FILOSOFIA – 10º ano II - A acção humana e os valores Governo da República Portuguesa Rua Professor Veiga Simão | 3700 -
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FILOSOFIA – 10º ano
II - A acção humana e os valores
Governo da República Portuguesa
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Questões
• Poderemos ser realmente livres num universo
determinista?
• Ou será que temos de aceitar que a liberdade
é uma ilusão porque tudo está determinado?
• Poderemos, alternativamente, conceber que o
universo não está afinal inteiramente
determinado precisamente porque somos
livres?
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Determinismo e liberdade
Todas as acções são acontecimentos,
mas nem todos os acontecimentos
são acções
Todos os acontecimentos estão determinados
As acções são acontecimentos
Logo, as acções estão determinadas
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Teorias
• Determinismo: é a doutrina que defende que todos os
acontecimentos estão causalmente determinados pelos
acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza.
• Livre-arbítrio: é a capacidade para decidir em liberdade
(liberdade da vontade).
• Determinismo radical: defende que não temos livrearbítrio e que o universo é determinista.
• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
universo físico é determinista: a vontade e a consciência
não são determinadas pelas cadeias causais do universo
físico.
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Exemplos
Alguém chega a uma encruzilhada. Imagine-se que o João pode escolher entre 3
caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
resto igual.
1.
Passado
2.
3.
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• Poderemos ser realmente livres num universo
determinista?
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• Determinismo: é a doutrina que defende que todos os
acontecimentos estão causalmente determinados pelos
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• Livre-arbítrio: é a capacidade para decidir em liberdade
(liberdade da vontade).
• Determinismo radical: defende que não temos livrearbítrio e que o universo é determinista.
• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
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não são determinadas pelas cadeias causais do universo
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caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
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determinista?
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acontecimentos estão causalmente determinados pelos
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(liberdade da vontade).
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caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
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1.
Passado
2.
3.
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• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
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escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
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escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
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determinista?
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(liberdade da vontade).
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escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
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escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
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escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
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escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
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3.
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FILOSOFIA – 10º ano
II - A acção humana e os valores
Governo da República Portuguesa
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Imagens
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Questões
• Poderemos ser realmente livres num universo
determinista?
• Ou será que temos de aceitar que a liberdade
é uma ilusão porque tudo está determinado?
• Poderemos, alternativamente, conceber que o
universo não está afinal inteiramente
determinado precisamente porque somos
livres?
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Determinismo e liberdade
Todas as acções são acontecimentos,
mas nem todos os acontecimentos
são acções
Todos os acontecimentos estão determinados
As acções são acontecimentos
Logo, as acções estão determinadas
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Teorias
• Determinismo: é a doutrina que defende que todos os
acontecimentos estão causalmente determinados pelos
acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza.
• Livre-arbítrio: é a capacidade para decidir em liberdade
(liberdade da vontade).
• Determinismo radical: defende que não temos livrearbítrio e que o universo é determinista.
• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
universo físico é determinista: a vontade e a consciência
não são determinadas pelas cadeias causais do universo
físico.
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Exemplos
Alguém chega a uma encruzilhada. Imagine-se que o João pode escolher entre 3
caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
resto igual.
1.
Passado
2.
3.
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Questões
• Poderemos ser realmente livres num universo
determinista?
• Ou será que temos de aceitar que a liberdade
é uma ilusão porque tudo está determinado?
• Poderemos, alternativamente, conceber que o
universo não está afinal inteiramente
determinado precisamente porque somos
livres?
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• Determinismo: é a doutrina que defende que todos os
acontecimentos estão causalmente determinados pelos
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• Livre-arbítrio: é a capacidade para decidir em liberdade
(liberdade da vontade).
• Determinismo radical: defende que não temos livrearbítrio e que o universo é determinista.
• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
universo físico é determinista: a vontade e a consciência
não são determinadas pelas cadeias causais do universo
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Alguém chega a uma encruzilhada. Imagine-se que o João pode escolher entre 3
caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
resto igual.
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Passado
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• Poderemos ser realmente livres num universo
determinista?
• Ou será que temos de aceitar que a liberdade
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• Poderemos, alternativamente, conceber que o
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determinado precisamente porque somos
livres?
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Todas as acções são acontecimentos,
mas nem todos os acontecimentos
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acontecimentos estão causalmente determinados pelos
acontecimentos anteriores e pelas leis da natureza.
• Livre-arbítrio: é a capacidade para decidir em liberdade
(liberdade da vontade).
• Determinismo radical: defende que não temos livrearbítrio e que o universo é determinista.
• Libertismo: defende que temos livre-arbítrio e que só o
universo físico é determinista: a vontade e a consciência
não são determinadas pelas cadeias causais do universo
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Alguém chega a uma encruzilhada. Imagine-se que o João pode escolher entre 3
caminhos diferentes. Imaginemos que escolhe o caminho 2. Se o universo fosse
determinista, não poderia ter escolhido nem 1 nem 3. Escolheu 2, mas a sua
escolha estava determinada pelos acontecimento anteriores. Mas nesse caso,
argumentam os libertistas, a sua escolha não foi verdadeiramente livre. A
escolha do João só seria livre se fosse o resultado da sua deliberação e se esta
pudesse ter sido diferente daquela que efectivamente foi, mantendo-se tudo o
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1.
Passado
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