της μοναδικής αυτής επίσκεμοσιότητας, γεγονός τεραστίων διαστάσεων, που το
που από μόνο του, αποτελεί τεράστια προβολή του τόψης!
διαπιστώσαμε, βλέποντας την πληθωρική παρουσία μέπου μας σ’ όλο τον κόσμο και μάλιστα με τις ευλογίες
Αναδημοσίευση από το emprosnet.gr
σων ενημέρωσης που υπήρχαν στο νησί προκειμένου
και την ακτινοβολία θρησκευτικών ηγετών, όπως του
Οδοιπορικό στη
«Μυτιλήνη» της Τυνησίας
Της Ευγενίας
Τσιροπούλου
Ο εορτασμός του Πολιούχου μας Αγίου
Ο εορτασμός του Πολιούχου
μας Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, θα γίνει φέτος από το Σύλλογό μας ανήμερα του εορτασμού
του, δηλαδή την Κυριακή 8 Μαΐου
2016, στο Μοναστήρι του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου στο Μαρκόπουλο Ωρωπού. Μετά το πέρας
της Θείας Λειτουργίας και της αρ-
τοκλασίας, θα μεταβούμε για φαγητό σε παραλιακή ταβέρνα στον
Ευβοϊκό και νωρίς το απόγευμα θα
επιστρέψουμε στην Αθήνα. Για τη
συμμετοχή σας δηλώστε έγκαιρα
στο Σύλλογό μας. Τιμή ανά άτομο
12€ και ώρα αναχώρησης στις 7:00
π.μ.
Το Δ.Σ.
Στην Ελ Μετλίν, τη «Μυτιλήνη» της Τυνησίας, με
οδήγησε η περιέργεια, ο μύθος του πειρατή Μπαρμπαρόσα που καταγόταν από τη Λέσβο και ένα ταξί
οκτώ ατόμων, τυπικό τυνησιακό μέσο μεταφοράς.
Η αιμοδοσία του Συλλόγου μας
στις 28 Φεβρουαρίου 2016
ΣΤΗ ΣΕΛ. 11
Με εξαιρετικά μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε η
προγραμματισμένη αιμοδοσία του Συλλόγου μας κατά
την οποία συγκεντρώθηκαν 26 φιάλες αίματος.
Προγραμματισμένες εκδηλώσεις
8/05/16
22/05/16
03/06/16
Εκδρομή για τον Εορτασμό του
Πολιούχου μας Αγίου.
Συμμετοχή 12€/άτομο
Ώρα αναχώρησης 7:00 π.μ.
Γεωπονική Ημερίδα, ώρα 10:30 π.μ.
(στην αίθουσα του συλλόγου μας)
Αίθουσα ανοιχτή
ΣΤΗ
ΣΕΛ.12
To Δ.Σ. του
συλλόγου μας
σας εύχεται
Καλή Ανάσταση
και
Καλό Πάσχα
2
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
ΚOΙΝΩΝΙΚΑ
Ενισχύσεις για την «ΗΧΩ»
•Κοτσίνης Ευαγγελος ........................50€
στη μνήμη Παντελή Βρυσαώτη
•Αναστασοπούλου Βάσω ..................10€
•Μπόνος ιωάννης..............................30€
στη μνήμη της συζύγου του
Καίτης Μελισσινού
•Αθανασέλος Ιωάννης ......................20€
•Ραλλίδης Ιωάννης ...........................20€
•Ραλλίδης Αντώνιος..........................20€
•Καραβασίλης Χρυσόστομος.............50€
στη μνήμη των γονέων του
•Παπαβασιλείου Ιωάννης..................10€
•Αναστασάκος Αναστάσιος ...............10€
•Φραγκέλλη Νίκη..............................20€
•Φραγκέλλης Λεωσθένης .................20€
•Ανώνυμος........................................35€
•Αποστόλας Θεολόγος....................100€
στη μνήμη Βασίλη Ραλλίδη
•Δομάτας Θοδωρής...........................20€
•Δουλπέρη-Κογκέλλη Φωτεινή.........30€
•Βατός Χρήστος ................................50€
•Μαρίτσα Τσικνή-Λαιμοδαίτη....100$ USA
στη μνήμη Ιωάννη Καμβυσέλλη με τη συμπλήρωση ενός χρόνου από το θάνατό του.
•Σίμος Δημήτριος ..............................35€
στη μνήμη Χριστίνας Ζερβού και Παντελή
Σιμιντή
•Τζώρτζης Αντώνιος και Ευγενία .......30€
στη μνήμη Θωμά Κομπίνου
•Τζώρτζης Γεώργιος ..........................30€
στη μνήμη Θωμά Κομπίνου
•Λεώντιος Θ. Χαράλαμπος ................50€
Το Διοικητικό Συμβούλιο σίτισης γερόντων
Άντισσας ευχαριστεί για τις προσφορές τους, τους:
Στη μνήμη Κώστα Ζεβληκάρη
- Παναγιώτη Γ. Οικονομίδη .............150€
- Κώστα Βωβό ...................................20€
- Κυριάκο Καραμιχαήλ ......................20€
Στη μνήμη Δημητρίας Ιατρού
- Γιάννη Μ. Ιατρού ..........................100€
Στη μνήμη Κώστα Ζεβληκάρη
- Κτηνοτρόφ. Συλλ.“Αναγέννηση”..100€
Στη μνήμη Παντελή Βατούση
- Αντωνία Βατού ...............................50€
Στη μνήμη Θεοδώρου και Μαρίας
Λεοντίου
- Χαράλαμπο Θ. Λεοντίου................50 €
Στη μνήμη Κώστα Κακαδέλλη
- Ανθούλα Κακαδέλλη-Τέφα ..........200€
- Λεωσθένη Φραγκέλλη ...................30€
Στη μνήμη Ελένης Φαναρά-Χρόνη
- Αγγελική Αμπατζή-Συκά...............300€
Στη μνήμη Αντωνίου Βάλλη
- Γεώργιο Α. Βάλλη.........................200€
- Χαράλαμπο Α. Βάλλη ...................200€
- Μαρία Βάλλη-Τάττη .....................200€
- Ευάγγελο Παλαιολόγο...................50€
Προσφορές
για την επισκευή
του ξενώνα
της Περιβολής
•Μπόνος Ιωάννης ...........................30€
στη μνήμη της συζύγου του Καίτης Μελισσινού
•Κοτσίνης Ευάγγελος .....................50€
στη μνήμη Παντελή Βρυσαώτη
- Γεώργιο Παλαιολόγο......................50€
- Δημήτρη Κατέχο.............................50€
- Χρήστο Κατέχο...............................50€
- Γεωργία Κατέχου............................50€
- Παναγιώτη Μαντζώρο ....................50€
- Ιωάννη Μακρή................................50€
- Ιορδάνη Ε. Ιορδάνου......................50€
- Θεολόγο Αποστόλα......................100€
- Ιωάννη Συκά...................................50€
- Συνεργάτες λογ. γραφείου
Χαρ. Βάλλη.....................................65€
- Φιλιώ Πασσαδέλλη ........................50€
- Αγγέλα Βουκλαρή ..........................30€
- Κατερίνα Σακά ................................20€
- Νικόλαο Χοντρέλλη .......................20€
- Θεοφάνη Δημητράκη .....................20€
- Ιωάννη Γιακαλή ..............................20€
Στη μνήμη Ευρυδίκης Αξιώτου
- Γαβριήλ Αξιώτου ............................50€
Στη μνήμη Θεολόγου και Θεόφιλου
Ραλλίδη
- Ροδούλα Ραλλίδου ......................100€
Στη μνήμη Ευάγγελου Περιστέρη
- Έφη Περιστέρη ..........................γεύμα
Σύλλογος Χιδήρων........................γεύμα
Εις μνήμη Κώστα Κακαδέλλη
- Θεόφραστο Παπαμιχαήλ ......................
1 δοχείο λάδι
Εις μνήμη των γονέων της
- Ευδοξία Πασαδέλλη 1 δοχείο λάδι
Εις μνήμη των γονέων του
-Περικλή Αντωνίου ...........................50€
-Σίμου Αγγελική .............................35€
εις μνήμη Εμμανουήλ Σίμου και
Γεωργίου Ζερβού
Ευχαριστούμε και όλους εκείνους που
μας προσφέρουν χρήματα και διάφορα
τρόφιμα παραγωγής των και επιθυμούν
να παραμείνουν ανώνυμοι.
Δ. Αμπατζή
Νέοι Επιστήμονες
Η Μυρσίνη Κυρατζή-Χρυσοστόμου πήρε το πτυχίο της από τη Σχολή Κοινωνικής
Διοίκησης και Πολιτικών Επιστημών του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (Κομοτηνή) και θα συνεχίσει τις σπουδές της στη Νομική Σχολή του ιδίου Πανεπιστημίου, στην οποία πέτυχε κατόπιν εξετάσεων.
Εκφράζουμε τα θερμά μας συγχαρητήρια στη Μυρσίνη για το πτυχίο της καθώς
και για τη νέα της επιτυχία στη Νομική και της ευχόμαστε καλές σπουδές στη νέα
της Σχολή.
Το ΔΣ
Διευκρίνηση
Σχετικά με το άρθρο του κ. Δημ.
Κοντογούλα με τίτλο “Ο χρόνος
που έφυγε” που δημοσιεύσαμε στο
προηγούμενο φύλλο της εφημερίδας μας, διευκρινίζουμε ότι τα ενυπόγραφα άρθρα που δημοσιεύουμε απηχούν αποκλειστικά και μόνο στις απόψεις των αρθρογράφων
τους.
Το ΔΣ
Συλλυπητήρια
Το Γενικό Λύκειο Άντισσας, ευχαριστεί την
οικογένεια του μαθητή του Κωνσταντίνου Ζεβληκάρη για τη δωρεά της στο Σχολείο. Με τα
χρήματα που διατέθηκαν έγινε δυνατή η αντικατάσταση των παλαιών πινάκων των αιθουσών διδασκαλίας, με καινούργιους σύγχρονους πίνακες.
Στο προσεχές χρονικό διάστημα και όταν το
Σχολείο θα είναι έτοιμο, το όνομα του Κώστα
θα μείνει για πάντα χαραγμένο στο Σχολείο.
Το Δ.Σ. του Συλλόγου
των Αντισσαίων της
Αθήνας, εκφράζει τα πιο
θερμά συλλυπητήριά
του και τη συμπαράσταση του στην οικογένεια
του αδικοχαμένου μαθητή του Λυκείου Άντισσας, Κωστάκη Ζεβληκάρη.
Ο διευθυντής Παλιόγλου Βασίλειος
Το Δ.Σ.
ΘΑΝΑΣΗΣ Ε. ΙΟΡΔΑΝΗΣ
ΠΩ ΛΕΙΤΑΙ
ΤΑΧΙ ΜΕ ΕΔΡΑ ΤΗ ΜΥΤΙΛΗΝΗ
Ειδική εξυπηρέτηση για τους Αντισσαίους
Τηλ. 22510-47431 - Κιν. 6980944295
στην Άντισσα το πατρικό
σπίτι του Παναγιώτη Καβάκου.
Τηλ. 210/6659572
YΠENΘYMIΣH
YΠENΘYMIΣH
Ο νέος λογαριασμός του Συλλόγου μας για την
κατάθεση ενισχύσεων για την HXΩ είναι:
Ο νέος λογαριασμός κατάθεσης
για την επισκευή του ξενώνα της I.M. Περιβολής είναι:
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ & ATE ΒΑΝΚ
6274-010343-377 ΕUR
•Ιωάννης και Ευαγγελία (Περιστέρη)
Βερβέρη κόρη
•Βασίλης και Κλειώ (Κοτζαμπαλντίρη, κόρη της Δέσποινας Κυριαζή)
Βερβέρη, κόρη
Να τους ζήσουν
Βαφτίσεις
•Δημήτριος Φώτου και Δάφνη Σφιχτέλλη βάφτισαν την κόρη τους Μαρία
Να τους ζήσει
Θάνατοι
Σύλλογο Τέρπανδρο ...............................
10 κιλά φρούτα
Ευχαριστήριο
Γεννήσεις
ΤΡΑΠΕΖΑ ΠΕΙΡΑΙΩΣ & ATE ΒΑΝΚ
6274-010334-807 ΕUR
• Κώστας Ζεβληκάρης
• Κώστας Κακαδέλλης
• Αντώνης Βάλλης
• Παντελής Βατούσης
• Θωμάς Κομπίνος (Αθήνα)
• Αφροδίτη Θυμέλη (Αθήνα)
• Ανδρονίκη Γνησίου-Σκούρτη (Καναδάς)
Συλλυπητήρια. Το Δ.Σ.
Συγχαρητήρια
Η Μαριάνθη ΠαπαπορφυρίουΜπακαλίνη πήρε το πτυχίο κοινωνιολογίας από το Πανεπιστήμιο Αιγαίου.
Θερμά συγχαρητήρια
Το ΔΣ
Νέα Μέλη
1. Βασιλοπούλου Θεοδώρα
2. Νερατζοπούλου Ελένη
HXΩ THΣ
ANTIΣΣAΣ
ΙΔΙOKΤΗTHΣ: ΣYΛΛOΓOΣ
ΑNTIΣΣAIΩN ΣTHN AΘHNA
«AΓIOΣ IΩANNHΣ O ΘEOΛOΓOΣ»
ETOΣ IΔPYΣHΣ 1959
A.Φ.M. 999713682
Μοσχοπούλου 7-9 Αθήνα 11526
ΔOY ΨYXIKOY
Tηλ.:/ Fax:2106998943
e-mail: [email protected]
ΕΚΔOΤΗΣ:
O ΠPOEΔPOΣ
ΣTAYPOΣ ΣΦIXTEΛΛHΣ
Tηλ. 210 6914164 Kιν. 6937003092
Aμεδαίου Xαν 8, Aθήνα 11525
ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
ΤO ΔΙOΙΚΗΤΙΚO ΣΥΜΒOΥΛΙO
ΔΙOΡΘΩΣΗ ΚΕΙΜΕΝΩΝ
ΤΟ ΔΙΟΙΚΗΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ
ΦΩΤOΓΡΑΦΙΕΣ:
•ΑΡΧΕΙO ΣΥΛΛOΓOΥ
• Σ. ΤΣΟΛΑΚΗΣ
• Σ. ΔΡΑΚΟΥΛΕΛΛΗΣ
Η ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ ΣΥΝΤΑΣΣΕΤΑΙ
ΑΠO ΕΠΙΤΡOΠΗ
Τα ενυπόγραφα άρθρα
απηχούν τις απόψεις
των αρθρογράφων τους
NOMIKOΣ ΣΥΜΒOΥΛOΣ:
ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΤΣΙΩΤOΣ
ΤΗΛ. 210-6454725, 6462241
Fax: 210-6454725 Κιν.: 6944 502239
YΠEYΘ. TYΠOΓPAΦEIOY:
N. Γ. ΠAΠAΔOΠOYΛOΣ
THΛ. 210 3468268
FAX: 210 3467155
e-mail: [email protected]
3
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Σημαδιακές
και επίκαιρες
ημερομηνίες
ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΑΝΤΙΣΣΑΣ
ΤΕΡΠΑΝΔΡΟΣ
Προσφορές του Συλλόγου
• Προσφορά 325€ για την επισκευή του ασθενοφόρου
• Προσφορά γεύματος Πρωτοχρονιάς στη σίτιση γερόντων
Προσφορές εις μνήμην Κ. Ζεβληκάρη
• Οικ. Ιγν. Θυμέλη
• Οικ. Ευρ. Θυμέλη
• Οικ. Στρ. Κυρατζή
• Βασ. Οικονομίδης
ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ
Εκ μέρους του ΔΣ του Συλλόγου μας, έχω την τιμή και νοιώθω
την υποχρέωση να ευχαριστήσω εγκαρδίως τον κ. Γεώργιο Οικονομίδη για την προσφορά του όλα αυτά τα χρόνια με την εκτέλεση έργων, που αποσκοπούν στην καλύτερη εικόνα καθώς και
στον ευπρεπισμό του χωριού μας.
Αναμφίβολα, η παρουσία προσωπικοτήτων, που αφιλοκερδώς
προσφέρουν στο κοινωνικό σύνολο, αποτελούν πρότυπο προσφοράς και μίμησης.
Με εκτίμηση Βασίλειος Ν. Οικονομίδης
Γεωπονική Ημερίδα
στην αίθουσά μας
Κυριακή 22 Μαΐου 2016 και ώρα 10:30 π.μ.
Τ
ην Κυριακή 22 Μαΐου 2016, θα πραγματοποιηθεί στην αίθουσα του Συλλόγου μας, μια πολύ ενδιαφέρουσα Γεωπονική
Ημερίδα, κατά την οποία θα συζητηθούν θέματα που έχουν σχέση
με τα δέντρα, τα άνθη και τα φυτά γενικότερα, την καλλιέργειά
τους, τις ασθένειές τους και την καταπολέμησή τους, τα γεωργικά
φάρμακα, τα λιπάσματα και τις λιπάνσεις και θα δοθούν απαντήσεις σε ερωτήματα που θα τεθούν.
Επίσης θα γίνει επίδειξη ορισμένων εμβολιασμών όπως π.χ. σε
εσπεριδοειδή, ελιές και οπωροφόρα δέντρα.
Το Δ.Σ.
Μέτρησα τα χρόνια μου...
«Μέτρησα τα χρόνια μου και συνειδητοποίησα
ότι, μου υπολείπεται λιγότερος χρόνος ζωής απ’
ότι έχω ζήσει έως τώρα...
Αισθάνομαι όπως εκείνο το παιδάκι που κέρδισε
μια σακούλα καραμέλες: τις πρώτες τις καταβρόχθισε με λαιμαργία αλλά όταν παρατήρησε ότι
του αμέμεναν λίγες, άρχισε να τις γεύεται με βαθιά
απόλαυση.
Δεν έχω πια χρόνο για ατέρμονες συγκεντρώσεις όπου συζητούνται καταστατικά, νόρμες, διαδικασίες και εσωτερικοί κανονισμοί, γνωρίζοντας
ότι δε θα καταλήξει κανείς πουθενά.
Δεν έχω πια χρόνο για να ανέχομαι παράλογους
ανθρώπους που παρά τη χρονολογική τους ηλικία, δεν έχουν μεγαλώσει.
Δεν έχω πια χρόνο για να λογομαχώ με μετριότητες.
Δε θέλω να βρίσκομαι σε συγκεντρώσεις όπου
παρελαύνουν παραφουσκωμένοι εγωισμοί. Δεν
ανέχομαι τους χειριστικούς και τους καιροσκόπους.
Με ενοχλεί ο φθόνος και όσοι προσπαθούν να
υποτιμήσουν τους ικανότερους για να οικειοποιηθούν τη θέση τους, το ταλέντο τους και τα επιτεύγματά τους.
Μισώ να είμαι μάρτυρας των ελαττωμάτων
που γεννά η μάχη για ένα μεγαλοπρεπές αξίωμα.
Οι άνθρωποι δεν συζητούν πια για το περιεχόμενο... μετά βίας για την επικεφαλίδα. Ο χρόνος μου
είναι λίγος για να συζητώ για τους τίτλους, τις επικεφαλίδες.
Θέλω την ουσία, η ψυχή μου βιάζεται...
Μου μένουν λίγες καραμέλες στη σακούλα...
Θέλω να ζήσω δίπλα σε πρόσωπα με ανθρώπινη υπόσταση.
Που μπορούν να γελούν με τα λάθη τους.
Που δεν επαίρονται για το θρίαμβό τους.
1. Στις 13/3/1913 γεννήθηκε
ο ηθοποιός Λάμπρος Κωνσταντάρας.
2. Στις 15/3/1885 ιδρύθηκε
στην Αγγλία η ποδοσφαιρική
ομάδα Λίβερπουλ.
3. Στις 24/3/1914 ιδρύθηκε η
ποδοσφαιρική ομάδα του Άρη
Θεσσ/νίκης.
4. Στις 15/3/1975 έφυγε από
τη ζωή ο Αριστοτέλης Ωνάσης.
5. Το 1838 καθιερώθηκε η
25η Μαρτίου ως εθνική εορτή
και συνδιάστηκε με την εορτή
του Ευγαγγελισμού της Θεοτόκου.
6. Πριν 2400 χρόνια γεννήθηκε
ο Φιλόσοφος Αριστοτέλης.
7. Στις 18/4/1955 έφυγε από
τη ζωή ο μεγάλος φυσικός Άλμπερτ Αϊνστάιν.
8. Στις 18/4/1932 ο Ελευθέριος Βενιζέλος κήρυξε στάση
πληρωμών του Ελληνικού κράτους.
9. Στις 14/4/1912 βυθίστηκε
το βρετανικό υπερωκεάνιο Τιτανικός. Στο ναυάγιο αυτό έχασαν τη ζωή τους 1653 επιβάτες.
10. Στις 23/2/1957 πέθανε η
τραγουδίστρια Μαρίκα Νίνου σε
ηλικία 39 ετών.
11. Στις 8/3/1907 γεννήθηκε
ο Κων/νος Καραμανλής.
12. Στις 14/3/1940 γεννήθηκε
ο μουσικοσυνθέτης Σταύρος
Ξαρχάκος.
Το Δ.Σ.
Επιμέλεια Κειμένου
Ρίτσα Βακαλούμη-Τσιώτου
Τα νεότερα στοιχεία
για την Περιβολή
Σ
ε συνέχεια των όσων αναφέραμε σε προηγούμενο
φύλλο της εφημερίδας μας (αρ. φύλλου 173) για το
μοναστήρι της Ι.Μ. Περιβολής, για την ενημέρωσή σας
έχουμε να προσθέσουμε τα εξής:
α. Ολοκληρώθηκαν και τοποθετήθηκαν στα κελιά τα
ντουλαπάκια, οι νεροχύτες και τα πάσα.
β. Κατασκευάστηκαν και τοποθετήθηκαν ήδη στον
ανακαινισμένο χώρο των στάβλων, όλα τα κουφώματα
(πόρτες και παράθυρα) και έτσι έκλεισε και ο χώρος αυτός, για να είναι ασφαλή όποια αντικείμενα και έπιπλα
αποθηκεύτηκαν εκεί (καρέκλες-τραπέζια κλπ).
Με τα ελάχιστα πια χρήματα (κάτω από 1000€) που
έχουμε στα χέρια μας, τα οποία ελπίζουμε ότι θα αυξηθούν λίγο, σκεπτόμαστε να φτιαχτούν και να στρωθούν
με ειδικές πλάκες τα μπαλκόνια μπροστά στα δύο κελιά
και το αρχονταρίκι και ταυτόχρονα να αντικατασταθούν
τα σιδερένια κάγκελα.
Για το λόγο αυτό θα αφήσουμε ανοιχτό τον τραπεζικό
λογαριασμό για την Περιβολή, ώστε όποια χρήματα συγκεντρώσουμε από εδώ και πέρα να τα αξιοποιήσουμε για
διάφορα πια μικροέργα.
Τέλος όσον αφορά το θέμα για τις καλόγριες το οποίο
είναι πια το κυρίαρχο, σας πληροφορούμε ότι σύμφωνα
με τα λεγόμενα του Σεβασμιότατου Μητροπολίτη Μηθύμνης κ. Χρυσοστόμου με τον οποίο συνεχίζουμε να βρισκόμαστε σε επαφή, υπάρχει μεγάλη δυσκολία για εξεύρεση καλογριών και μάλιστα όπως είναι το μοναστήρι της
Περιβολής που είναι απομονωμένο και απομακρυσμένο
και χρειάζεται προς το παρόν μόνο δύο καλόγριες. Ας ελπίσουμε ότι για το θέμα αυτό θα βρεθεί κάποια οριστική
λύση.
Προς το παρόν και ανεξάρτητα από τις προσπάθειες
του Σεβασμιότατου, εμείς θα πρέπει τώρα να στραφούμε
σε μία ενδιάμεση λύση, που δεν είναι άλλη από αυτή που
παλαιότερα είχε προτείνει και είχε γράψει στην ΗΧΩ ο πολιτικός μηχανικός Γιώργος Σαμαράς, η οποία ήταν να προσφερθούν κάποιες γυναίκες από το χωριό μας να πηγαίνουν εκ περιτροπής στην Περιβολή (μόνο τους καλοκαιρινούς μήνες), να φροντίζουν και να κρατούν το μοναστήρι ανοικτό και το βράδυ ας επιστρέφουν στο χωριό. Το
μεσημέρι για να ξεκουραστούν υπάρχουν κελιά που
έχουν όλες τις ανέσεις. Όποιες γυναίκες ενδιαφέρονται
και επιθυμούν να προσφέρουν τις υπηρεσίες τους στην
Παναγία της Περιβολής, με τον τρόπο που αναφέραμε
παραπάνω, τις παρακαλούμε να ενημερώσουν τον ιερέα του χωριού μας τον παπα-Λεωνίδα ή το Σύλλογό
μας.
Το ΔΣ
Που δε θεωρούν τον εαυτό τους εκλεκτό, πριν
από την ώρα τους.
Που δεν αποφεύγουν τις ευθύνες τους.
Που υπερασπίζονται την ανθρώπινη αξιοπρέπεια.
Και που το μόνο που επιθυμούν
είναι να βαδίζουν μαζί με την αλήθεια και την ειλικρίνεια.
Το ουσιώδες είναι αυτό που
αξίζει τον κόπο στη ζωή. Θέλω
Στο προηγούμενο φύλλο της
να περιτριγυρίζομαι από πρόσωεφημερίδας μας (αρ. φύλλου 174)
πα που ξέρουν να αγγίζουν την
δημοσιεύσαμε το site www.antisκαρδιά των ανθρώπων...
savillages.gr που δημιούργησε ο
Άνθρωποι τους οποίους τα
Τζωρτζής Οικονομίδης με το σκεσκληρά χτυπήματα της ζωής
πτικό να προβάλλει και να δώσει
τους δίδαξαν πως μεγαλώνει κααξία και φωνή στις πολυάριθμες
νείς με απαλά αγγίγματα στην
εξοχές της Άντισσας που κάποτε
ψυχή.
έσφυζαν από ζωή από τις πολλές
Ναι, βιάζομαι, αλλά μόνο για να
και πολυμελείς οικογένειες του
ζήσω με την ένταση που μόνο η
χωριού μας που ζούσαν και εργάωριμότητα μπορεί να σου χαρίζονταν σ’ αυτές.
σει. Σκοπεύω να μην πάει χαμένη
Σύμφωνα με τις διευκρινήσεις
καμιά από τις καραμέλες που μου
που μου έδωσε ο τεχνικός στον
απομένουν...
οποίο ανέθεσε ο Τζωρτζής τη δηΕίμαι σίγουρος ότι ορισμένες θα
μιουργία αυτού του site, δίνεται η
είναι πιο νόστιμες απ’ όσες έχω
δυνατότητα σε οποιονδήποτε που
ήδη φάει.
γνωρίζει οτιδήποτε για οποιανδήΣκοπός μου είναι να φτάσω ως
ποτε εξοχή της Άντισσας να μπει
το τέλος ικανοποιημένος και σε
και να γράψει ό,τι γνωρίζει για την
ειρήνη με τη συνείδησή μου και
εξοχή αυτή, να προσθέσει φωτοτους αγαπημένους μου...»
γραφίες της αν έχει, να αναφέρει
τα προβλήματα που τυχόν αντιμεMario de Andrade
τωπίζει και ούτω καθ’εξής. Αν αυτή
(Ποιητής, συγγραφέας,
η προσπάθεια γίνει από πολλούς
δοκιμιογράφος και
τότε μετά από λίγο καιρό, όταν
μπαίνει κάποιος στην ιστοσελίδα
μουσικολόγος
από τη Βραζιλία)
Η ιστοσελίδα του Τζωρτζή
Οικονομίδη για τις εξοχές της Άντισσας
αυτή θα βλέπει πολλές πληροφορίες και φωτογραφίες για κάθε εξοχή της Άντισσας.
Προσωπικά πιστεύω και αυτή είναι
η εκτίμησή μου για το θέμα αυτό,
ότι για να έχει το επιθυμητό αποτέλεσμα η προσπάθεια αυτή του
Τζωρτζή Οικονομίδη, θα πρέπει να
υπάρξει συνεργασία ανάμεσα σε
αυτούς που γνωρίζουν τη χρήση
των υπολογιστών, που στην πλειοψηφία τους είναι νέοι και στους
μεγαλύτερους σε ηλικία που έχουν
ζήσει στις διάφορες εξοχές μας,
έχουν βιώματα και γνωρίζουν πολλά
πράγματα γι’ αυτές.
Ας ελπίσουμε ότι θα υπάρξει και
πρέπει να υπάρξει, ανταπόκριση
στο κάλεσμα αυτό του Τζώρτζη Οικονομίδη, ο οποίος ψάχνει τρόπους
να βοηθήσει και να προβάλλει την
ιδιαίτερη πατρίδα μας, πράγμα που
έχει πράξει πολλές φορές για τον
τόπο μας εδώ και σχεδόν πενήντα
χρόνια.
Σταύρος Σφιχτέλλης
4
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Kτηματεμπορική Mυτιλήνης
KTHMATOMEΣITIKEΣ EPΓAΣIEΣ, AΓOPEΣ
- ΠΩΛHΣEIΣ - ENOIKIAΣEIΣ AKINHTΩN
Λουκιανός Pαλλίδης
Kαβέτσου 36-38, Mυτιλήνη 81100
Tηλ./Fax: 2251045181, Kιν. 6945935806
e-mail: [email protected]
www.lesvos-houses.gr
Eνισχύουμε τον τόπο μας
THΛ:22530 56620
56622
Eνισχύουμε τον τόπο μας
ΟΛΟΚΛΗΡΩΜΕΝΗ ΓΚΑΜΑ ΑΝΤ/ΚΩΝ
ΜΕ ΕΚΠΤΩΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΟΠΙΤΕΣ
Tηλ. 22530 56332 Kιν. 6972 307059
ZOYNTOYΡΙΔΗΣ ΚΥΡΙΑΚOΣ
Λογιστής - Φοροτεχνικός
Τηλ. 6974 93.83.65
email: [email protected]
5
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Η εφημερίδα μας
“Η Ηχώ της Άντισσας”
Α
γαπητοί αναγνώστες, κοντεύουν να συμπληρωθούν 40
χρόνια από τότε
που πρωτοεκδόθηκε η εφημερίδα του Συλλόγου
μας η ΗΧΩ της
Άντισσας και το
φύλλο αυτό που
κρατάτε στα χέρια σας είναι το 175ο.
Η έκδοση της εφημερίδας μας, είναι αναμφισβήτητα
η πιο σημαντική δραστηριότητα του Συλλόγου μας και
παρά τα μέσα επικοινωνίας που υπάρχουν σήμερα, η
ΗΧΩ της Άντισσας εξακολουθεί να αποτελεί τον σημαντικότερο συνδετικό κρίκο των Αντισσαίων σε οποιοδήποτε σημείο του πλανήτη κι’ αν βρίσκονται.
Πέραν τούτων και αυτό έχει ιδιαίτερη σημασία, η
ΗΧΩ της Άντισσας καταγράφει βήμα προς βήμα τη νεότερη ιστορία και την πορεία της Άντισσας τα τελευταία
40 χρόνια και ενημερώνει τους αναγνώστες της σε
όλο τον κόσμο. Επίσης η ΗΧΩ έχει παίξει μέχρι τώρα
καθοριστικό, καταλυτικό και θετικό ρόλο σε πολλές
περιπτώσεις μέχρι τώρα. Ένα πρόσφατο παράδειγμα
είναι η επισκευή του ξενώνα της Περιβολής, που πέραν
της ενημέρωσης για την πορεία του έργου, διασφάλιζε
ταυτόχρονα και τη διαφάνεια στη διαχείρηση των οικονομικών του έργου αυτού.
Κάθε τρεις μήνες που εκδίδεται η ΗΧΩ αποστέλλονται
231 φύλλα σε Αντισσαίους που βρίσκονται σε χώρες
του εξωτερικού και 1015 φύλλα σε Αντισσαίους και σε
φιλους του Συλλόγου μας που βρίσκονται στην Άντισσα,
στη Λέσβο, στην Αθήνα, στη Θεσ/νίκη και γενικά σε
ολόκληρη την ελληνική επικράτεια.
Συγκεκριμένα για να έχετε μια σαφή εικόνα σας
αναφέρουμε παρακάτω που ακριβώς αποστέλλεται η
ΗΧΩ της Άντισσας.
• Λέσβος: Άντισσα 210 φύλλα, Μυτιλήνη (πόλη)
116, Σίγρι 10, Καλλονή 8, Σκαλοχώρι 4, Χίδηρα 4,
Ερεσός 7, Βατούσα 6, Πολιχνίτος 1, Παλαιόκηπος 1,
Παράκοιλα 1, Νάπη 1, Μυστεγνά 1, Πτερούντα 1, Αφάλωνας 1, Παναγιούδα 1, Πάμφυλλα 1. Σύνολο 374
φύλλα.
• Υπόλοιπη Ελλάδα: Λεκανοπέδιο Αττικής 550 φύλλα,
υπόλοιπη χώρα 91.
• Εξωτερικό: Αυστραλία 109 φύλλα, USA 38, Καναδάς
62, Αφρική 3, Βέλγιο 2, Νέα Ζηλανδία 4, Βραζιλία 3,
Αργεντινή 1, Γαλλία 2, Βενεζουέλα 2, Ελβετία 1,
Σουηδία 1, Γερμανία 1, Ολλανδία 1, Κύπρος 1.
Πολλές φορές αρκετοί αναγνώστες μας διατυπώνουν
παράπονα ότι δεν λαμβάνουν την εφημερίδα και τα
παράπονά τους είναι απόλυτα δικαιολογημένα. Όμως
αυτό δεν εξαρτάται από εμάς. Εμείς στέλνουμε όλες
τις παραπάνω εφημερίδες και πληρώνουμε για την
αποστολή τους κάθε τρεις μήνες 700€. Κάθε φορά
προσπαθούμε να εντοπίσουμε τα προβλήματα που
δημιουργούνται εξαιτίας των ταχυδρομείων, των λαν-
Αντώνης Πετρέλλης
Ο συγχωριανός μας
ταλαντούχος
και βραβευμένος σεφ
Ξ
εκινώντας την πορεία του σε ιστορικό ξενοδοχείο των βορείων προαστίων, σε εστιατόρια και catering υψηλής εστίασης των Αθηνών, ο βραβευμένος συγχωριανός μας Αντώνης
Πετρέλλης βραβεύτηκε και φέτος απ’ το γνωστό περιοδικό “Αθηνόραμα” στην τελετή απονομής που έγινε την Δευτέρα 21/3/2016 στη
Μ. Βρετάνια με χρυσό σκούφο.
Το 1993 του έγινε πρόταση να αναλάβει
ένα απ’ τα εστιατόρια του ομίλου ELOUNDA
A.E. και σήμερα μετά από επιτυχημένη πορεία
κατέχει τον υψηλότερο βαθμό της ιεραρχίας
ως executive chef επιβλέποντας έξι εστιατόρια.
Το ELOYNDA MARE του κ. Κοκοτού αποτελεί
εδώ και 36 χρόνια τόπο παραθερισμού για πολιτικούς (Ζεστέν, Σάχης της Περσίας, Καντάφι,
Αραφάτ, Παπανδρέου, Μητσοτάκης), για ανθρώπους των γραμμάτων, των τεχνών και του
διεθνούς jet set, παρέχοντας υψηλές υπηρεσίες
διαμονής και γαστρονομίας.
Το εμβληματικό και με παράδοση εστιατόριο
Old Mil (παλιός μύλος) του Elounda Mare διαγράφει εδώ και χρόνια μια επιτυχημένη πορεία
και έχει τιμηθεί με πολλά βραβεία.
KONOΣ KOMN. MIXAΛHΣ
ΠOΛITIKOΣ
MHXANIKOΣ A.Π.Θ.
Nαυμάχου Παπανικολή 2
Mυτιλήνη 81100
Tηλ. 2510 21988 (οικίας)
2510 26945 (γραφείο)
κινητό 6973914340
Προτείνει μια ελληνική κουζίνα γεμάτη κρητικές ιδέες
αλλά και πολλές πινελιές απ’ το νησί
μας όπως λαδοτύρι
και κασέρι Μυτιλήνης, ούζο, πετιμέζι από σύκα κλπ.
Την χειμερινή περίοδο ο Αντώνης Πετρέλλης
με τη βοήθεια του ομίλου του ξενοδοχείου
και του Υπουργείου Πολιτισμού, έχει τη δυνατότητα να προωθήσει την ελληνική κουζίνα
σε χώρες της Ευρώπης (Γαλλία, Αυστρία,
Αγγλία, Ελβετία, Ρωσία, Ιταλία, Ουκρανία, Μαυροβούνιο).
Φέτος είναι η πέμπτη συνεχής φορά, που
στο συγκεκριμένο εστιατόριο (εκτός του χρυσού
σκούφου που απονέμεται στον σεφ) του απονέμεται το βραβείο ελληνικής κουζίνας ως το
καλύτερο της Κρήτης και μέσα στα 20 καλύτερα
της Ελλάδας.
Το Δ.Σ. συγχαίρει τον συγχωριανό μας Αντώνη
Πετρέλλη για τις επιτυχίες του και του εύχεται
να συνεχίσει την ανοδική του πορεία.
Δ.Σ.
ANΘH AΠ. ΣTEPΓIOY
Xειρουργός Oδοντίατρος
Πανεπιστημίου Aθηνών
MSc στην Προσθετική
King’s College, London
Eλ. Bενιζέλου 65 & Kαλλιπόλεως 1
(είσοδος από Kαλλιπόλεως)
17122 Nέα Σμύρνη, Aθήνα
Tηλ.: 210 9355790 -Kιν.: 6972-849143
θασμένων διευθύνσεων κλπ. και
να τα περιορίσουμε. Κάθε φορά
μετά την αποστολή της εφημερίδας, προσπαθούμε να συγκεντρώσουμε όσα
περισσότερα
στοιχεία μπορούμε και από το εσωτερικό και το εξωτερικό, αν
πήγε ή όχι η εφημερίδα στους αποδέκτες της. Για το
εξωτερικό τα πράγματα είναι πολύ δύσκολα γιατί η
πληροφόριση που έχουμε είναι πολύ περιορισμένη.
Θα θέλαμε λοιπόν για το θέμα αυτό, να παρακαλέσουμε ιδιαίτερα τους συγχωριανούς μας στο εξωτερικό,
να επικοινωνήσουν με οποιονδήποτε τρόπο μαζί μας
π.χ. με επιστολή, με FAX, με τηλέφωνο ή οτιδήποτε
άλλο, για να μας ενημερώσουν αν λαμβάνουν την
ΗΧΩ, αν άλλαξε η ταχυδρομική τους διεύθυνση ή για
οποιαδήποτε μεταβολή ή νέους αποδέκτες.
Ο στόχος ο δικός μας είναι ένας και μοναδικός. Οι
εφημερίδες που στέλνουμε να πηγαίνουν στα χέρια
των αποδεκτών τους.
Τέλος σας γνωρίζουμε ότι, από τώρα και στο εξής, η
εφημερίδα μας θα αναρτάται και στην ιστοσελίδα του
Συλλόγου μας.
Το ΔΣ
Επιστολές που λάβαμε
Αγαπητέ Πρόεδρε
Θερμά συγχαρητήρια για την επιμελημένη, ποιοτική και καλαίσθητη εφημερίδα μας, την “ΗΧΩ ΤΗΣ ΑΝΤΙΣΣΑΣ”. Είμαι πολύ περήφανη
που είμαι Αντισσαία κι ακόμα πιο περήφανη που είμαι Λαψαριώτισσα!
Στα χέρια μου έπεσε το υπ. αρ. 174/Γενάρης 2016 φύλλο της εφημερίδας και πρόσεξα ιδιαίτερα τις θεματικές ενότητες, την ποιότητα
χαρτιού, τη σελιδοποίηση και γενικότερα όλο το περιεχόμενο και την
εμφάνιση.
Στάθηκα στις κοινωνικές αναφορές αυτών που έφυγαν: τον Βασίλη
Φωτιάδη, τον Βασιλάκη Ραλλίδη, τη Θεοδώρα Μίχου καθώς και τη δασκάλα του Απόστολου Στεργίου, την Ελένη Φαναρά. Ήταν όλοι τους
και δικοί μας άνθρωποι. Υψώνω “εκ βαθέων” την ικεσία μου για της
ψυχής, την ανάπαυση στο θρόνο του αιωνίου θεού, του Οποίου τη
δόξα θα ψάλλει εκεί αιώνια με τους χορούς των Χερουβίμ, στους κόσμους όπου βασιλεύει η αιώνια αρμονία. Ας κρατήσουμε, λοιπόν,
άσβεστη την ιερή τους μνήμη.
Στην ηθοποιό Έλενα Τσαλδάρη, την τρυφερή ύπαρξη με τους γαλατικούς τρόπους, τα εκφραστικά αλλά θλιμένα μάτια, την ξεχωριστή, αγνή και πολύτιμη φίλη μου, θα χαρίσω απ’ αυτή εδώ τη στήλη
της εφημερίδας μας ένα ποίημα, που δυστυχώς δεν πρόλαβε να το
ακούσει. Πάντα την έκανα κοινωνό της ποίησής μου. Πιστεύω ότι θα
το χαρεί μέσα απ’ τα λιβάδια των ουρανών...
In memoriam
Θλιμμένα Μάτια
της Έλενας Τσαλδάρη
(1937-2014)
Μέσα στη λιμνοθάλασσα τα μάτια σου θλιμμένα
διαβήκαν απ’ τις φλέβες τους αμέτρητοι καημοί
τα νέφη που χρυσόλαμπαν άλλοτε ονειρεμένα
τώρα τρεμίζουν μέσα τους κοπάδια οι στεναγμοί.
Μέσα στη λιμνοθάλασσα που μύρα έχει κεράσει
ξάφνου πέφτει τ’ αστρόφεγγο με μήνυμα ορθρινό
ενώ αρμενούσαν κι έπλεαν τα μάτια σου στην πλάση
έστειλ’ ο πόνος κύματα περ’ απ’ τον ουρανό.
Μέσα στη λιμνοθάλασσα που σελαγίζει δάκρυ
πόνος βαθύς θρονιάστηκε μέσα στο στοχασμό
κι η σκέψη πάντα ξάγρυπνη ψάχνει να βρει μιαν άκρη
μιας κι η καρδιά τυλίχτηκε μέσα στο μαρασμό.
23-6-2014
Πέρθα Καλέμη
6
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Η συγκρότηση του
Ελληνικού Κράτους
μετά την Επανάσταση
του 1821
Η
ΑΣΤΥΝΟΜΙΚΗ ΔΙΑΤΑΓΗ
επανάσταση του 21’ και η δι’ αυτής απελευθέρωση της Ελλάδας από τους Τούρκους, αναμφισβήτητα ήταν μεγάλος άθλος.
Εξίσου όμως μεγάλος άθλος ήταν και η συγκρότηση του νέου κράτους μετά την επικράτηση
της επανάστασης.
Με μια Ελλάδα ρημαγμένη και εντελώς καταστραμμένη. Με τα πρωτόγονα συμφέροντα
των ολίγων και την εκμετάλλευση των πολλών
και αδυνάτων. Με τους εμφύλιους σπαραγμούς
και την επιρροή των ξένων. Με τις δεισιδαιμονίες, τις προκαταλήψεις και τις καχυποψίες
που επικρατούσαν. Με την καθολική σχεδόν
αγραμματοσύνη και τον αναλφαβητισμό. Χαρακτηριστική περίπτωση: Όταν ο Όθωνας διόρισε Υπουργό των Στρατιωτικών, τον μεγάλο οπλαρχηγό και ήρωα Κίτσο Τζαβέλα
εκείνος απέκρουσε το αξίωμα με την δικαιολογία ότι ήταν εντελώς αγράμματος και ο
Όθωνας του είπε ότι αυτό δεν έχει σημασία (που να βρισκόταν άλλωστε εγγράματος)
και τον υποχρέωσε να δεχθεί.
Όταν ο Καποδίστριας έφερε στην Ελλάδα τις άγνωστες τότε “πατάτες” και τις
μοίρασε δωρεάν για να μάθουν οι Έλληνες να τις καταναλώνουν και να τις καλλιεργούν,
δεν τις έπαιρνε κανείς από καχυποψία. Όταν τις έβαλε σε συγκεντρωμένο μέρος και
έβαλε φρουρούς να τις φυλάνε, τότε πήγαιναν και τις έκλεβαν. Έτσι ήλθαν στην
Ελλάδα οι πατάτες.
Ο Καποδίστριας που ήταν κατεξοχήν ανιδιοτελής Δημόσιος άνδρας με μεγάλους
τίτλους και περγαμηνές διέθεσε όλη τη μεγάλη περιουσία του -χωρίς να παίρνει μισθό- για την πατρίδα, ήλθε να οργανώσει το κράτος κατά τα πρότυπα της Ελβετίας την
οποία ο ίδιος οργάνωσε και γιαυτό τιμάται από τους Ελβετούς και σήμερα, δολοφονήθηκε
όχι από Τούρκους αλλά από χέρια Ελληνικά.
Σε ένα τέτοιο λοιπόν περιβάλλον, πως συγκροτήθηκε το Ελληνικό Κράτος; Πως
βρέθηκαν δάσκαλοι, δικαστές, κρατικοί λειτουργοί, αστυνόμοι οικονομολόγοι για την
έκδοση χαρτονομισμάτων;
Και όμως, έστω και υποτυποδώς στην αρχή συγκροτήθηκε και συνεχώς εξελισσόμενο
έφτασε στην σημερινή του μορφή. Με πολλούς αγώνες και με μεγάλες θυσίες.
Για να σχηματίσει ο αναγνώστης σωστή αντίληψη για το πως ξεκίνησε την λειτουργία
του το Ελληνικό Κράτος, παραθέτω ένα επίσημο έγγραφο της εποχής εκείνης
(Αστυνομική Διαταγή), το πρωτόγραφο του οποίου βρίσκεται στην βιβλιοθήκη της Δημητσάνας.
Απόστολος Στεργίου
Οι λεσβιακές γεύσεις
«πετούν» με την «Aegean»
Αναδημοσίευση από την εφημερίδα «ΕΜΠΡΟΣ»
Ε
δέσματα των
γυναικείων συνεταιρισμών της
Λέσβου θα σερβίρονται σε πτήσεις
εσωτερικού και
εξωτερικού της
«Aegean Airlines»
για όλο το Μάιο!
Μυρωδιές και παραδοσιακές γεύσεις της Λέσβου θα ταξιδεύουν για έναν μήνα
στην Ελλάδα και τον κόσμο, ενώ παράλληλα θα τονωθούν και
πέντε γυναικείοι συνεταιρισμοί της Λέσβου: οι συνεταιρισμοί
Παρακοίλων, Μεσοτόπου, Πολιχνίτου, Άγρας και Σκαλοχωρίου.
Μάλιστα, έγινε και σχετική συνάντηση στην Καλλονή με την
υπεύθυνη του Τμήματος Προμηθειών της Αεροπορικής Εταιρείας
Αλεξάνδρα Καύκα.
Πρόκειται ουσιαστικά για μια κίνηση από πλευράς εταιρείας,
«που στοχεύει στην τόνωση των νησιών του βορείου Αιγαίου
που επλήγησαν από το προσφυγικό», τονίζει στο «Ε» η Μαρία
Γιαβάση, πρόεδρος του γυναικείου συνεταιρισμού Παρακοίλων.
Εκ μέρους του Συλλόγου μας ένα μεγάλο ΜΠΡΑΒΟ στους
πέντε γυναικείους συνεταιρισμούς και στην εταιρεία Aegean.
Προς απάσας τας αρχάς του κράτους Επάρχους και Δημάρχους της υπ’
εμέ Αστυνομικής περιφερείας της κωμοπόλεως Δίβρης.
Άρθρον 1ον. Παρακαλούνται πάντες και πάσαι, όπως μεθαύριον Παρασκευήν 6ην Δεκεμβρίου ε.ε. κατά την πανηγυρικήν εορτήν του Αγίου
Νικολάου και επί τη έσχατη ευκαιρία της συγκεντρώσεως των ξένων, οι
κάτοικοι της δικαιοδοσίας μου εκτελέσωσι γενικήν καθαριότητα των
δρόμων της εγχωρίου ταύτης πόλεως.
Άρθρον 2ον. Να δέσωσι διά στερεών αλύσεων τους κύνας και τους
σκύλους και άπαντα τα κακοποιά στοιχεία τα τυχόν δυνάμενα να προσβάλουσι
την εγχώρια αιδώ.
Άρθρον 3ον. Να εμποδίσουν βία, το γκάρισμα των όνων και μουλαριών,
το χλιμίντρισμα των ίππων και των γαλών, δηλαδή κατσουλιών.
Άρθρον 4ον. Να θέσωσι φίμωτρο ανά τα στόματα των φωνασκούντων
εμψύχων ζώων και πτηνών διαφόρων καταγωγών, γένους και φύσεως ή
και ανθρωπογύναιων ακαταλλήλου συμπεριφοράς εις ξένους κατά την
εκτελουμένην ενθάδε πανήγυριν.
Άρθρον 5ον. Θα τους πεθάνω δι’ άρθρων. Οι υποδηματοποιοί και τσαγγαράδες, οι κουρείς και μπαρμπέρηδες, οι οινοπώλαι, εστιάτορες λαχανοπώλαι και εν γένει εμπορευόμενοι να τηρήσουν άκραν κάθαρσιν, καλήν
ζύγισιν, αρίστην ποιότητα και να σκευάσουν τας ζυγαριάς, τα μέτρα και τα
σταθμά προς τα συμφέροντα της υπηρεσίας. Οι παραβάται του διατάγματος
τιμωρηθήσονται κατά το άρθρον 12 του Ποινικού νόμου περί τιμής και
ηθών.
Άρθρον 6ον. Απαγορεύεται το πλύσιμον εν τη θαλάσση άνευ αδείας.
Απαγορεύεται η είσοδος αμφοτέρων των γενών και ουδετέρων εις θερμούς
λουτήρας καθ’ όλην την διάρκειαν της εορτής προς αποφυγήν απαγωγής
μεταξύ των.
Άρθρον 7ον. Όσοι παρ’ εμού οφθώσι και των οργάνων μου εργολαβούντες
άρρενες μετά θηλέων, θέλουσι ραβδισθεί ανελλιπώς εν τω κρατητηρίω.
Άρθρον 8ον. Απαγορεύονται οι σεισμικαί δονήσεις προς αποφυγήν καταπλήξεως του λαού.
Άρθρον 9ον. Απαγορεύονται ενώπιον των ξένων η μαγκουροφορία, ο
πυροβολισμός διά διμούτσουνης, το ατομικό βήξιμον η εκκαθάρισις ρινών
και οι εφεδρωνοκρουσίαι. Επιτρέπεται τούτω περί λύχνων αφάς εν απομακρυσμέναις συνοικίαις.
Άρθρον 10ον. Απαγορεύεται κατά το ουρείν το παίξιμο του κρέατος.
Άρθρον 11ον. Μεγάλη παράκλησις ψαλήσεται περί λύχνων αφάς, προς
απομάκρυνσιν πάσης ασθενείας ζώων, ανθρώπων και γυναικών.
Άρθρον 12ον. Ο υποφαινόμενος θα παρίσταται εν τη παρακλήσει εν
μεγάλη στολή και παρασημοφορία.
Η εκτέλεσις της παρούσης ανατίθεται εις τα υπ’ εμέ όργανα.
Εν Δίβρη τη 3η Δεκεμβρίου 1835
Ο Αστυνομικός Διοικητής
Δημήτριος Μαυρουδής
Υπενωματάρχης
(Για την αντιγραφή Νίκος Β. Αναστόπουλος)
Ψήφισμα του Συλλόγου των καθηγητών
του Γενικού Λυκείου Άντισσας για την απώλεια
του μαθητή Ζεβληκάρη Κων/νου
Πράξη 30η
Σήμερα, ημέρα Τρίτη 23 Φεβρουαρίου 2016 και ώρα 11:00, συνήλθε εκτάκτως ο Σύλλογος των καθηγητών του Γ.Ε.Λ. Άντισσας, ύστερα από πρόσκληση του Διευθυντή κ. Παλιόγλου Βασιλείου, λόγω του θανάτου του μαθητή της Α’ Λυκείου Ζεβληκάρη Κωνσταντίνου.
Ο Σύλλογος βαθιά συγκινημένος και συντετριμένος από την απροσδόκητη και άδικη απώλεια του αγαπημένου μας μαθητή αποφάσισε ομόφωνα:
1. Να εκφράσει τα ολόψυχα συλλυπητήρια στους γονείς του.
2. Να κηρύξει την 24η Φεβρουαρίου 2016, ημέρα της κηδείας, ημέρα πένθους για το Σχολείο.
3. Να παραστεί στον Ιερό Ναό Αγίου Ιωάννου κατά την ώρα της εξοδίου ακολουθίας μαζί
και με τους μαθητές του Σχολείου.
4. Να καταθέσει στεφάνι στη μνήμη του κατά την εξόδιο ακολουθία.
5. Να απεθυνθεί στην Προϊστάμενη Αρχή, τη Δ/νση Δ/θμιας Εκπ/σης Λέσβου, προκειμένου με την αρωγή της να στηριχθούν ψυχολογικά οι συμμαθητές/τριές του και εν γένει η
Σχολική Κοινότητα.
6. Να δημοσιεύσει το παρόν κείμενο στην ιστοσελίδα του Σχολείου.
Για τον λόγο αυτό συντάχθηκε το παρόν πρακτικό και υπογράφεται ως εξής
Ο Διευθυντής Παλιόγλου Βασίλειος
Οι Καθηγητές Κούκος Ε., Τζώρτζης Α., Θεοδωρίδης Χ., Νικοκύρης Σ., Βατούση Σ., Χηρούδη Β., Καλύβα Α., Αραμπατζή Ι., Αλεξιάδου Α., Χατζηκύρκος Γ., Θεράπη Π., Μαραφής Δ.
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
7
Η αγροτική ζωή στο Γαβαθά τις δεκαετίες του 1950-60
Π
έντε μήνες το χρόνο, από τα μέσα Δεκεμβρίου
της δεκαετίας του 80 πλήρης ημερών. Είναι πράγματι
αγροτικές εργασίες και προσπαθούσαμε με κάθε τρόπο
περίπου, μέχρι την εορτή του Αγίου Ιωάννου του
αδύνατο να υπολογίσει κανείς πόσα χιλιόμετρα έκανε
να βοηθήσουμε τους γονείς μας. Υπήρχε μια πολύ μεγάθεολόγου στις 8 Μαΐου, η οικογένειά μας που
το ζώο αυτό στη ζωή του καθώς και το είδος και τη πολη ποικιλία ως προς τα αντικείμενα της απασχόλησής
σότητα των φορτίων που κουβάλησε στη πλάτη του. Τι
μας, όπως ήταν τα αλώνια, τα καπνά, τα βαλανίδια, οι
ήταν μια αγροτική οικογένεια, βρισκόταν “σνοπαρμένη“
στο σπίτι μας στο χωριό, όπου περνούσαμε το χειμώνα
να πρωτοαναφέρει κανείς, το κάρβουνο που κουβάληελιές, οι πατάτες, τα μποστάνια, τα κηπευτικά, το αμπέκαι βέβαια τις γιορτές των Χριστουγέννων, της Πρωτοσε στο ανθρακορυχείο των Λαψάρνων ή τα βαλανίδια,
λι, τα σύκα, τα φυστίκια, το σουσάμι, τα ποτίσματα, η βόχρονιάς και του Πάσχα. Την περίοδο αυτή, οι αγροτικές
τα σιτηρά, τα ξύλα, τα κάρβουνα, τις ελιές, τα άχυρα, τα
σκηση και η φροντίδα των ζώων κλπ. Είναι αλήθεια ότι
δουλειές ήταν σχετικά περιορισμένες λόγω του χειμώκαρπούζια, τις πατάτες, το νερό για τις νεόφυτες ελιές
τα καλοκαίρια που ζούσαμε στο Γαβαθά, ο ελεύθερος
να και ουσιαστικά αφορούσαν τη διατροφή και τη φρονκλπ, χωρίς να λυγίσει ποτέ του γιατί δεν το επέτρεπε ο
χρόνος μας για κανένα μπάνιο στη θάλασσα ή για τα πατίδα των ζώων, το κλάδεμα του αμπελιού και των δένχαρακτήρας του.
νυγήρια που τα περιμέναμε με λαχτάρα, ήταν περιοριτρων, την προετοιμασία των πρασιών για τα φυντάνια
Τα δύο τελευταία χρόνια της ζωής του, που λόγω γήσμένος. Όμως υπήρχε ξεγνοιασιά, ζωή απλή, ζωή λιτή
των καπνών, καθώς και το όργωμα των χωραφιών που
ρατος, ο Σουρής δεν μπορούσε πια να προσφέρει εργακαι χρήματα ελάχιστα ή καθόλου. Αυτό όμως ήταν το λιπροοριζόταν για την φύτευση των καπνών και των υποσία, ο πατέρας μου τον απάλλαξε εντελώς από τη δουγότερο που απασχολούσε το μυαλό μας διότι το θεωλοίπων ανοιξιάτικων καλλιεργειών.
λειά αγοράζοντας ένα γάιδαρο και τον Σουρή τον είχε
ρούσαμε ως δεδομένο μιας και, όλοι οι υπόλοιποι άνΣτις αρχές Μαΐου “ξεσνοπέρναμε” πάλι στο Γαβαθά
μη στάξει και μη βρέξει, δεν τον εγκατέλειψε ποτέ, τον
θρωποι που ζούσαν γύρω μας, ήταν περίπου στην ίδια
στην “κούλα” μας και άρχιζαν πάλι οι αγροτικές εργαφρόντιζε και έκανε ό,τι ήταν δυνατό για να του συμπαοικονομική κατάσταση. Αγοράζαμε ελάχιστα πράγματα
σίες σε εντατικούς ρυθμούς και βέβαια το ανέβα-κατέβα
ρασταθεί μέχρι την τελευταία μέρα της ζωής του. Ανακαι βασικά ζούσαμε με αυτά που καρπωνόμασταν από
εμάς των παιδιών στο χωριό, για το σχολείο.
τα ζώα και τα χωράφια μας. Δεν είχαμε να πληρώσουΗ κούλα μας ήταν φτιαγμένη από πέτρα στα μέσα
με ούτε λογαριασμό στη ΔΕΗ ούτε στην ΕΥΔΑΠ, αρκεί
της δεκαετίας του 1930, ήταν διώροφη και γενικά
το μπετονάκι με το πετρέλαιο να ήταν γεμάτο για τη
ήταν ένα κτίσμα αρκετά καλό για τα δεδομένα της
λάμπα. Όσο για το νερό, το πηγάδι διέθετε όσο θέλαεποχής εκείνης. Ο όροφος ήταν χώρος για ύπνο και
με. Ήμασταν με λίγα λόγια μια κλειστή οικονομία που
το ισόγειο χώρος αποθήκευσης των σιτηρών και
ελάχιστα επηρεαζόταν από την αγορά, έτσι ό,τι και αν
των οσπρίων. Εκεί ήταν και οι σφίδες με το λάδι και
γινόταν εμείς είχαμε τα απαραίτητα αποθέματα σε
το κρασί, ο τραχανάς, τα ριτσέλια, το πετιμέζι, τα ξετρόφιμα για να περάσουμε για πολλούς μήνες ή και
ρά σύκα, τα φυστίκια, τα αμύγδαλα κλπ.
χρόνια ακόμα... χωρίς κανένα πρόβλημα.
Είχαμε ένα ζευγάρι αγελάδες, ένα μουλάρι, δύο
Αυτό που είχε ιδιαίτερη σημασία ήταν το περιβάλκατσίκες και ένα αρνί (μπεσλεμέ για τα Χριστούγενλον που ζούσαμε, ο καθαρός αέρας, οι καθαρές τρονα), ένα σκύλο για φύλακα, μια γάτα για την εξόνφές χωρίς φάρμακα και συντηρητικά και η ομορφιά
τωση των ποντικών και καμιά εικοσαριά κότες για τα
της φύσης γενικότερα. Δεν ήταν μόνο τα κύματα της
αυγά τους.
θάλασσας που μας νανούριζαν τη νύχτα όταν πηγαίΜε τα ζώα αυτά και κυρίως με τα μεγάλα (αγελάναμε για ύπνο καθώς και τα πουλιά που ήταν άφθονα
δες, μουλάρι και κατσίκες), είχαμε μια ιδιαίτερη
τότε (όπως ήταν τα γεράκια, οι πέρδικες, οι σπουρΓαβαθάς 1968. Όργωμα στις Κοκκινόγες με αγελάδες και Ησιόδειο γίτες, οι σκορδαλλοί, οι κουκουβάγιες κλπ) και μας
σχέση, ένα συναισθηματικό δεσμό, και τα θεωρούσαμε, όσο αυτό και αν φαίνεται παράξενο και υπερ- άροτρο. Διακρίνεται στο βάθος η κούλα του Νίκου Λουκή και πάνω κελαϊδούσαν, αλλά και το υπέροχο μίγμα των αρωβολικό, σαν να ήταν και αυτά μέλη της οικογένειάς
μάτων από τις βελανιδιές, τη ρίγανη, τις λυγαριές
στο ύψωμα του Αγίου Μηνά, η κούλα του Μιχαήλου Σαπουντζή
μας. Πολλές φορές μάλιστα τους δίναμε και ονόμαμε τα υπέροχα λουλακί και αρωματικά τους λουτα, τους μιλούσαμε, τα αγαπούσαμε, τα νοιαζόμασταν
γνωρίζοντας τις πολύτιμες υπηρεσίες που προσέφερε
λούδια και βέβαια όλα τα αγριολούλουδα των χωρακαι τα φροντίζαμε σαν να ήταν άνθρωποι. Αν κάποιο
στο σπιτικό μας, ο πατέρας μου τον ενταφίασε τιμής
φιών που συνέθεταν αυτό το υπέροχο άρωμα με το
ήταν άρρωστο ή αδιάθετο, το φροντίζαμε και ήμασταν
ένεκεν, στο περιβόλι μας στο Γαβαθά, στο χώρο δηλαδή
οποίο ήταν πλημμυρισμένη η ατμόσφαιρα. Όλη αυτή
όλοι στεναχωρημένοι για το πρόβλημά του. Κάθε ένα
που το ζώο αυτό πέρασε το μεγαλύτερο μέρος της ζωής
την ομορφιά την συμπλήρωναν και οι πεντακάθαρες
από τα ζώα μας είχε το δικό του χαρακτήρα, είχε τα δικά
του.
κούλες που ήταν ασπρισμένες με ασβέστη και μπόλικο
του ελαττώματα και τα δικά του προτερήματα.
Επίσης είχαμε και δυο κατσίκες, μια κόκκινη και μια
λουλάκι και έσφυζαν από ζωή με τους πολλούς ανθρώΑπό τις δύο αγελάδες που είχαμε, η μία ήταν μελισσιά
άσπρη. Ήταν και αυτές δυο χαριτωμένα ζωντανά, που
πους που τις κατοικούσαν.
και την ονομάζαμε “Συγιαννέλαινα” (την είχαμε αγοράμας έδιναν το γάλα τους, με το οποίο μεγαλώσαμε και
Παρ’ όλα αυτά, μετά από λίγα χρόνια όλα αυτά σιγάσει από τον Συγιαννέλλη). Ήταν ζώο έξυπνο, ήμερο, ερσιγά ανατράπηκαν και οι εξοχές της Άντισσας και βέβαια
γατικό και είχε καλή γαλακτοπαραγωγή. Την αρμέγαμε
και ο Γαβαθάς, άρχισαν να ερημώνουν και έτσι φθάσαμε
για μεγάλο χρονικό διάστημα κάθε χρόνο και μας έδινε
στο σημείο που βρισκόμαστε σήμερα. Τίθεται λοιπόν
αρκετό γάλα με το οποίο φτιάχναμε τυριά κλπ. Η άλλη
εύλογα το ερώτημα γιατί; Πιστεύω ότι η απάντηση στο
αγελάδα ήταν μαύρη. Είχε πράο χαρακτήρα, ήταν και
ερώτημα αυτό κατά τη δική μου εκτίμηση, είναι ότι όλοι
αυτή ήμερο ζώο, εργατικό, χωρίς ιδιοτροπίες.
αυτοί οι άνθρωποι που ζούσαν και εργάζονταν στις εξοΜε το ζευγάρι αυτό των αγελάδων, οργώναμε με το
χές, που η πολιτεία τους θυμόταν μόνο για το στρατό,
Ησιόδειο άροτρο τα χωράφια μας όταν τα σπέρναμε με
τους πολέμους και τις ψήφους στις εκλογές, ήταν αποσιτάρι, κριθάρι ή κουκιά, ρεβύθια, ρόβη, φακές κλπ. Επίγοητευμένοι και ένιωθαν ότι ήταν αδικημένοι από την
σης οργώναμε τα χωράφια και τα προετοιμάζαμε για να
πολιτεία που δεν τους προστάτευε όταν ερχόταν η ώρα
φυτευτούν με καπνό, πατάτες, φυστίκια, μποστάνια,
να πουλήσουν την παραγωγή τους, με αποτέλεσμα
κηπευτικά κλπ κλπ. Τον Ιούλιο που είχαμε τα αλώνια,
πολλές φορές οι κόποι και ο ιδρώτας που έχυναν μια
ζεύαμε τις αγελάδες στο ντουγένι και γύριζαν οι καημέολόκληρη χρονιά να πηγαίνουν χαμένοι και έτσι η αγρονες όλη τη μέρα στο αλώνι μέσα στη σκόνη και τον καυτική οικογένεια να συνεχίζει να είναι βυθισμένη στη
τό ήλιο. Έτσι από ένα σημείο και μετά, η κούραση ήταν
φτώχεια, στη μιζέρια και στην απομόνωση και βέβαια να
πια, εμφανής και στα ζώα και στους ανθρώπους. Και στο
εξακολουθεί να μην έχει καμία προοπτική και μέλλον
1968. Ο θρυλικός «Σουρής» με το αφεντικό του,
αλώνι και στο όργωμα, τα διαλείμματα για λίγο χρόνο
για τα παιδιά της. Αποτέλεσμα όλων αυτών ήταν να δητον αείμνηστο Γιάννη Σφιχτέλλη
ήταν εντελώς απαραίτητα για να ξεκουραστούν και να
μιουργηθεί ένα μεγάλο κύμα φυγής προς τις μεγάλες
πάρουν μια ανάσα, άνθρωποι και ζώα. Εκτός από όλα
δυο - τρία κατσικάκια η κάθε μια, κάθε χρόνο. Ήταν ποπόλεις και στο εξωτερικό και έτσι αναγκάστηκαν όλοι
αυτά, κάθε αγελάδα μας έκανε κάθε χρόνο από ένα μολύ καθαρά ζώα και ο πατέρας μου τους είχε φτιάξει στο
αυτοί οι άνθρωποι, να αναζητήσουν μια καλύτερη ζωή,
σχαράκι, το οποίο πουλούσαμε στον τσαμπάση λίγο μεστάβλο τους πάτωμα από σανίδια, για να μη κρυώνουν
πιο ξεκούραστη και με καλύτερες προοπτικές για τους
τά τον απογαλακτισμό του και έτσι είχαμε από τις αγετο χειμώνα και να διατηρείτε ο χώρος του καθαρός.
ίδιους και κυρίως για τα παιδιά τους. Αυτός ήταν ο λόγος
λάδες ένα επιπλέον εισόδημα.
Τέλος, στην εξοχή που ζούσαμε είχαμε πάντα και ένα
που οι γονείς μας, μας έλεγαν συνέχεια “φύγετε εσείς
Όπως αναφέραμε παραπάνω, είχαμε για τις μεταφοσκύλο για φύλακα. Του είχαμε φτιάξει ειδικό χώρο για
από εδώ γιατί δεν υπάρχει μέλλον και καμία προοπτική,
ρικές μας ανάγκες και ένα μουλάρι στο οποίο είχαμε δώνα κοιμάται και να προστατεύεται από το κρύο και τη
να πάτε να μάθετε γράμματα ή τέχνες για να ζήσετε πιο
σει το όνομα “Σουρής”. Έτσι το λέγαμε, και δεν μπορώ
βροχή. Συνήθως ο σκύλος ήταν λυτός και κυρίως το χειάνετα και πιο ξεκούραστα και αφήστε εμάς εδώ στη μοίνα θυμηθώ πως προέκυψε το όνομα αυτό. Ο Σουρής
μώνα που βρισκόμασταν στο χωριό και φύλαγε μεταξύ
ρα μας, να συνεχίσουμε μόνοι μας μέχρι τέλους τον
ήταν ένα ζώο με πολλά προτερήματα. Όταν κηρύχθηκε
των άλλων και τις κότες προστατεύοντάς τες από τις
αγώνα μας”.
ο πόλεμος το 1940, ο Σουρής ήταν νεαρός και ασαμάρωαλεπούδες.
Κάθε καλοκαίρι που πηγαίνω για λίγες μέρες στο Γατος ακόμα και έτσι δεν επιστρατεύτηκε στον πόλεμο.
Πάντα επίσης είχαμε στην κούλα μας στο Γαβαθά και
βαθά και επισκέπτομαι την κούλα μας, κάθομαι εκεί σε
Ο Σουρής ήταν ένα καταπληκτικό και περήφανο ζώο,
μία γάτα για να εξοντώνει τους ποντικούς που κυκλοφοένα πέτρινο πεζούλι και σκέπτομαι και θυμάμαι ένανζωηρό μεν, αλλά πολύ ήμερο, εργατικό έξυπνο και πιρούσαν σε όλους τους χώρους της κούλας, όπου υπήρέναν τους ανθρώπους που ήταν γύρω μας τότε, τους
στό και γι’ αυτό είχε εξέχουσα θέση μέσα στην οικογέχαν αποθηκευμένοι οι διάφοροι καρποί. Για να κυκλογειτόνους μας δηλαδή που έζησαν στον τόπο αυτό και
νειά μας. Ποτέ του δεν σήκωσε πόδι να κλωτσήσει άνφορεί η γάτα ελεύθερη στους χώρους, υπήρχε πρόβλεέχουν φύγει πια από τη ζωή, καθώς και εκείνους που πήθρωπο ή ζώο. Ένα από τα χαρακτηριστικά του ήταν ότι
ψη για ειδικές τρύπες απ’ τις οποίες περνούσε η γάτα για
ραν τα μάτια τους και έφυγαν στην Αθήνα ή στο εξωτεόταν το φορτώναμε με ένα τσουβάλι από την μία πλευνα κυκλοφορεί ελεύθερα. Το χειμώνα όταν έκανε κρύο
ρικό.
ρά του, τότε ήξερε τι έπρεπε να κάνει, γιαυτό άνοιγε λίη γάτα ερχόταν εκεί που κοιμόμασταν και χωνόταν κάτω
Από περιέργεια έκανα ένα πρόχειρο υπολογισμό, ένα
γο τα πόδια του, έπαιρνε τη σωστή θέση και τη σωστή
από το πάπλωμα στα πόδια μας και εκεί στα ζεστά
πρόχειρο ας πούμε προσκλητήριο. Το αποτέλεσμα,
αναπνοή και κρατούσε το τσουβάλι για όσο χρόνο χρει“χουρχούριζε” όλη τη νύχτα.
απογοητευτικό: Παρόντες 6 απόντες 95.
αζόταν για να μπει και το δεύτερο τσουβάλι από την άλΕκτός από αυτά που αναφέραμε παραπάνω για τα
Αθήνα, Απρίλιος 2016
λη πλευρά για να ισορροπήσει το φορτίο. Ο Σουρής έζηζώα, είναι γεγονός ότι από μικρά παιδιά ήμασταν συνεΣταύρος Σφιχτέλλης
σε πάνω από 40 χρόνια και έφυγε από τη ζωή στα μέσα
χώς από το πρωί έως το βράδυ απασχολημένοι με τις
8
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Το Απολιθωμένο Δάσος στο Σίγρι
Η δημιουργία του Απολιθωμένου Δάσους και τα είδη φυτών και δένδρων
Τ
ο απολιθωμένο δάσος δημιουργήθηκε πριν 20 εκατομμύρια χρόνια στη Δυτική Λέσβο και αποτελεί ένα από
τα ωραιότερα μνημεία της γεωλογικής μας κληρονομιάς. Η
δημιουργία του είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με τη γεωλογική
ιστορία και εξέλιξη της περιοχής του Αιγαίου. Η ηφαιστειότητα
που εκδηλώνεται στο Αιγαίο οφείλεται στη βύθιση της
Αφρικανικής λιθοσφαιρικής πλάκας κάτω από την Ευρασιατική πλάκα η οποία σήμερα γίνεται στην περιοχή της
Ελληνικής τάφρου νότια της Κρήτης. Η βύθιση αυτή
προκαλεί στην εσωτερική λεκάνη του Αιγαίου εφελκυστικές
δυνάμεις.Έτσι δημιουργούνται μεγάλα ρήγματα στο φλοιό
τα οποία συνδέονται με την έντονη σεισμικότητα της περιοχής και δίνουν τη δυνατότητα στο ηφαιστειακό υλικό
να ανέρχεται από το εσωτερικό της γης. Με τη διαδικασία
αυτή σχηματίστηκε μια σειρά ηφαιστείων στο χώρο του Αιγαίου, όπως της Σαντορίνης, Μήλου, Νισύρου, Λήμνου,
Λέσβου.
Στη Λέσβο ένα τεράστιο δάσος κωνοφόρων δένδρων
σκέπαζε τα βουνά της περιοχής Σιγρίου, Ερεσού, Άντισσας.
Τα είδη των φυτών και δένδρων που συμμετείχαν στη σύνθεση του δάσους ήταν: σφένδαμος, τίλια, κανελόδενδρο,
δάφνη, σκλήθρα, πλάτανος, πεύκη, οξιά, δρυς, φοίνικας,
κυπαρίσσι, καρυδιά, λεύκη, σεκόια (το μεγαλύτερο φυτό
που έζησε στον πλανήτη μας και συναντάται μόνο στις
Δυτ. Ακτές Ηνωμένων Πολιτειών) κ.α.
Αυτή η τεράστια δασική βλάστηση αντιστοιχούσε στις
φάσεις προσωρινής ηφαιστειακής ηρεμίας ενώ το σκέπασμα
των δένδρων από τα αναβλύσματα αντιστοιχούσε στις
φάσεις παροξυσμού των ηφαιστείων. Σε μια τέτοια περίοδο
έντονης ηφαιστειακής δραστηριότητας άρχισε να εκρήγνυται
το ηφαίστειο της Βατούσας. Ακολούθως ποσότητες πυρακτωμένης λάβας εκτοξεύτηκαν και διαχύθηκαν σε μεγάλες
εκτάσεις αλλά ευτυχώς δεν έφθασαν ως το δάσος που θα
το κατέκαιαν. Αυτές όμως οι εκρήξεις έφεραν στην επιφάνεια
εκτός από τη λάβα και τεράστιες ποσότητες ηφαιστειακής
στάχτης η οποία σε σύντομο χρονικό διάστημα έφτασε
στην περιοχή του δάσουςκαι κάλυψε τα πάντα. Μετά ακολούθησαν έντονες βροχοπτώσεις που προκάλεσαν λασπορροές πυροκλαστικών υλικών και σκέπασαν το πυκνό
δάσος. Έτσι οι φυτικοί ιστοί απομονώθηκαν από τις επιφανειακές συνθήκες. Η στάχτη λειτούργησε σαν κομπρέσα
και συνέβαλε στο να απορροφηθούν τα πλούσια σε διοξείδιο
του πυριτίου θερμά υγρά από τους φυτικούς ιστούς και
σιγά - σιγά κάτω από αυτές τις ιδανικές συνθήκες η
οργανική φυτική ύλη αντικαταστάθηκε μόριο προς μόριο
από το ανόργανο διοξείδιο του πυριτίου. Με τον τρόπο
αυτό έγινε η απολίθωση των φυτικών ιστών. Η αντικατάσταση
έγινε τόσο τέλεια ώστε διατηρήθηκαν σε άριστη κατάσταση
όλα τα μορφολογικά γνωρίσματα των φυτών όπως ο
φλοιός, οι ετήσιοι αυξητικοί δακτύλιοι και όλη η εωτερική
δομή του ξύλου από τη μελέτη της οποίας προσδιορίστηκε
το γένος και το είδος του φυτού. Ως εκ τούτου ταυτοποιήθηκαν πάνω από 45 είδη απολιθωμένων φυτών και μαζί
με τα απολιθωμένα λείψανα του ζώου (δεινοθήριο) που
ανακαλύφθηκε στην περιοχή Γαβαθά - Άντισσας αντλούμε
πληροφορίες για τις κλιματικές συνθήκες στο Αιγαίο.
Αυτά λοιπόν τα πανάρχαια δένδρα συγκροτούν το απολιθωμένο δάσος στο Σίγρι. Σε καμιά άλλη περιοχή του
πλανήτη δεν υπάρχουν τόσοι όρθιοι απολιθωμένοι κορμοί.
Αποκαλύπτονται ιστάμενοι κορμοί σεκόιας που φθάνουν
το ύψος των 7 μέτρων με διάμετρο 2,60 μέτρα, περίμετρο
8,56 μέτρα αλλά και κατακείμενοι κορμοί με μήκος μεγαλύτερο των 20 μέτρων. Στις περισσότερες περιπτώσεις
πρόκειται για το κατώτερο τμήμα του κορμού που βρίσκονταν
κοντά στους ριζικούς κόμβους γιγαντιαίων διαστά-σεων
που έχουν και αυτοί απολιθωθεί. Αλλά μαζί μ΄αυτούς που
στήριζαν τα πελώρια δένδρα έχουν αποκαλυφθεί κλαδιά,
καρποί, φύλλα, σπέρματα και αυτά απολιθωμένα και απολύτως αναγνωρίσιμα με άριστη διατήρηση των μορφολογικών
χαρακτηριστικών. Επί πλέον αυτοί οι πέτρινοι κορμοί διατήρησαν χρώματα λαμπερά, ζωντανά που θαμπώνουν τον
επισκέπτη: μαύρο με αμέτρητες αποχρώσεις του πράσινου,
μενεξεδί, βαθύ μπλέ, πορφυρό, φιλτισένιο, κεραμιδί,
κίτρινο, γαλάζιο.
Και όλη αυτή η απολίθωση των δένδρων δεν
έγινε σε μια μόνο περίοδο αλλά κατά τη διάρκεια
επαναλαμβανόμενων κύκλων πυροκλαστικών
ροών.
ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ
ΣΤΗΝ ΑΝΤΙΣΣΑ
• Οικία πλησίον της Πλατείας και
• Ελαιόκτημα - Βοσκότοπος 36
στρεμ. στα Λάψαρνα.
Τηλ. 6941583503
Οι πρώτες δε αναφορές για το Απολιθωμένο Δάσος της Λέσβου υπάρχουν στον
Θεόφραστο και στον Πλίνιο. Από τον 18ο
αιώνα στο Τουρκικό κτηματολόγιο της Ερεσού η περιοχή αναφέρεται ως κύρια απολιθωμένη.
Προστασία του Απολιθωμένου Δάσους
Μέχρι τη 10ετία του ‘80 υπήρχε παντελής
έλλειψη οποιασδήποτε προστασίας του απολιθωμένου δάσους. Κινδύνευε με εξαφάνιση
γιατί οι επισκέπτες φεύγοντας από το χώρο
του, έπαιρναν μαζί τους κομμάτια απολιθωμένων κορμών με αποτέλεσμα την πρόκληση εκτεταμένων καταστροφών.
Όμως η πολιτεία αναγνωρίζοντας τη μεγάλη περιβαλλοντική, γεωλογική και παλαιοντολογική αξία του κήρυξε
το Απολιθωμένο Δάσος διατηρητέο μνημείο της φύσης με
το Π.Δ.443/1985. Έτσι χαρακτηρίζει μνημεία φύσης και
περιοχές απολύτου προστασίας ένα θαλάσσιο τμήμα και
τέσσερα χερσαία τμήματα που περιλαμβάνονατι σε μια
ευρύτερη έκταση 150.000 στρεμμάτων στις περιοχές
Σιγρίου, Άντισσας, Ερεσού. Επίσης προστατεύεται και κάθε
μεμονωμένη εμφάνιση απολιθωμένων κορμών που υπάρχουν σε άλλες περιοχές.
Μουσείο Φυσικής Ιστορίας
Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου στο Σίγρι
Με σκοπό τη μελέτη, έρευνα, ανάδειξη και φύλαξη του
Απολιθωμένου Δάσους το 1994-5 και υπό την εποπτεία
του Υπουργείου Πολιτισμού ιδρύεται το Μουσείο Φυσικής
Ιστορίας Απολιθωμένου Δάσους Λέσβου στο Σίγρι. Το οικοδόμημα του Μουσείου σχεδιάστηκε από τον Αλεξ. Τομπάζη.
Πρόκειται για ένα μονώροφο κτίσμα με λιθοδομή από
γρίζα λάβα, υλικό που κυριαρχεί στην περιοχή. Έχει
συνολική κάλυψη 1600 τ.μ. και περιλαμβάνει μεταξύ άλλων
εκθεσιακούς χώρους, βιβλιοθήκη, εργαστήρια, αποθήκες,
αίθουσα πολλαπλών χρήσεων - συνεδρίων (εξοπλισμένη
με σύγχρονο οπτικοακουστικό εξοπλισμό και μεταφραστικό
σύστημα που υποστηρίζει 4 γλώσσες), ξενώνα ώστε να
εξυπηρετεί τη λειτουργία του ως ερευνητικό, εκπαιδευτικό
κέντρο. Επίσης στον περιβάλλοντα χώρο υπάρχει υπαίθριο
Αμφιθέατρο 400 θέσεων για διοργάνωση καλοκαιρινών
εκδηλώσεων. Ως εκ τούτου το Μουσείο αποτελεί δυναμικό
μοχλό της πολιτιστικής, οικονομικής και κοινωνικής ανάπτυξης της περιοχής, καθώς στις εγκαταστάσεις του πραγματοποιούνται κάθε χρόνο διεθνή επιστημονικά συνέδρια,
πολιτιστικές εκδηλώσεις, εκθέσεις, επιστημονικές συναντήσεις, διαλέξεις, προβολές. Δ/ντής του Μουσείου είναι ο
καθηγητής κ.Νικόλαος Ζούρος. Από το 2000 το Μουσείο
είναι ιδρυτικό μέλος του δικτύου Ευρωπαϊκών Γεωπάρκων.
Το 2004 εντάσσεται στο παγκόσμιο δίκτυο γεωπάρκων της
UNESCO. To 2012 η περιοχή του προστευόμενου γεωπάρκου
επεκτείνεται ώστε να περιλαμβάνει όλο το νησί της Λέσβου.
Ανασκαφές
Οι πρώτες συστηματικές ανασκαφές άρχισαν το 1997 και
δίνουν διαρκώς νέα ευρήματα και πληροφορίες για το
Απολιθωμένο Δάσος . Πρόσφατα, με αφορμή την κατασκευή
του νέου οδικού άξονα Καλλονής - Σιγρίου, τον Μάιο του
2015 έγιναν ανασκαφές από στελέχη του Μουσείου Φυσικής
Ιστορίας και έφεραν στο φως απολιθώματα από φοίνικες,
βελανιδιές, σεκόιες κ.α. τα οποία και εκθέτονται στο “Ευγενίδειο Ίδρυμα Αθήνα” από 25 Ιανουαρίου 2016 μέχρι 29
Μαίου 2016 με τίτλο “Το Δάσος κάτω από το δρόμο”.
Επίσκεψη
Στο Γεωπάρκο του Απολιθωμένου Δάσους ο επισκέπτης
έχει τη δυνατότητα να επισκεφτεί εντυπωσιακές ηφαιστειακές
μορφές, υγροβιότοπους, αρχαιολογικά και πολιτιστικά μνημεία, μοναστήρια, τοπία ιδιαίτερης φυσικής ομορφιάς και
κυρίως το μοναδικό φυσικό μνημείο της περιοχής, το Απολιθωμένο Δάσος της Λέσβου.
Για να το γνωρίσει μπορεί να επισκεφθεί:
ΕΥΣΤΡΑΤΙOΣ ΠΑΣΛΗΣ
ΠOΛΙΤΙΚOΣ ΜΗΧΑΝΙΚOΣ Ε.Μ.Π.
ΦΙΛΑΔΕΛΦΕΙΑΣ 34 - ΑΧΑΡΝΑΙ
Τηλ.: 210 2401444 Κιν.: 6936764297
•Το Μουσείο στο Σίγρι
•Το Πάρκο Απολιθωμένου Δάσους στη
θέση “Μπαλή Αλώνια” έκτασης 286 στρεμμάτων
•Το Πάρκο Σιγρίου δίπλα στις εγκαταστάσεις του Μουσείου
•Το Πάρκο Πλάκας που βρίσκεται 800
μέτρα νότια του Σιγρίου
•Το Πάρκο Χαμανδρούλας
•Το Πάρκο Σκαμιούδας Άντισσας
•Από τον Ιούλιο του 2015 ξεκίνησε η
λειτουργία του νέου θαλάσσιου Πάρκου
Νησιώπης με ειδικό σκάφος γυάλινου πυθμένα που προμηθεύτηκε το Μουσείο και
δίνει στον επισκέπτη τη δυνατότητα γνωριμίας με το θαλάσσιο και χερσαίο τμήμα του απολιθωμένου
δάσους της νησίδας.
Μοναδικότητα και αξία του Απολιθωμένου Δάσους
Οι επιστήμονες αναφέρονται με θαυμασμό στη μοναδικότητα, τη σπανιότητα και τη μεγάλη επιστημονική αξία
του μνημείου αυτού της φύσης. Οι λόγοι που δείχνουν τη
μεγάλη του αξία είναι:
α) Ο μεγάλος αριθμός απολιθωμένων κορμών που διατηρούνται όρθιοι με το ριζικό τους σύστημα, γεγονός που
δείχνει ότι απολιθώθηκαν στη φυσική τους θέση.
β) Τα απολιθωμένα δένδρα και τα όργανα φυτών (ρίζες,
κλαδιά, φύλλα, σπέρματα) έχουν διατηρηθεί σε άριστη
κατάσταση.
γ) Η ηλικία του δάσους καθώς και η ποικιλία και ο
μεγάλος αριθμός των διαφορετικών ειδών των απολιθωμένων φυτών συνηγορούν για τη μεγάλη επιστημονική
τους αξία.
δ) Η σύνθεση της απολιθωμένης χλωρίδας αποτελεί
σημαντικό δείκτη των κλιματικών συνθηκών και του περιβάλλοντος εκείνης της περιόδου.
Συγκρίσιμο οικοσύστημα με αυτό του Απολιθωμένου Δάσους της Λέσβου αποτελούν τα απολιθωμένα δάση των
κωνοφόρων που συναντούμε στην Αριζόνα της Β. Αμερικής,
όπου υπήρχε το ίδιο τροπικό κλίμα και βρισκόταν στον
ίδιο 39ο παράλληλο αλλά εκεί η απολίθωση έγινε πριν
200 εκατομμύρια χρόνια.
Για όλους αυτούς τους λόγους το Απολιθωμένο Δάσος
είναι ένα ανεπανάληπτο μνημείο της φύσης σε παγκόσμιο
επίπεδο και αξίζει κάθε επισκέπτης να περιηγηθεί τους χώρους αυτούς κάνοντας ένα ταξίδι σ’αυτό το ναό της φύσης,
ένα ταξίδι στο χρόνο και στη γεωλογική ιστορία του νησιού
μας γιατί, κατά τον καθηγητή Νικ. Ζούρο, μπορεί η ηφαιστειακή καταστροφή να αφαίρεσε τη ζωή από τα δένδρα
χάρισε όμως σ’αυτά την αθανασία.
Τσαβδάρη - Πετρέλλη Γιούλια
Φιλόλογος
Μερικές φράσεις ακόμα
με την παλιά ντοπιολαλιά μας
• Έλα βρε κόρη μ’ να διαρμίς’ κουματελ κ’ κουζίνα, γιατί πουνεί του ζνίχι μ’.
• Τ’ βάζου μια ζαρκλιά , πάρτουν κάτω. Τσι για να
μη με πιάσ’ πάτσα μια στιμ τσι γίνκα καπνός.
• Ποιος ψάκουσι κ’ γάτα; Άμα τουν πιάσω θα τουν
ξιμιρδίσου.
• Ε μάνα πουνεί γ’ αρίδαμ. Εμ αφού πήγις βρε
μλάρ τσι πάτσις τουν αχνιό!
• Άκσα τα νέα τσι κρούσκα. Ύστερα πιάσαμι κ’
μπαφίρα τσι ξιχάσκα.
Σταύρος Δρακουλέλλης
...Λεξιλόγιο
διαρμίζω= τακτοποιώ
ζνιχ= σβέρκο, αυχένας
ζαρκλιά= τρικλοποδιά
πατώ στιμ= τρέχω γρήγορα
γίνκα= έγινα
ψακώνω= δηλητηριάζω
ξιμιρδίζω= κάνω κομμάτια, διαλύω
πουνεί= πονάει
αρίδα= φτέρνα
άκσα- άκουσα
κρούσκα= αναστατώθηκα
μπαφίρα= συζήτηση
μλάρ= μουλάρι
9
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Ο αποκριάτικος χορός
του Συλλόγου μας
Σ
τις 6 Μαρτίου 2016 το μεσημέρι πραγματοποιήθηκε με πολύ μεγάλη επιτυχία ο
αποκριάτικος χορός του Συλλόγου μας, σε
μια πολυτελέστατη και με ωραία θέα αίθουσα “ΤΟ ΕΛΑΤΟ” στη Χασιά Αττικής.
Η προσέλευση συγχωριανών και φίλων
του Συλλόγου μας ήταν πολύ μεγάλη και
κατά συνέπεια η επιτυχία της εκδήλωσης
ανάλογη. Τα φαγητά που
μας προσέφεραν ήταν
εξαιρετικής ποιότητας, οι
τιμές τους πολύ προσιτές
και η αίθουσα εξαιρετική
και άνετη. Επίσης εξαιρετικό ήταν και το μουσικό
συγκρότημα που διέθεται
η επιχείρηση, το οποίο
μας διασκέδασε μέχρι αργά το απόγευμα.
Αυτή τη φορά δεν είχαμε δώρα και λαχνούς
όπως συνηθίζεται να γίνε-
ται στους αποκριάτικους χορούς, γιατί δεν
θέλαμε να επιβαρύνουμε οικονομικά άλλο
τα μέλη και τους φίλους του Συλλόγου μας
που παραβρέθηκαν στην εκδήλωση. Κατά
γενική ομολογία η εκδήλωσή μας αυτή, για
μια ακόμα φορά είχε μεγάλη επιτυχία.
Και του χρόνου πάλι με υγεία.
Το ΔΣ
Η κοπή της Πρωτοχρονιάτικης
πίτας στο Συνοδικό Μέγαρο
της Ιεράς Συνόδου
ΑΡΧΙΤΕΚΤOΝΙΚO
ΓΡΑΦΕΙO
ΜΑΡΙΑ Φ. ΒΑΤOΥΣΗ
Διπλωμ. Αρχιτέκτων
Μηχανικός
Πανεπιστήμιο
YACΓ ΣOΦΙΑΣ
μελέτη-επίβλεψηκατασκευή κτιρίων
διαμόρφωση εσωτερικών
& εξωτερικών χώρων
Σαπφούς 20 Μυτιλήνη
τηλ./fax: 22510 25611,
Ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερώνυμος
παρουσία Αρχιερέων και λοιπών προσκεκλημένων στην εκδήλωση, προσφέρει στον πρόεδρο του συλλόγου μας την καθιερωμένη πίτα, μαζί με τις ευχές και την ευλογία του για το 2016.
Το Ενθύμιο
ΣΥΛΛΕΚΤΙΚΑ ΕΙΔΗ
Παναγιώτα Tζώρτζη
NAYAPXOY ΑΠΟΣΤΟΛΗ 6
¶ΨYPPH - MONAΣTHPAKI 10554 AΘHNA
THΛ.: 210 3312567
KIN.: 6976800081 KIN.: 6942089033
OIK.: 210 4959807
κιν. 6976 326730
Ε-mail:
[email protected]
e-mail:[email protected] - 697 840 8982
ΓENIKEΣ METAΦOPEΣ
Σ’ OΛH THN EΛΛAΔA
AΦOI ZOYMΠOYΛH
THΛ. AΘHNΩN: 210 9334565, 210 9314179
THΛ. MEΣOTOΠOY: 22530 96288, 96451, 96507
KIN.: 6932 526084, 6972 094737
e-mail: www.zouboulis.gr
NIKOΛAOΣ ΣT.
MAPAΓKOYΔAKHΣ
Φαρμακοποιός
ΛEΩΦ. 25ης
MAPTIOY 50,
13231 ΠETPOYΠOΛH
Tηλ. 210 5021394
10
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Πρόγραμμα καταπολέμησης των κυριότερων
εχθρών και ασθενειών του αμπελιού
Πασχαλιάτικες θύμησες
Γιώργος Καμβυσέλλης
[email protected]
Είναι από αυτά που τα αποφασίζεις μέσα σε δυο λεπτά.
Την ώρα που νιώθεις το ξεχείλισμα της ψυχής σου. Είτε
ευφορία λέγεται αυτό είτε θλίψη πόνος νόστος, μπορεί κι ευδαιμονία.
Όταν βλέπεις πόσο λίγο τόπο βαστούμε στη γης απάνω κι
αναρωτιέσαι γιατί αδερφέ μου γίνονται οι πολέμοι, και πού
τάχα αποβλέπουν όλοι τούτοι που πασκίζουν να αρπάξουν, να
αδικήσουν, να επικρατήσουν και να ποδοπατήσουν το συνάνθρωπό
τους;
Και τότες ορθώνεσαι, τινάζεις τα χέρια στα ουράνια, μοχτείς
να εύρεις πιότερο φως να μερώσεις κι υστερνά να πέσεις σαν το
πρόγονο καταγής, να πονέσεις σαν έρθουν αήττητα τα κύματα
του σύμπαντος να σ’ αιχμαλωτίσουν, κι αδύναμος, να ζητήσεις
έλεος. Μηδαμινός, μπρος το μεγαλείο της φύσης και τη σοφία
του Δημιουργού της.
Σαν που ένιωσα, ο ρομαντικός κι ασυμβίβαστος οδοιπόρος
ένα Μεγαλοβδόμαδο, με τις σειρήνες να παιανίζουν μεθυστικά
και να σπρώχνουν το χέρι μου προς το τηλέφωνο.
Μονοστιγμεί πόθησα, ανάγκη εσωτερική βλέπεις, να βρεθώ
στο Ιερό Βουνό Άθως.
Τα άλλα ήτανε εύκολα.
Το διαμονητήριο μου, που έχει τη θέση της άδειας εισόδου,
με περίμενε δέκα μέτρα απ’ του Σιγγιτικού κόλπου το χαϊδολόγημα
στο τρίτο πόδι της Χαλκιδικής· εκεί που τελειώνει ο έξω κόσμος
πριν μπούμε στο προπύργιο της Ορθοδοξίας. Στην Ουρανούπολη.
Ένα μικρό πλεούμενο μας έφερε στο Αγιορείτικο πόρτο, τη
Δάφνη, κι από κει, ένα αρχαίο λεωφορείο με τη σκάρα από
πάνω για τις αποσκευές, αγκομαχώντας, μας ανέβασε στην πρωτεύουσα της Ιερής Πολιτείας τις Καρυές.
Ρώτησα, πλανήθηκα ανάμεσα ιερείς, καλογέρους, γερόντους
και παλικάρια, και ένα αγιασμένο αυλάκι με παρέσυρε και μ’
άφησε να ακροβατώ φορτωμένος βάρη ψυχής και σώματος σε
μια αετοφωλιά καρφωμένη σε ένα γιγάντιο βράχο κρεμασμένο
330 μέτρα στο κενό κι από κάτω ο αθωνικός γκρεμός κι η
θάλασσα. Εκεί που το 14ο αιώνα, οδηγούμενος από το άστρο της
Βηθλεέμ ο όσιος Σίμων οικοδόμησε το συναρπαστικότερο ίσως
κτίσμα του Αγίου Όρους, το μετέωρο επταώροφο μοναστήρι
Σίμωνος Πέτρας, ή Σιμωνόπετρα όπως συνήθως λέγεται. Κι
εδώ, ανάμεσα τους χαρούμενους και πρόσχαρους τούτη τη φορά
γιατί αναστηνόταν ο Χριστός καλογέρους, βρήκα την υγειά μου.
Ι. Μονή Σίμωνος Πέτρας
Ήτανε του μαρτυρικού θανάτου η μέρα. Και Τον είδαμε
ήρεμο και μεγαλόπρεπο στο Σταυρό του μαρτυρίου να μας
ευλογεί. Ακούσαμε την τελευταία Του κραυγή και τον πόνο της
Μάνας. Κλάψαμε σα τον αποθέσανε στον τάφο και παρατάξανε
φρουρούς αιμοβόρους να Τον φυλάνε μην και κλέψουν το
λείψανο.
Κι ήρθε το Σάββατο το Μεγάλο σκεπασμένο καταχνιά και
πόνο, και νάμαστε στο μετέωρο ετούτο κοινόβιο, μοναχοί και
κάμποσοι προσκυνητές, όλοι μαζί, χωμένοι στο ημίφως του Καθολικού.
Αποβραδίς το σούρουπο κινήσανε οι βυζαντινοί ύμνοι κι
απαντέχαμε ως το μεσονύχτι να ακούσουμε τον τρομερό βρόντο
και να μας τυφλώσει η λάμψη της Ανάστασης. Να φύγουν τα
σύννεφα, να γελάσουν ρασοφόροι και λαϊκοί, κι ολόσωμη η κιβωτός να πλημμυρίζει χαράς τροπάρια ως τις πέντε το πρωί, την
ώρα που κοινωνούσαμε όσοι θεωρούσαμε τον εαυτό μας ικανό
και μετά παίρναμε το αντίδωρο.
Κι ευτύς, βρεθήκαμε στην επίσημη ¨τράπεζα¨ με πανέμορφα
ψάρια κι αγιορείτικο κρασί, σκέτο αμβροσία, για το πασχαλιάτικο
γεύμα.
Όση ώρα τρώγαμε, οι Αναγνώστες Μοναχοί βροντοφωνούσανε
χαρμόσυνα, αναστάσιμα τροπάρια.
Κι ήταν στ’ αλήθεια συγκινητικό κι ελπιδοφόρο να βλέπεις το
γέρο ασκητή Ηγούμενο τον Αιμιλιανό, που λάτρεψε το Θεό
σκαρφαλωμένος σε σκήτες, στα Μετέωρα και τώρα στη Σιμωνόπετρα, να υψώνει κάθε τόσο το ποτήρι του με τρεμάμενα
χέρια και να κραυγάζει αδύναμα. Μια φωνή λες κι έβγαινε από
Κείνου την ταφόπετρα από πίσω.
—Χριστός Ανέστη αδελφοί μου!
Κι ολούθε, εμπρός τον καλό ποιμένα, καλογέροι και λαϊκοί,
πάνω από ογδόντα νοματαίοι να ανταποδίδουμε την ευχή.
—Αληθώς Ανέστη, Γέροντα.
Και να δευτερολογεί με αστραφτερά τα γερασμένα του μάτια.
—Φάτε και πιέστε αδέλφια μου! Αυτές είναι χαρές!
Και βροντούσε θαρρείς όλος ο βράχος κι ο γκρεμός. Κι ο αντίλαλος απ’ την κορφή του ιερού βουνού του Άθως έφτανε ως
κάτω, στον νικημένο Άδη.
Χριστός Ανέστη!
Καλή Ανάσταση φίλοι μου, σας εύχομαι.
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
11
Οδοιπορικό στη «Μυτιλήνη» της Τυνησίας
Σ
μαλφή της ή ακόμα κι ένα μικρό οικόπεδο
την Ελ Μετλίν, τη «Μυτιλήνη» της
Της Ευγενίας Τσιροπούλου-Μαμώλη
προκειμένου να συγκεντρώσουν τα κόΤυνησίας, με οδήγησε η περιέργεια,
μιστρα για το επικίνδυνο αλλά και ελπιο μύθος του πειρατή Μπαρμπαρόσα
δοφόρο ταξίδι του παιδιού τους. Σε πρόαπό τη Λέσβο και ένα ταξί οκτώ ατόμων,
σφατο δημοσίευμα του Τύπου περιγράτυπικό τυνησιακό μέσο μεταφοράς. Οι
φουν τους νέους σαν «boat people»,
ντόπιοι που κατοικούν σε αυτήν τη βοπου αψηφώντας κύματα και νόμους αναρειοανατολική γωνιά της χώρας της βόζητούν το δικό τους Ελντοράντο. «Μοιάζει
ρειας Αφρικής εξιστορούν στα εγγόνια
σχεδόν σαν να έχει περάσει στο DNA
τους μύθους που χάνονται στα βάθη
μας. Δεν είναι άλλωστε αυτοί οι ίδιοι
των αιώνων για τους «Γκρεκίγια», τους
νέοι απόγονοι του περιβόητου πειρατή
Έλληνες απογόνους του αιμοσταγούς
Μπαρμπαρόσα που μετανάστευσε και
θαλασσοπόρου Μπαρμπαρόσα.
εγκαταστάθηκε στην περιοχή τον 16ο
Απέχοντας από την πρωτεύουσα Τύαιώνα;» διαβάζω. Με τα νούμερα αυτών
νιδα μόλις 60 χιλιόμετρα και λιγότερο
που ταξιδεύουν χωρίς χαρτιά να έχουν
από 100 ναυτικά μίλια από το εγγύτερο
Στο λιμανάκι της Μετλίν, δίπλα από την ακτοφυλακή και το πρώτο εργοστάσιο
εκτοξευτεί αμέσως μετά την επανάσταση
ευρωπαϊκό έδαφος (το ιταλικό νησάκι
τόνου της Τυνησίας που βομβαρδίστηκε στο Δεύτερο Παγκόσμιο πόλεμο
του 2011, όπως μου είπε ο υπεύθυνος
Παντελερία), η Μετλίν αγναντεύει «αφ’
του Τυνησιακού Forum Οικονομικών
υψηλού» τη Μεσόγειο, «διχασμένη» ανάκαι πλάτη του κόσμου από πολύ νωρίς, γεγονός που
και Κοινωνικών Δικαιωμάτων, μόνο για τη χρονιά 2011μεσα σε βουνό και θάλασσα. Κυριακή μεσημεράκι και
οφειλόταν σε οικονομικούς και κοινωνικοπολιτικούς
12 εκτιμάται ότι 1.500 Τυνήσιοι εξαφανίστηκαν στη θάτο κάλεσμα του ιμάμη από το Μεγάλο Τζαμί της πόλης
λόγους. Μέχρι το 1912 αποτελούσε τμήμα της Οθωμαλασσα.
μπερδεύεται με τις φωνές των μικροεμπόρων που διανικής Αυτοκρατορίας, οπότε πολλοί Έλληνες εγκατέΛίγο αργότερα, βρίσκομαι στο τοπικό ραδιόφωνο,
λαλούν την πραμάτεια τους στη λαϊκή και με το βούισμα
λειπαν το νησί για να αποφύγουν τη στράτευση.
στο οποίο εργάζονται εθελοντικά φοιτητές. Ο Ahmed,
των αντρών που νωχελικά πίνουν καφέ και καπνίζουν
Άλλωστε ήταν πολύ εύκολο οι κάτοικοι του νησιού να
24 χρονών, άνεργος με μεταπτυχιακό στο IT Management,
ναργιλέ στα καφενεία.
πάρουν το καράβι για να αναζητήσουν ένα καλύτερο
μου λέει σε άπταιστα γαλΟ δήμαρχος της Ελ Μετλίν, Mehrez Ben Said, με πεμέλλον γιατί η Λέσβος
λικά και αγγλικά ότι «το μεριμένει και με περίσσια προθυμία με ξεναγεί συνοδεία
ήταν πάνω στους εμπογαλύτερο αγκάθι είναι η
του ζεστού μεσογειακού ήλιου, ξετυλίγοντας τον μίτο
ρικούς δρόμους που συανεργία, εντεινόμενη από
της ιστορίας του τόπου. Η Ελ Μετλίν, όπως και η
νέδεαν τη Μαύρη Θάλαστην ολιγωρία των κυβερΤυνησία, κατακτήθηκε από Φοίνικες, Ρωμαίους, Άραβες,
σα και άλλες περιοχές
νήσεων και τη ριζωμένη
Οθωμανούς, Γάλλους και η ιστορία της βρίθει συρράξεων
της Οθωμανικής Αυτοκραδιαφθορά». Με το ποσοστό
αλλά και προσμείξεων πολιτισμών. Σήμερα, απομεινάρια
τορίας με την Αλεξάνστους νέους να φτάνει το
όπως το φοινικικό νεκροταφείο και τα ρωμαϊκά ερείπια
δρεια, το Κάιρο, την Τύ40%, τους άνεργους πτυχικατά μήκος της ακτής επιβεβαιώνουν τα γεγονότα και
νιδα και το Αλγέρι. Ως
ούχους να εξεγείρονται εκ
τρέφουν τους θρύλους. «Εδώ παλιά υπήρχαν σπηλιές
μετανάστες ασχολούνταν
νέου και τις απόπειρες αυόπου κρύβονταν οι Ρωμαίοι όταν οι πειρατές κούρσευαν.
κυρίως με το εμπόριο, είτοκτονίας να πληθαίνουν,
Υπήρχε ένα σινιάλο φωτιάς και όσοι δεν πολεμούσαν
χαν παντοπωλεία και στο
κανένας από τη ραδιοφωκουβαλούσαν ό,τι μπορούσαν μέσα στις σπηλιές», μου
Μαρόκο, χαρακτηριστικά,
νική ομάδα δεν διαφωνεί.
εξιστορούν αργότερα οι γηραιότεροι της Μετλίν. «Οι
πολλοί ήταν ιδιοκτήτες
Μόλις τα μικρόφωνα σωΆραβες εγκατέλειψαν την παράκτια κτισμένη ρωμαϊκή
κινηματογράφων».
παίνουν, η παρέα χαλαρώπόλη – Beneventum (καλός άνεμος), όπως την ονόμαζαν
Πίσω στο επίνειο της
νει στο μοναδικό καφέ για
οι Ρωμαίοι– και ανέβηκαν εδώ που είμαστε τώρα. ΕξισΕλ Μετλίν, το οποίο το Στα στενά γαλανόλευκα σοκάκια της Μετλίν τα παιδιά άντρες και γυναίκες.
λάμισαν τους κατοίκους που ήταν εβραίοι, χριστιανοί,
παίζουν ξέγνοιαστα πριν το οικογενειακό δείπνο
ονομάζουν Σκάλα, όπως
Όπως απ’ άκρη σ’ άκρη
άθεοι». Τα ανδαλουσιανά σπίτια και ονόματα στη Μετλίν
ονομάζουν
τα
επίνεια
στη
στην Τυνησία, στη Μετλίν
μαρτυρούν και την εγκατάσταση των εκδιωγμένων από
Λέσβο, νέοι «αγκυροβολημένοι» εδώ κι εκεί ακούν μουκυριαρχεί το γαλανόλευκο χρώμα. Οι κάτοικοι αγαπάνε
την Ισπανία μουσουλμάνων της Ανδαλουσίας.
σική ή ψαρεύουν. «Σίγουρα δεν μας αρέσουν οι τζιχαντη γη τους αλλά το πρόβλημα της έλλειψης πόρων της
Ο Αντώνης Χαλδαίος, υποψήφιος διδάκτορας στο Πατιστές», γελάει ο δήμαρχος καθώς σκοντάφτουμε
τοπικής αρχής για έργα υποδομής και αξιοποίησης εγνεπιστήμιο του Γιοχάνεσμπουργκ, ερευνά την ιστορία
συνεχώς σε άδεια μπουκάλια αλκοόλ. Στη Μετλίν των
των Ελλήνων της Αφρικής και της Λέσβου επί οθωμανικής
καταλελειμμένων χώρων δυσχεραίνει την κοινότητα.
10.000 κατοίκων, η πλειονότητα ζούσε παραδοσιακά
αυτοκρατορίας. Μιλήσαμε πριν από το ταξίδι μου στη
Καθώς κάνω βόλτα παρατηρώ την πολεοδομική και αιαπό την καλλιέργεια της γης και το ψάρεμα. Ελαιόδεντρα,
Μετλίν για να μάθω περισσότερα.
σθητική «αναρχία», καθώς και το χαρακτηριστικό χρώμα
αμπέλια, αμυγδαλιές αλλά και το πρώτο εργοστάσιο
«Είναι κοινό μυστικό ότι Έλληνες ήρθαν από τη
των γυμνών τούβλων να επιβάλλεται γύρω μου. Όροφοι
τόνου της Τυνησίας, που χτίστηκε το 1881 για να βομΜίντιλι, όπως ονόμαζαν οι Οθωμανοί τη Λέσβο, στην Ελ
ανεγείρονται για τα παιδιά που θα μείνουν πάνω από
βαρδιστεί τελικά στον Β’ Παγκόσμιο πόλεμο, δούλευαν
Μετλίν. Το δεύτερο μισό του 16ου αιώνα, οι Ισπανοί
τους γονείς μόλις παντρευτούν. Σε μία από τις οικοδομές
τα χέρια των ντόπιων. Η πόλη δεν «εμπορευματοποιπροσπαθούν να πάρουν στην κυριαρχία τους πολλές
συναντώ τον Tarek που κάνει διάλειμμα από το μπογιάήθηκε» ποτέ μέσω του τουρισμού αλλά παραμένει
περιοχές της βόρειας Αφρικής. Ως αντίδραση η Οθωμανική
τισμα. Όταν του λέω ότι είμαι από την Ελλάδα χαμογεπόλος έλξης των Τυνήσιων για μια χαλαρωτική απόδραση.
Αυτοκρατορία, στην οποία ανήκαν, στέλνει δυνάμεις
λάει: «Με έπιασαν χωρίς χαρτιά στον Έβρο και με
«Η γυναίκα του δικτάτορα Ben Ali ήθελε να πάρει γη
να αντιμετωπίσουν τον ισπανικό στόλο. Κάποιες από
‘βαλαν φυλακή. Θυμάμαι πεινούσαμε τόσο πολύ που
στο καλύτερο σημείο και να χτίσει ξενοδοχειακές
τις δυνάμεις αυτές ήταν πειρατικές και έτσι καταφτάνει
φάγαμε όλα τα πεπόνια από ένα χωράφι».
μονάδες αλλά η επανάσταση του 2011 ανέτρεψε ριζικά
και ο Μπαρμπαρόσα στη Μετλίν. Ο Μπαρμπαρόσα αρΤο θέμα της μετανάστευσης αποτελεί επαναλαμβατα σχέδιά τους», θυμάται ο
γότερα, λόγω των επιτυνόμενο μοτίβο στις συζητήσεις μου με τους ντόπιους.
δήμαρχος από τις μέρες
χιών του, γίνεται ναύαρχος
Ο Naceur Guellouz είναι 85 χρονών, τοπογράφος μηχαπροτού πυροδοτηθεί η Αρατου επίσημου οθωμανικού
νικός που συγγράφει βιβλία για την ιστορία και τη λαοβική Άνοιξη στην Τυνησία.
στόλου. Οι πειρατές που
γραφία της Ελ Μετλίν. «Η αρχιτεκτονική ακαταστασία
είχαν ανέλθει στην ιεραροφείλεται στο ότι πολλοί ντόπιοι φεύγουν να δουλέψουν
«Όλοι ονειρεύονται να διαχία στελέχωναν τα καράβια
σε διάφορες ευρωπαϊκές χώρες και επιστρέφοντας στη
σχίσουν αυτό το κομμάτι
τους με συμπατριώτες
Μετλίν χτίζουν τα σπίτια τους με ξενόφερτα στοιχεία»,
θάλασσας και να βρεθούν
τους, άντρες της εμπιστολύνει την απορία μου. «Τα παλιότερα χρόνια υπήρχαν
στην άλλη όχθη της Μεσοσύνης τους. Ο Μπαρμπαικανοί τεχνίτες. Στις μέρες μας οι νέοι πάνε στην αστυγείου», μου λέει ο δήμαρχος
ρόσα καταγόταν από τη
νομία ή τον στρατό λόγω ανεργίας», λέει. Ενώ μου
για τη νεολαία όσο κοντοΛέσβο και οι ναυτικοί του
αφηγείται ιστορίες Μετλινέζων που παντρεύτηκαν Ελστεκόμαστε στην ακτή. Η
το ίδιο. Όταν εκείνος πέληνίδες, μου εξηγεί ότι «στη Μετλίν συναντάμε γαμήλια
λέξη harga, που σημαίνει
θανε, αυτοί στέριωσαν
έθιμα που έχουν ελληνικές ρίζες, καθώς και κεντήματα
«καίω», είναι μια λέξη που
στην πόλη, τη νέα τους
ελληνικού τύπου. Επίσης, παλιά υπήρχαν σκεύη τυπικά
προφέρεται συνεχώς από
“Μυτιλήνη”, την οποία και
ελληνικά».
ονόμασαν Μετλίν. Τα σχε- Ο δήμαρχος της Ελ Μετλίν, Mehrez Ben Said, στα τα χείλη των Τυνήσιων.
Βραδιάζει και οι γυναίκες στο σπίτι μαγειρεύουν χειτικά αρχεία είναι δυσεύ- αριστερά. Οι κάτοικοι της Μετλίν ζούσαν παραδοσιακά «Καίω» τα σύνορα, καίω τα
ροποίητα macarouna, σπιτικά ζυμαρικά που δεν τα βρίχαρτιά μου, όπως και να
ρετα, αλλά Τούρκοι και
σκεις αλλού στην Τυνησία και είναι ακριβώς όπως τα
από την καλλιέργεια της γης και την αλιεία
προέκυψε, συμβολίζει το
Τυνήσιοι ιστορικοί συμφωχειροποίητα μακαρόνια που θυμάμαι να πλάθουν οι γυταξίδι χωρίς χαρτιά προς το
νούν στην καταγωγή της
ναίκες στη Λέσβο. «Μετλίν Τυνησίας, Μετλίν Λέσβου,
«ευρωπαϊκό όνειρο». «Να, από εδώ φεύγουν. Παίρνουν
Μετλίν. Άλλωστε το όνομά της δεν έχει αραβικές ρίζες
ένα και το αυτό», γελάνε. Μαζευόμαστε όλοι να φάμε
τη βάρκα ένα βράδυ και όπου τους βγάλει. Θα τους
και δεν εμφανίζεται πουθενά ως Μετλίν πριν από την
προτού αρχίσει η «ιεροτελεστία» του τσαγιού με χουρσυλλάβει η ακτοφυλακή, θα φτάσουν στην Ευρώπη, θα
άφιξη του Μπαρμπαρόσα. Βασιζόμαστε αρκετά στις
μάδες και τουρκικές σειρές.
πνιγούν; Κανείς δεν ξέρει. Αρκεί να φύγουν, ελπίζοντας
προφορικές μαρτυρίες ανθρώπων της περιοχής, αλλά
Προτού αποχαιρετήσω τη Μετλίν χαζεύω για λίγο τη
να βρουν κάτι καλύτερο», συνεχίζει ο δήμαρχος τείνοντας
οι θρύλοι μας δείχνουν συχνά τον δρόμο για την
Μεσόγειο ενώ δυο-τρεις άντρες ρίχνουν μια βάρκα στο
το χέρι στο άγνωστο.
ιστορική έρευνα», μου εξηγεί.
νερό. Οι απόγονοι του κοκκινογένη Μπαρμπαρόσα ίσως
Αξιοσημείωτο από τα στοιχεία που μου παραθέτει ο
διασχίσουν χερσαία και θαλάσσια σύνορα και ο δρόμος
Η μετανάστευση είναι οικογενειακή υπόθεση, μιας
Αντ. Χαλδαίος βρίσκω και το ότι «οι κάτοικοι της Λέσβου
τους τους βγάλει στη Λέσβο, «παράνομους μετανάστες»
και η οικογένεια συχνά θα θυσιαστεί πουλώντας τα τιήταν πρωτοπόροι στη μετανάστευση προς όλα τα μήκη
ταλαιπωρημένους σε κάποιο hotspot, σκέφτομαι.
12
HXΩ THΣ ANTIΣΣAΣ
Η αιμοδοσία του Συλλόγου μας
στις 28 Φεβρουαρίου 2016
Μ
ε εξαιρετικά μεγάλη επιτυχία πραγματοποιήθηκε
στις 28 Φεβρουαρίου 2016 η αιμοδοσία του
Συλλόγου μας.
Από το συνεργείο αιμοδοσίας του Λαϊκού Νοσοκομείου Αθήνας που μας επισκέφθηκε, συγκεντρώθηκαν συνολικά 26 φιάλες αίμα, αριθμός που
αποτελεί ρεκόρ για τα δεδομένα του Συλλόγου
μας, με το οποίο αυξήθηκαν σημαντικά τα αποθεματικά της Τράπεζας αίματος του Συλλόγου μας
και έτσι έχουμε πάλι τη δυνατότητα να καλύπτουμε
με σχετική άνεση της βασικές ανάγκες των συγχωριανών μας σε περίπτωση που θα χρειασθούν αίμα.
Ταυτόχρονα μετά τη συγκέντρωση των 26 φιαλών
εξασφαλίσαμε για ακόμα μια φορά τη διεξαγωγή
και της επόμενης αιμοδοσίας στην αίθουσά μας,
που θα γίνει στις 5/2/2017.
Το ΔΣ του Συλλόγου μας εκφράζει τις πιο θερμές
ευχαριστίες του προς όλους τους αιμοδότες μας
και ιδιαίτερα τους αιμοδότες φίλους του Συλλόγου
μας και τους συγχαίρει για την πράξη τους αυτή,
που είναι μια πράξη αλληλεγγύης και ανθρωπιάς
και ότι καλύτερο και πολυτιμότερο μπορεί να προσφέρει κανείς στους συνανθρώπους του.
Οι αιμοδότες μας στην αιμοδοσία στις 28 Φεβρουαρίου 2016, ήταν οι παρακάτω:
1. Καρακαμπάσης Λεωνίδας
2. Σκιαδάς Πέτρος
3. Βατούσης Κων/νος
4. Θυμέλλης Ευάγγελος
5. Yarova Mehar
6. Τσιμπούρης Χρήστος
7. Ορφανίδης Γεώργιος
8. Καραγιώργης Θεόφραστος
9. Πετρέλλης Αντώνιος
10. Μαρκόπουλος Σπύρος
11. Furtuna Marian
12. Peralta Dienysis
13. Φραγκέλλης Λεωσθένης
14. Θεοδωρόπουλος Νίκος
15. Καρακατσάνης Γεώργιος
16. Αντωνίου Μιχάλης
17. Ρήγας Σταύρος
18. Παραβατός Πάνος
19. Τσιώτος Χρήστος
20. Συριανός Κων/νος
21. Τσιώτος Ιωάννης
22. Λαγός Ευάγγελος
23. Νεσλόγλου Ιωάννα
24. Στεφανή Βασιλική
25. Κουτσόπουλος Δημήτριος
26. Σιγάλα Φλωρεντία
Σημείωση: Υπενθυμίζουμε ότι όσοι
επιθυμούν να δώσουν αίμα εκτός προγραμματισμένης αιμοδοσίας, μπορούν
να το δώσουν στην αρμόδια Υπηρεσία
του Λαϊκού Νοσοκομείου Αθήνας χωρίς
χρονικό περιορισμό και βέβαια για λογαριασμό της Τράπεζας αίματος του
Συλλόγου μας.
Επίσης αίμα μπορεί να δοθεί οποτεδήποτε σε οποιονδήποτε Νοσοκομείο
της Ελληνικής Επικράτειας με τη διευκρίνηση το αίμα να πιστωθεί στην Τράπεζα αίματος του Συλλόγου των Αντισσαίων της Αθήνας, που είναι στο
Λαϊκό Νοσοκομείο της Αθήνας.
Το ΔΣ
Μια Παρασκευή αλλοιώτικη
από τις άλλες
Από την Αιολική Άνοιξη στη μαγεία της Κισσαμίτικης γης
Την πρώτη Παρασκευή του Απρίλη που συνέπεσε με την Πρωταπριλιά, η προγραμματισμένη συγκέντρωση στην αίθουσά μας,
που ήταν ανοιχτή σε όλους τους Αντισσαίους και τους φίλους του
Συλλόγου μας, ήταν εντελώς διαφορετική απ’ τις άλλες φορές.
Συγκεντρωθήκαμε πάνω από 60 άτομα, είχαμε εξαιρετικούς μεζέδες και γλυκά και μας διασκέδασε το μουσικό σχήμα που ήταν και
στον Αποκριάτικο χορό
μας. Η ατμόσφαιρα και
το κέφι που δημιουργήΈνα ποίημα
θηκε μας κράτησαν μέχρι τις 2:30 το πρωί.
της αείμνηστης
Όλοι οι συγχωριανοί
και φίλοι του Συλλόγου
Ευφημίας Σαπουντζή
μας που παραυρέθηκαν
Η Ευφημία Ταβερνάρη, του Σαήταν καταενθουσιασμέπουντζή το ταίρι, μέρα και νύχτα
νοι, διασκέδασαν με την
τριγυρνάει με το καλάθ’ στο χέρι.
ψυχή τους και μας ζήτηΠερνούν διαβάτες και ρωτούν
σαν να επαναλάβουμε
τι κάνεις βρε ‘Φημία;
την ίδια εκδήλωση και
- β’νιές μαζεύω βρε παιδιά να
για μία άλλη Παραβάλω τη μπουγάδα, να μαγειρέσκευή.
ψω και φαΐ να φάει η ΣαπουντζάΤο Δ.Σ.
ρα.
Αϊτός θαρρώ με πέταξε
αγάπη του. Είναι μια μορφή αδερφοποίησης του
στα χώματα τση Κρήτης
τόπου που γεννήθηκε και μεγάλωσε και του τόπου
τα αίματά μας σμίξανε
που προσέφερε και προσφέρει τα μέγιστα σαν καπριν έβγ’ Αποσπερίτης.
θηγητής και διευθυντής του ΤΕΙ Κρήτης, σαν γεωΓ. Καμβυσέλλης
πόνος και σαν ταλαντούχος λογοτέχνης, ποιητής
Ένα τηλεφώνημα οδήγησαν νοερά τα βήματά
ριμαδόρος δημοσιογράφος σκηνοθέτης και πολλά
μου την Πέμπτη 14 Απριλίου ως την Κρήτη και
άλλα.
συγκεκριμένα στην Κίσσαμο Χανίων
Στο πάνελ ήταν οι καταξιωμένοι
στο Τσατσαρωνάκειο Πολιτιστικό Ποτοπικοί παράγοντες: Αθανάσιος Δειλύκεντρο της Μητρόπολης Κισάμου
κτάκης πρόεδρος Συλλόγου Προβοκαι Σελίνου. Και από τα ακούσματα
λής Κισσάμου που μίλησε για τον
τούτα, μου δόθηκε η μοναδική, ίσως,
Γιώργο και το έργο του και η Φωτεινή
ευκαιρία, να παρακολουθήσω με τη
Σεγρεδάκη συγγραφέας δημοσιοφαντασία μου την παρουσίαση των
γράφος και Μιχάλης Μουντάκης δάβιβλίων του καλού φίλου και συγχωσκαλος συγγραφέας κι αντιδήμαρχος,
ριανού μας Γιώργου Καμβυσέλλη.
που απέδωσαν θαυμάσια αποσπάΉταν μια πρωτοβουλία του Σεβασματα από τα βιβλία του. Τον έξοχο
σμιοτάτου Μητροπολίτη Κισσάμου κ.
συντονισμό της εκδήλωσης είχε η
Αμφιλόχιου στα πλαίσια των εκδηΆννα Μακράκη-Καρέλα διευθύντρια
λώσεων για την ημέρα του παιδικού
της ΕΡΤ Χανίων.
κι εφηβικού βιβλίου και την αντίστοιχη
Η εκδήλωση είχε τον τίτλο «Από
έκθεση που για τέταρτη χρονιά διορτην Αιολική Άνοιξη στη Μαγεία της
γάνωσε η Μητρόπολή αυτή.
Κισσαμίτικης Γης» που εξήγησε ο
Πολύς κόσμος, πρωτοφανής συγΓιώργος Καμβυσέλλης ότι σημαίνει
κέντρωση για μια εκδήλωση που δεν
το ξεκίνημα του ιδίου από την Λέσβο
Γ. Καμβυσέλλης
είχε τύχει ευρείας προβολής και διαμε την σύγχρονη Αιολική Άνοιξη των
φήμισης. Μαθαίνουμε πως άνθρωποι κάθε κατηποιητών και λογοτεχνών της και έφτασε ένα απόγορίας έτρεξαν να τιμήσουν, να ακούσουν και να
γευμα του 1977 στον Κισσαμίτικο τόπο με τη φλοχειροκροτήσουν το φίλο και συμπατριώτη μας
γισμένη από το ηλιοβασίλεμα θάλασσα που τον
Γιώργο. Πάνω από διακόσιοι οι ακροατές με πρώτο
μάγεψε. Κι από τότε ερωτεύτηκε την Κίσσαμο και
τον τοπικό θρησκευτικό ηγέτη κ. Αμφιλόχιο και
μπολιάστηκε, όπως τόνισε, Σφηναριώτης. Εκεί
τον Δήμαρχο Κισσάμου κ.. Σταθάκη, οι οποίοι και
είναι και η μόνιμη κατοικία του ιδίου και της εκλεαπηύθυναν χαιρετισμούς με λίαν κολακευτικά λόγια
κτής συντρόφισσας του Φωτεινής, κόρης του αείγια τον συγγραφέα. Πολλοί ακόμη πρόεδροι σωμνηστου παπά Μιχάλη Ερσοτέλους.
ματείων και δημοτικοί άρχοντες μίλησαν για το
Μαζί με τα συγχαρητήριά μας ευχόμαστε να
Γιώργο και τόνισαν πως είναι τιμή για τα Χανιά κι
είναι γερός και ακμαίος για να συνεχίσει την ποιδιαίτερα την Κίσσαμο να βρίσκεται ανάμεσά τους
λύτιμη προσφορά του στον πολιτισμό του τόπου
ένας άνθρωπος από την Άντισσα Μυτιλήνης και
μας.
να προσφέρει απλόχερα τον πολιτισμό και την
Σταύρος Σφιχτέλλης
Παρουσίαση των βιβλίων του Γιώργου Καμβυσέλλη