Dostoverna li Biblia

Download Report

Transcript Dostoverna li Biblia

ДОСТОВЕРНА ЛИ
?
БИБЛИЯ
Свидетельства достоверности
Библии
 1. Свидетельства природы Писания
 2. Свидетельства природы Бога Писания
часть I:
Свидетельства природы
Библии
Известные люди о Библии:
 Ф.М. Достоевский, роман
"Братья Карамазовы":
 «Господи! что за книга это
Священное Писание, какое
чудо и какая сила, данные с
нею человеку! И сколько
тайн разрешённых и
откровенных! Люблю книгу
сию! Гибель народу без
Божьего Слова, ибо жаждет
душа сего слова и всякого
прекрасного восприятия».
 В.И.
Белинский,
литературный критик:
русский
«Есть книга в которой всё сказано,
всё решено, после которой ни в
чём
нет
сомнения,
книга
бессмертная,
святая,
книга
вечной истины, вечной жизни Евангелие.
Весь
прогресс
человечества, все успехи в науках,
в философии заключаются только
в большом проникновении в
тайную
глубину
этой
божественной книги... Основания
Евангелия - откровение истины
через
посредство
любви
и
благодати».
 Пушкин А.С:
"Есть книга, в которой каждое слово
истолковано,
объяснено,
проповедано во всех концах земли,
применено
ко
всевозможным
обстоятельствам
жизни
и
происшествиям мира... Книга сия
называется Евангелием — и
такова ее вечно новая прелесть,
что если мы, пресыщенные миром
или удрученные унынием, случайно
откроем ее, то уже не в силах
противиться ее сладостному
влечению... Библия всемирна...
Вот единственная книга в мире: в
ней все есть"
Природа внеземной материи
Свидетельства Библии, которые
отличают ее от других книг.
Уникальность природы Библии.
Библия свидетельствует,
что Она является Словом
Божьим:
Псалом 137:2
«Ибо Ты (относится к
Господу) возвеличил
Слово Твое превыше
всякого имени Твоего»
БОГ ГОВОРИТ С ЛЮДЬМИ
 В начале книги Бытие мы видим, что Бог
общается с людьми, это был Его план;
 Это значит, что Бог наделил человека
способностью к коммуникации между Ним и
человекам
 В этом есть определенный порядок:
логическое мышление и лингвистические
особенности человека;
 Необходимо понять, что Бог говорит к
человеку по-разному: через Святого Духа,
что никак не исключает простого,
рационального обращения Бога к человеку.
 Фраза «так говорит Господь» только в Ветхом
Завете встречается 430 раз.
 Мы видим прямую речь Бога, обращение
непосредственно к человеку:
 Исаия 28:16
«Посему так говорит Господь Бог: вот, Я полагаю
в основание на Сионе камень, камень
испытанный, краеугольный, драгоценный,
крепко утвержденный: верующий в него не
постыдится»
 Пророк обращает внимание человека на
важность данного откровения!
 Бог говорит через особых
людей – пророков
 этот процесс описан в Книге
Второзаконие, 18й главе
 Книга Второзаконие 18:15-22
«Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как меня,
воздвигнет тебе Господь Бог твой, — Его слушайте, так
как ты просил у Господа Бога твоего при Хориве в день
собрания, говоря: да не услышу впредь гласа Господа Бога
моего и огня сего великого да не увижу более, дабы мне не
умереть. И сказал мне Господь: хорошо то, что они
говорили. Я воздвигну им Пророка из среды братьев их,
такого как ты, и вложу слова Мои в уста Его, и Он будет
говорить им все, что Я повелю Ему; а кто не послушает
слов Моих, которые Пророк тот будет говорить Моим
именем, с того Я взыщу; но пророка, который дерзнет
говорить Моим именем то, чего Я не повелел ему
говорить, и который будет говорить именем богов
иных, такого пророка предайте смерти. И если скажешь
в сердце твоем: «как мы узнаем слово, которое не Господь
говорил?» Если пророк скажет именем Господа, но слово
то не сбудется и не исполнится, то не Господь говорил
сие слово, но говорил сие пророк по дерзости своей, — не
бойся его.»
Бог повелел пророкам записывать
откровение
 Исход 34:27 (времена Моисея)
«И сказал Господь Моисею: напиши себе слова сии, ибо
в сих словах Я заключаю завет с тобою и с Израилем».
 Иеремии 30:1-2 (времена пророков)
«Слово, которое было к Иеремии от Господа: так
говорит Господь, Бог Израилев: напиши себе все слова,
которые Я говорил тебе, в книгу».
 Откровение 22:6-7 (времена Нового Завета)
«И сказал мне: сии слова верны и истинны; и Господь
Бог святых пророков послал Ангела Своего показать
рабам Своим то, чему надлежит быть вскоре. Се,
гряду скоро: блажен соблюдающий слова пророчества
книги сей».
Библия имеет четкую цель
 Когда пророк писал, он ставил
перед собой четкую цель,
которую поставил пред собой Бог.
 Второзаконие 29:29
«Сокрытое принадлежит Господу
Богу нашему, а открытое — нам и
сынам нашим до века, чтобы мы
исполняли все слова закона сего».
 Евангелие от Иоанна 20:30-31
«Много сотворил Иисус пред
учениками Своими и других чудес,
о которых не писано в книге сей.
Сие же написано, дабы вы
уверовали, что Иисус есть
Христос, Сын Божий, и, веруя,
имели жизнь во имя Его».
Авторы использовали серьёзный
подход в написании
 Люди, которых использовал Бог в написании Библии, писали не
просто что-то неконкретное, они писали тогда, когда точно были
уверены в том, что этого хочет Сам Бог.
 Когда мы говорим о написании Библии, мы говорим, что Бог
использовал человека для написания, вдохновил его для
написания - это называется Богодухновенность Писания.
 Первое послание Иоанна 1:1-4
«О том, что было от начала, что мы слышали, что видели
своими очами, что рассматривали и что осязали руки наши, о
Слове жизни, ибо жизнь явилась, и мы видели и свидетельствуем,
и возвещаем вам сию вечную жизнь, которая была у Отца и
явилась нам, о том, что мы видели и слышали, возвещаем вам,
чтобы и вы имели общение с нами: а наше общение - с Отцом и
Сыном Его, Иисусом Христом. И сие пишем вам, чтобы радость
ваша была совершенна».

 Второе послание Петра 1:16
«Ибо мы возвестили вам силу и пришествие
Господа нашего Иисуса Христа, не
хитросплетенным басням последуя, но быв
очевидцами Его величия».
 Евангелие от Луки 1:1-4
«Как уже многие начали составлять повествования
о совершенно известных между нами событиях, как
передали нам то бывшие с самого начала
очевидцами и служителями Слова то рассудилось и
мне, по тщательном исследовании всего сначала,
по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил,
чтобы ты узнал твердое основание того учения, в
котором был наставлен».
Свидетельство, авторитетной
личности - Иисуса Христа, о
Библии
 Иисус признает истинность Священного
Писания:
 Евангелие от Матфея 5:17-19
«Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков:
не нарушить пришел Я, но исполнить. Ибо истинно говорю
вам: доколе не прейдет небо и земля, ни одна иота или ни
одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все.
Итак, кто нарушит одну из заповедей сих малейших и
научит так людей, тот малейшим наречется в Царстве
Небесном; а кто сотворит и научит, тот великим наречется
в Царстве Небесном»
 Евангелие от Иоанна 14:15-21
«Если любите Меня, соблюдите Мои заповеди. И Я умолю
Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами
вовек, Духа истины, Которого мир не может принять,
потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его,
ибо Он с вами пребывает и в вас будет. Не оставлю вас
сиротами; приду к вам. Еще немного, и мир уже не увидит
Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить. В
тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в
вас. Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит
Меня; а кто любит Меня, тот возлюблен будет Отцом
Моим; и Я возлюблю его и явлюсь ему Сам».
Свидетельства апостолов об истинности
Библии
 Апостол Павел о Священном Писании
Второе послание к Тимофею 3:16- 17
«Все Писание богодухновенно и полезно для научения, для
обличения, для исправления, для наставления в
праведности, да будет совершен Божий человек, ко
всякому доброму делу приготовлен».
 Апостол Петр о Священном Писании
Второе послание Петра 3:15-16
«и долготерпение Господа нашего почитайте спасением,
как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему
премудрости, написал вам, как он говорит об этом и во
всех посланиях, в которых есть нечто
неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные,
к собственной своей погибели, превращают, как и прочие
Писания».
Обратите внимание на некоторые
аспекты:
 - Бог наделил Павла премудростью для написания
посланий;
- сам Петр признается, что в них есть нечто
«неудобовразумительное» - переводится как
«сложное для понимания» ;
- Петр говорит, что есть некоторые, кто извращает
слова Павла, как и прочее Писание, - тем самым
ставил послания Павла на один уровень и Писанием
 Павел дает оценку своим посланиям:
Первое послание к Коринфянам 14:37-38
«Если кто почитает себя пророком или
духовным, тот да разумеет, что я пишу вам,
ибо это заповеди Господни. А кто не
разумеет, пусть не разумеет».
 I часть- уникальная природа Библии:
 1. Бог говорит с людьми;
2. Бог говорит через особых людей –
пророков;
3. Бог повелел пророкам записать
откровение;
4. Бог очень ясно говорит о цели написания
Библии;
5. Авторы использовали серьёзный подход в
написании;
6. Свидетельство, авторитетной личности Иисуса Христа, об истинности Библии;
7. Свидетельства апостолов о истинности
Библии.
часть II: Уникальная
природа Бога
Зачем нам исследовать природу
?
Бога
 Потому что абсолютно все религии, кроме
библейского христианства, важно еще раз
подчеркнуть - библейского христианства,
исповедуют человекообразного Бога.
?
Что это значит
 Когда-то Карл Марк сказал:
«Религия – это вздох
угнетенной твари, сердце
бессердечного мира, подобно
тому как она дух бездушных
порядков. Религия есть
опиум народа»
К. Маркс «Социология», М., 2000 с. 159-160
 Им было страшно - они
придумали Бога, как
они это видели, как они
ощущали так они его и
создали.
Но! Что говорит Библия о
Боге:
1. Бога невозможно постичь.
 2. Нам необходимо преклониться перед Ним и
смириться.
 3. Мы не можем просчитать Его с помощью
какой-либо формулы.
 4. Библия говорит о Боге, Который полон тайн.
Бог является тем, кто сотворил всё. Его природа
такова, что Он существует не зависимо ни от чего и н
от кого. Он вечен.
Он исходит сам из себя. Его никто не создавал. Бог
является единственной личностью, существующей
вечно. Этим Бог абсолютно отличается от всего
остального, что существует во вселенной.
Уникальные
качества Бога:
Абсолютный Бог
?
Что это значит
 Это значит, что Бог, Который описан в
Библии имеет всю полноту совершенства.
 Качества такого Бога говорят, что Он не
имеет никакого изъяна в Себе.
Изъян
 То есть, если мы говорим о
Боге, который имеет изъян
значит, Он не может
претендовать на абсолютность,
и является божеством из
множества, которые есть,
например, в религиях, которые
исповедует многобожье.
 Значит, Библия - это
единственная книга, которая
показывает абсолютность
совершенного, уникального
Бога по Своей природе.
Самодостаточность
Бога
 Это значит, что для существования Бога
не было первопричины.
 Сам Бог является первопричиной.
 Человеку очень сложно представить
Бога, Который всегда был, есть и будет.
 Человеку всегда необходимо выстроить
причинно-следственную связь, которая
могла бы объяснить появление Бога.
?
ПРИЧИНУ ПОЯВЛЕНИЯ
 Поэтому нам очень сложно представить Бога,
для Которого не нужна были первопричины,
Который Сам является первопричиной для
всего.
 И только Библия говорит об этом: не
оправдываясь, не доказывая, она просто
говорит этот факт – то что Бог существует сам
по Себе, независимо ни от кого.
Это значит, что нам необходимо
признать абсолютный авторитет
Бога
 В нашем мире все происходит лишь то, что Он
планирует и допускает, для одной единственной
цели - чтобы проявить Свою великую славу.
 Книга Второзаконие 32:1-3
«Внимай, небо, я буду говорить; и слушай, земля,
слова уст моих. Польется как дождь учение мое,
как роса речь моя, как мелкий дождь на зелень, как
ливень на траву. Имя Господа прославляю;
воздайте славу Богу нашему».
 Книга Второзаконие 30:15-20
 «Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и
зло. Если будешь слушать заповеди Господа, Бога твоего,
которые заповедую тебе сегодня: любить Господа, Бога
твоего, ходить по всем путям Его и исполнять заповеди
Его, и постановления Его, и законы Его, — то будешь жить
и размножишься, и благословит тебя Господь, Бог твой, на
земле, в которую ты идешь, чтоб овладеть ею. Если же
отвратится сердце твое, и не будешь слушать, и
заблудишь, и станешь поклоняться иным богам, и будешь
служить им, то я возвещаю вам сегодня, что вы погибнете
и не пробудете долго на земле, для овладения которою ты
переходишь Иордан. Во свидетели пред вами призываю
сегодня небо и землю: жизнь и смерть предложил я тебе,
благословение и проклятие. Избери жизнь, дабы жил ты и
потомство твое, любил Господа Бога твоего, слушал глас
Его и прилеплялся к Нему; ибо в этом жизнь твоя и долгота
дней твоих, чтобы пребывать тебе на земле, которую
Господь с клятвою обещал отцам твоим Аврааму, Исааку и
Иакову дать им».
Важно
понимать
 Сегодня мы живем в мире
человекоцентричности, где место Бога
заменяется всевозможными человекообразными
богами, но! только библейское христианство
говорит, что есть абсолютно уникальный Бог по
Своей природе.
 С точки зрения логики, только библейский Бог
может существовать как абсолютный Бог.
 Если Бог по какой-то причине лишен
абсолютного статуса, то он не может
претендовать на Бога, это не логично!
 Исаия 45:18-21
«Ибо так говорит Господь, сотворивший
небеса, Он, Бог, образовавший землю и
создавший ее; Он утвердил ее, не напрасно
сотворил ее; Он образовал ее для жительства:
Я Господь, и нет иного. Не тайно Я говорил, не в
темном месте земли; не говорил Я племени
Иакова: «напрасно ищете Меня». Я Господь,
изрекающий правду, открывающий истину.
Соберитесь и придите, приблизьтесь все,
уцелевшие из народов. Невежды те, которые
носят деревянного своего идола и молятся богу,
который не спасает. Объявите и скажите,
посоветовавшись между собою: кто возвестил
это из древних времен, наперед сказал это? Не Я
ли, Господь? и нет иного Бога кроме Меня, Бога
праведного и спасающего нет кроме Меня».
 Сам Бог открывает Свою
уникальною природу
!
людям
 Книга Второзаконие 6:4
«Слушай, Израиль: Господь, Бог наш, Господь
един есть…»
 Бог, который описан в Библии -
могущественный, сильный Бог, в
Котором сосредоточены все причины
жизни.
 Люди, сами по себе, боятся Такого Бога,
поэтому они создают
человекоподобного бога, который не
обладает такой силой. Людям
необходимо управлять богом,
корректировать его.
Бог
Независимый
 Разные религии представляют
Бога, Который постоянно с кем-то
воюет.
Уникальная
природа Бога
 Многие представляли Бога с
точки зрения дуализма – Бог
борется с дьяволом, якобы
Бог – положительный
потенциал Вселенной, а
дьявол отрицательный
потенциал Вселенной.
 Иов 1:6-12
 «И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред
Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь
сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу
и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь
сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего
Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек
непорочный, справедливый, богобоязненный и
удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и
сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом
оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты
благословил, и стада его распространяются по земле;
но простри руку Твою и коснись всего, что у него, —
благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот,
все, что у него, в руке твоей; только на него не
простирай руки твоей. И отошел сатана от лица
Господня».
 Откровение Иоанна Богослова 20:10
«а диавол, прельщавший их, ввержен в озеро
огненное и серное, где зверь и лжепророк, и
будут мучиться день и ночь во веки веков».
 Послание к Римлянам 11:33-36
«О, бездна богатства и премудрости и
ведения Божия! Как непостижимы судьбы Его
и неисследимы пути Его! Ибо кто познал ум
Господень? Или кто был советником Ему? Или
кто дал Ему наперед, чтобы Он должен был
воздать? Ибо все из Него, Им и к Нему. Ему
слава во веки, аминь».
Бог абсолютно
суверенный
 Это значит, что Бог делает то,
что хочет, и никто не может
помешать Его намерению.
 Иов 42:2-3
«знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое
не может быть остановлено. Кто сей,
омрачающий Провидение, ничего не разумея? —
Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах
чудных для меня, которых я не знал».
 Плач Иеремии 3:37-38
«Кто это говорит: «и то бывает, чему
Господь не повелел быть»?
Не от уст ли Всевышнего происходит
бедствие и благополучие?»
 Исаия 46:9-10
«вспомните прежде бывшее, от начала века,
ибо Я Бог, и нет иного Бога, и нет подобного
Мне. Я возвещаю от начала, что будет в
конце, и от древних времен то, что еще не
сделалось, говорю: Мой совет состоится, и
все, что Мне угодно, Я сделаю».
Павел говорит в Афинах:
 Деяния св. Апостолов 17:24-27
 «Бог, сотворивший мир и все, что в нем, Он, будучи
Господом неба и земли, не в рукотворенных храмах
живет и не требует служения рук человеческих,
как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему
жизнь и дыхание и все. От одной крови Он произвел
весь род человеческий для обитания по всему лицу
земли, назначив предопределенные времена и
пределы их обитанию, дабы они искали Бога, не
ощутят ли Его и не найдут ли, хотя Он и недалеко
от каждого из нас…»
Абсолютно Всезнающий
Бог
 Иов 37:16
«Разумеешь ли равновесие облаков, чудное дело
Совершеннейшего в знании?»
 Псалтирь 138:4
«Еще нет слова на языке моем, —Ты, Господи, уже
знаешь его совершенно».

Исаия 40:28
«Разве ты не знаешь? разве ты не слышал, что вечный
Господь Бог, сотворивший концы земли, не утомляется
и не изнемогает? разум Его неисследим».
Абсолютно Вездесущий
Бог
 Псалтирь 138:7-16
 «Куда пойду от Духа Твоего, и от лица Твоего куда убегу?
Взойду ли на небо —Ты там; сойду ли в преисподнюю — и
там Ты. Возьму ли крылья зари и переселюсь на край моря, —
и там рука Твоя поведет меня, и удержит меня десница Твоя.
Скажу ли: «может быть, тьма скроет меня, и свет вокруг
меня сделается ночью»; но и тьма не затмит от Тебя, и
ночь светла, как день: как тьма, так и свет. Ибо Ты устроил
внутренности мои и соткал меня во чреве матери моей.
Славлю Тебя, потому что я дивно устроен. Дивны дела Твои,
и душа моя вполне сознает это. Не сокрыты были от Тебя
кости мои, когда я созидаем был в тайне, образуем был во
глубине утробы. Зародыш мой видели очи Твои; в Твоей книге
записаны все дни, для меня назначенные, когда ни одного из
них еще не было».
Заключение:
 Третья книга Царств 18:25-29
 «И сказал Илия пророкам Вааловым: выберите себе одного
тельца и приготовьте вы прежде, ибо вас много; и призовите
имя бога вашего, но огня не подкладывайте. И взяли они
тельца, который дан был им, и приготовили, и призывали имя
Ваала от утра до полудня, говоря: Ваале, услышь нас! Но не
было ни голоса, ни ответа. И скакали они у жертвенника,
который сделали. В полдень Илия стал смеяться над ними и
говорил: кричите громким голосом, ибо он бог; может быть, он
задумался, или занят чем-либо, или в дороге, а может быть, и
спит, так он проснется! И стали они кричать громким
голосом, и кололи себя по своему обыкновению ножами и
копьями, так что кровь лилась по ним. Прошел полдень, а они
все еще бесновались до самого времени вечернего
жертвоприношения; но не было ни голоса, ни ответа, ни слуха».