Transcript Gebedsboekje 2014 - 30 Dagen Moslim Gebedsfocus

R a m a da n 14 35
30
Dagen
van gebed
voor de moslimwereld
28 juni – 27 juli, 2014
Internationale Christelijke gebedsfocus sinds 1993
Welkom
Beste vrienden,
“Dankjewel” is de boodschap die ik het meest ontvang.
De ’30 Dagen Gebedsgids’ wordt wereldwijd nog steeds
goed ontvangen. Omdat de focus op de Ramadan ligt en
onze gebeden juist met die maand samenvallen, voelen
christenen van alle leeftijden, achtergronden en culturen zich aangesproken door de veldrapporten en kunnen
zij doelgericht bidden. We hebben aan zendingswerkers
onder moslims gevraagd welke specifieke gebedspunten
zij dit jaar voor hun werk willen aandragen. Ons onderliggende gebed is erop gericht dat degenen die verloren zijn
het evangelie horen en dat nieuwe gelovigen opgebouwd
worden in het geloof. We zullen dit niet elke dag noemen,
maar gebruikt u dit als de basis voor uw gebeden, en weet
dat de werkers waarover u leest ook deze focus hebben.
“Hartelijk dank” voor uw gebeden. Dat is de boodschap
die ik u wil geven. We danken ook de vele medewerkers
die voor deze gids verslagen schrijven, vertalen, afdrukken en verspreiden. En uiteraard willen we onze donateurs bedanken, die ons in staat stellen om door te gaan
met het maken van de ’30 Dagen Gebedsgids’ door ons
financieel te ondersteunen. Kan de waarde van één gebed
ooit gemeten worden?
Alle glorie aan God,
De uitgevers
In dit nummer
Wat moslims geloven 4
Onze focus 6
Wereldkaart 7
Dag 1 t/m 30 vanaf 8
Bidt voor de bidders 15
Studenten bereiken 24
Hoop op de hemel?
34
Over Frontiers
Frontiers is een internationale, interdenominale
beweging, opgericht in 1983, die zich specialiseert
in het stichten van gemeenten in de moslimwereld.
De statistieken op een rij. In de moslimwereld
werken we met 1130 mensen. Deze werkers komen
uit 46 landen en werken in ruim 220 teams in 55
moslimlanden.
Sinds de oprichting van Frontiers zijn er 301 communities gesticht. Is de taak van de kerk volbracht?
Zeker niet! Er zijn nog 178 onbereikte moslimbevolkingsgroepen van elk minimaal 100.000 mensen
die het evangelie nog nooit gehoord hebben!
Daarom is dit in 1993 gestarte gebedsinitiatief ook
zo van belang. Geweldig dat u meebidt!
[email protected]
2 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Bid met ons
E
en Egyptische voorganger vertelde: ‘Bidt alsjeblieft
niet vóór ons. Bidt met ons. Wij vragen God om de
verlossing van Egypte. We vragen Hem om miljoenen
moslims tot Christus te trekken. We bidden dat we
vrijmoedig zullen zijn in het delen van ons geloof met
moslims. Daarnaast bidden we dat als de onvermijdelijke
vervolging losbreekt dat we trouw zullen zijn in de
beproeving, zelfs als dat ons het leven zou kosten.’
Bij meerdere landen ziet u een vermelding naar de
Ranglijst Christenvervolging van Open Doors. Deze lijst
geeft aan in welke mate er christenvervolging is in een land.
Des te hoger een land op de ranglijst staat, des te zwaarder
de vervolging.
[email protected]
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 3
Wat moslims geloven
De meeste moslims geloven sterk in de
“Vijf Zuilen”. Het percentage moslims
dat ze in de praktijk brengt, is als volgt:
Percentage uitoefening “Vijf Zuilen”
97% 93%
Belijdenis van
geloof in Allah
en de profeet
Mohammed
Vasten tijdens
Ramadan
Percentage moslims dat instemt met
de vijf kernpunten van het geloof:
Geloof in één God (Allah):
97%
Geloof in het lot “als God het wil”
(fatalisme, “In Sha Allah” genoemd):
Midden-Oosten/Noord-Afrika: 93%
Oordeelsdag en geloof in de hemel:94%
Zuid-Azië: 91%
Geloof in de hel 87%
Zuidoost-Azië:
89%
Geloof in engelen:
88%
Centraal-Azië: 88%
Zuidoost-Europa: 57%
En in Amerika: 50%
Geloof dat de koran het
letterlijke woord van God is 80%
Geloof in de profeet Mohammed : 97%
77%
Nakomen
van Zakat
Is er meer dan één juiste
interpretatie van de geloofsleer?
63%
Uitvoeren
van Salat
4 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Hier zijn de percentages van moslims
in verschillende landen die geloven
dat dit zo is:
9%
Tunesië: 58%
Amerika: 57%
Libanon: 45%
Pelgrimstocht
naar Mekka
Jordanië: 23%
Egypte: 21%
Kirgizstan en Maleisië : 17%
Belang van religie in het leven van
Moslims:
Aangaande de Soennitische/sjiitische
kwestie:
In Noord-Amerika vindt minder dan 25%
van de moslims religie erg belangrijk in
hun leven.
Meer dan 50% van de moslims in Europa en
Centraal-Azië noemt zich “gewoon moslim”
in plaats van soenniet of sjiiet.
In Sub-Saharisch Afrika, Afghanistan
en Indonesië gaat 50% of meer van de
moslims wekelijks meerdere malen naar
een moskee.
Een steekproef onder soennitische moslims
toont aan dat het volgende percentage vindt
dat sjiieten GEEN moslims zijn:
In veel landen is het toegestaan om
poëzie te reciteren als eerbetoon
aan Allah, maar niet in Pakistan en
Indonesië.
Het aantal moslims dat voorwerpen in
huis heeft om het boze oog af te weren:
Turkije: 37%
Afghanistan: 36%
Rusland: 35%
Egypte: 29%
Indonesië: 4%
Via pewforum.org/2013 is het onderzoek “The World’s
Muslims: Religion, Politics and Society” te vinden,
gebaseerd op 39 landen met grote moslimpopulaties
en 38.000 interviews in meer dan 80 talen.
Irak: 14%
Libanon:
21%
Tunesië: 41%
Egypte: 53%
Marokko: 50%
Zoals in alle godsdiensten
omvat de islam alle
aspecten van het leven.
In de Koran en de Hadith
zijn instructies te vinden
voor elk onderdeel van
het dagelijks leven van
een moslim.
Andere belangrijke cijfers:
50% of meer is “bezorgd over religieuze
extremistische groepen in hun land”.
Een overweldigende moslimmeerderheid
ziet de volgende zaken als immoreel: prostitutie, homoseksualiteit, zelfmoord, abortus,
euthanasie en het drinken van alcohol.
50% of meer ziet echtscheiding als
moreel aanvaardbaar.
50% of meer gelooft dat een vrouw altijd
moet gehoorzamen aan haar echtgenoot.
50% of meer gelooft dat het hun
religieuze plicht is om anderen tot de
islam te bekeren.
Opmerkelijk:
Bijna de helft van de Amerikaanse
moslims zegt dat al hun goede vrienden
(7%) of de meeste (41%) ook moslim
zijn. De andere helft zegt dat sommige
(36%) of bijna geen enkele (14%) van
hun goede vrienden moslim zijn.
Wat een geweldige kans voor Amerikaanse christenen om moslimburen en
-collega’s te bereiken en goede vrienden
met hen te worden!
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 5
Onze focus
Bemoedigen, onderwijzen en
mogelijk maken sinds 1993
We roepen zoveel mogelijk
christenen op om te bidden voor
de moslimwereld
H
et doel van deze
gebedsgids is om
de lezer te inspireren en
te leiden wanneer hij of
zij bidt voor moslims en
deze voor de troon van
de Almachtige brengt.
We moedigen u aan om
naar aanvullende informatie te zoeken en uw
kennis en begrip van de islamitische wereld,
en van de manieren waarop God hierin werkzaam is, te vergroten. Ook is het goed om
kennis uit de eerste hand te vergaren door
vriendschap aan te knopen met moslims in
uw omgeving.
Wanneer u de komende weken in gebed
gaat, maak dan zoveel mogelijk gebruik van de
aangereikte Bijbelgedeelten. Dit geldt zowel
6 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
wanneer u alleen bidt, als wanneer u bidt in
groepsverband. Door het hele boekje heen hebben we verwijzingen naar de Bijbel opgenomen.
Vraag God of Hij u wil inspireren wanneer u bidt
en nadenkt over deze teksten. Het zal uw geloof
opbouwen en God kan u
nieuwe inzichten verschaffen voor gebed dat op zijn
Woord is gebaseerd.
Ramadan 1435
Zoals u weet, vallen de
komende dertig dagen
samen met de Ramadan,
de maand die de moslims
reserveren voor het vasten. Het bidden in
juist deze periode helpt veel christenen om
zich verbonden te voelen met moslims. We
weten ook dat moslims gedurende de ramadan veel meer met hun geloof bezig zijn.
Velen zoeken oprecht naar antwoorden van
God. Dit biedt ons als christenen de gelegenheid om gericht te bidden dat God zich zal
openbaren in het leven van moslims. Jaar in,
jaar uit horen we steeds nieuwe getuigenis-
sen dat Hij dit daadwerkelijk doet!
Volgens de kalender van de moslims leven
we in het jaar 1435. Dit is eigenlijk ons 23ste
boekje sinds de eerste uitgave in 1993. Er zijn
sindsdien namelijk 23 maanjaren verstreken.
Volgens deze tijdrekening vindt de ramadan
elk jaar ongeveer elf dagen eerder plaats.
30 Dagen Internationaal
Hoewel de inhoud van “30 dagen” ingaat
tegen de leer van de islam, wordt wel benadrukt dat God de moslimvolken liefheeft. De
gebedsbeweging achter deze naam heeft er
altijd naar gestreefd om moslims in een geest
van nederigheid, liefde, respect en dienstbaarheid tegemoet te treden. We stellen ons
positief op tegenover moslims. We minachten
of bekritiseren hen niet. We houden voor
ogen dat het bij de islam gaat om mensen.
Vanuit deze gedachte heeft Jezus gezegd:
“Heb uw naaste lief als uzelf.”
Voor meer informatie over onze organisatie, onze doelstellingen en ideeën over
effectief bidden kunt u onze internationale
website bezoeken: www.30-days.net.
Gebedslocaties
De nummers op deze kaart geven de paginanummers van de verschillende artikelen aan.
25
14
Noord-Amerika
Het gele gebied
op de kaart is het
`10/40-venster’. In dit
gebied tussen de 10de
en de 40ste breedtegraad op het noordelijk halfrond wonen
de meeste onbereikte
volken ter wereld.
30
Wereldwijde
leeftijdsopbouw:
0 t/m 14 jaar: Zuid-Amerika
Europa
Azië
19
11
28
18
Midden-Oosten
9 24
36
38
10
26
37
Zuidoost-Azië
16
Afrika
20
26,3%
15 t/m 64 jaar: 65,9%
65 jaar en ouder: 7,9%
Australazië
Gemiddelde leeftijd: 28,4 jaar
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 7
Dag 1
“Gezonde, vermenigvuldigende kerken zijn één van de sleutels”
Zaterdag 28 juni
we r
e ld
De wind waait
Uit het nieuwe boek van
David Garrison, “A Wind in
the House of Islam”.
E
r waait een wind door
het Huis van de Islam.
Het Arabische woord Dar
al-Islam, wat “Huis van
de Vrede” betekent, is een term die door
moslims wordt gebruikt voor landen waar
zij vrij hun geloof kunnen uitoefenen. Op dit
moment zijn dat 49 landen en minstens 1,7
miljard mensen. Dat betekent dat de islam
directe invloed heeft op het geloof van een
kwart van de wereldbevolking. Maar er is iets
aan het gebeuren, iets geweldigs!
“De wind waait waarheen hij wil; je
hoort zijn geluid, maar je weet niet waar
hij vandaan komt en waar hij heen gaat.
Zo is het ook met iedereen die uit de Geest
geboren is.” (Johannes 3:8)
Vandaag de dag zijn op meer dan
60 verschillende plaatsen nieuwe
gemeenschappen ontstaan van christenen
met een moslimachtergrond. Elke
8 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
beweging heeft alleen al in de afgelopen
tien jaar minstens 1000 nieuwe gelovigen
gedoopt en heeft minstens 100 nieuwe
geloofsgemeenschappen voortgebracht. In
sommige landen zijn de gemeenschappen
uitgegroeid tot tienduizenden nieuwe
gelovigen met een moslimachtergrond.
Achtergrond
Dit is heel opmerkelijk. Bijna 14 eeuwen
lang werden miljoenen “christenen”,
bijvoorbeeld door de Ottomaanse
veroveringen, opgenomen in het Huis van de
Islam. Het gebeurde maar zelden dat moslims
zich aansloten bij de christelijke kudde.
Pas aan het einde van 19de eeuw zien we
in het Nederlandse Oost-Indië de eerste vrije
en inheemse beweging ontstaan van moslims
die zich tot Christus keren. Aan het einde
van de 20ste eeuw bestonden er zeven op
zichzelf staande bewegingen van complete
moslimgemeenschappen die het geloof in
Christus hadden aangenomen. Het is geen
toeval dat het ontstaan van deze bewegingen
samenviel met de golf van gebed voor de
onbereikte volken over de hele wereld, en in
het bijzonder voor de islamitische wereld.
Deze golf van gebed moet doorgaan.
Moge God ons Zijn hart tonen, zodat onze
gebeden de Zijne zullen zijn. Bid voor de
duizenden moedige christenen met een
moslimachtergrond, die aangeraakt zijn door
de wind van de Geest en de prijs moeten
betalen voor hun nieuwe geloof. Bid ook dat
gelovigen die van huis uit christen zijn, deel
zullen hebben aan de groeiende oogst van
moslims die zich tot Christus keren.
Er is iets historisch aan
het gebeuren. Er waait
een wind door het Huis
van de Islam.
Dag 2
Nieuwe gelovigen hebben bijbels, onderwijs en gebed nodig
Zondag 29 juni
We r
e ld
Nieuwe familieleden
“Ik geef ze eeuwig leven:
ze zullen nooit verloren gaan en
niemand zal ze uit Mijn hand roven.”
(Johannes 10:28-29)
Bidden voor moslims die dit jaar
tot geloof in Christus gekomen zijn
W
e verheugen ons dat er na de
gebeden van vorig jaar een grote
hoeveelheid mensen het Koninkrijk van
God is binnengegaan. Een ongekend aantal
moslims is tot geloof in Christus gekomen en
heeft door Zijn genade vergeving van zonden
ontvangen. Ze zijn in het afgelopen jaar onze
broeders en zusters in Christus geworden.
Jari wist dat zijn beslissing om Christus te
volgen niet gemakkelijk zou zijn. Hij wist dat
hij waarschijnlijk zou moeten sterven, maar
hij wist ook precies wat Jezus aan het kruis
voor hem had gedaan. Hij had het besluit
met zijn hele hart genomen en zijn familie
wist dat. Ondanks tegenstand wordt Jari nog
steeds gerespecteerd in zijn gemeenschap
en blijft hij verbonden met zijn
volk. Onlangs ervoer hij veel
vreugde toen hij een familielid
tot Christus mocht leiden.
Prijs de Heer voor het feit dat
Jari en zijn vrouw een kindje
verwachten. Het jonge gezin van
Jari blijft in de moslimcultuur,
zodat zij zout en licht kunnen
zijn binnen hun gemeenschap.
De kinderen zullen een bijbelse
opvoeding krijgen, terwijl ze
opgroeien in een omgeving waar
de regels en wetten van de islam
gelden. Ze hebben onze gebeden en steun
blijvend nodig.
Uiteraard is niet al het nieuws goed nieuws.
Voor sommige nieuwe gelovigen was de druk
uit hun omgeving te groot, waardoor ze zijn
teruggekeerd naar de islam om de familie-eer
te “redden”. Laten we hen niet veroordelen,
maar met liefde voor hen bidden.
Jari en zijn gezin zijn dankbaar dat u en
anderen trouw voor de moslimwereld bidden.
Hij is zich ook bewust van het belang van
voorbede en liefde voor de verlorenen, die
voortkomt uit het zoeken van Gods Vaderhart
voor individuen, families, volken en zelfs landen.
Jari vraagt ons om in het bijzonder te danken
voor hem en zijn gezin, en om te bidden
voor hun geestelijke bescherming. Laten we
in de komende dagen blijven bidden voor de
verlorenen in de moslimwereld.
God belooft dat Hij “ons zal gedenken,
Hij zal ons zegenen”, zowel ons als onze
kinderen. (Psalm 115:12-15)
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 9
Dag 3
Onderlinge afhankelijkheid binnen moslimfamilies en
-gemeenschappen
Maandag 30 juni
We r
e ld
De ouderen onder de moslims
T
oen ik op een verjaardagsfeestje in
Jemen was, werd ik getroffen door het
respect dat de jongeren hadden voor de oude
mensen. Omdat een tante 77 jaar werd, waren
er veel ouderen aanwezig. De familiehoofden
zaten op de voor hen bestemde stoelen en
werden bediend door de kinderen en de
jeugd. Het was duidelijk dat grijs haar en
rimpels hier juist een pluspunt zijn. Moslims
leren de ouderen met eerbied, vriendelijkheid
en nederigheid te behandelen.
In de moslimcultuur stijgen met de leeftijd
ook het respect en de waardering voor een
persoon. Er wordt opgekeken tegen ouders die
op leeftijd zijn, vanwege hun levenservaring.
De mogelijkheid om voor je ouders te zorgen
als ze ouder worden, wordt gezien als een
geschenk van Allah. Het familiehoofd neemt
namens het hele gezin de belangrijkste
beslissingen, ook op geestelijk gebied. Omdat
ze vertrouwden op de keuze van de oudste
hebben hele stammen zich bekeerd – zowel
tot de islam als tot het christendom.
Als mensen ouder worden, wordt het over
het algemeen moeilijker om te veranderen.
10 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Dat is nog meer het geval voor moslims, of
het nu gaan om verandering van ideologie,
gewoonten, tradities of de manier waarop
dingen gebeuren.
Het is niet gemakkelijk voor een oudere
moslim om het geloof dat hij of zij levenslang
heeft aangehangen, aan de kant te schuiven
en zijn of haar vertrouwen op Christus te
stellen. Maar alle dingen zijn mogelijk voor
onze Almachtige Heer en God. Hij is in
staat om die verandering te bewerken door
de Heilige Geest. We hebben gezien dat
complete families zich tot Christus keerden,
wanneer familiehoofden en ouderen werden
geraakt door het evangelie.
Ik werd ook getroffen door het feit dat
de ouderen in Jemen graag wilden dat ik
voor hen bad. Ik bad in de naam van Jezus
en velen van hen braken in tranen uit. Ze
werden vooral geraakt wanneer ik voor hen
bad om wijsheid, die ze konden doorgeven
aan de hele familie. Mijn gebed is dat hun
verantwoordelijkheidsgevoel voor hun familie
hen ertoe zal aanzetten om de Waarheid te
zoeken en te vinden. Bidt u met me mee?
“
Jemen is
nu m mer 10
op de Ra nglijst Ch ristenvervolg ing
”
Oudere bevolking in
Midden-Oosten en Noord-Afrika*
Levensverwachting
1975–1979 52 jaar
2000–2005 68 jaar
Boven 65 jaar
2000 10 miljoen
2030 50 miljoen
2010 65-plussers gemiddeld 6,7% van de
totale bevolking
2030 65-plussers gemiddeld 11,8% van de
totale bevolking
Trends
onder 65-plussers:
Analfabetisme: 75% | lage inkomens | weinig
of geen pensioenvoorzieningen | woonachtig
bij familie | meerderheid is vrouw
* Gegevens zijn afkomstig van de United Nations
Population Division (UNPD)
Dag 4
1 op de 5 Saoedi’s leeft onder de armoedegrens
Dinsdag 1 juli
en
mid d
t
-O o s
en
Hoort iemand mijn schreeuw om hulp?
S
aoedi-Arabië staat bekend om zijn
olierijkdommen en woestijnlandschap.
Minder bekend zijn de religieuze en
culturele extremen die een bron van lijden
vormen voor veel Saoedische mensen. Van
kinds af aan leren Saoedi’s dat ze niemand
buiten hun uitgebreide familie kunnen
vertrouwen. Alleen naaste bloedverwanten
kunnen vertrouwd worden en zelfs dan is
er onderling vaak sprake van achterdocht.
De eer van de familie is het allerbelangrijkst.
Slachtoffers van misbruik lijden daarom
liever in stilte dan dat ze hun familie te
schande maken.
Verdriet vult de kamers van Sameera’s
huis. Haar moeder heeft hoge koorts
en wordt steeds zwakker. Er hangt een
wolk van onzekerheid over de familie.
Niemand beantwoordt Sameera’s vragen
en ze begrijpt niet waarom haar moeder
zo angstig kijkt. Zelfs nadat haar moeder
is gestorven, rouwt iedereen in stilte.
“
Saoed i-Arabië is nummer
6 op de Rangl ijst
Christenvervolging
”
Sameera zal nooit weten wat er met haar
moeder is gebeurd. Omdat ze met niemand
kan praten, vraagt Sameera in stilte: “Hoort
iemand mijn schreeuw om hulp?”
Voor de meeste Saoedische moslims is
God zo ver weg, dat ze zich niet kunnen
voorstellen dat Hij persoonlijk om hen geeft.
Alle mensen in Saoedi-Arabië kennen Jezus
als Isa, de profeet uit de Koran, maar slechts
weinigen hebben van Hem gehoord als
Vriend en Verlosser.
Het is ons verlangen dat talloze Saoedi’s
niet alleen zullen ontdekken dat Jezus hun
geroep hoort, maar dat Hij ook al hun tranen
afwist; dat de Saoedi’s niet langer bang zullen
zijn voor de dood, maar in plaats daarvan
vertrouwen op een eeuwig leven met Christus.
Laat de hopelozen hoop mogen vinden.
de Noden Onze broeders en zusters
die zich op Saoedi-Arabië richten,
vragen ons om te bidden voor het
volgende:
●● Bidt dat de Saoedische mannen, vrouwen en
kinderen die in stilte en eenzaamheid lijden
Jezus mogen vinden, die voor hen geleden
heeft en om hen geeft.
●● Bidt dat de volgelingen van Jezus in SaoediArabië de aanwezigheid van God zullen
ervaren, en dat de mensen om hen heen de
verandering zullen bemerken.
Mogen zij de moed vinden om staande te blijven,
als wij namens hen neerknielen voor de Heer.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 11
Dag 5
De 50ste metropool van India
Woensdag 2 juli
i n d ia
Bid voor de Bareilly-moslims
W
elkom bij Bareilly College. Opgericht
in 1837. Het motto luidt: “WIJSHEID,
RECHTVAARDIGHEID, MOED, MOREEL,
MENSELIJKHEID, DIENSTBAARHEID, PLICHT,
SAMENWERKING, SUCCES”.
Wauw, dat is nogal wat. Of de studenten
dat nu ook allemaal geleerd hebben…
Bareilly is een snelgroeiende stad in de
noordelijke provincie Uttar Pradesh (tussen
New Delhi en Lucknow). Er vloeien zeven
rivieren door de laaggelegen Gangesvlakte.
Dat maakt de bodem erg vruchtbaar,
maar daar staat tegenover dat er veel
overstromingen zijn.
Bareilly is één van de meer ontwikkelde
gebieden van Noord-India. Dat trekt jonge
mensen en industrie aan. Bareilly College
wordt goed bezocht, maar is ook behoorlijk
duur. Niet veel moslims kunnen het zich
veroorloven. Hoewel veel moslims kleine
bedrijfjes hebben, zijn de meesten arm. Er
zijn maar weinig moslimfamilies die tot de
middenklasse behoren.
Bareilly, de geboorteplaats van de bekende
Urdu-dichter Waseem Barelvi, is ook een
centrum van onderwijs. 80% van de mensen
is geletterd, wat meer is dan het landelijke
gemiddelde van 60%. In Bareilly is 88% van de
mannen en 65% van de vrouwen geletterd.
Etnisch geweld
Sommige statistieken laten zien dat
moslims 35% van de bevolking in Bareilly
vormen – in het centrum ligt dat hoger. Door
de snelle groei ontstaan er aan de rand van
de stad kleine nederzettingen van moslims
en hindoes. Daardoor neemt de segregatie
van deze groepen toe. Etnisch geweld komt
vaak voor, niet alleen tussen hindoes en
12 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
“
India is nu m mert
ijs
28 op de Rangl ng
gi
ol
rv
ve
en
st
ri
Ch
”
moslims, maar ook tussen verschillende
theologische moslimstromingen.
Er woont een handjevol christelijke werkers
tussen de moslims in Bareilly. Sommigen zijn
nog maar net tot geloof in Christus gekomen.
Er zijn ook geheime gelovigen en mensen die
op zoek zijn, en het lijkt erop dat de kerk op
het punt staat om te gaan groeien.
de Noden Christelijke werkers vragen gebed voor het volgende:
●● Voor groei van de Campus Ministry; er
zijn werkers nodig om de studenten en
professoren te bereiken.
●● Voor materialen en training, zodat
een impuls kan worden gegeven aan
kerkplanting en discipelschap.
●● Voor het opleiden van meer voorgangers
om nieuwe gelovigen te beschermen en te
zegenen.
God vraagt u en mij om ons vertrouwen op Hem
te stellen en te geloven dat we alles kunnen
doen wat Hij van ons vraagt. Hij is almachtig.
Dag 6
Donderdag 3 juli
en
mid d
B
t
-O o s
en
“
Bosra was de eerste Syrische stad die zich tot de islam bekeerde
Syrië is nummer 3 op de
Ra nglijst Ch ristenve
rvolg ing
Geschiedenis van het conflict in Syrië
idden voor bepaalde onderwerpen
vereist ook begrip van de oorsprong
ervan. Het voorbeeld van vandaag is Syrië,
maar de lessen uit de geschiedenis van
dat land kunnen worden toegepast op alle
moslimlanden.
Dankzij Constantijn de Grote, de Romeinse
keizer uit de 4de eeuw, werd Syrië het
centrum van de christelijke wereld. Het
land behield die positie tot de 7de eeuw,
toen de islam het gebied veroverde. Syrië
werd een moslimland en was deel van het
Ottomaanse Rijk. De conflicten in de regio
bleven voortduren en weerspiegelden
de verdeeldheid tussen de sjiitische en
soennitische moslims (het voert te ver om
daar in dit artikel op in te gaan).
Tijdens de Eerste Wereldoorlog poogde
Lawrence van Arabië Syrië te
bevrijden van het Ottomaanse
Rijk. De Fransen raakten erbij
betrokken; ze verdeelden het
land en gaven de Alawitische
minderheid (een sjiitische sekte)
de macht over de soennitische
moslims. In 1946 kreeg Syrië zijn
onafhankelijkheid en werd een Alawitische
moslim genaamd Assad (zijn naam betekent
‘leeuw’) steeds machtiger. In 1970 nam hij
door een staatsgreep de macht over en
maakte van Syrië een onderdrukkende
politiestaat. De soennitische moslims (de
Broederschap) zwoeren Assad te zullen
vernietigen.
Gedurende de volgende dertig jaar groeide
de haat van de soennitische moslims tegen
Assad en de Alawieten. Het verklaart een
deel van het huidige Syrische conflict. Assad
had ook een diepe haat tegen Israël. In 1973
begon hij een oorlog tegen het land. Israël
won, maar volgens Assad mocht de islam trots
zijn op de verrassingsaanval die zij hadden
uitgevoerd. Het bracht grote verdeeldheid
in de regio, maar de oorlog
leverde Assad meer macht,
vrienden en betere banden
met Rusland en Iran op.
Hij stierf in 2000. De
rest van het verhaal
kennen we.
We willen ons in onze gebeden richten
op de geschiedenis van landen. We willen
dat iedereen het Goede Nieuws van het
evangelie kan horen. De situatie in een
land is veel te complex om eenvoudigweg
te bidden dat er verandering mag komen.
Zoals we hebben gezien in andere landen
in de regio betekent verandering niet altijd
stabiliteit. Het brengt in elk geval zeker niet
altijd meer godsdienstvrijheid.
de Noden Een zendelingengezin dat uit Syrië moest
vluchten, beschrijft de gebedspunten als volgt:
●● Leren hoe we vandaag moeten bidden op
basis van wat de bijbel zegt over het verleden
en de toekomst van Syrië. Jesaja 17:1
●● “Ons belangrijkste gebed en onze
hartenkreet is gericht op de onschuldigen,
die niet de kans hebben om de boodschap
van verzoening te horen.”
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 13
”
Dag 7
Geen water? Zand is ook toegestaan voor de rituele wassing
in de islam
Vrijdag 4 juli
la
d e is
ove r
m
Gebed in de islam
V
andaag gaan veel moslims naar de islam
voor het vrijdaggebed. Gebed heeft een
centrale plaats binnen de islam. Als een moslim
het heeft over “bidden”, bedoelt hij of zij meestal
het verplichte rituele gebed dat hij of zij vijf keer
per dag moet uitvoeren. Dit gebed wordt “salat”
genoemd en moet door elke volwassen moslim
op bepaalde tijdstippen, met het gezicht naar
Mekka, in het Arabisch worden uitgesproken.
Vrije gebeden zijn verboden, alleen de rituele gebeden mogen gebruikt worden. Het ochtendgebed moet voor zonsopgang worden
uitgevoerd, het middaggebed vlak voordat de
zon zijn hoogtepunt bereikt, het namiddaggebed voor zonsondergang, het avondgebed
na zonsondergang, en het nachtgebed als
het donker is. Op bepaalde momenten, zoals
tijdens zonsopgang, is het verboden om te
14 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
bidden. De gebeden van niet-moslims worden
als ongeldig beschouwd.
Vrijwillige gebeden
Naast de rituele gebeden die vijf keer per
dag moeten worden uitgevoerd, mogen
er nog drie extra rituele gebeden worden
gedaan. De islam beveelt verder aan om,
bijvoorbeeld in tijden van ziekte, lof- en
smeekbeden uit te spreken of te bidden
om vergeving. In deze gevallen mogen vrije
gebeden gebruikt worden. Toch hebben
deze gebeden (du’a in het Arabisch) minder
waarde dan de vereiste rituele gebeden.
Opzettelijk niet bidden is een zonde! De islamitische traditie zegt: “De eerste zaak die zal
worden onderzocht op de Oordeelsdag is het
gebed.” Omdat het niemand lukt om elke dag
vijf keer te bidden, leeft een moslim voortdurend met de angst dat hij of zij zal sterven zonder aan deze verplichting te hebben voldaan.
Daardoor is het gebed geen vreugdevolle
uiting van de relatie met God, of een vertrouwelijk gesprek met de Vader. Het is een regel
die vanaf 7-jarige leeftijd wordt aangeleerd.
Daarmee vergeleken is het bijbelse gebed
een vrijwillig, persoonlijk gesprek met God,
geïnspireerd door de Heilige Geest. Het is op
elk tijdstip toegestaan om te bidden, door
gelovigen én ongelovigen, met de absolute
zekerheid dat zij toegang krijgen tot de Troon
van Genade. Stel u in gedachten voor hoe
moslims naar de moskee gaan voor het vrijdaggebed; spreek vertrouwelijk met God de Vader
over hen en sta open voor Zijn leiding. In Jezus’
naam. Bent u niet blij dat er iemand voor bad?
g et u ig e n i s
Bid voor de bidders
“Onze harten zijn veranderd”, schrijft Rik. “De Heer heeft dit
jaar de vooroordelen over moslims weggenomen die we
dertig jaar lang hebben gekoesterd.”
S
inds de uitgave van het eerste “30 dagen boekje” in 1993 hebben
we veel van dit soort getuigenissen ontvangen. Angst voor de
moslimwereld werd weggenomen tijdens het bidden gedurende
de Ramadan. Dit is de boodschap die we voortdurend van u, onze
biddende lezers, ontvingen.
Neem een moment de tijd en bid voor degenen die gedurende
de Ramadan samen met u bidden. “Door deze ervaring is mijn
gebedsleven verfrist en vernieuwd. Mijn blik is weer op de hemel
gericht en ik heb nieuwe compassie – en hoop – gekregen voor de
verlorenen”, schrijft Nancy. Prijs de Heer.
Bid dat meer christelijke groepen en individuen van over de hele
wereld deze visie zullen overnemen en oog krijgen voor de nood. Bid
dat God steeds meer mensen zal geven die tijdens en na de Ramadan
voor moslims bidden. Nieuwe compassie is zo hard nodig. “Bid
voortdurend voor alle heiligen.” Efeziërs 6:18
Geef toe dat u zwak bent… God zal u kracht geven. De Heer houdt
niet van arrogantie, maar de nederigen geeft Hij kracht.
We stellen uw reactie op prijs! neem contact op met ons op
www.30dagen.nl
. Niet
iet meer stelen
N
.
n
de
do
r
ee
m
Niet
meer liegen.
-A zië, die
du lla h uit Zu id
a.
Ik ontmoette Ab
nd voor Al Qa id
isten had getrai
or
rr
n
te
ee
rd
er
oo
ov
lfm
e
ze
de hij m
dron ken, vertel
zijn
In
.
en
eg
Terw ijl we thee
kr
leden had ge
ge
ar
ja
n
tie
j
hi
om zijn ei gen
droom die
iegtui g op weg
vl
n
ee
in
j
hi
as
lin g verscheen
droom w
lbrengen. Plotse
vo
te
e
si
is
m
rd
uit, sloeg ze
zelfmoo
rekte Zijn ar men
st
ij
H
;
m
he
n
et
aa
Jezus
meer doden. Ni
en en zei: “Niet
he
h
lla
g
du
da
Ab
om
De volgende
et meer liegen.”
Ni
.
en
kenen.
el
te
st
r
be
n
ee
m
oom ko
ienden wat de dr
was
ig
st
m
ko
vroeg hij aa n vr
oom af
de hem dat de dr
n.
va
r
ke
ze
Iedereen vertel
et zo
lla h was da ar ni
et
va n Sata n. Abdu
ida en begon m
Qa
Al
or
vo
k
er
w
jn
zi
et
ng
m
gi
s
H ij stopte
. De eerste le
pondentiecu rsus
een bijbelcorres
. Steel niet. Lieg
et
den – “Dood ni
bo
Ge
as”,
en
Ti
de
over
de goede weg w
gevoel dat ik op
t
he
d
rop
ha
aa
k
w
,
“I
”.
en
niet
meer wet
h me. H ij w ilde
lla
du
Ab
de
el
rt
ve
nd hem
een andere vr ie
zendel in g
le
ka
na ar een lo
dat hij een
toestuurde. Na
Bijbel had
pa ar ja ar in de
zijn leven
gelezen, ga f hij
ndaa g
aa n Ch ristus. Va
andere
j
de da g vertelt hi
gde over
eu
moslims vol vr
s.
zu
Je
zijn hoop in
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 15
Dag 8
Iedereen hongert naar en moet getuige zijn van de Waarheid
Zaterdag 5 juli
Am e r
“
ik a
Amerikaanse moslims voelen zich veilig
D
e grote meerderheid van moslimleiders
heeft niet het gevoel dat de Amerikaanse samenleving in zijn geheel vijandig staat
tegenover de islam.” 1 Dit is slechts één van de
uitspraken die de afgelopen jaren in verschillende Amerikaanse onderzoeken naar voren
kwamen. Terwijl de Amerikaanse bevolking zich
meer bewust wordt van de islam, lijken moslims
zich over het algemeen meer op hun gemak te
voelen, zeker in grootstedelijke gebieden.
Het is niet verrassend dat aantallen hierin
een rol spelen. Het aantal moskeeën is toegenomen, vooral in New York, Californië,
Texas en Florida. Ook het aantal moskeebezoekers blijft groeien. Eén onderzoek telde
2,6 miljoen moslims die het gebed aan het
einde van de Ramadan bijwoonden, een
grote stijging in vergelijking met tien jaar
geleden. Texas loopt hierin voorop.
Volgens een rapport van Pew2 vinden de
meeste Amerikaanse moslims (63%) dat er
geen spanningsveld bestaat tussen hun geloof
en het leven in een moderne maatschappij.
Een bijna net zo groot percentage Amerikaanse christenen (64%) is het hiermee eens.
Een studie van de Barna Group3, die vlak na
de bomaanslag tijdens de Boston marathon
werd gepubliceerd, laat echter zien dat een
derde van de Amerikanen (33%) een gunstig
beeld heeft van de islam, terwijl iets meer mensen (36%) negatief tegen de religie aankijken.
Dat wil zeggen dat 31% van de Amerikanen niet
weet wat ze ervan vindt. Het land lijkt een behoorlijk verdeeld beeld te hebben van de islam.
Ondanks de tragedie in Boston zeggen de meeste moslimleiders dat ze goed
behandeld worden door de mensen in hun
eigen omgeving. Ze hebben het gevoel dat
onwetendheid over de islam het grootste
probleem blijft, maar tegelijk vinden ze
dat de religieuze vrijheid in Amerika en de
samensmelting van verschillende religies
bijdragen aan hun welzijn. Ze hebben echter
niet altijd het gevoel dat ze op gelijke wijze
worden behandeld als andere gelovigen.
Veel moslims in Amerika zijn immigranten
uit Zuid-Azië, Afrika, Iran en andere landen.
Veel van hen zijn vervolging of fundamentalisme in hun eigen land ontvlucht. Velen
spreken geen vloeiend Engels, wat het voor
de kerk in eerste instantie moeilijk maakte
om hen meer dan alleen vriendschap of
hulp aan te bieden. Laten we, nu we
aan de Amerikaanse kerk denken,
op creatieve wijze bidden dat zij
doeltreffende wegen mogen
vinden om geloof, hoop en
liefde te delen met
moslimimmigranten.
1
2
3
16 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
cair.com pewforum.org barna.org
Dag 9
De familie maakt deel uit van de islamitische sociale orde
Zondag 6 juli
we r
E
e ld
Over de familiestructuur
én van de meest opvallende kenmerken
van moslimsamenlevingen is het belang
dat wordt gehecht aan de familie. Familie
wordt beschouwd als de hoeksteen van en
de sterkste band in de islamitische cultuur.
Door de geschiedenis heen is de hechtheid
van het gezin de sleutel geweest voor het
overleven van vele stammen en bevolkingsgroepen. Loyaliteit aan de familie en respect
van familie en vrienden worden gezien als de
belangrijkste culturele waarden.
Het huis van een moslim is een wereld
op zichzelf. De traditionele moslimfamilie
is erg uitgebreid en bestaat vaak uit drie
of meer generaties.
Trouwen binnen de familie wordt als gewoon
beschouwd; het komt regelmatig voor dat
verre neven en nichten met elkaar trouwen.
De familie zal altijd proberen om dicht bij
elkaar in de buurt te wonen. Beroepen en
bedrijfjes worden van generatie op generatie
doorgegeven. Kunsten en vaardigheden
worden door moeders aan dochters, en door
vaders aan zonen geleerd. Deze uitgebreide
structuur biedt een gevoel van stabiliteit,
samenhang en steun, in het bijzonder in
tijden van nood.
De herdersrol
In de islam heeft elke persoon in
de familie een aantal “herderlijke”
verantwoordelijkheden tegenover
de ander. De Koran schetst rollen en
taken met het idee dat elk individu
beschermd wordt en harmonieus
kan leven in een “veilige en ondersteunende familie”. Hier worden de
lasten en de werkdruk verdeeld en is
de belangrijkste “herderlijke” verantwoordelijkheid te waarborgen dat
de hele familie op het “rechte” pad blijft.
Voor moslims is de familie dus het centrale
fundament waarop de islamitische samenleving is gebouwd. Dat is één van de redenen
waarom de familie-eer diep wordt geschonden als een familielid zich van het moslimgeloof afkeert. Het is ook de reden dat de
familie-eenheid de sleutel is tot het bereiken
van vele moslims met het Evangelie van
Christus. Als een hele familie wordt bereikt, is
de steun en bescherming die ze elkaar kunnen bieden erg sterk. Ook kunnen zij enorm
veel invloed uitoefenen op moslimfamilies
om hen heen.
de Noden Verzoek uit het werkveld:
●● Werkers vragen onze families om samen te
bidden voor een uitgebreide moslimfamilie.
Ze vragen met name of enkele gezinnen
gedurende een heel seizoen willen bidden.
Wanneer u samen bidt, verwacht dan dat de
Heilige Geest het gebedsleven van iedereen
zal verdiepen.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 17
Dag 10
Vraag een stamhoofd toestemming voor het reizen
door Afar-gebied
Maandag 7 juli
Oos t
i
-Af r
ka
“
Rangl ijst Christenvervolging:
Ethiopië (n r.17)
,
Eritrea (nr.12),
Djibouti (nr.46)
Nieuwe hoop voor het Afar-volk
S
ommigen van jullie zullen zich herinneren dat we hebben gebeden voor
de Afar uit Oost-Afrika. Laat je bemoedigen
door de getuigenissen en feiten. God is onder hen aan het werk. 1 Johannes 5:14
Het traditionele woongebied van de Afar
is één van de heetste gebieden ter wereld:
de Ethiopische laaglanden en de kustregio
in Eritrea en Djibouti in de Hoorn van Afrika.
Steeds minder van de 2,5 miljoen Afar leven
op traditionele wijze als kamelen- en geitenhoeders. De zoektocht naar werk en erkenning heeft velen naar de stad gedreven.
Ooit waren de Afar een trots volk, dat door
niemand werd overheerst en door iedereen
werd gevreesd vanwege hun vechtlust. Vandaag de dag spelen ze hooguit een ondersteunende rol op het politieke toneel van de drie
landen waar de meesten van hen wonen. Veel
Afar leven gelaten en zonder hoop in extreme
armoede op het platteland of in sloppenwijken.
Hoewel de Afar eeuwenlang moslims zijn
geweest, wordt hun dagelijks leven vormgegeven door hun oude geloof in geesten.
Ze worden achtervolgd door angst voor de
18 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
geesten. Voor een Afar is God een afstandelijke, maar gevreesde rechter.
Tientallen jaren lang hebben buitenlandse
zendelingen onder de Afar gewerkt en de Bijbel
vertaald, maar slechts een paar personen kwamen tot geloof in Christus. In de afgelopen vier
jaar heeft God echter een nieuw hoofdstuk geopend. Sommige Afar hebben gehoor gegeven
aan Jezus’ oproep om de boodschap van Gods
liefde aan hun eigen mensen te brengen. God
heeft hun inspanningen gezegend en we zien
het begin van levende gemeenschappen onder dit volk. De Afar-christenen hebben met
vervolging te maken, maar ze blijven sterk.
Ze hebben hoop gevonden in Christus en
weigeren om dit op te geven.
de noden Deze gelovigen
vragen ons om in gebed naast
hen te staan. Ze vragen in het
bijzonder gebed voor:
●● Moed en integriteit voor nieuwe Afar-
christenen om hun nieuwe geloof te
delen.
”
●● Een open deur naar Afar-vrouwen, die moei-
lijker te bereiken zijn.
●● Een audioversie van de Bijbel. Vooral voor
analfabeten is een versie voor de mobiele
telefoon nodig (op een micro-SD-kaart).
Dag 11
In islamitische landen sterven jaarlijks 4,3 miljoen kinderen
Dinsdag 8 juli
i nt e
r vi e
w
Over verwaarloosde kinderen
30
Dagen Internationaal interviewt een
directeur die zich bezighoudt met
de rechten, uitsluiting en verwaarlozing van
kinderen. Hij wil anoniem blijven, omdat hij
werkt in gevaarlijke gebieden.
30 Days Zorg voor verwaarloosde kinderen
krijgt steeds meer aandacht, maar blijft een
uitdaging. Waarom is het zo moeilijk?
De meeste moslimkinderen leven in gebieden
waar de familieleden volgens de traditie erg kort
worden gehouden. Moslimkinderen hebben
daarom veel minder keuzevrijheid dan hun leeftijdsgenootjes in het Westen. Christelijke organisaties moeten dat aanvoelen en voorzichtig zijn in de
manier waarop ze hulp bieden aan verwaarloosde
kinderen. Het is een kwestie van vertrouwen.
30 Days Maar er zijn manieren om de kinderen
te helpen. Wat werkt volgens u het beste?
We willen dat inheemse onderwijzers, schrijvers, sporters en anderen helpen om het leven
en de persoonlijkheid van kinderen ten goede
te veranderen. En het grootste deel van dat
proces vindt plaats voor hun 12de levensjaar.
30 Days Op welke gebieden worden kinderen het meest verwaarloosd?
Zoals Malala Yousafzai1 duidelijk heeft gemaakt
aan de wereld is er de meeste verwaarlozing op
het gebied van onderwijs, vooral voor meisjes. Helaas wordt het gebrek aan onderwijs
grotendeels veroorzaakt door armoede. Het is
verbazingwekkend dat meer dan de helft van de
kinderen wereldwijd in armoede leeft. Voor hongerige kinderen is het moeilijk om toekomstperspectief te hebben. En we kunnen niet alleen
maar zeggen: “Wees gezegend, wees gekleed,
wees vol”, en hen vervolgens achterlaten.
30 Days Geeft de Bijbel ons de opdracht om
hier iets aan te doen?
Dat denk ik wel, ja. De Bijbel zegt dat kinderen
liefde, zorg, medelijden, wijze raad en een basis
van hoop en geloof zouden moeten krijgen. Het
is onze plicht om hen liefdevol te helpen…
30 Days Wat hebt u het meeste nodig?
[Glimlachend] Gebed! God houdt het meest
van deze kinderen. Vraag Hem om deuren te
openen en Hij zal het doen. Vraag Hem om wijs-
heid en Hij geeft het. Vraag Hem om meer liefde
voor deze verwaarloosde kinderen, en je zult
versteld staan hoe snel Hij het aan je geeft…
Uit de mond van kleine kinderen en
zuigelingen hebt U een sterk fundament
gelegd… om de vijand en wraakzuchtige te laten ophouden. Psalm 8:3
‘s Werelds meest bekende tiener, Malala Yousafzai,
werd neergeschoten door de Taliban in oktober 2012. Ze
vierde haar 16de verjaardag door de VN toe te spreken
in juli 2013.
1
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 19
Dag 12
45% van alle onbereikte bevolkingsgroepen is moslim
Woensdag 9 juli
O n be
r e ik
t
Onbereikte bevolkingsgroepen
94.000 leden van de Makrani-kaste in Pakistan en India
Een os schudt heftig met zijn kop om de
vliegen te verjagen en de Makrani-boer rent
weg. Een andere Makrani-boer zet een paal
neer met een versleten schoen erop, nadat
hij een goede partij tarwe geoogst heeft.
Twee Makrani-mannen gaan op reis en hun
derde medereiziger moet wachten voordat
hij zich bij hen mag aansluiten.
Wat gebeurt hier? In elk van deze gevallen proberen leden van de Makrani-kaste
te voorkomen dat er ongeluk op hun pad
komt. Ze zijn moedige mensen; oorspronkelijk werden ze ingehuurd als soldaten. Maar
ironisch genoeg wordt hun leven geregeerd
door angst. Hoewel kasten meestal worden
geassocieerd met hindoegemeenschappen,
zijn de Makrani’s moslims
de noden
●● De Makrani, die gebonden zijn door angst
en misleiding, moeten bevrijd worden door
de kracht van Jezus Christus. Bidt dat zij
spoedig zullen gaan begrijpen dat ze op
Hem kunnen vertrouwen om verlost te
worden van het boze oog. Een sleutelwoord
voor het gebed is “vertrouwen” (op Hem).
18.000 Tsakhur-moslims in
Azerbeidzjan
“Vader, waarom hebben wij geen boeken?”
De man staarde zijn zoon aan. “Wij spreken
een heel bijzondere taal. Er zijn maar weinig
buitenstaanders die het hebben leren spreken.
En onze taal is nog nooit op schrift gesteld.” De
20 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
jongen knikte, maar begreep het duidelijk nog
steeds niet. “De Russen hebben geprobeerd
ons te dwingen om te gaan schrijven, maar we
hebben weerstand geboden. Zij hoeven ons
niet te laten zien hoe we moeten leven”, zei
de man trots. “Maar vader, is er hoop dat we
ooit de grote boeken van de wereld kunnen
lezen?” “We hebben de Koran in het Arabisch.
We hebben niets anders nodig.”
Meer dan duizend jaar geleden hoorden
vele Tsakhur het evangelie en kozen ervoor
om Christus te volgen. Maar zonder een
Bijbel konden ze hun geloof niet doorgeven
aan de volgende generaties. Vandaag de dag
worden de Tsakhur beschouwd als “onbereikt”, voor zover bekend zijn er onder hen
geen christenen.
de noden
●● Bidt dat christelijke groepen zich zullen ontfer-
men over de Tsakhur. Bidt dat de Bijbel in hun
taal vertaald zal worden en dat veel Tsakhur hun
vertrouwen op Christus zullen stellen.
Bijdrage van www.globalprayerdigest.org
Dag 13
Internationaal vliegveld vernoemd naar Moeder Teresa
Donderdag 10 juli
e u ro
pa
Naammoslims in Albanië
Tegenwoordig
D
e naam van het land Albanië betekent
“Het land van de Adelaars” en het land
ligt op het Balkanschiereiland tegenover
Zuid-Italië aan de Adriatische Zee. In dit kleine,
bergachtige land wonen ongeveer drie miljoen
mensen. De Albaniërs hebben een lange en
vaak moeilijke geschiedenis. Niettemin waren
ze één van de eerste volken die christelijk
werden toen Paulus erheen reisde en het Evangelie van Christus predikte “door de kracht van
tekenen en wonderen” (Romeinen 15:19).
Na meer dan 20 jaar vrijheid is de situatie
drastisch veranderd. Christelijke en islamitische zendelingen hebben het kleine land
overspoeld. Westers materialisme en humanisme veroveren de harten van de massa. Velen
hebben hun hoop gevestigd op het vooruitzicht van aansluiting bij Europa. Hoewel
evangelische christenen minder dan 1% van
de bevolking uitmaken, groeit de kerk. Christenen zijn actief en proberen hun omgeving te
bereiken. Het goede nieuws van Christus werd
bijna tweeduizend jaar geleden met kracht in
het gebied gebracht. Zal het opnieuw verandering brengen in Albanië? “Er is hoop voor je
toekomst”, zegt de Heer (Jeremia 31:17).
de noden Christenen in Albanië
vragen ons om te bidden voor het
volgende:
●● In 1990 waren er geen evangelische kerken
in Albanië. Nu zijn er meer dan 160. Dank
God voor deze jonge en actieve kerk. Zegen
de initiatieven voor kerkplanting. Bidt voor
de Evangelische Broederschap van Albanië
(VUSH), die bijna alle gelovigen verenigt.
●● Naammoslims – Hoewel moslims historisch
gezien 70% van de bevolking uitmaken, gaat
maar een klein percentage ook daadwerkelijk naar de moskee of leest regelmatig de
Koran. De volksislam wordt op grote schaal
beoefend en velen zijn bang voor vloeken.
Bidt dat de kracht van God de Albanese moslims zal vrijmaken van geestelijke gebondenheid aan traditie en bijgeloof. Bidt dat zij
ware hoop en vrede in Jezus zullen vinden.
●● Kruje, Kukes, Kavaje en Krume zijn vier grotendeels islamitische steden in Albanië. Jarenlange arbeid van christenen lijkt weinig
vrucht te dragen. Bidt dat dit zal veranderen.
●● Bidt dat twee onbereikte moslimvolken het
Evangelie zullen ontvangen: de Gorani en
de Gollobord, mensen in de noordoostelijke
bergen van Albanië.
1ste eeuw Apostel Paulus brengt Evangelie (Hand. 16:12) 15de eeuw Ottomaans Rijk brengt islam 1912 Onafhankelijkheid 1944–1990 Communistische overheersing (eerste “atheïstische land”)
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 21
Dag 14
Gelegen op Borneo, het op drie na grootste eiland ter wereld
Vrijdag 11 juli
..
i
es i
n do n
e
De Drijvende Markt
D
e Banjar of Banjarese zijn een inheemse
etnische groep, die gevonden wordt
aan de kust in Banjarmasin, de hoofdstad van
Zuid-Kalimantan, Indonesië. Huizen op palen,
“lanting” genoemd, omringen de vele waterwegen die kriskras door deze “Rivierstad” lopen. Vaar rond in een “klotok” (motorboot) en
u zult al snel omgeven worden door mensen
die zich baden, kleding wassen, roddelen en
fruit, groente en vis kopen van verkopers in
smalle kano’s. Elke morgen, vooral op vrijdag,
haasten de mensen zich naar de Drijvende
Markt waar boeren en handelaars hun waren
vanuit boten verkopen. De rivieren worden
ook gebruikt voor bootwedstrijden en andere festiviteiten, maar het leven van de stad
vindt plaats op het water.
De Banjars zijn vrome moslims en staan bekend om hun sterke en trotse moslimidentiteit.
In hun samenleving dringt de islam door in
elk aspect van het persoonlijke leven en het
gezinsleven. Religie is de belangrijkste kracht
om criminaliteit, zoals diefstal en gokken, onder controle te houden. De Banjar-identiteit
is onlosmakelijk verbonden aan de islamiti22 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
sche godsdienst. Tegelijkertijd overheersen de traditionele animistische
overtuigingen. Volgens dit geloof
huizen bovennatuurlijke krachten
in voorwerpen zoals stenen, bomen
en bergen. De islamitische feesten
en de vastenmaand Ramadan worden strikt nageleefd. Er zijn maar
weinig evangelische christenen, als
ze er al zijn, en minder dan 5% van
de bevolking belijdt het christelijk geloof.
“En ze aten allemaal hetzelfde geestelijke
voedsel en dronken allemaal dezelfde geestelijke drank. Ze dronken uit de geestelijke
rots die hen volgde – en die rots was Christus.” 1 Corinthiërs 10:3-4
de noden Onze broeders en zusters
die de Banjar in Indonesië proberen
te bereiken, hebben enkele specifieke
gebedsverzoeken. Ze luiden als volgt:
●● De Drijvende Markt gonst van het leven
en de gesprekken, vooral op vrijdag. Dit is
“
m mer
Indonesië is nu ijst
gl
an
R
de
op
47
gi ng
Ch ristenvervol
”
een geweldige plek voor gelovigen om zich
onder de kopers en verkopers te mengen.
Bid dat deuren geopend worden voor ons
en andere Banjar-christenen en dat we met
vrijmoedigheid zullen spreken.
●● We hebben hulp nodig! Bid dat andere
volgelingen van Jezus in Kalimantan zich
bij ons zullen voegen om deze geweldige
mensen te bereiken.
●● Ons verlangen is dat de Banjar zullen drinken uit de ‘Rivier van het Leven’ en samen
met ons Christus zullen aanbidden op de
Drijvende Markt. Bid en geloof alstublieft
met ons mee.
Dag 15
Zaterdag 12 juli
tec
“
o g ie
hn ol
“
Het verhaal van Jezus vertellen in elke taal
De meeste mensen in de moslimwereld hebben mobiele
telefoons
J
essica” geeft een bijbelse discipelschapscursus in Auburn, Australië. In Auburn
wonen veel moslims. Op een dag nam
“Azita”, een moslimvrouw uit Afghanistan, de
uitnodiging aan om de cursus bij te wonen.
Azita sprak de Dari-taal, maar was analfabeet, en Jessica wilde het evangelie met haar
delen in haar eigen taal. Gelukkig was Jessica
“…bereid tot verantwoording aan ieder die u
vraagt naar de reden van de hoop die in u is”.
(1 Petrus 3:15)
Jessica had de 5fish
app van www.5fish.
mobi gedownload op
haar mobiele telefoon.
Daardoor had zij een
hulpmiddel bij zich
om het evangelie in
duizenden talen te
kunnen delen. Terwijl
anderen Azita welkom heetten, zocht
Jessica naar het Daril
en liet Azita later het
evangelie horen.
Afgha nistan is
nummer 5 op de
Rangl ijst Christenvervolging
discreet downloaden en de inhoud beluisteren en delen.
Wees net als Jessica bereid om verantwoording af te leggen van de hoop die in u
is – in elke taal.
de noden De ontwikkelaars van de
app vragen ons om in het bijzonder
te bidden voor het volgende:
Azita luisterde aandachtig naar het acht minuten durende programma en wilde meer weten.
Jessica en anderen helpen Azita nog steeds.
De 5fish app is een voorbeeld van een
zendingshulpmiddel dat erop gericht is om
het verhaal van Jezus in elke taal te vertellen. De mobiele applicatie bevat audiovisuele materialen die het evangelie delen
en eenvoudig bijbelonderwijs in meer dan
6000 talen en dialecten. Veel van deze talen
worden in de moslimwereld gesproken, en
het hulpmiddel is gratis verkrijgbaar. Het is
nuttig voor zowel zendelingen als mensen
die geïnteresseerd zijn in Jezus en het christendom; zij kunnen de app gemakkelijk en
●● Creativiteit en vaardigheden voor het team
van softwareontwikkelaars bij 5fish. Zij
proberen de mobiele website en de app voor
Android en iPhone te verbeteren.
●● Bidt dat moslims die meer willen weten over
Jezus en het christendom dit soort Evangelie-apps zullen vinden op hun mobiele
telefoons (Romeinen 10:17: … het geloof
is uit het gehoor). Er bestaan veel verschillende apps en het is niet altijd makkelijk om
christelijke apps te vinden.
●● Bidt dat andere christenen bereid zullen zijn
om het evangelie te delen in talen die zij niet
spreken door middel van hulpmiddelen als
de 5fish app. (1 Petrus 3:15)
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 23
”
Moslimstudenten
E
Wanneer er een
echte, liefdevolle
vriendschap ontstaat,
zullen sommigen het
christendom willen
onderzoeken en tot
geloof komen terwijl
ze in uw land aan het
studeren zijn.
24 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
lk jaar laten honderden moslimstudenten
huis en haard achter om in een vreemd
land met onbekende gewoontes te gaan
studeren aan universiteiten en campussen.
Voor velen van hen is dit de eerste kans om
christelijke vrienden te maken en de boodschap van Gods liefde voor hen te horen.
Zoals de meeste internationale studenten willen ze graag de lokale cultuur leren
kennen en nieuwe vrienden maken. Wanneer er een echte, liefdevolle vriendschap
ontstaat, zullen sommigen het christendom
willen onderzoeken en tot geloof komen
terwijl ze in uw land aan het studeren zijn.
Op dit moment is het biddend aangaan van
vriendschappen met moslimstudenten één
van de meest strategische zendingskansen
voor christenen en kerken. Hier vindt u een
eenvoudig stappenplan om moslimstudenten te bereiken.
Stap 1 Bid
Ga op zoek naar anderen die ook de drang
voelen om moslimstudenten te bereiken,
en ga regelmatig samen bidden. Gebed
is het belangrijkste aspect in het bereiken
van moslims. Er komt kracht, wijsheid en
bemoediging voort uit een groep die samen
bidt en elkaar ondersteunt. Door voorbede
kunnen bolwerken die moslims geestelijk
blind houden, afgebroken worden. U kunt
bidden voor mogelijkheden en manieren om
bevriend te raken met moslimstudenten, om
aan te voelen wat ze nodig hebben en Jezus
met hen te kunnen delen.
Stap 2 Liefde
Elke student is anders en moet behandeld
worden als een uniek persoon die door God
geliefd is. Of ze nu naammoslims of juist
diep religieus zijn, als deel van Gods schepping hebben zij een honger naar het leren
kennen van hun Schepper. Ons doel moet
zijn om wederzijds vertrouwen en een diepe
vriendschap op te bouwen. Denk eraan dat
studenten druk zijn, dus leer hun schema
kennen en vraag hun wat het beste tijdstip
is om hen te ontmoeten. Blijf regelmatig met
hen in contact via sms’jes, e-mail, Facebook
en telefoon.
Stap 3 Vervul hun behoeften
Als u uw moslimvriend beter leert kennen,
grijp dan elke mogelijkheid aan om liefdevol
tegemoet te komen aan zijn behoeften. Dit
kan zijn door samen te ontspannen tijdens
een uitstapje of door te sporten, of door te
helpen met praktische zaken als boodschappen, schoolopdrachten en dergelijke. Er zullen
altijd noden zijn waarmee u hem of haar niet
kunt helpen; dit geeft u de kans om aan te
bieden hiervoor te bidden. Als studenten zien
dat hun gebeden beantwoord worden, kan
dit nieuwsgierigheid naar Jezus opwekken.
Stap 4 Feesten en partijen
Grijp elke mogelijkheid aan om een feestje
voor hen te organiseren, bijvoorbeeld voor
hun verjaardag, afstuderen, het slagen voor
examens enz. Vraag hen om hun vrienden uit
te nodigen. Op deze manier zult u waarschijnlijk worden opgenomen in hun culturele gemeenschap en uitgenodigd worden
op hun feesten en speciale vieringen, waar u
verder kunt bouwen aan relaties.
Stap 5 Deel uw leven en geloof
Behandel uw moslimvriend altijd met het
diepste respect en probeer te ontdekken wat
zijn of haar mening over bepaalde onderwer-
pen is. In plaats van te zoeken naar mogelijkheden om “de waarheid te delen”, kunt u
op natuurlijke wijze uw leven met hen delen:
de zegeningen, moeilijkheden, uitdagingen,
en indien mogelijk, hoe God u daar op het
gebed doorheen geholpen heeft. Moslims
zijn ook op zoek naar een geloof dat echt
is. Maak de islam of de profeet Mohammed
nooit belachelijk, maar laat hen zien wie
Jezus is en wat Hij heeft gedaan.
Stap 6 Deel Gods Woord
studenten kan Jezus volgen betekenen
dat ze naar huis gestuurd, vervolgd of zelfs
gedood worden. Zet hen niet onder druk om
gedoopt te worden of om hun geloof publiekelijk bekend te maken. Blijf met hen de
bijbel bestuderen en vraag de Heilige Geest
aan de nieuwe gelovige te laten zien welke
stappen hij of zij in gehoorzaamheid moet
nemen. Het is essentieel om betrokkenheid
te tonen op de lange termijn, met hen en
voor hen te blijven bidden en hen in contact
te brengen met christelijke vrienden.
Dit kunt u doen door eenvoudigweg te vertellen hoe God tot u spreekt vanuit de
schriften, tot het doen van bijbelstudies met hen. Moslims accepteren
de bijbel als zijnde afkomstig van
God, maar krijgen te horen dat de
tekst is aangepast. Het is nuttig
voor hen om getuigenissen te lezen van anderen die tot Christus
gekomen zijn. Leer van anderen
die ervaring hebben in het
leiden van moslims tot Christus
en het onderwijzen van hen.
Stap 7 Bescherm
hun groei
Voor sommige
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 25
Dag 16
Wierook en mirre worden hier van oudsher geproduceerd
Zondag 13 juli
en
mid d
t
-O o s
en
“
Oman – een vergeten land?
O
man behoort tot het hart van de islamitische wereld. Familie, staat, cultuur,
tradities – alle onderdelen van het leven –
zijn doordrongen van religie. Vrijwel alle 2,1
miljoen Omani’s zijn moslim. In het hele land
is waarschijnlijk maar een handjevol autochtone volgelingen van Jezus te vinden.
Toch is er reden voor hoop. Nogal wat Omani’s houden van de verhalen over Isa al Masih
(Jezus) uit de Injil (de evangeliën). Veel mensen
verlangen naar de ware God, die van hen houdt
en geen religieuze verplichtingen oplegt, maar
hen een persoonlijke relatie en vrede wil geven.
“Saleem, een taxichauffeur, ontmoette
onze groep toen wij een oud kasteel bezochten in Oman, vlakbij de grens met Jemen.
‘Toevallig’ zag hij onze Arabische Bijbel en
begon een gesprek met ons. Hij was geïnteresseerd en vroeg of hij even in onze Bijbel
mocht kijken. Vol enthousiasme las hij enkele
verzen uit het evangelie van Johannes, en
realiseerde zich dat er verhalen over Jezus in
dit boek staan. Hij smeekte ons de Bijbel aan
hem te geven. Toen wij hem het evangelie gaven, was Saleem erg blij en
26 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
dankbaar. We hebben hem kort uitgelegd
hoe hij Jezus persoonlijk kan leren kennen en
namen afscheid.”
We weten niet hoe het leven van Saleem verder is verlopen. Toch is het bemoedigend om te
zien dat er zoekende mensen zijn in Oman. Het
is ons gebed en onze hoop dat meer ‘Saleems’
de ware vrede zullen gaan zoeken.
Meer dan 50 verschillende christelijke
groepen, gevormd door arbeidsmigranten,
zijn actief in het stedelijke gebied van Muscat
(hoofdstad van Oman). Hoewel de wet niet
verbied om anderen te ‘bekeren’, wordt het
wel afgekeurd en het Ministerie van Stichtingen en Religieuze Zaken (MERA) probeert
personen en groepen te beletten zich bij
christenen
aan te sluiten.
Oman is nummer 27
op de Ra nglijst
Christenvervolging
de noden
●● Bid dat de enkele dappere gelovigen zullen
”
vasthouden aan hun geloof.
●● Bid dat er meer werkers zullen komen om
te oogsten. Er zijn maar weinig mensen
die Oman kennen of hun aandacht erop
richten.
●● Bid dat mensen zoals Saleem
bovennatuurlijke ontmoetingen met Jezus
zullen hebben. “Het volk dat in duisternis
ronddoolt ziet een schitterend licht. Zij die in
het donker wonen worden door een helder
licht beschenen.” Jesaja 9:1
Dag 17
“De beste plaats in Europa om moslim te zijn”
- citaat uit een krant
Maandag 14 juli
an d
E n gl
Moslims in Birmingham
In Birmingham, Engeland, wonen meer
dan een miljoen mensen. Van de meer dan
230.000 moslims die in de stad wonen,
komt de meerderheid uit Pakistan. De rest is
afkomstig uit landen als Bangladesh, Iran en
Somalië. De moslims domineren niet alleen
het straatbeeld in veel wijken, maar ze maken
ook behoorlijk intensief reclame voor hun
religie, bijvoorbeeld in het stadscentrum.
Veel moslimfamilies houden sterk vast aan
hun tradities, zelfs als ze al lange tijd in Engeland wonen. Ouders arrangeren nog steeds
de huwelijken van hun kinderen; vaak wordt
in het land van herkomst een partner gezocht
voor hun zoon of dochter. Andere families
houden weliswaar vast aan hun islamitische
wortels, maar proberen ook een meer Britse
levensstijl te handhaven en maken zich vooral
zorgen over hun financiële situatie.
Velen zijn zwaar getroffen tijdens de
economische crisis. Armoede onder immigranten en het integreren in de Britse
samenleving blijven een probleem. Jong en
oud hebben moeite om een baan te vinden.
Als gevolg daarvan zijn islamitische groepen populair in de moslimwijken en nemen
huiselijk geweld en criminaliteit toe.
Gevoel van overname
Veel gemeenschappen hebben lang toegekeken hoe hun buurt zienderogen werd
“overgenomen” door moslimimmigranten.
Sommige gelovigen beginnen te begrijpen
dat het een missionaire uitdaging is om de
moslims in hun gemeenschap te bereiken.
Willems kerk bouwt aan relaties door vakantieactiviteiten voor kinderen te organiseren
en speciale ontmoetingsruimtes voor mannen of vrouwen te creëren. Anderen hebben
zich toegelegd op gastvrijheid en helpen
hun kwetsbare naaste door middel van huiswerkclubs of taalcursussen voor vrouwen.
Sommige kerken bieden cursussen aan om
christenen te leren hoe ze hun geloof kunnen delen met moslimburen en –vrienden;
de mogelijkheden daarvoor liggen letterlijk
voor het oprapen.
De noden Christenen die proberen
om de wijken in Birmingham te bereiken, vragen gebed voor het volgende:
●● Werkers – er zijn vrijwilligers, organisatoren
en visionairs nodig voor de bedieningen en
hulpdiensten.
●● Families – het is ons verlangen dat hele moslimfamilies Christus zullen vinden. Als vaders
en ouderen tot geloof komen, zal vaak de
hele familie volgen. Handelingen 16:31
●● Satan vormt onze negatieve gedachten in
het duister van de angst. Bid dat christenen
hun moslimnaasten zullen liefhebben. Het
gevoel “overgenomen te worden” overheerst
vaak de emoties. Filippenzen 1:9-11
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 27
Dag 18
De islam kwam hier al voor de islamitische veroveringen
in Noord-India
Dinsdag 15 juli
st
ku s t
re e k
I n d ia
“
India is nummer 28
op de Ra nglijst
Christenvervolging
Beary-moslims uit Zuid-India
D
e Beary (Byari) zijn een kleine
moslimgemeenschap in het
Karnatakadistrict in Zuid-India. Zij zijn
een belangrijke groep onder de andere
moslimgemeenschappen aan de kust,
omdat de Beary gerespecteerd worden
en de meerderheid vormen van de
moslimbevolking in het district.
De Beary vormen eigenlijk een etnische
samenleving met een eigen cultuur. Ze
spreken Beary Bashe, dat sterk beïnvloed is
door Arabisch, Malyalam (de taal van Kerala,
India) en Tamil (de taal die wordt gesproken
in Tamilnadu, India).
28 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
De Arabische invloed
De Beary hebben een lange geschiedenis;
meer dan 1350 jaar. Al voor de tijd van
Mohammed werden ze beïnvloed door de
Arabieren, vanwege hun zakelijke relaties met
Arabische handelaren. Na de opkomst van de
islam wisten Arabische moslimhandelaren de
inwoners van het kustgebied in Zuid-India
aan te trekken door Da’wah (prediking) en
door met de lokale vrouwen te trouwen.
Beary nog steeds op het platteland en zijn
ze achtergesteld op sociaal, economisch en
educatief vlak.
de noden
●● Bidt dat er kerken geplant mogen worden
●●
Verarmd
Historisch gezien genoten de Beary’s een
hoge sociale status als handelaars en
zakenlui. Ze verzetten zich tegen de Britten
en kregen daarom geen Engels onderwijs. In
de loop van de tijd had dit een vernietigende
uitwerking op hun zakelijk leven en
uiteindelijk op hun samenleving.
De meeste van hen zijn nu boer
en slechts 20% houdt zich bezig
met handel en zaken. Hoewel er de
laatste jaren vooruitgang is geboekt
op het gebied van onderwijs, werk
en politiek, leven de meeste
”
●●
●●
●●
onder de Beary’s door de degenen in hun
omgeving die Christus hebben leren kennen.
Bidt dat het Jezus Film Project uitgezonden
en gedeeld mag worden in de lokale
Karnatak-taal, en zelfs in het Beary Bashe.
Bidt dat recht en vrede mogen zegevieren,
en dat de autoriteiten de wijsheid mogen
hebben om de levens van de Beary’s te
beschermen.
Bidt dat lokale kerken en zendingsposten
zich zullen richten op onderwijs voor en
ontwikkeling en opbouw van de Bearysamenleving.
Laat uw verlangens in alles, door bidden en
smeken, met dankzegging bekend worden bij
God. Filippenzen 4:6. Niemand komt met lege
handen bij de troon van genade vandaan,
ook niet als het gaat om de Beary’s.
Dag 19
Een krachtig gebed brengt veel tot stand – Jakobus 5:16
Woensdag 14 juli
gr
t aal
W
o e pe
n
Geen christenen, geen Bijbel, geen zendelingen
ist u dat er nog steeds islamitische
bevolkingsgroepen zijn waar, voor
zover wij weten, niemand christen is, die
geen enkel Bijbelboek tot hun beschikking
hebben en aan wie niemand het evangelie
brengt?1 Aangezien de Bijbel zeg dat “alle
naties, stammen, volken en talen” zullen aanbidden voor de troon, is het voor ons belangrijk om te blijven bidden voor de onbereikte
volken (Openbaring 7:9-10). Hier vindt u een
lijst van zeven bevolkingsgroepen waarvoor
u kunt bidden, met een korte introductie:
Afghanistan – “Tregami” – het gaat hier
om de zeven groepen die nog steeds in de
noordoostelijke bergen van Nuristan leven.
De communicatie is moeilijk, de wegen zijn
bijna onbegaanbaar en ze zijn erg wantrouwend tegenover buitenstaanders.
Indonesië – “Kumbewaga” – een
geïsoleerde, weinig bekende groep
die aan de kust van
Zuid-Sulawesi
woont, moeilijk
te bereiken voor
christenen.
Iran – “Khalaj” – wonen in Centraal-Iran en
hebben geen toegang tot evangelisch drukwerk, audio of informatiebronnen.
Pakistan – “Waneci” – de constante dreiging van oorlog heeft geleid tot angst en
haat tegenover buitenstaanders, waardoor
het enorm moeilijk is om hen te bereiken.
Rusland – “Karata” – hun loyaliteit ligt bij
hun clan en familie en ze leven in een ruig
gebied in Dagestan.
Somalië – “Dabarre” – hoofdzakelijk boeren,
velen van hen spreken Arabisch als tweede
taal of handelstaal. De mannen leiden de
families. Het dorp wordt bestuurd door een
raad van oudsten die afkomstig zijn uit elke
familie. Het nemen van beslissingen en
zaken doen met andere dorpen wordt
uitgevoerd door de raad.
West-Soedan – “Midob” –
een gearabiseerd en nomadisch volk dat van plaats
naar plaats trekt om
goede weidegrond
te vinden voor
hun kuddes.
Het werk
Uit onderzoek blijkt dat een groot gedeelte
van de moslims mondeling communiceert
– ze kunnen of willen daar geen schriftelijke
hulpmiddelen voor gebruiken.
de noden Organisaties die bezig
zijn om dit gat te vullen, vragen ons
te bidden voor
●● middelen om de zeven bovengenoemde
groepen tot Christus te brengen
●● hen een Bijbel te geven – in elk geval in
mondelinge vorm
●● en voor mensen die het evangelie aan hen
willen brengen.
Laten we tijdens het bidden onze ogen op
God gericht houden, niet op de ogenschijnlijk
moeilijke taak die voor ons ligt.
Informatie afkomstig uit wereldwijde databases die de
christelijke gemeenschap op de hoogte willen houden.
1
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 29
Dag 20
Er zijn zo’n 30 tot 38 miljoen Koerden
Donderdag 17 juli
en
mid d
t
-O o s
en
Vrouwenrechten in Koerdistan
D
e verkiezingskoorts sloeg toe in de
Koerdische regio van Irak. Overal
hingen posters en vlaggen van verschillende
kandidaten en partijen. Het was opmerkelijk
dat er veel meer vrouwelijke kandidaten
waren dan bij de voorgaande verkiezingen.
Er is veel veranderd
in de afgelopen 10
jaar. Ook vrouwen
hebben meer rechten
en kansen gekregen:
elke functie bij de
lokale overheid staat
voor hen open, ze
hebben meer leiderschapsposities gekregen en presenteren
zelfs televisieprogramma’s. Vrouwengroepen komen op voor hun rechten. Veel
vrouwen zeggen openlijk dat ze een nieuw
gevoel van vrijheid hebben en dat ze blij zijn
met hun nieuwe positie in de maatschappij.
30 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Terug naar de werkelijkheid
Maar wanneer je dichterbij komt, hoor je
andere geluiden. “Veel van mijn collega’s
hebben het erg moeilijk in hun huwelijk,
maar ze blijven bij hun echtgenoot en praten
er niet over ter wille van het geloof, de lieve
vrede en hun kinderen.” “Mannen geloven
niet dat wij vrouwen in staat zijn om echt
verantwoordelijkheid te nemen.” “Mijn man
is zo jaloers en wantrouwend. Ik kan niet
eens alleen gaan winkelen!”
Omdat we ook in de plaatselijke christengemeenschappen zo weinig vrouwen zien,
vragen we ons af hoeveel vrijheid ze nu echt
hebben. Hoogstens één op de vijf lokale
gelovigen is een vrouw. De belangrijkste
oorzaak daarvan is angst. Vrouwen weten
dat het ernstige gevolgen heeft en grote
nadelen oplevert als zij een ander geloof
aannemen. Daarom zijn er maar weinigen
die het risico durven nemen om op zoek te
gaan naar de Waarheid. Wat de verkiezingen
betreft, tja, ook de islamitische partijen hebben meer zetels gekregen in het parlement.
En zij staan er niet om bekend dat ze enorm
vrouwvriendelijk zijn…
de noden Aan allen die Hem aannemen, geeft God het recht om
Gods Kinderen te worden. Bid:
●● dat meer vrouwen dit
recht zullen najagen
●● dat zij de kans krijgen
om erover te horen en
er aanspraak op zullen
maken
●● en dat het betalen van
een tijdelijke prijs hen
er niet van zal weerhouden om het Kindschap te verwerven dat
eeuwig is.
“Dan zult u de waarheid kennen,
en de waarheid zal u vrijmaken.”
(Johannes 8:32)
Dag 21
Vrijdag 18 juli
ce nt
..
-Az i e
r aal
Naar verluidt zijn er te weinig imams
Imams vinden Christus
K
airat heeft de juiste koers gevonden. Hij
is aan zichzelf gestorven nadat hij Jezus
ontmoette, en in zijn laatste jaren reisde hij van
dorp naar dorp om de plaatselijke bevolking te
vertellen dat Jezus niet alleen een profeet was,
maar de Weg, de Waarheid en het Leven.
Zijn zoektocht naar de waarheid begon
met een teleurstelling, toen hij als islamitische geestelijke te voet op weg ging naar
Mekka. Bij de Turkse grens werd hij tegengehouden omdat hij geen identiteitspapieren
had. Terneergeslagen sjokte hij terug naar
zijn dorp. Op dat moment ontmoette hij de
volgelingen van Jezus.
Oog in oog met Gods macht
Kyslbay, een overtuigde en doorgewinterde communistische intellectueel, vertelde
dat hij erachter kwam dat hij niet zonder
geestelijke hoop wilde leven. Daarom werd
hij een islamitische imam en prediker die
overal in het land werd gewaardeerd en gerespecteerd. Na de ineenstorting van de Sovjetunie kwamen zijn kinderen en later ook
zijn vrouw in contact met een pas gevormde
christelijke gemeenschap. Voor Ksylbay was
dat geen probleem, omdat hij zelf een pleitbezorger was van religieuze vrijheid.
Na korte tijd werd hij geconfronteerd met
de kracht van het evangelie. Voor zijn ogen
werd een vrouw genezen – zelf kon hij geen
mensen genezen, laat staan dat hij echte hulp
kon bieden aan lijdende mensen. Zonder aarzeling gaf hij zijn leven aan Jezus. Toen hij de
Bijbel ging bestuderen, werd zijn overtuiging
alleen maar sterker en werd hij een “geducht”
apologeet. De politie gaf hem zes maanden
huisarrest. Dit gaf hem de tijd en de rust om
zijn verhaal op te schrijven en het te laten
drukken, zodat door zijn leven en geloofsgetuigenis velen tot Christus zouden komen.
“
Landen in Centra al-Azië
staan op 15, 20, 39, 45
van de ranglijst
”
●● Bidt op deze vrijdag voor een geestelijke
opwekking onder seculiere en gelovige
moslims in de moskeeën van Centraal-Azië.
Het gebied kent veel haarden van fundamentalisme.
●● Bidt dat de gedrukte getuigenissen van
Kairat en Ksylbay velen zullen bereiken.
de noden Vandaag maken imams
zich klaar voor hun preek na het
vrijdaggebed.
●● Bidt dat de ogen van islamitische geeste-
lijken, die hun samenleving beïnvloeden,
geopend zullen worden voor de waarheid.
1 Timotheüs 2:1-4
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 31
Dag 22
Minstens de helft van de mensen leeft onder de
armoedegrens
Zaterdag 9 juli
de
ik
am e r
,
a’s
Suriname
S
uriname (een voormalige Nederlandse
kolonie) is het kleinste onafhankelijke
land in Zuid-Amerika. Zo’n 80% van
Suriname bestaat uit tropisch regenwoud
– bedenk dat het de toegangspoort tot de
Amazone is. Het binnenland is nog ongerept
en dunbevolkt. De meesten van de 560.000
mensen leven in de hoofdstad Paramaribo.
Diversiteit
Paramaribo is divers! Eén van de
eerste dingen die je opvallen, is de
verbazingwekkende mix van mensen en
talen. De moskee, de hindoetempel, de
kerk, de kathedraal en de synagoge vind je
allemaal op loopafstand van elkaar.
In andere landen worden moslims
opgeroepen tot het gebed vanaf de top van
de minaret. In Suriname, waar het grootste
gedeelte van de moslims uit Java komt,
houden ze vast aan de gebruiken uit hun
vaderland en wachten op het geluid van de
drum.
Christelijke hulp aan de armen is erg
belangrijk, omdat volgens schattingen
32 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
de helft van de bevolking onder de
armoedegrens leeft.
de noden
●● Er zijn verschillende christelijke groepen
actief in het land, maar het duurt lang
voordat het evangelie wortel schiet. Bid dat
de Jezus-film, het Genesisproject en andere
initiatieven de moslimbevolking zullen
bereiken. De Jezus-film wordt veelvuldig
vertoond en is in vier belangrijke talen op
televisie uitgezonden. Prijs de Heer!
●● De Jezus Studentenbeweging Suriname
(JSSM) werkt al meer dan tien jaar in
Suriname. Ze vragen om te bidden voor
het ontstaan van meer kleine groepen,
vooral aan de Universiteit van Suriname.
(Spreuken 24:11)
●● Bid dat de Surinamers het Sranan Tongo
Nieuwe Testament zullen lezen, waardoor
het licht van Gods Woord kan schijnen in de
duisternis. (Spreuken 6:23, 2 Petrus 1:19)
●● Ongeveer eenderde van de bevolking is naar
Nederland vertrokken na het uitroepen van
de onafhankelijkheid (1975). Daarom bidden
we dat ook de Surinamers in Nederland
geraakt mogen worden door het evangelie.
Velen van hen zijn moslim en hebben de
eerste Jama Masjid moskee in Amsterdam
gebouwd.
Dag 23
Alcoholverkoop in moslimwereld verdubbeld in
afgelopen tien jaar
Zondag 20 juli
s
le
o c ia
W
pr o b
le m e
n
Drugs en alcohol
ie zorgt er voor verslaafden in
islamitische landen? Drugs en alcohol
zijn verboden in de islam. Mensen die eraan
verslaafd zijn, kunnen daarom alleen hulp
krijgen van overheidsinstanties. Het aantal
mensen dat terugvalt, is extreem hoog. Een
opname pakt namelijk niet de leegte in het
hart of de achterliggende problemen van de
verslaving aan.
Toen Bolat opgroeide, zag hij hoe zijn
vader door alcohol alles vernietigde wat het
leven de moeite waard maakt. Hij wilde zeker
niet in dezelfde situatie terecht komen, die
uiteindelijk leidde tot de ondergang van zijn
familie.
Als jonge arts wilde hij mensen helpen.
Maar zijn meer ervaren collega’s lieten hem
al snel zien, dat hij beter met de pijn en het
lijden van deze baan zou kunnen omgaan,
als hij af en toe een kalmerend glaasje
verboden whisky zou nemen. Al snel werd
Bolat beheerst door de alcohol. Hij kon zijn
werk alleen aan als hij onder invloed van
alcohol was. Kort daarna begon hij ook drugs
te nemen. Wanneer hij aan de operatietafel
stond, waren het zijn handen die beslisten
over leven en dood, en zo werden zijn
trillende handen die van een meervoudige
moordenaar. Hij kwam in een neerwaartse
spiraal terecht en werd zelfs erger dan
zijn vader, op wie hij nooit op had willen
lijken. Hij werd al snel ontslagen door het
ziekenhuis en begon zijn kleine gezinnetje te
verwoesten.
Zijn vrouw kwam in contact met
christenen en kwam erachter dat
christenen acceptatie, liefde en hulp
betonen aan hen die verslaafd en
gebonden zijn. Ze stuurde haar man
naar een christelijk therapiecentrum.
Bolat werd een permanente
bewoner. Zijn weg naar
herstel werd getekend door
vooruitgang en terugval.
Hij balanceert nog steeds
op de dunne lijn tussen
vrijheid in Christus en
de gebondenheid van
verslaving.
de noden Degenen die verslaafden
helpen, vragen gebed voor het volgende:
●● Voor mensen als Bolat, die op weg zijn naar
vrijheid in Christus, maar nog steeds de
volledig genezende kracht en troost van de
Heilige Geest in hun leven nodig hebben.
Mattheüs 11:28-29
●● Moslimfamilies die lijden omdat
familieleden in hun uitgebreide huishouden
verslaafd zijn.
●● Zegen de christenen die
hulp bieden op dit moeilijke
terrein en bid voor meer
werkers.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 33
Hoop op de hemel?
M
oslims geloven in een oordeelsdag
en 94% van de moslims gelooft
specifiek in het paradijs (de hemel), dat zij
“jannah” noemen. Ze geloven dat degenen
die in de islam hebben aangehangen en
goede werken hebben gedaan, in de “tuinen
van verrukking” kunnen komen. 87% van
de moslims gelooft ook in de hel, als een
plaats waar niet-moslims en slechte moslims
naartoe gestuurd zullen worden.
door de “jihad” gegarandeerd toegang tot de
hemel hebben. Hoewel dit woord vaak wordt
vertaald als “heilige oorlog”, betekent “jihad”
letterlijk “inspanning voor God”. Iemand kan
de “jihad” uitvoeren door een boek over de
islam te schrijven, of door anderen tot de
islam te bekeren, of door fysiek te strijden
voor de islam. Als een moslim sterft tijdens
de “jihad”, weet hij zeker dat hij direct mag
binnengaan in het paradijs.
Weten moslims zeker dat ze in
de hemel komen?
Goede werken
Moslims weten nooit zeker of ze gered
zijn. Ze geloven dat ze op de oordeelsdag
verantwoordelijk zullen worden gehouden
voor al hun daden. Als ze meer slechte dan
goede daden hebben gedaan, wacht hen de
hel. Slechte moslims kunnen naar de hel gaan,
maar ze zullen daar niet voor altijd blijven.
Allah beslist hoe lang hij hen daar wil laten
blijven. De meeste moslims geloven dat ze
34 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Het grootste verschil tussen het islamitische
paradijs en de christelijke hemel is
waarschijnlijk de mate van zekerheid. Het
grote belang dat de islam toekent aan goede
werken leidt tot een compleet gebrek aan
eeuwige zekerheid. Zowel de islamitische
theologische literatuur als de commentaren
op de Koran geven daar geen afdoende
uitleg over. Wie kan beweren dat hij of zij
genoeg goede dingen heeft gedaan om zijn
zonden uit te wissen? Zelfs de meest vrome
moslim moet toch in angst leven dat zijn
goede daden misschien niet opwegen tegen
de slechte.
In de islam is het zo dat, wanneer Allah de
zonden wil vergeven, hij gewoon zegt: “Het
is vergeven”. Christenen erkennen dat er
bloed moet vloeien voor de vergeving van
zonden (Hebreeën 9:22).
Moslims geloven ook in de eindtijd. In
de soennitische islam is Mahdi de opvolger
van Mohammed, die de islam vóór de
oordeelsdag zal herstellen en de wereld zal
verlossen van het kwaad. In de
sjiitische islam gelooft
men dat Mahdi de
Twaalfde (verborgen)
Imam is, die de
wereld zal
redden.
Dag 24
Oorlog + vervolging = 1,3 miljoen nieuwe vluchtelingen
sinds 2011
Maandag 21 juli
wo n
de re
n
Bootmensen
Jonah verteld zijn verhaal:
T
oen ik uit Eritrea vluchtte om politiek
asiel aan te vragen, nam ik niet de moeite
God om hulp te vragen, maar vertrouwde ik
op mijn eigen geluk. Op het gevaarlijkste deel
van de reis – een eindeloze rit met een truck
dwars door de Sahara – sloot ik vriendschap
met Saïd, een jonge moslim. We bemoedigden
elkaar zo goed als we konden en gaven elkaar
advies hoe we in Europa konden komen…
vóór ons danste een kleine boot met ruimte
voor 40 personen op de golven.
Van de meer dan 500 mensen op het
strand hadden velen al betaald voor deze
volgende etappe. Iedereen vocht om een
plaats in de boot. Het was beangstigend, een
zaak van leven of dood. Plotseling klonk het
verlossende woord, ze riepen onze naam.
Ik wil niet meer terugdenken aan de eerste
uren, waarin we op open zee met meer
dan 300 vluchtelingen op elkaar geperst
zaten. Toen we na twee dagen in de verte
de Italiaanse kust zagen, schreeuwden we
allemaal van opluchting. Maar die nacht stak
er een verschrikkelijke storm op. Golven van
7 tot 8 meter hoog wierpen ons heen en
weer. We dachten dat de kapitein dit kwaad
had uitgelokt, dus we baden allemaal tot
onze eigen God, net als in het bijbelverhaal
waar mijn naam vandaan komt.
En toen gebeurde het wonder!
Hoewel de storm op zijn hoogtepunt
was, vloog er een vliegtuig over. Ze
waarschuwden onmiddellijk de kustwacht.
Als de redding twee uur later
was gekomen, hadden ze
“
Rangl ijst Christenvervolging:
Iran (nr.9), Somal ië
(nr.2), Sudan (nr.11)
”
alleen maar dode lichamen uit het water
kunnen vissen.
Dat was mijn eerste echte, persoonlijke
ervaring met God. Ik woon nu in Zwitserland
en heb Jezus aangenomen als mijn Verlosser
en Heer. Ik denk nog vaak terug aan deze
krankzinnige reis. Ik weet niet waar mijn
vriend Saïd nu is, maar ik bid regelmatig voor
hem en voor alle moslims wereldwijd.
Jonah’s gebed
Hemelse Vader, wilt U mensen als Saïd op
dit moment ontmoeten! Openbaar Uzelf aan
hem en aan mensen zoals hij, zodat ze Jezus
leren kennen als de Messias! Amen. Ik geloof
niet in de kracht van het gebed;
ik geloof in een machtige God die gebeden
beantwoordt! (Markus 11:24)
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 35
Dag 25
Jaarlijks worden 1,2 miljoen kinderen slachtoffer
van mensenhandel
De vrucht van de gerechtigheid zal
vrede zijn, en de uitwerking van de
gerechtigheid: rust en veiligheid tot in
eeuwigheid (Jesaja 32:17).
Dinsdag 22 juli
ove r
h e id
Corruptie en onrecht
C
orruptie en sociaal onrecht zijn in
verschillende moslimlanden een groot
probleem. Door te bidden kunnen we bij God
pleiten voor de armen, de gebrokenen, de
hopelozen en de verlorenen – en we kunnen
smeken dat God uit genade zal herstellen en
vernieuwen, en recht maken wat krom is.
De Arabische Lente ontstond deels door
de corrupte en onrechtvaardige regeringen
– een strijd die nog steeds voortduurt in
deze regio. Helaas zijn het vaak de kinderen,
vrouwen en minderheden die hier het meest
36 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
onder lijden. De allerarmsten en machtelozen worden het hardst getroffen door immorele en corrupte leiders en systemen.
In een recent rapport schreef het onderzoekscentrum Pew1 dat de meerderheid van
moslimmannen en –vrouwen lang niet zo
geïnteresseerd is in hun islamitische geloof
als in de vraag waar ze dagelijks hun eten
vandaan moeten halen. De meeste ‘moslims’
hebben nooit bewust de keuze gemaakt om
de islam te volgen, ze werden gewoon in dit
systeem geboren. En als het systeem corrupt
en onrechtvaardig is, lijden deze mannen,
vrouwen en kinderen daar erg onder.
de noden Voor wie moeten we bidden?
Bidden voor machthebbers betekent bidden
voor bestuurders op verschillende niveaus (1
Timotheüs 2:1-2). U kunt denken aan:
●● Politici: koningen/presidenten/premiers, het
kabinet, het parlement en diplomaten.
●● De rechterlijke macht: rechters, advocaten,
juristen, juridische adviseurs.
●● Beveiligingsdiensten: politiechefs, legerleiders.
●● Geestelijk leiders: imams, pastors, priesters,
rabbi’s en allerlei anderen.
●● Onderwijzers: leraren, theologen, professo-
ren, enzovoort.
●● Culturele leiders op gebied van entertain-
ment, sport, culturele organisaties.
●● Commerciële leiders: leidinggevenden in de
zakenwereld, economen, bankiers.
●● Media: leidinggevenden bij tv, radio, ge-
drukte pers en elektronische media.
Hoe kunnen we bidden tegen corruptie en
onrecht? U kunt denken aan het volgende:
●● Bidt dat de Heilige Geest leiders zal overtuigen
van hun zonden, dat zij hun zonden zullen belijden voor God en gerechtigheid gaan najagen.
●● Bidt dat degenen die lijden onder corruptie
in contact zullen komen met het evangelie
en de liefde en barmhartigheid van God zullen ervaren (Romeinen 5:5).
●● Bidt voor christenen die zich wereldwijd
inzetten voor het ontwikkelen van ethiek en
anticorruptiebeleid.
1
pewforum.org/2013
Dag 26
Slaapgebrek is een veelvoorkomend probleem tijdens de Ramadan
Woensdag 23 juli
o pe n
I
ng
bar i
en
De Waardevolle Nacht
k staarde door mijn raam in de duisternis.
Urenlang had ik geprobeerd te werken,
maar ik werd overweldigd door de krakende,
galmende stemmen die via de luidsprekers
van de moskee door de stad klonken.
Hun stemmen klonken vannacht luid en
onverbiddelijk, en ik werd me sterk bewust
van de geestelijke wereld. Het was de
islamitische Waardevolle Nacht.*
Ik wist hoe groot de geestelijke betekenis
van deze nacht was en besloot om samen
met enkele christelijke vrienden een
gebedsnacht in onze stad te bezoeken.
We prezen God en baden voor onze
moslimvrienden en de moslimwereld in zijn
geheel. Tijdens de bijeenkomst voelde ik
een sterke aandrang om te bidden voor mijn
islamitische vriendin Amira en ik vroeg de
anderen ook voor haar te bidden. We baden
vurig voor haar.
De volgende avond zat ik naast Amira
in een kerkdienst in onze wijk! Zij had mij
uitgenodigd om samen met een andere
christelijke vriend van haar naar deze
bijeenkomst te gaan! Aan het einde van de
samenkomst overspoelde Amira me met
haar vragen. Ik stelde voor om samen de
Bijbel te bestuderen. Ze zei dat ze erover zou
nadenken. Onze God heeft onze gebeden
op krachtige wijze beantwoord en als gevolg
daarvan is in elk geval één ziel dichter bij Zijn
Koninkrijk gekomen. (Voetnoot: Amira werd
later een volgelinge van Jezus.)
Moslims geloven dat de Waardevolle
Nacht tijdens de vastenmaand Ramadan de
nacht is waarin Mohammed eeuwen geleden
de openbaringen van de Koran ontving.
Veel moslims blijven de hele nacht op om te
bidden of de Koran te reciteren; zij geloven
dat ze in deze extra heilige nacht een
grotere kans hebben dat God hun gebeden
beantwoordt. Velen zijn op dit tijdstip
oprecht op zoek naar God en staan werkelijk
voor Hem open
de noden
●● Moge God zendingswerkers aansporen
steeds weer te bidden voor onze ‘Amira’s’.
●● Vader, zegen de werkers met Uw wijsheid
en inzicht, zodat ze weten hoe ze met de
‘Amira’s’ moeten omgaan en hun geloof
kunnen delen met hen die ernaar vragen.
●● Bid voor een geest van
onverschrokkenheid, zodat ze elke kans
zullen aangrijpen om Jezus te delen (2
Timotheüs 1:7-8).
* Achtergrondartikelen over de Waardevolle Nacht
zijn te vinden op 30-days.net.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 37
Dag 27
Donderdag 24 juli
no
Af r i
or d -
N
ka
“
Modder herstelt gezichtsvermogen en vertrouwen
”
Soedan is één van de armste landen ter wereld
a meer dan drie weken regen in augustus 2013 werden in Noord-Soedan
300.000 mensen getroffen door overstromingen, waarbij meer dan 50 mensen omkwamen. In Khartoem storten 53.000 toiletten in.
Huizen van modder zakten in elkaar. Betonnen gebouwen bezweken. Het was de ergste
overstroming in 25 jaar.
Ondanks deze tragedies werden in het
afgelopen jaar honderden zendelingen en
hulpverleners het land uitgezet, nadat ze
waren ondervraagd en beroofd van hun geld,
eigendommen en auto’s. Meer dan 10 miljoen
Soedanezen hebben te maken gekregen met
extreme vervolging, ontberingen, oorlog,
genocide, droogte en honger. Dat gebeurde in
Darfur, de Nuba-bergen, Oost-Soedan, de deelstaat Blauwe Nijl en nu in Khartoem. Sommige
Soedanese christenen zijn het land uitgezet nadat hun staatsburgerschap werd ingetrokken.
In andere landen gingen mensen de straat
op om hervormingen te eisen, maar hier
gebeurde dat niet. Politieke analisten vragen
zich af waarom er geen Arabische Lente is
ontstaan in Soedan.
38 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
In Johannes 9 herstelt Jezus het gezichtsvermogen van een blinde man door modder
te maken en dit op zijn ogen te smeren. Bid
dat God de ogen van het Soedanese volk en
hun leiders zal openen.
de noden Christenen die in Soedan
werken, hebben specifiek gebed
gevraagd voor het volgende:
●● Dat Gods Geest de ogen van Soedanese
moslims en animisten zal openen door hen
wonderen, visioenen, dromen en het Injil
(evangelie) te geven.
Bidt dat zij hun vertrouwen zullen stellen op
God de Vader, Jezus en
de Heilige Geest.
●● Bidt dat God moed zal
geven aan de vervolgde
Soedanese christenen die
zijn geslagen, gemarteld,
verkracht, vermoord, en
beroofd van hun burgerschap en vrijheid. Bidt
Soeda n is nummer 11
op de Rangl ijst
Christenvervolging
dat ze in staat zullen zijn om hun moslimbroeders en –zusters lief te hebben en geen
bitterheid, woede en haat te koesteren.
●● Bidt dat de Soedanese overheid en de
internationale gemeenschap aan de gang
zullen gaan met ontwikkelingsplannen voor
Soedan op de lange termijn, om het land en
het volk op rechtvaardige wijze te herstellen.
●● Jesaja 43:19: “Zie, ik ga iets nieuws verrichten, nu ontkiemt het – heb je het nog niet
gemerkt? Ik baan een weg door de woestijn,
maak rivieren in de wildernis.”
Bidt Psalm 40:1-3.
Dag 28
1526 – 1858: Mogolrijk brengt islam
Vrijdag 25 juli
..
z
H
Az i e
u id -
Dagelijks leven in Bangladesh
et is ondraaglijk heet en vochtig. In de
lucht boven het kleine stadje pakken
de wolken dreigend samen. De moesson zal
spoedig losbarsten. Op de weg krioelt een
fascinerende zwerm van kleine trucks, riksja’s,
fietsen, motoren en handkarren, begeleid
door onophoudelijk hoorngeschal. Er tussendoor lopen honden, geiten, koeien… en
overal zijn mensen. Ze haasten zich om voor
de storm binnen te zijn. Winkeltjes en kraampjes langs de kant van de weg die allerlei
soorten kunst verkopen, vermengen zich met
etenskraampjes. De geur van diesel, kruiden,
gebakken voedsel en af en toe een berg afval
vult de neusgaten. En vijf keer per dag wordt
dit alles overstemd door de
oproep tot gebed van de
muezzin. Dit is Bangladesh.
Bangladesh is leven.
Bruisend leven in allerlei
vormen. Schoonheid en
gratie. Lelijkheid en geweld.
Rijkdom en armoede. Dat
gaat hier allemaal samen.
Bangladesh is met 162 mil-
joen inwoners het meest dichtbevolkte land
op deze planeet.
Ongeveer 90% behoort tot de islam, 9%
is hindoe, en dan komen de christenen met
zo’n 0,5%. In Bangladesh woont 10% van alle
moslims wereldwijd. De christenen in het
land hebben het relatief rustig en de huidige
overheid probeert de minderheden eerlijk te
behandelen.
De vele positieve en levendige kleine
christelijke gemeenschappen die in het hele
land te vinden zijn, hebben helaas ook te
maken met de heersende maatschappelijke
problemen. Zo treft men er, net als in het
hele land, machtsstrijd en corruptie aan.
“
Bangladesh is nummer 48
op de Rangl ijst
Christenvervolging
”
Deze dingen beletten de kerk vaak om zich
sneller te ontwikkelen.
de noden Vrijdaggebed voor
Bangladesh:
●● Bidt dat de kleine christengemeenschappen
●●
●●
●●
●●
in Bangladesh een moedig getuigenis zullen
geven.
Bidt voor verandering in de maatschappij.
Bidt dat mensen zich zullen realiseren dat
geld en macht niet alles zijn.
Bidt dat jonge gelovigen in Bangladesh
kracht zullen vinden om vol te houden en
genade om door te gaan.
Bidt dat de Bengaalse christenen als bemiddelaars kunnen optreden in het vergeven van anderen, door dit proces te faciliteren of eraan deel
te nemen. Christus heeft ons een “bediening
van verzoening” gegeven (2 Korinthe 5:17-21).
Verschillende christelijke organisaties
houden zich bezig met humanitaire hulpverlening. Zij vragen ons te bidden voor een
effectief gebruik van media om de armen te
onderwijzen.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 39
Dag 29
1 op de 13 vrouwen zal dit jaar sterven tijdens de bevalling
Zaterdag 26 juli
we s
ri
t -af
ka
Medisch werk onder moslims
H
Hammadu komt uit een
moslimfamilie, maar op de
één of andere manier brengt hij zijn
familieleden toch vaak naar een
christelijk medisch centrum. Dit centrum
in het noorden van Kameroen heeft
zijn gezin door verschillende moeilijke
tijden heen geholpen. Hij vond dat
de verpleegkundigen goed voor zijn
ongeneeslijk zieke oom zorgden, zelfs toen
er geen hoop meer was op beterschap.
Hammadu’s broer kreeg hulp in de vorm
van HIV-begeleiding en hij vond dat ze naar
hem luisterden en goed voor hem zorgden.
Hammadu was onder de indruk van het
werk van de verpleegkundigen en vroeg zich
af waarom christenen de tijd zouden nemen
om zo goed te zorgen voor mensen die een
ander geloof hebben. Na verloop van tijd
bezocht hij het centrum vaker; hij luisterde
naar de preken van de pastor en bekeek de
Jezus-film. Deze ervaringen openden zijn
hart en hij gaf zijn leven aan Jezus Christus.
Een belangrijke bediening
40 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Volgens de Wereldgezondheidsorganisatie
(WHO) zijn er 9,1 verpleegkundigen en
vroedvrouwen op elke 10.000 mensen in
de West-Afrikaanse regio en in Kameroen
slechts 4,4. Er zijn zelfs nog minder dokters
– slechts 2,5 op elke 10.000 mensen in WestAfrika, en 0,8 in Kameroen!
De christelijke ziekenhuizen spelen daarom
in veel West-Afrikaanse gebieden een cruciale
rol in de nationale zorgstelsels. Zelfs moslims
gaan er graag naar toe, want ze weten dat
ze er goed behandeld
worden, dat alle medicatie voorhanden is en
dat de medewerkers niet corrupt zijn. Op deze
manier ervaren moslimvolken op praktische
wijze Gods liefde. Dit creëert open deuren
om het evangelie van Jezus Christus te delen,
die mensen niet alleen genas, maar hen ook
verzoende met God.
de noden Bid voor West-Afrika
●● Dank God voor het werk van christelijke
ziekenhuizen, die vaak in afgelegen
gebieden liggen waar niemand anders naar
toe wil gaan, en bid dat er meer werkers
zullen komen volgens Jakobus 2:14-26.
●● Bid dat de christelijke werknemers hun
werk zullen zien als een bediening voor
God en niet alleen als een baan om geld te
verdienen. 1 Corinthiërs 15:58.
●● Bid dat moslims Jezus zullen ontmoeten door
hun ervaringen in christelijke ziekenhuizen en
hun contacten met christelijke werkers.
Dag 30
37% minder visa voor Hadj in 2013 vanwege bouwproject
Zondag 27 juli
we r
“
V
e ld
Dag van Arafat
andaag worden mijn zonden vergeven”,
hoopt Ayse. “Vandaag is het hoogtepunt van de pelgrimstocht, de dag waarop
het geloof wordt vervolmaakt.” Ayse laat de
gebeurtenissen telkens zijn gedachten passeren. Hij zal een tent opzetten buiten de stad
Mekka; daar maakt hij zich klaar voor de ceremonie waarbij hij in de Vlakte van Arafat zal
staan, aan de voet van de Berg van Vergeving
en Genade. Hij herinnert zich dat Mohammed
deze plek bezocht zou hebben en hier zijn
laatste preek heeft gehouden. Ayse zal de
hele middag op de Vlakte van Arafat blijven,
terwijl hij bidt en nadenkt over zijn verleden,
heden en toekomst. Hij gelooft dat Mohammed aan Allah heeft gevraagd om de zonden
te vergeven van de pelgrims die bij deze berg
staan. Hij hoopt dat Allah deze bede heeft
verhoord. Ayse stelt zich voor dat hij de Vlakte
van Arafat vol vreugde zal verlaten, met het
gevoel herboren en zonder zonde te zijn. Het
zal zijn Dag van Bekering zijn.
De Dag van Arafat is de tweede dag van de
Hadj-pelgrimstocht, ongeveer zeven dagen
na de Ramadan. Op de eerste dag van de Hadj
heeft Ayse tegen de klok in om de Ka’aba
heen gelopen. Hij heeft de Heilige Zwarte
Steen gekust en gepoogd zijn gedachten op
Allah te richten. Hij heeft Abrahams slavenvrouw Hagar en haar zoon Ismaël geëerd.
Op de avond van de Dag van Arafat zal hij
negenenveertig kleine stenen verzamelen. Die
gebruikt hij de volgende dag om de “duivel te
stenigen”, die volgens zijn geloof probeerde te
verhinderen dat Abraham zijn zoon Ismaël zou
offeren in plaats van Izaäk. Hij zal proberen
zich te concentreren en te genieten van de
feestdag Eid Al-Ahda (het Offerfeest), hoewel
hij in gedachten alweer bezig zal zijn met het
inpakken, het doorworstelen van de mensenmenigte en zijn vlucht naar huis. Ze hebben er
bij hem op aangedrongen om zo snel mogelijk
naar huis te komen, zodat “teveel vertrouwdheid met de heilige zaken niet zal leiden tot
een vermindering van hun kracht”.
“Ik heb met veel mensen zoals Ayse gesproken, en ik weet dat zij thuiskomen met
diep in hun hart het gevoel dat ze iets missen”, vertelt een voorganger ons. “Ik hoop
dat ze ware vergeving van zonden zullen
vinden en de kracht om met God te leven.”
de noden Bidt dat
●● de waarheid over de enige Ware God
geopenbaard zal worden; dat Hij alleen te
kennen is door Jezus Christus, die volgens de
Schriften het zaad van Abraham, Izaäk en
Jakob is – en niet van Ismaël.
30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014 41
Bidden voor een moslim
W
at voor relatie je ook hebt met de
moslim wiens naam je zojuist hebt
opgeschreven, leg jezelf erop toe om tot
de volgende Ramadan voor diegene te
bidden. Vraag de Heilige Geest om je eraan te
herinneren voor hem of haar te bidden en je
inzicht te geven hoe je het beste kunt bidden.
Ik leg me erop toe om te bidden voor:
42 30 dagen bidden voor de moslimwereld 2014
Moslimwereldbevolking
Regio
Geschatte
moslimbevolking 2010
Geschatte totale Percentage
bevolking 2010
moslims
Pacifisch Azië
985,530,000 4,054,990,000
24.3
Midden-Oosten & Noord-Afrika
317,070,000 341,020,000
93.0
Sub-Saharisch Afrika
248,110,000
822,720,000
30.2
43,490,000
742,550,000
5.9
3,480,000
344,530,000
1.0
840,000
590,080,000
0.1
1,598,510,000
6,895,890,000
23.2
Europa
Noord-Amerika Zuid-Amerika & Caribisch gebied
Wereld totaal
De geschatte bevolkingsaantallen zijn afgerond op tienduizenden. Percentages zijn berekend op
grond van onafgeronde getallen. Sommige getallen kunnen iets afwijken als gevolg van afronding. Pew Research Center’s Forum on Religion & Public Life • Global Religious landscape, december 2012
30 Days International
Pf 1160
35745 Herborn, Germany
[email protected]
30 Dagen
www.30dagen.nl
© Copyright 2014 ISBN: 978-2-9531836-5-8
Ontwerp: Jonathan Edwards www.jonathanedwardsdesign.com [email protected]