מצגת מס' 1 [חלק א] עם ביס"ש כפר עציון 31.7.11-3.8.11 מדריך : שי בייטנר דיפדוף בתמונות ע"י העכבר או ENTER גשר שייח' חוסיין גַדרה - אום קייס - עג'לון גרש עמאן עראק אל אמיר - בית טוביה.
Download ReportTranscript מצגת מס' 1 [חלק א] עם ביס"ש כפר עציון 31.7.11-3.8.11 מדריך : שי בייטנר דיפדוף בתמונות ע"י העכבר או ENTER גשר שייח' חוסיין גַדרה - אום קייס - עג'לון גרש עמאן עראק אל אמיר - בית טוביה.
Slide 1
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 2
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 3
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 4
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 5
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 6
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 7
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 8
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 9
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 10
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 11
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 12
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 13
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 14
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 15
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 16
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 17
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 18
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 19
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 20
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 21
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 22
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 23
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 24
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 25
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 26
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 27
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 28
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 29
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 30
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 31
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 32
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 33
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 34
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 35
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 36
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 37
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 38
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 39
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 40
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 41
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 42
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 43
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 44
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 45
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 46
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 47
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 48
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 49
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 50
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 51
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 52
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 53
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 54
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 2
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 3
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 4
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 5
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 6
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 7
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 8
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 9
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 10
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 11
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 12
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 13
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 14
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 15
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 16
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 17
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 18
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 19
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 20
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 21
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 22
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 23
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 24
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 25
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 26
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 27
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 28
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 29
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 30
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 31
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 32
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 33
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 34
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 35
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 36
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 37
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 38
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 39
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 40
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 41
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 42
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 43
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 44
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 45
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 46
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 47
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 48
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 49
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 50
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 51
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 52
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 53
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי
Slide 54
מצגת מס' 1
[חלק א]
עם ביס"ש כפר עציון
31.7.11-3.8.11
מדריך :שי בייטנר
דיפדוף בתמונות
ע"י העכבר או
ENTER
גשר
שייח' חוסיין
גַדרה
-אום קייס -
עג'לון
גרש
עמאן
עראק אל אמיר
-בית טוביה -
חשבון
-חיסבאן -
מידבא
הר נבו
נחל ארנון
פטרה
כפר דנה
כרך
נחל ארנון
נחל זרד
דיבון
דיבאן -דרך המדבר
דרך הערבה
דרך המלך
1
2
ירדן נחלקת לשלושה אזורים גאוגרפיים רצופים ממערב למזרח .הבקעה ,במת ההר והמדבר ,המשתרע
המכריע
מבקעתהרוב
נמשכת אעפ"כ,
בגב ההר.
השוכנים
ועיירות,
כפרים
בעיקרו
בירדן הוא
היישובי
הנוף
בצפון
הירמוך
ברובםהיא
של ירדן.
השדרה
היא חוט
שלההר
במת
משטחה.
חמישיות
ארבע
על
ערבי2.2
המונה
הבירה
ממערב עמאן
יחסית למעט
מועט
בדרום,בערים.
אילתמתגורר
למפרץירדן
ועד תושבי
של
הסורי-
ובמדבר
קטנותבבקע
היאוהןתחומה
העריםק"מ.
מספר380 -
לאורך של כ
תושבים.
מיליון
רוחבה כ 40-50 -ק"מ וגובהה – כ 900 -מ'.
ממזרח.
האגדית
לשם
מהם זכו
אחדים
באתריה
פירושו ביקור
הביקור בירדן
העירובאדום.
עולמי.בעמון
במואב,
בגלעד,
ההר –
כאשרבמת
הארכיאולוגיים,באזור
החשובים התרחשו
ההיסטוריים
המאורעות
מרבית
ששרדה
הסיורא"י
ביותר של
מהישובים הקדומה
מידבא – המפה
הציוריים,
את קבריה
ומאות
נופיה
פטרה
בירדן
ומהאוכלוסיה.
מפת 80%
מרוכזים כ-
ומקדשיהובה
עיקרה של ירדן
מהווה
כיוםעלהיא
גם
המפורסמות ובראשן גרש
המלך"הרומיות
דרךהערים
המרהיבות,
האתרים הפסיפס
ובעיקר רצפות
הרבות
עד
ההיסטורית.
החשובים לאורך "
נמצאים
הכנסיות ,שבו
ימינו,באזור זה
מתמקד
צלבניות
המדבר ומצודות
ביותר בעולם,
והמרשימה
הרומית
– העיר
החקלאית –
ארמונותהתוצרת
האחרונות את רוב
בשנים
השלמההמספקת
הפרובינקיאלית הירדן,
נודעת גם לבקעת
חשיבות רבה
ובהן
ערים
מפעל עם
בחלקם
המיוחדת ,מזוהים
ולייצוא ..התלים,
בראשי הרים
מקראיות מי
המנצל את
הע'ור"
במסגרת "
בצורתם מודרניות,
הבולטים בשיטות
הבקעה מעובדת
ומוסלמיותעצמית
לתצרוכת
הארכיאולוגיה
ביותר ועל
המיושבים נחפר
רק חלק מהם
סוכות ועוד.
ערוער,
רבת מואב,
הירמוך.דיבון,
חשבון,
לחקרהתלים
חשיבותםעל כך
אף מצביעים
בירדן.
האזורים
זה אחד
קדומות היה
בתקופות
חשיבות
במחקר את
מגמה
בעמק יש
השתמרות גרוע.
לתולדותמצב
מאכזב בשל
הביקור בהם
המקראית –
הנזכרות
חשובות
להצניע ערים
שבו שכנו
סוכות,
ישראל ,בעיקר
הקשורים
ובהם כאלה
הרבים,
הברזל".ך.
והקשר לתנ
ישראל
נוכחות בני
המצביעים על
נוגע
שהדבר
במקרא :,ככל
התלים
בתקופת
ישראלי
בהם יישוב
לשרידיםתָ ן ,שהיה
מחניים וצ ְָר
סוכות,
פנואל,
בדברי
בלתי
הרים חלק
הירדן היא
מרהיבים :,עבר
וגיאוגרפית
היסטורית
מבחינה
שזוריםממזרח,
ותולדותיה מדבר
ישראל,בדרום; נופי
מארץוצורות
נפרדצבעים
במגוון
נישאים
נופים של
בנופים
מצטיינת
ירדן
אבות האומה
לעיני
לראשונה
המערבית
נתגלתה א
ממרומי עבר
בראשיתה.
האומה
ימי
בפנואל.
הגולשים .מערבה
וצמחיה
מים
ידיים ועתירי
נחלים"ירחבי
הירדןבעמקי
מחורצים
ומוריקים בצפון,
הרריים
ונופים
ושם
המובטחת
משה את
גבהים נבו
כט) .מהר
בראשית כד,
ישראל (
ליעקב השם
סוכות ניתן
שבעמק
בנופים
הארץמצטיינת
באדום –
ראהבעיקר
ניכר –
בהפרש
לבקע
בתלילות מעל
המתרוממת
ההר,
במת
ראשון
ומכאן
בארץ,
ראשית
שסימלו את
תצפית שלושה
התיישבו
בעבר הירדן
מת.
ההר,
בא הר
פטרה,
רם,
ההתנחלות ואדי
באדום נזכיר את
שבהם
שבטיםהידועים
מרהיבות .בין
ובנקודות
מרשימים
הגלעדי.
הגדולים –
אחדים מהם צופים על הנגב והערבה .בין נקודות התצפית האחרות נזכיר
אליהו אשר
וטפילה,
הנביאיםנקב ,דנה
ראס א-
אליה
הדוקים עם א
קשרים
עבר הירדן
לגבייהודי
ַדרה.גדול.
יהודי
היה
בית שני
ועלו הם
מיוחדת",י שכן
משמעות
קיימו להם
הישראלי יש
המבקר
ישוב וג
הירדן ,פלה
בעבר עג'לון
הר נבו,
מכוור,
בימיכרך,
את
הרילמקדש
ביכורים
הרגלים והביאו
לרגל
יהודה .וירושלים במרכזם ועל הרי שומרון והגליל .מרשימים
המערבית ,על
בשלושת ישראל
צופים על ארץ
במיוחד המראות מהר נבו מערבה ,ומגַדרה על הכנרת וחמת גדר.
לאחר סיום מלחמת העולם הראשונה הפך האזור לחלק מן המנדט הבריטי על ארץ ישראל .בשנת ,1921בעקבות
"ועידת קהיר" ,החליטה הממלכה המאוחדת לנתק את האזור שממזרח לנהר הירדן משטח המנדט ,ולכונן בו אמירות
ערבית בראשות עבדאללה הראשון ,שהוא ומשפחתו (השושלת ההאשמית) עזרו רבות לבריטים במלחמתם בשלטון
הטורקי" .האמירות ההאשמית של עבר הירדן" שהוקמה הייתה ישות אדמיניסטרטיבית נפרדת מארץ ישראל ,אולם
הייתה כפופה לנציב העליון הבריטי .בשנת 1946קיבלה האמירות עצמאות והפכה להיות "הממלכה ההאשמית של
עבר הירדן" .האמיר עבדאללה הפך להיות המלך עבדאללה.
הממלכה שקיבל עבדאללה הראשון הייתה שונה מאוד מן הממלכה של ימינו ,שכן הרכבה הדמוגרפי כלל בעיקר
ערבים בדואים ,אשר היו נאמנים לשושלת ההאשמית .מלחמת העצמאות של ישראל ב ,1948-בה השתתף צבא ירדן,
הביאה עמה גל של מאות אלפי פליטים פלסטינים שחצו את הירדן וקיבלו אזרחות ,והפכו עד מהרה לרוב תושבי
הממלכה .בנוסף ,שלטה הממלכה על הפלסטינים בגדה המערבית שסופחה לאחר המלחמה.
עבדאללה נרצח ביולי 1951על ידי פלסטיני בעת ביקור בהר הבית .את כיסאו של עבדאללה ירש בנו הבכור טלאל,
אך הודח לאחר שנה בשל מחלת נפש .בנו הצעיר של טלאל ,חוסיין ,עלה לשלטון במקומו והוכתר למלך בשנת 1953
בהיותו בן .18שלטונו של המלך הצעיר היה בתחילה לא יציב .היו אלו שנים בהן פרחה התנועה הלאומית הערבית
מייסודו של גמאל עבד אל נאצר.
בעקבות מלחמת ששת הימים ,בה השתתפו הירדנים בלחץ מדינות ערב ,הפסידה הממלכה את שטחי הגדה
המערבית ומזרח ירושלים לטובת ישראל .לאחר המלחמה ,ארגוני הטרור הפלסטיניים הקימו בסיסים בירדן ,וניהלו
את ענייני קהילת הפלסטינים ,שמנתה באותה העת כ 80-אחוזים מאזרחי ירדן .התגברות תקיפות הפלסטינים נגד
ישראל משטח ירדן ,וכן האיום על יציבות משטרו שכלל נסיון להתנקש בחייו בעידוד סוריה ,הניעו את חוסיין להורות
בשנת 1970על מתקפות על בסיסי אש"ף ,אירועים שזכו לכינוי "ספטמבר השחור" ,בהם נהרגו אלפי פלסטינים,
ואנשי אש"ף נסו לדרום לבנון.
במלחמת יום הכיפורים לא חזר חוסיין על הטעות שבהצטרפות למלחמת ששת הימים ,ונמנע מלהצטרף לסוריה
ולמצרים .זאת לאחר שהחל מסוף שנות השישים ניהל חוסיין מערכת יחסים סודית עם ישראל ,שהפכה להיות גלויה
יותר ויותר עד לחתימת הסכם השלום בין ישראל לירדן בשנת .1994בשנות התשעים החל מצב בריאותו של חוסיין
מידרדר .מזה שנים היה ידוע כי יורשו הוא הנסיך חסן ,אחיו הצעיר .סמוך למותו הדיח חוסיין את אחיו מתפקיד יורש
העצר ,ומינה לתפקיד זה את בנו עבדאללה ,אשר עלה לשלטון עם מותו של חוסיין ,בשנת .1999
עבדאללה השני הוביל את ירדן לאימוץ כלכלה חופשית ולקו פרו-מערבי ברור ,תוך נסיון לשמר את מורשת אביו ,לאזן
בין הגורמים השונים בממלכתו ,ולשמור על כיסאה של השושלת ההאשמית.
ממלכת ירדן במאה ה20 -
השושלת ההאשמית היא שושלת מלוכה
שמקורה בחיג'אז שבחצי האי ערב ,ובניה
מולכים בממלכת ירדן למן הקמת הממלכה
ועד היום .במהלך מלחמת העולם הראשונה
ומיד לאחריה יועדה השושלת ההאשמית
האימפריה
שטחי
במרבית
למלוך
העות'מאנית במזרח התיכון שנכבשו בידי
לבריטים
לסיועם
בתמורה
בריטניה
במלחמה ,ובני השושלת אכן מלכו לתקופות
מוגבלות גם בחיג'אז ,בסוריה ובעיראק .מאז
1958נותר בידי המשפחה רק כס המלוכה
הירדני ,ונציגה הנוכחי במלוכה הוא
עבדאללה השני ,בנו של חוסיין מלך ירדן.
עבדאללה השני
חוסיין
עבדאללה הראשון
חוסיין בן עלי
שטחה של ירדן מגיע ל 92,300-קמ"ר (פי
ארבעה וחצי משטחה של ישראל בגבולות ה"קו
הירוק") ,ורוב השטח הוא מדברי.
ב 1947-מנתה אוכלוסיית ירדן כ 450,000-נפש
בלבד .מאז גדלה במהירות בשל הגירה של כחצי
מיליון פליטים פלסטינים שנהרו לירדן בזמן
מלחמת העצמאות של ישראל בשנת ,1948
(בנוסף למעטים במלחמת ששת הימים בשנת
,)1967ואשר שינו את המאזן הדמוגרפי בירדן.
נכון לשנת ,2009ע"פ נתוני סוכנות אונר"א,
נמצאים בירדן כ 1.9-מיליון פלסטינים .בנוסף,
ישנם כחצי מיליון פליטים ומהגרים שהגיעו
מעיראק לירדן בעקבות מלחמת המפרץ ומלחמת
עיראק.
נכון ליולי 2011מונה אוכלוסיית ירדן כ-
6,500,000נפש .רוב תושביה משתייכים לדת
המוסלמית ,בעיקר לזרם הסוני ,ומיעוט הם
נוצרים ,דרוזים וצ'רקסים.
מקורות המים של ירדן אינן עונות על הצריכה .על
אף ניצול מי הירמוך וסכירת הנחלים ,כמו גם
שאיבת מי תהום ושימוש במים מושבים – ירדן
מצויה במצב של מחסור במים .במסגרת הסכם
השלום עם ישראל מועברים 50מיליון קוב מים
לשנה מהכנרת.
סוריה
הים התיכון
עירק
ערב הסעודית
רצועת
עזה
ישראל
מצרים
צילום לווין
שבטי ראובן וגד פנו אל משה בבקשה לקבל את
נחלתם בעבר הירדן המזרחי ,אחרי כיבושו
מסיחון מלך האמורי ומעוג מלך הבשן .לאחר
והתנייתה
לבקשתם,
משה
הסכמת
בהשתתפותם בכיבוש עבר הירדן המערבי יחד
עם שאר שבטי ישראל ,הצטרף גם חלק משבט
מנשה לבקשה ולתנאי .בתחילת פעילותו של
יהושע כמנהיג ישראל ,הוא מזכיר לשבטים אלו
את התחייבותם (יהושע א' י"ב -י"ח) ,והם שבים
ומתחייבים לקיים את התנאי .בתחילת סיכום
התנחלותם של שבטי ישראל נזכרת גם נחלתם
של שבטים אלו כפי שחילק אותה משה (יהושע
י"ג ט"ו -ל"ב) ,ולאחר התנחלות כל שבטי ישראל
שולח יהושע את שניים וחצי השבטים חזרה
לנחלותיהם בעבר הירדן המזרחי (יהושע כ"ב).
שבט ראובן וגד התיישבו בין נחל יבוק הצפוני
לבין נחל ארנון הדרומי ,שנשפך למרכז ים
המלח ,וחצצו למעשה בין העמים-האחים עמון
הצפוני ומואב הדרומי.
ארץ האמורי
נחל יבוק
עמון
נחל חשבון
נחל ארנון
מואב
נחל זרד
אדום
בעקבות הסכם השלום הקימו הירדנים
מחדש על הירדן את גשר הירדן [ג'סר שייח'
חוסיין] .לפני קום המדינה חצה כאן את
הנהר הכביש שבא מחיפה ,דרך עפולה ובית
שאן .מעבר לגשר נמשך הכביש צפונה אל
העיירה א-שונה שמול קיבוץ גשר ,ועלה
ממנה מזרחה לארביד שבמרומי הגלעד.
מקור השם "שייח' חוסיין" בקבר שייח'
סמוך .בשלהי המאה ה ,19 -הוקם כאן
לראשונה גשר קשתות ע"י המושל התורכי
של בית שאן ,ונהרס בידי התורכים הנסוגים
בספטמבר .1918עם ייסוד קיבוץ מעוז חיים
בשנת 1937הוא נקרא גם "גשר מעוז".
ב"ליל הגשרים" ( 16ביוני )1946פוצצו
לוחמי הפלמ"ח את הגשר ובמקומו הקימו
הבריטים גשר פרקים ("ביילי") .בראשית
מלחמת העצמאות פוצץ הגשר בשנית ,כדי
למנוע פלישה מעבר הירדן דרכו .מאז
מלחמת העצמאות נותר הגשר הרוס למחצה
וללא שימוש .במלחמת ששת הימים
הירדנים הרסוהו לחלוטין ,מחשש לפלישת
כוחות צה"ל .הגשר נבנה מחדש רק עם כינון
השלום באוקטובר 1994ונקרא "גשר
הירדן".
גשר שייח' חוסיין בכביש בית שאן-אירביד (צילום לפני )1946
צילום אינטרנט
מעבר הגבול בין ישראל לירדן – "גשר הירדן".
[ אום קייס ]
המיניבוס שלנו ברחבת הכניסה לאתר.
גַדרה נוסדה רק בראשית התקופה ההלניסטית ,אולי בידי אחד המלכים התלמיים ,שעמדו
על חשיבותו האסטרטגית של המקום ,השולט על מבואות הגלעד וקידמת סוריה .העיר
נכבשה בידי אנטיוכוס השלישי בשנת 218לפסה"נ וצורפה לממלכת הסלווקים .בשנת 101
לפסה"נ נכבש האזור בידי אלכסנדר ינאי במסעו לגולן .פומפיוס כבש את עבר הירדן בשנת
63לפסה"נ וסיפחה לאימפריה הרומית וקומם את גַדרה מהריסותיה .גַדרה נותקה משלטון
החשמונאים וצורפה לתחום ערי הדקפוליס .אוגוסטוס מסר את העיר לידי הורדוס .עם פרוץ
המרד הגדול בשנת 66לסה"נ הותקפה גַדרה בידי יהודים ,יחד עם ערים נוכריות נוספות
בצפון עבר הירדן .לאחר דיכוי המרד שוקמה גַדרה והעיר הגיעה לשיא פריחתה בתקופה
הרומית ,במאה ה 2 -וה 3 -לסה"נ.
בגַדרה התקיימה קהילה יהודית .גדר (גדרה) היה אחד מהמקומות בעבר הירדן שבו העלו
משואות בימי בית שני .פרסומם הרב של מעיינות חמת גדר משכו אליהם יהודים רמי יחס
וביניהם נודע רבי יהודה הנשיא ,שהיה בעל קרקעות באזור .גרם מדרגות בנוי ירד ,כנראה,
מהעיר גַדרה אל המעיינות החמים בעמק נהר הירמוך .רבי יהודה הנשיא פסק ,כי תושבי
גדר רשאים לרדת בשבת לרחוץ במעיינות ,אך לבני חמת גדר אסור לעלות בשבת לעיר
מחשש לחילול שבת .
"...אנשי עיר גדולה מהלכין את כל עיר קטנה ,ואין אנשי עיר קטנה מהלכין את כל עיר
גדולה .כיצד? מי שהיה בעיר גדולה ונתן את עֵ רּובו בעיר קטנה ,בעיר קטנה ונתן את
ערובו בעיר גדולה – מהלך את כולה וחוצה לה אלפיים אמה"( .עירובין פרק ה').
עם הכיבוש המוסלמי איבדה העיר מחשיבותה ולאחר כמה דורות ננטשה.
גודלה של גַדרה שבתחום החומות הוא 1600מ' ממזרח למערב ו 450 -מ' מצפון לדרום .העיר נחצית
ע"י הקארדו ששימש ציר תנועה ממזרח למערב ,ולארכו ניצבו המבנים החשובים של העיר .הרחוב,
שארכו כ 1450 -מ' ,העפיל בשולי המדרון הצפוני של גבעת האקרופוליס .ברחוב מעבר מרכזי ומדרכות
לצידיו ולארכו ניצבו שני טורי עמודים.
מושבי התאטרון עשויים בזלת .בגוש המושבים התחתון 15שורות בעוד שזה שמעליו
ַ
המושבים בתאטרון
מגושי
והיציאה
הוֹומטוריום -פתחי
להשתמר.
שהיטיב
הכניסה היקפי
נתמך בקמרון
הדקומנוס – הרחוב הניצב לקארדו .כוונו ממזרח למערב .בגדרה ,כוון הרחוב מדרום לצפון
מתוך אילוצי השטח הטופוגרפי .מימין נראים עמודי הכנסייה המתומנת.
בקצה הדרומי של הרחבה הציבורית נמצא מבנה רבוע ובתוכו מבנה מתומן .התחום הפנימי של
הכנסייה
המבנה היה מוקף עמודים עם גומחות חצי עגולות בפינותיו .הריצוף נעשה באריחים צבעוניים .המבנה
המתומנת
הוא מהתקופה הביזאנטית ושימש ככנסיה מתומנת וכעדות – שרידי האפסיס בצידו המזרחי.
חנויות בדקומנוס
כותרת קורינתית עשוייה בזלת
כותרת קורינתית
חמת גדר
מבט מגַדרה אל עבר הגולן ואפיק נהר הירמוך .בעמק נצפה הכפר מוחייבה וחמת גדר.
מבט מגַדרה אל עבר הכנרת.
הקארדו
מאוזוליאום מפואר בקצה המערבי של הקארדו .הקבר העשוי בזלת ,בנוי מתחת לפני
השטח ובו שתי קומות של כוכי קבורה.
המוזאון בגדרה נמצא בבית
מגורים פרטי לשעבר ,לא
הרחק מהתאטרון הצפוני.
במוזיאון מוצגים נבחרים
שהועלו בחפירות ,הכוללים
פסלים ,ארונות קבורה,
זכוכית,
כלי
פסיפסים,
מטבעות וכלים ועוד .בולט
בתצוגה ,פסלה של טיכה
מגינת העיר (הפסל הוא
קטום ראש) .במוזאון ,שתי
קומות וגן שהוקם במאה ה-
19והיה שייך למשפחת
רוסן האמידה.
דלת בזלת כבדה
בהרי גלעד שמצפון לגרש מתנשא
מבצר גדול ,שנבנה בידי השליטים
הערבים בשנת ,1184כדי לבלום
את התפשטות הצלבנים .בראשית
המאה ה 13 -הורחב המבצר וב-
1260הוא נפל לידי המונגולים ,אך
שוקם אח"כ בידי השליטים
הממלוכים .על אבני המבצר
חרותים צלבים ,ויתכן כי בעבר היה
כאן מנזר .לפי המסופר ,התגורר בו
נזיר בשם עג'לון ,שנתן את שמו
למקום .העיירה עג'לון נוסדה בזמן
הקמת המבצר והיא נזכרת
בספרות עולי הרגל המוסלמים,
המציינים את שווקיה השופעים
והמים הזכים של הנחל החוצה
אותה .בעג'לון היתה קהילה יהודית
במאה ה ,14 -הנזכרת ע"י אשתורי
הפרחי ושוב במאה ה ,16 -כאשר
בספרות השו"ת נידון מעמדה
בזיקה לארץ ישראל.
המבצרה
למבצרְטָ
פּול
במבצר)
מגל
מאולמותקַ טַ
הכניסה(
במבצר"י
מיםע
מוגנים
שהושלכו
בור
באחד
לפני
קיר
מעברים
עיטור
ברחבה
קלע
חרכי ירי
אבני
שמורת טבע ברכס עג'לון .בשמורה עצי אלון ,חרוב וזנים אחרים .מטפחים כאן זני
אירוסים נדירים .ניצפו בשמורה סנאים וירגזי כחול (צפור שיר קטנה).
הטור שלי...
על אף שהצטנענו ודיבורינו שקט-שקט ,היו הירדנים מצביעים עלינו
ומכריזים . Israel...Israel... :הַ יו אדיבים ומחייכים ובכל מקום ואתר.
לעולם לא נדע ,האם בשל מכירת מרכולתם או אולי בכל זאת – קירבה
של שכנים .וכבר ידענו ערכו של הדינר ושוטטנו בשוק הפתוח בין
הצעיפים והגלביות ,הכובעים למיניהם ,הכפכפים והגלויות המצויירות,
כמו גם הנרגילות המפתות לשאוב את טעמם וריחם .בתוך סערת "אביב
העמים הערבי" ,צעדנו על בהונות בבחינת "אל תעירו ואל תעוררו" .האם
ירדן תשקוט? האם תתקיים השכנות הרגועה? ימים יגידו.
גרש -אורי איתיאל
הכניסה לאתר גרש -קשת אדריאנוס וההיפודרום.
בעמק מרוחק בין הרי הגלעד נמצאות חורבותיה של גרש ,אחת מערי
הדקפוליס ,שאתריה ורחובותיה שרדו כפי שהיו בימי שגשוגה בתקופה
הרומית .גרש היתה עיר גדולה ומתוכננת היטב ,שהחלק הציבורי שבה היה
גדול במיוחד בהשוואה לרובעי המגורים שבמזרח העיר .מפעלי הבנייה
המרשימים מעידים על עושרה הרב אשר מקורה היה מחקלאות וממיקומה
בצומת דרכי מסחר בינלאומי .למן המאה ה 2 -לפסה"נ מצוייה בידינו
ההתייחסות ההיסטורית הראשונה לגרש ,כאשר היא נזכרת ע"י יוסף בן
מתתיהו .ביקורו של הקיסר אדריאנוס בגרש בשנת 129בישר תקופת
בנייה חדשה והוקמה לכבודו קשת הנצחה .תקופה זו נחשבת ל"תור הזהב"
של גרש ,והוקמו בה רוב הבניינים הגדולים ששרדו עד היום .בגרש נמצאו
קרוב לעשרים כנסיות ,המעידות על המקום החשוב שהדת הנוצרית מילאה
בגרש .בגרש היתה גם קהילה יהודית ונמצאו שרידים מבית כנסת המעוטר
בפסיפסים המתארים את נוח והמבול .ראשוני היהודים התיישבו בגרש,
כנראה ,בימי החשמונאים .במשך מאות שנים נותרה העיר נטושה עד
ליישובה בידי הצ'רקסים ב.1878 -
חפירתה וחקירתה של גרש נעשו בידי מוסדות-על ומשלחות לאומיות ואף
רב-לאומיות ,בשל ממדיה העצומים של העיר .עבודות אלו סייעו להפוך את
גרש לאחת משכיות החמדה ואתרי הביקור המרתקים והמרשימים ביותר
בירדן ומחוצה לה.
קשת אדריאנוס המצטיינת בפארה הרב ובמצב השתמרותה המעולה ,הינה המבנה
הבולט הראשון שנראה למבקר בגרש.
מפת גרש
התכנית העירונית של גרש
נקבעה במחצית השנייה של
המאה הראשונה לסה"נ
ומשמשת דוגמא לעיר רומית
אפיינית בעלת רשת רחובות
ישרים מצטלבים ,היוצרים
גושי מבנים רבועים וסדורים.
שטח העיר היה 847דונם
והיקף חומתה 3450מ',
כאשר מאה מגדלים ניצבו
בחומה .הרחובות הראשיים
רוצפו בלוחות אבן ועוטרו
בשדרות עמודים .מקומות
ההצטלבות של שני רחובות
הערב עם הקארדו ,צויינו ע"י
שני מבני טטרפילון .בנוסף,
הוקמו בעיר מספר כיכרות,
כאשר הכיכר הסגלגלה היא
ייחודית ,וצורת ביניינה נבעה
מהצורך לחבר את תוואי
הקארדו ,עם תוואי הדרך
לכוון השער הדרומי.
.3
.4
.5
.7
.8
הקארדו
השוק הבנוי
המוזיאון
הטטרפילון הדרומי
המכלול האומיי
.9הנימפיאון
.12הטטרפילון הצפוני
.13הפרופילאום
14א .דרך התהלוכות
.17כנסיית יוחנן המטביל
ההיפודרום
אורכו הכולל של ההיפודרום הוא 261מ' ורוחבו – 76מ' .בהיפודרום היו 16שורות
מושבים ,שנבנו על גבי קמרונות ,מהן שרדו שורות בודדות ,והיה בו מקום ל 15 -אלף
צופים .הכניסה לזירה היתה מצפון ,במרכזו של החלק המעוגל .ההיפודרום שימש בעיקר
כזירה למרוצי סוסים ,ולימים הוסב חלקו העגול לאמפיתאטרון ובו התקיימו קרבות
גלדיאטורים ,איגרוף ,צייד ,פולחנים ואסיפות .בזירה הופיעו גם לוליינים ,ליצנים ,תזמורת
כלי נשיפה ונערכו מצעדים מפוארים.
הכניסה הראשית לזירה
קשת אדריאנוס
חתך הכניסה המרכזית
מבט אל עבר העיר ג'רש .העיר מונה כ 65000 -תושבים ומהווה את בירת מחוז ג'רש.
השער הדרומי של
גרש דומה בתכניותיו
ובעיטוריו לקשת
אדריאנוס שמדרום
לעיר .חזיתות השער,
הצפונית והדרומית,
מעוטרות בארבעה
עמודים אחוזים בקיר,
נושאים כותרות
קורינתיות ,ומושתתים
על אדנים גבוהים
הכיכר מהווה פשרה תכנונית ,מאחר והיה צורך לקשר בין השער הדרומי של העיר לתחילת הקארדו,
שביניהם משתרע מתחם זאוס .הכיכר שימשה מקום התכנסות לבאים בשערי מתחם זאוס .הכיכר
העמוד
הסגלגלה היא אחד האתרים הבולטים בגרש ותחומה בטור עמודים בעלי כותרות יווניות.
הכיכר
במרכז הכיכר נקבע לאחרונה ,כדי לשאת את הלפיד המודלק לרגל פסטיבל גרש ,הנערך כאן בכל
הסגלגלה
שנה בקיץ.
מתחם זאוס משתרע על גבעה
ממערב לכיכר הסגלגלה .המקום
שימש אתרה הפולחני הקדום של
העיר מראשיתה .המקדש ,שהיטיב
להשתמר ,הוקם בשנים 161-166
לסה"נ .המתחם נמצא על שתי
טרסות ,שכל אחת מהן נתמכה
מצפון-מזרח בקירות בנויים ובמערכת
קמרונות חביתיים .גרמי מדרגות
הובילו מטרסה אחת לשנייה .בזו
העליונה השתרעה חצר רחבה,
מוקפת סטווים במקורה ["סְ טַ יֹו" הינו
מונח אדריכלי ,שפירושו :כעין מסדרון
מקורה ,הנוצר על ידי שורת עמודים
העומדת במקביל לקיר ,ועליה גג
הסוכך על השטח שבין שורת
העמודים לבין הקיר] ,שבמרכזה ניצב
המקדש.
מתחם זאוס -שחזור
הכיכר הסגלגלה
מקדש זאוס
מהכיכר הסגלגלה מתחיל רחוב רחב ומרוצף ,שהיה הציר המרכזי של העיר .אורך הקארדו עד לשער
הצפוני כ 800 -מ' .במקומות אחדים ניתן לראות במרצפות את החריצים שחרצו גלגלי המרכבות .משני
הקארדו
מצפון
צידי הקארדו היו מדרכות רחבות ולצידן חנויות .הקארדו נחצה ע"י שני דקומנוס – רחובות ערב
ומדרום ,ובמקומות ההצטלבות הוקמו מבנים עיטוריים מפוארים (טטרפילונים).
תכנית השוק הבנוי
חזית השוק הבנוי סמוכה ומקבילה
לקארדו ממערבו .זהו מכלול נאה ביותר
הבנוי בסגנון רומי מובהק .השוק השתרע
על כ 3 -דונם ,בנוי בצורת חצר מתומנת
שבמרכזה בריכה וסביבה חנויות ,שלהן
צורה מלבנית וחצי עגולה לסרוגין.
.1הקארדו
.2סטיו עמודים
.3שער בעל שלושה מעברים
.4חנויות
.5פסיפס
השוק הבנוי
ארבעה
כלל
המבנה
מסדים רבועים מרוחקים
כ 6 -מ' זה מזה .כל צלע
עוטרה באֹומנֹות פינתיות,
כך שהחלק המרכזי שקוע
מעט ובו נמצאת גומחה
עגולה למחצה המעוטרת
באומנות
צידיה
משני
קטנות .בראש כל גומחה –
קונכיה .על גבי ארבע
הפינות של כל מסד ניצבו
ארבע תושבות קטנות,
שנשאו ארבעה עמודים
שנסתיימו במבנה על.
טט ְַרפִילֹון הדרומי נמצא במקום הצטלבות הקארדו
ה ֶ
והדקומנוס הדרומי ותַ חום בכיכר עגולה שקוטרה כ 44 -מ'.
הטטרפילון
הדרומי
עמודי גרניט לצד הקארדו .מאחר ואין
גרניט בסביבה נשאלות שאלות:
כיצד הובילו את העמודים הכבדים,
איך הובילו ,כיצד גררו אל חוף הים,
איך העמיסו על ספינה וכיצד הובלו
העמודים מהנמל לכאן ?
התשובה נעוצה במונח "פקס רומנה"
– השלום הרומאי .גרש היתה בשיא
פריחתה במאה ה 2 -לסה"נ ,כתוצאה
מה"פקס רומנה" .לא ניבנו מבצרים
ונוצר שפע כלכלי ,וגרש שחלשה על
הסעיף הצפוני של "דרך הבשמים"
ידעה שיגשוג .אפשר ,שבשל כך ניתן
היה לממן ולהציב כאן את עמודי
הגרניט.
הקארדו – בדרך אל הנימפיאון
הנימפיאון נמצא סמוך לקארדו ממערבו .המבנה ,שהתנשא במקורו לגובה שלוש קומות,
מצטיין בעיטוריו העשירים וברמה אומנותית מדהימה .בין חזית הנימפיאון לרחוב היתה
בריכת אבן גדולה ,שאליה התנקזו המים מהצינורות שבנימפיאון .בגומחות שבקומת
הקרקע היו ,כנראה ,פסלים שאחזו בידיהם כדים שמהם זלפו מים לבריכה הגדולה,
שהיתה מתחתם .עודפי המים מהבריכה זרמו דרך פסלים של ראשי אריות ,אל תעלות
ניקוז לאורך המדרכות ,שאחת מהן עוטרה בדולפינים .עיטורי הנימפיאון הם הנאים
ביותר בגרש.
הנימפיאון – שחזור לפי בראונינג
הנימפיאון
שממזרח
הפרופילאום
לקארדו עמד בקצה "דרך
התהלוכות" ,שנמשכה כ-
500מ' ממזרח העיר אל
מקדש ארטמיס .הדרך עברה
את הנחל על גשר והסתיימה
שממזרח
בפרופילאום
לקארדו .ממערב לקארדו
מתרוממים פני הקרקע ולכן
נבנה קיר תמך בגובה 14מ',
כאשר באמצעו נבנה גרם
מדרגות שהוליך אל החצר
הקדמית של המתחם.
.1
.2
.3
.4
.5
.6
.7
.8
.9
.10
.11
.12
.13
מקדש ארטמיס
הטמנוס (המתחם המקודש)
מזבח
סטווים מסביב לטמנוס
מזבח
כנסייה ביזנטית
גרם מדרגות מונומנטלי
פרופילאום
קארדו
כיכר הפרופילאום
"דרך התהלוכות"
קשת ובה שלוש כניסות
הגשר הצפוני
תוואי העולים אל המקדש
מתחם מקדש
הפרופילאום
ארטמיס
ארטמיס היתה האלה המגינה של
העיר והמקדש שהוקם לכבודה והוא
בגרש.
ביותר
והמרשים
הגדול
המקדש הוא חלק ממכלול גדול,
שכלל חצרות ,שערים מונומנטליים
ומבואה מרשימה שהוליכה אליו
ממזרח ,הידועה כ"דרך התהלוכות".
מתחם ארטמיס נמנה עם סוג מתחמי
הפולחן המפוארים שהיו במזרח
האימפריה הרומית .הוא מילא לא רק
תפקיד פולחני דתי ,אלא סימל את
עוצמתה של גרש ושגשוגה.
מקדש ארתמיס
ב"דרך התהלוכות" אל מקדש ארטמיס
הטטרפילון
הצפוני
מבט מהטטרפילון הצפוני אל השער הצפוני בקארדו
כנסיית יוחנן המטביל נמצאת מדרום-מערב למקדש ארטמיס
במכלול של שלוש כנסיות עם אטריום משותף .האטריום הוא
חלל אשר סביבו מעבר מקורה המאפשר גישה לחלקים שונים
של המכלול ומרכזו פתוח לשמים .כנסיית יוחנן המטביל
רבועה במתארה החיצוני ועגולה בתכניתה הפנימית .בארבעת
הפינות בנויות אכסדראות בצורת פרסה .לכנסייה אפסיס גדול
במזרח ,הבולט מהמבנה.
כנסיית יוחנן המטביל
מבט אל עבר הככר הסגלגלה על רקע העיר גרש .בקצה הכיכר נראה השער הדרומי.
מקדש זאוס
שער אדריאנוס
הכיכר
הסגלגלה
השער הדרומי
כתובת יוונית על הפודיום
המושבים
שורת
שלרגלי
הראשונה ,מספרת על פסל
ניקה שנתרם ע"י קצין של צבא
טיטוס ,לזכר נצחון הרומאים
על היהודים במרד הגדול.
התאטרון ,המצטיין במצב השתמרותו ,הוא הגדול מבין שלושת התאטראות
בגרש ונבנה במאה ה 1 -לסה"נ .התאטרון נשען על צלע הגבעה שעליה
מתנשא מקדש זאוס .בתאטרון היו 32שורות מושבים ובו 5000מקומות.
התאטרון
הדרומי
נפרדנו מגרש לצלילי תוף וחמת חלילים
מצגת:
אורי איתיאל
מדריך :שי בייטנר
מקורות" :מדריך לירדן"
אלי שילר והלל גבע
הוצאת ספרים אריאל ,ירושלים
אינטרנט :אתר ויקיפדיה
מוסיקת רקע" :היא"
לחן :איתן מסורי
פסנתר :איתן מסורי