Transcript Adventkerk Antwerpen

14 maart: Rudy Dingjan Ouderling Dirk Cools
Avond: groep Impact (‘zelfbeeld, eigenwaarde, zelfvertrouwen…’)
14/00 u: vrouwengebedstijd
21 maart: Johan Delameillieure / Daniël Goetschalckx
Vonkjes, pre-, verkenners, compagons: 'Global Youth Day': 9-17u
Verkennersavond: 17u – 9.30u zondag
22 maart: Vonkjesdag 10u-13u in de kerk
28 maart: Henk Koning/ Daniël Goetschalckx
Inleiding nieuwe sabbatschoolthema (Lucasevangelie)
Namiddag: vonkjes, verkenners, preverkenners
Adventkerk Antwerpen
Lange Lozanastraat 36, 2000 Antwerpen
14 maart 2015
Gespreksleiders en andere verantwoordelijkheden
14/3
21/3
28/3
Gr 1
Gr 2
Gr 3
André Noël Gaby
Jan Ruben Gaby
Emiel Dirk Gaby
Gr 4
Gr 5 Russen Jong Tieners Pod.Sab
Frank Paul Rudy
Dirk
Olivier André
Johan André Rudy
Steve Natasja
Jan
Frank Eric
Rudy Olivier Peter
Eric
13 juni,16.00 – 21 u - Internationale vrouwendag ZDA
Aanmelden kan tot 31 mei en kost 8,5 euro per persoon.
Uiteraard kunnen enkel dames deelnemen; de minimumleeftijd is
18 jaar. Inschrijven voor de locatie in Antwerpen kan door een
mail te sturen naar [email protected]
Diaconie
Deze week is de vader van Renate, partner van Herman Kievit,
gestorven in het UZ Gent na een lange ziekte. Hij is 73 geworden.
We wensen Renate en Herman veel sterkte en Gods zegen toe.
NUTTIGE GEGEVENS
Een vraag, een mededeling, een opmerking? Graag aan een gesprek?
Predikant: Johan Delameillieure – (02)582 41 54 – [email protected]
Ouderlingen: Frank Jacobs – (03) 887 00 62 – [email protected]
Rudy Van Moere – (03) 326 31 07 – [email protected]
Dirk Cools – (03) 828 76 25 - [email protected]
Maria Delgado – 0490/560600 - [email protected]
Sabbatschool: 111,94 € Gemeentefonds: 259,25 €
Baksteen: 129,93 €
Schoonmaakploeg: Victor – Raisa - Tatiana
volgende week: Karoline –Katarzyna – Olivia – Natalia - Anna
Op het leven ! – Enkele passages uit het boek van H. Kushner
Exodus 333 – 34 (Mozes ziet ‘Gods rug’)
“Ik kan het niet letterlijk opvatten dat je Gods rug kkunt zien; Volgens mij
betekent het dat wij God niet rechtstreeks kunnen zien maar wel God-inactie kunnen zien. Wij kunnen zien welk verschil het uitmaakt wanneer God
door de wereld gaat. Net zoals we de wind niet kunnen zien maar alleen
diengen die door de wing omver worden geblazen… (p. 97)
“Theologie speelt een tamelijk onbelangrijke rol in het Jodendom: God is
belangrijk, maar praten over God is helemaal niet zo belangrijk. Het komt
echter vooral doordat uitspraken over God eigenlijk niet zozeer over God
gaan als wel over onszelf. Wanneer we zeggen dat God de zieken geneest,
zeggen we niet met welke activiteiten Gos agenda onder andere gevuld is,
maar zeggen we dat als we ziek zijn geweest en zijn hersteld, we God in ons
leven hebben ervaren (niet zijn gelaat hebben gezien maar zijn werken). (…)
Een oude rabbijnse tekst zegt: ‘God is net een spiegel’.
De spiegel verandert nooit maar iedereen die erin
kijkt ziet een ander gezicht.’ Je zou kunnen zeggen
dat het joodse Godsbegrip deels een geïdealiseerd
begrip is van hoe een authentiek mens, naar Gods
beeld geschapen, zich gedraagt. Zoals de wijzen van
de Talmoed het stellen: ‘Net zoals God de zieken geneest, moet u de zieken genezen. Net zoals Hij de
armen helpt, moet u de armen helpen. Net zoals Hij
de rouwenden troost en vergeeft wie hem teleurstellen, zo moet ook u doen. (…) Het Joodse denken
poogt geen antwoord te geven op de vraag: ‘Wie of
wat is God?’, maar zij poogt een antwoord te vinden op de vraag: ‘Wanneer
is God?’ – dat wil zeggen, wat moet er met ons en om ons heen gebeuren
om de tegenwoordigheid van God te beseffen? (p. 99)
“Wat vraagt God van ons? Hij wil dat we voor
goedheid kiezen, dat wij ons unieke menselijke
vermogen gebruiken de wereld te heiligen. Hij
verwacht niet dat wij volmaakt zijn, maar Hij
verwacht wel dat wij ons leven serieus nemen. Ik
heb nooit enig begrip gehad voor theologieën
die God voorstellen als een god die kijkt of hij ons
niet op een fout kan betrappen zodat hij ons naar de hel
kan sturen. Ik vraag me altijd weer af wat voor ouders
dergelijke theologen moeten hebben gehad dat zij God
op die manier voorstellen. Het idee van ‘God die kijkt’
doet me eerder denken aan het kind dat leert fietsen en
naar zijn of haar moeder roept: “Mam, kijk eens!”, zodat
de moeder trots zal zijn op wat haar kind daar presteert en
in de buurt is om het op te vangen als het dreigt te vallen.”
(p. 101)
***
“Sommige van Gods grootste geschenken zijn onverhoorde gebeden.” – p. 107
***
Het slechte in de wereld
“Voor mij is de holocaust geen theologisch probleem: ‘Waarom maakte God
er geen einde aan?’ Ik acht haar een psychologisch probleem: ‘Hoe konden
mensen hun vrijheid om te kezen hoe zij met elkaar omgaan zo grof misbruiken?’ De holocaust doet mij niet twijfelen over mijn geloof in God. Zij maakt
het mij integendeel juist moeilijker in de mens zonder God te geloven.” p. 108
***
Vrijheid: de mens, God en de duivel
“Zijn mensen vrij om te kiezen of dwingt God ons tot handelen? Wij beginnen
er mee vrij te zijn, maar met elke verkeerde keus geven we onze vrijheid een
beetje meer op totdat we uiteindelijk misschien de waarheid vertellen wanneer we zeggen: ‘Ik kon het niet helpen.’ maar we zouden ongelijk hebben
als we God de schuld zouden geven of zouden zeggen: ‘De duivel heeft me
dat laten doen.’ Het Jodendom heeft er geen behoefte aan een duivel uit
te vinden als de menselijke zwakheid en zelfzucht zelf al een voldoende verklaring bieden voor de janboel die we ervan maken.
Maar natuurlijk werkt dit alles ook andersom. De eerste keer dat wij iets moeilijks of goeds doen, moeten we onszelf daartoe dwingen. Maar hoe vaker wij
het doen, hoe meer het een ‘tweede natuur’ van ons wordt.” (p. 109,110)
Bijbelstudie en gesprek in de Sabbatschool
Open mijn ogen
Groot is de Heer
Kracht van Uw liefde
Leven in vertrouwen op God
Samenzang
thema
Aankondigingen
Eredienst
Van harte welkom aan alle gasten en bezoekers !
Wij komen samen
met intredelied
Kom laat ons buigen voor de Heer
met groet en welkom
Opwekking 363
Natasha De Winter
Wij prijzen
Majesteit
met een lied
met een lofgebed
Opwekking 181
Natasha De Winter
met tienden en gaven
Adventjeugd & vrijwilligersfonds / baksteen
met een luisterpowerpoint
met een dankgebed
Wij verkondigen
met het geschreven Woord
Marcus 2:1-6
Ruben
Marcus 2:7-12
Dina
Rudy Dingjan
met het gesproken Woord
Wij antwoorden
met samenzang
Genade zo oneindig groot
met gebed en zegen
met een slotlied
met een stille meditatie
Iemand die één is met Christus, is een nieuwe schepping.
Het oude is voorbij, het nieuwe is gekomen. (2 Kor 5:17)
Opwekking 187
Opwekking 267
Opwekking 488
Spreuken 29:25
Opwekking 428
Rudy Dingjan
Vrede van God
Opwekking 602
Jozef Dewinter
Een hele fijne sabbatnamiddag toegewenst !