Transcript - Het verhaal van de stola.
Slide 1
Het verhaal van de stola
Slide 2
Stola’s, speciaal die over de gebedsmantels gedragen worden, zijn er
in alle soorten en maten. Zij mogen van religieuze symbolen zijn
voorzien maar dat is niet een verplichting. . . . .
Slide 3
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
Slide 4
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
Slide 5
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
*
Om te ontdekken hoe dat wapen eruit moest zien,
zocht ik contakt met ‘De Kleine Karmel’ in Oss.
Slide 6
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
*
Om te ontdekken hoe dat wapen eruit moest zien,
zocht ik contakt met ‘De Kleine Karmel’ in Oss.
*
Van hen ontving ik een gebedenboekje met op de omslag het
betreffende wapen.
Slide 7
Het wapen op deze omslag
kopieerde ik . . . .
. . . .en bewerkte het tot een
zwart/wit afbeelding.
Slide 8
Van deze kwaliteit
Slide 9
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Slide 10
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Dus werd op het internet gezocht naar wapens
van de orde van de Karmelieten.
Slide 11
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Dus werd op het internet gezocht naar wapens
van de orde van de Karmelieten.
Hierna volgt een bloemlezing van wapens van de
karmelieten van over de hele wereld.
Slide 12
Slide 13
Slide 14
Slide 15
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Slide 16
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
Slide 17
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
Slide 18
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Slide 19
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
Slide 20
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
Slide 21
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
Slide 22
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
- om het zwaard hangt een vaandel met de Latijnse tekst:
‘zelo zelatus sum pro domino deo exercituum’
Slide 23
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
- om het zwaard hangt een vaandel met de Latijnse tekst:
‘zelo zelatus sum pro domino deo exercituum’
Volgens de nieuwe bijbelvertaling (2005) zou dat betekenen:
‘Ik heb me met volle overgave ingezet voor de HEER,
de God van de hemelse machten’
Slide 24
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Slide 25
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Gezien de veelheid van variaties was niet duidelijk hoe het
wapen er precies uit zou moeten zien.
Slide 26
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Gezien de veelheid van variaties was niet duidelijk hoe het
wapen er precies uit zou moeten zien.
Daarom begon ik het wapen opnieuw op te bouwen met
gebruikmaking van de kleuren . . . .
Slide 27
. . .wat zich als volgt ontwikkelde . . . . .
Slide 28
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
Slide 29
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
Slide 30
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
. . . .en kon begonnen worden met een patroon voor het borduurwerk van de
ornamenten.
Slide 31
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
. . . .en kon begonnen worden met een patroon voor het borduurwerk van de
ornamenten. Omdat het volledige wapen, geborduurd op een smalle stola,
te complex zou worden, is gekozen voor een eenvoudige uitvoering met
alleen de karakteristieke ornamenten van het schild: de kroon, het zwaard
en de sterren.
Slide 32
De liturgische kleuren in het kerkelijk jaar
De betreffende priester koos voor de groene basiskleur, omdat de
stola dan het meest benut kan worden
Slide 33
Rechts op de stola wordt het wapen van de ongeschoeide karmelieten
geborduurd. Links op de stola komt een Keltisch kruis.
De toekomstige gebruiker van de stola heeft namelijk veel affectie met
Ierland.
Het voorbeeld van Internet
ziet er geborduurd
zo uit
Slide 34
Nadat beide symbolen vanaf het ontwerp tot een borduurpatroon
waren verwerkt werden deze door middel van een computergestuurde
borduurmachine op een ‘proeflapje’ geborduurd.
Beide werden geschikt gevonden voor
het uiteindelijk resultaat
Slide 35
En dit is dan het eindresultaat. . .
(de ornamenten zijn, zoals gebruikelijk op borsthoogte
geborduurd, zodat ze goed zichtbaar zijn)
Slide 36
Onlangs is de stola door een ‘collega-priester’ gewijd en
dus gebruiksklaar voor onze vriend.
Slide 37
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Slide 38
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl.
wit /zilver en bruin/rood;
Slide 39
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl.
wit /zilver en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Slide 40
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl. wit /zilver
en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Het kruis op de top van de berg is in de zestiende eeuw toegevoegd als
kenmerk van de Ongeschoeide Karmelieten;
Slide 41
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl. wit /zilver
en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Het kruis op de top van de berg is in de zestiende eeuw toegevoegd als
kenmerk van de Ongeschoeide Karmelieten;
De drie sterren kunnen staan voor 3 tijdperken in de geschiedenis van de
Karmelieten-orde
òf voor de drie belangrijkste personen uit de geschiedenis van de
Karmelieten: de onderste (witte) ster stelt de Heilige Maagd Maria voor
de twee andere sterren de vaders Elia en Elisa.
Slide 42
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
Slide 43
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
•
de 12 stammen van Israel of voor
Slide 44
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
•
de 12 stammen van Israel of voor
•
de prerogatieven van de Maagd Maria,
wie door Johannes in de apocalyptische
versie beschreven wordt als:
‘Een vrouw gekleed met de Zon…
en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren.’
Slide 45
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Slide 46
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595.
Slide 47
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595. Boven alles staat het motto: ‘Zelo Zelatus Sum Pro
Domino Deo Exercituum’, wat evenveel betekent als:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der Heerscharen’
(Kon. 1, 19:14).
Slide 48
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595. Boven alles staat het motto: ‘Zelo Zelatus Sum Pro
Domino Deo Exercituum’, wat evenveel betekent als:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der Heerscharen’
(Kon. 1, 19:14).
Dus samenvattend kan men stellen dat de Karmeliet gecentreerd op
Christus leeft.
Slide 49
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
Slide 50
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
De informatie over het wapenschild van de Karmelieten is afkomstig
van Pater Goris, overste van het voormalig Karmelietenklooster te
Heverlee-Haasrode (België), thans Sint Albertus College.
Slide 51
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
De informatie over het wapenschild van de Karmelieten is afkomstig
van Pater Goris, overste van het voormalig Karmelietenklooster te
Heverlee-Haasrode (België), thans Sint Albertus College.
De oplettende lezer zal hebben gemerkt dat de kleur van de mouw door mij in het groen is weergegeven.
Bij het ontwerp was de informatie over de juiste kleuren van het schild bij mij nog niet bekend.
John Jasperse
Het verhaal van de stola
Slide 2
Stola’s, speciaal die over de gebedsmantels gedragen worden, zijn er
in alle soorten en maten. Zij mogen van religieuze symbolen zijn
voorzien maar dat is niet een verplichting. . . . .
Slide 3
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
Slide 4
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
Slide 5
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
*
Om te ontdekken hoe dat wapen eruit moest zien,
zocht ik contakt met ‘De Kleine Karmel’ in Oss.
Slide 6
Ik ging op zoek naar het wapen van de Ongeschoeide Karmelieten
(OCD- Ordo Carmelitarum Discalceatorum).
*
De reden : ik wilde voor een vriend, een priester van deze orde,
een stola maken of laten maken.
*
Om te ontdekken hoe dat wapen eruit moest zien,
zocht ik contakt met ‘De Kleine Karmel’ in Oss.
*
Van hen ontving ik een gebedenboekje met op de omslag het
betreffende wapen.
Slide 7
Het wapen op deze omslag
kopieerde ik . . . .
. . . .en bewerkte het tot een
zwart/wit afbeelding.
Slide 8
Van deze kwaliteit
Slide 9
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Slide 10
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Dus werd op het internet gezocht naar wapens
van de orde van de Karmelieten.
Slide 11
Maar de vraag: hoe de kleurstelling van
het wapen is, werd daarmee niet beantwoord.
Dus werd op het internet gezocht naar wapens
van de orde van de Karmelieten.
Hierna volgt een bloemlezing van wapens van de
karmelieten van over de hele wereld.
Slide 12
Slide 13
Slide 14
Slide 15
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Slide 16
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
Slide 17
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
Slide 18
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Slide 19
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
Slide 20
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
Slide 21
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
Slide 22
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
- om het zwaard hangt een vaandel met de Latijnse tekst:
‘zelo zelatus sum pro domino deo exercituum’
Slide 23
Er was een grote verscheidenheid in de diverse uitvoeringen.
Vast terugkerende thema’s, in veel wapens, zijn:
- een kruis, op een verhoging (terp, heuvel of berg ?) geplaatst;
- drie zespuntige sterren;
Verder :
- draagt het schild een kroon met 5 bloemen waaruit een rechterarm steekt;
- de hand van die arm houdt een gegolfd zwaard vast;
- vanuit de uiteinden van de kroon staan, in een halve cirkel,
12 zespuntige sterren;
- om het zwaard hangt een vaandel met de Latijnse tekst:
‘zelo zelatus sum pro domino deo exercituum’
Volgens de nieuwe bijbelvertaling (2005) zou dat betekenen:
‘Ik heb me met volle overgave ingezet voor de HEER,
de God van de hemelse machten’
Slide 24
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Slide 25
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Gezien de veelheid van variaties was niet duidelijk hoe het
wapen er precies uit zou moeten zien.
Slide 26
Oudere manuscripten gebruiken de woorden:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der
Heerscharen’
Daarom wordt het gegolfde zwaard ook wel gezien als een
vurig zwaard.
Gezien de veelheid van variaties was niet duidelijk hoe het
wapen er precies uit zou moeten zien.
Daarom begon ik het wapen opnieuw op te bouwen met
gebruikmaking van de kleuren . . . .
Slide 27
. . .wat zich als volgt ontwikkelde . . . . .
Slide 28
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
Slide 29
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
Slide 30
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
. . . .en kon begonnen worden met een patroon voor het borduurwerk van de
ornamenten.
Slide 31
Met behulp van een reeds aanwezige, goede stola, werd
een patroon ontworpen . . . .
. . . .en kon begonnen worden met een patroon voor het borduurwerk van de
ornamenten. Omdat het volledige wapen, geborduurd op een smalle stola,
te complex zou worden, is gekozen voor een eenvoudige uitvoering met
alleen de karakteristieke ornamenten van het schild: de kroon, het zwaard
en de sterren.
Slide 32
De liturgische kleuren in het kerkelijk jaar
De betreffende priester koos voor de groene basiskleur, omdat de
stola dan het meest benut kan worden
Slide 33
Rechts op de stola wordt het wapen van de ongeschoeide karmelieten
geborduurd. Links op de stola komt een Keltisch kruis.
De toekomstige gebruiker van de stola heeft namelijk veel affectie met
Ierland.
Het voorbeeld van Internet
ziet er geborduurd
zo uit
Slide 34
Nadat beide symbolen vanaf het ontwerp tot een borduurpatroon
waren verwerkt werden deze door middel van een computergestuurde
borduurmachine op een ‘proeflapje’ geborduurd.
Beide werden geschikt gevonden voor
het uiteindelijk resultaat
Slide 35
En dit is dan het eindresultaat. . .
(de ornamenten zijn, zoals gebruikelijk op borsthoogte
geborduurd, zodat ze goed zichtbaar zijn)
Slide 36
Onlangs is de stola door een ‘collega-priester’ gewijd en
dus gebruiksklaar voor onze vriend.
Slide 37
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Slide 38
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl.
wit /zilver en bruin/rood;
Slide 39
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl.
wit /zilver en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Slide 40
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl. wit /zilver
en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Het kruis op de top van de berg is in de zestiende eeuw toegevoegd als
kenmerk van de Ongeschoeide Karmelieten;
Slide 41
Het eerste gedrukte (getekende ?)Karmelietenschild dateert van het jaar
1499. Het onderging nadien veel veranderingen;
Het is verdeeld in een boven- en onderdeel, en heeft twee kleuren, nl. wit /zilver
en bruin/rood;
De punt in het centrum van het schild (in het bruin/rood) staat voor de berg
Karmel;
Het kruis op de top van de berg is in de zestiende eeuw toegevoegd als
kenmerk van de Ongeschoeide Karmelieten;
De drie sterren kunnen staan voor 3 tijdperken in de geschiedenis van de
Karmelieten-orde
òf voor de drie belangrijkste personen uit de geschiedenis van de
Karmelieten: de onderste (witte) ster stelt de Heilige Maagd Maria voor
de twee andere sterren de vaders Elia en Elisa.
Slide 42
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
Slide 43
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
•
de 12 stammen van Israel of voor
Slide 44
De twaalf sterren kunnen staan voor :
•
de 12 discipelen van Jezus of voor
•
de 12 stammen van Israel of voor
•
de prerogatieven van de Maagd Maria,
wie door Johannes in de apocalyptische
versie beschreven wordt als:
‘Een vrouw gekleed met de Zon…
en op haar hoofd een kroon van twaalf sterren.’
Slide 45
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Slide 46
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595.
Slide 47
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595. Boven alles staat het motto: ‘Zelo Zelatus Sum Pro
Domino Deo Exercituum’, wat evenveel betekent als:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der Heerscharen’
(Kon. 1, 19:14).
Slide 48
De sterren betekenen ook de twaalf punten van de Geloofswet, zijnde
Gehoorzaamheid, Kuisheid, Armoede, Overpeinzing, Gebed, Kerkdienst,
Kapittel, Onthouding, het Apostolaat, Stilte, Nederigheid en Supererogatie
(‘het doen van meer dan de plicht is’).
Uit de kroon rijst een rechterhand met arm (bruine mouw)
die een vlammend zwaard vasthoudt, symbool voor de
vurige geest van Eliah, een detail dat voor het eerst opdook
in 1595. Boven alles staat het motto: ‘Zelo Zelatus Sum Pro
Domino Deo Exercituum’, wat evenveel betekent als:
‘Met vuur ben ik vurig geweest voor de Heer, God der Heerscharen’
(Kon. 1, 19:14).
Dus samenvattend kan men stellen dat de Karmeliet gecentreerd op
Christus leeft.
Slide 49
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
Slide 50
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
De informatie over het wapenschild van de Karmelieten is afkomstig
van Pater Goris, overste van het voormalig Karmelietenklooster te
Heverlee-Haasrode (België), thans Sint Albertus College.
Slide 51
Verantwoording:
De muziek bij deze diapresentatie is ‘Spiegel im Spiegel’ door Arvo
Pärt.
De informatie over het wapenschild van de Karmelieten is afkomstig
van Pater Goris, overste van het voormalig Karmelietenklooster te
Heverlee-Haasrode (België), thans Sint Albertus College.
De oplettende lezer zal hebben gemerkt dat de kleur van de mouw door mij in het groen is weergegeven.
Bij het ontwerp was de informatie over de juiste kleuren van het schild bij mij nog niet bekend.
John Jasperse