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LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

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Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
ÍNDICE

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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

ÍNDICE

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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14

13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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16

15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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32

31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
ÍNDICE

70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
ÍNDICE

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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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58

57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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E
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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20

19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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6

5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
ÍNDICE

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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
ÍNDICE

►►►

12

11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

ÍNDICE

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
ÍNDICE

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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

ÍNDICE

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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56

55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

ÍNDICE

104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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108

107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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E
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
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Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
ÍNDICE

44

43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
ÍNDICE

93

DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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96

95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
ÍNDICE

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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
ÍNDICE

►►►

12

11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

ÍNDICE

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
ÍNDICE

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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

ÍNDICE

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

ÍNDICE

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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76

UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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92

AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

ÍNDICE

104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
ÍNDICE

106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
ÍNDICE

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108

107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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40

39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

ÍNDICE

42

41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
ÍNDICE

44

43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
ÍNDICE

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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
ÍNDICE

93

DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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77

CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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80

HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
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D
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A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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42

41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
ÍNDICE

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92

AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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►►►

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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
ÍNDICE

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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
ÍNDICE

30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

ÍNDICE

32

31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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76

UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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77

CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

ÍNDICE


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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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Desde PC.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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6

5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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109

Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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112

111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

72

74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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76

UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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14

13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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16

15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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61

ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
ÍNDICE

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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
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Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
ÍNDICE

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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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47

48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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49

EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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109

Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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112

111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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N
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

ÍNDICE

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
ÍNDICE

28

27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

72

74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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10

9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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58

57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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61

ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
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N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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49

EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
ÍNDICE

25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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6

5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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8

7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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10

9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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56

55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

ÍNDICE

58

57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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96

95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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18

17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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20

19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

ÍNDICE

22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
ÍNDICE

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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
ÍNDICE

68

67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
ÍNDICE

70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

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ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
ÍNDICE

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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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N
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
ÍNDICE

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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
ÍNDICE

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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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56

55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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58

57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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64

FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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109

Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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E
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N
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C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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44

43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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94

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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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►►►

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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
ÍNDICE

10

9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
ÍNDICE

►►►

12

11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

ÍNDICE

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
ÍNDICE

16

15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

ÍNDICE

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

ÍNDICE

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

ÍNDICE

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

ÍNDICE

32

31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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56

55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

ÍNDICE

104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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108

107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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E
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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

ÍNDICE

42

41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
ÍNDICE

44

43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
ÍNDICE

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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
ÍNDICE

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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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81

ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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83

DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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6

5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

ÍNDICE

104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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40

39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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42

41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
ÍNDICE

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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
ÍNDICE

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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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77

CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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80

HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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61

ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
ÍNDICE

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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
ÍNDICE

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65

DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

ÍNDICE


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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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6

5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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109

Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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112

111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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E
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N
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C
I
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
I
R

ÍNDICE


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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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40

39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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94

96

95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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100

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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ÍNDICE


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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
ÍNDICE

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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
ÍNDICE

30

29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

72

74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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76

UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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R

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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
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Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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►►►

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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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14

13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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16

15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
ÍNDICE

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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
N
I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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I
R

ÍNDICE


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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
ÍNDICE

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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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47

48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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49

EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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106

105

Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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112

111

Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
L
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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►►►

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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
ÍNDICE

28

27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

72

74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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53

DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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58

57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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59

ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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62

61

ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
ÍNDICE

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64

FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
I
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I
C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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I
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
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Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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47

48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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49

EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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2

1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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37

-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

38

-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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85

AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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89

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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102

A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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104

103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
Desde PC.
Ir a índice y pulsar.
También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
pulsando la tecla escape. Esc
Desde Explorador de Internet
Si la presentación se nos abre en otra ventana, pulsar en cerrar,
si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
volvemos a la pagina desde la que abrimos la presentación.

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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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22

21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
ÍNDICE

24

23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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25

26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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67

LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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70

69

Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
ÍNDICE

71

E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

72

74

73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
Pasar pagina.
Dos: Pulsando el botón. ÍNDICE
Desde la diapositiva índice, podemos ir a cualquier pagina
pulsando el enlace que nos interese.
CERRAR PRESENTACIÓN
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También podemos cerrar desde cualquier diapositiva,
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si la presentación se abre en la misma ventana, pulsar en pagina atrás,
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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5

Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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7

la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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10

9

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
ÍNDICE

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12

11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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17

FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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19

LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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21

QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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23

LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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26

TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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27

CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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29

→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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33

Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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35

-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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52

51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
ÍNDICE

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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
ÍNDICE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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103

Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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107

Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

ÍNDICE
SALIR

R
E
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C
I
O

Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

S
A
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NOTA DEL AUTOR DE LA PRESENTACIÓN
LA NAVEGACIÓN POR ESTE LIBRO, SE HACE DE DOS MANERAS:

Una: Pulsando las flechas de los vértices inferiores.
Retroceder pagina.
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1

Tomo III

POESÍAS
AMOR MÍSTICO

Por
Emma-Margarita R. A.-Valdés
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3

CURRICULUM VITAE
DE
EMMA-MARGARITA
R. A.-VALDÉS

Lugar de nacimiento y estudios:
Nació en Luarca (Asturias), España. Con tres años de edad fue admitida en el colegio de primera enseñanza porque
ya sabía leer y escribir. Desde muy pequeña asistió a manifestaciones artísticas: conciertos, exposiciones de obras de
arte, conferencias, etc.
Tras el examen de ingreso, en Oviedo, a los nueve años, estudió en el Instituto
"Eusebio da Guarda", en La Coruña, el bachillerato de los siete cursos, obteniendo
Matrícula de Honor en todas las asignaturas y un premio literario por un ensayo
sobre la obra de Cervantes.
Por enseñanza libre, en La Coruña, terminó Peritaje Mercantil, hizo los cinco cursos
en tres convocatorias, con sobresalientes y notables. Se matriculó en Bilbao para
obtener los títulos del Profesorado e Intendencia Mercantil, haciendo en tres años los
cinco de la carrera superior y las correspondientes tesis, igualmente con destacadas
calificaciones.
Particularmente estudió música, pintura, literatura, latín, griego, alemán, inglés y
francés.
Finalizada la carrera, se especializó en Economía Financiera y Contabilidad, para acceder a esta Cátedra, a la
vez se preparaba para la Cátedra de Alemán y para un cargo en la Administración. En este tiempo vivió en
Madrid. No pudo opositar a la Cátedra de Alemán porque se exigía permanecer dos años en Alemania. Se
presentó a los otros dos puestos y ganó la plaza en ambos. Eligió la Cátedra por ser la enseñanza su vocación. En
esta Oposición obtuvo el número dos, de diez plazas, a las que concursaron 758 opositores.
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Actividad profesional:
Al terminar el bachillerato, presentó su curriculum para ejercer como Profesor Ayudante en el Instituto de
Enseñanza Media y en la Escuela de Comercio de La Coruña, la consideraron idónea en ambos Centros e impartió
las asignaturas de Matemáticas, Inglés y Dibujo; después, de Contabilidad, en la Escuela de Altos Estudios
Mercantiles de Madrid.
Tras la oposición a Cátedras, desempeñó su labor docente en Cádiz, Ciudad Real, Málaga y en la Universidad de
Valladolid, impartiendo clases en Burgos. En la Universidad de Valladolid fue elegida Directora del Departamento
de Economía Financiera y Contabilidad. Al crearse la Universidad de Burgos la nombraron Directora de la Unidad
Predepartamental de Economía Financiera.
Actividad literaria:
A la edad de ocho años escribió una novela romántica, que fue elogiada por un inspector de
enseñanza. En el Instituto obtuvo un premio, el día del libro, con un ensayo sobre el estilo de
Miguel de Cervantes. Hasta el año 1994, su obra poética permaneció oculta. Salió a la luz en una
tertulia organizada por la Fundación Fernando Rielo. Fue invitada a un recital que organizó esta
fundación y en él dio a conocer algunos de sus poemas. A partir de ese momento accedió al mundo
literario y sus poesías tuvieron eco en revistas, libros, folletos, televisión, radio, en un audio-libro
de la Cadena COPE, "Poemas Eucarísticos y Marianos", editorial EDIBESA, etc.
Su primer libro, "Maternidad..., es poesía", prologado por Antonio Gala, fue bien calificado por literatos y críticos.
La Biblioteca de Autores Cristianos (BAC) editó su libro "Versos de amor y gloria". Participa, con destacados
escritores, en los volúmenes extraordinarios de la BAC: "Felicidades, Jesucristo", "Bienaventurada", "Sobre el
aprecio de la vida", y "Hablemos de la amistad". La Obra Social y Cultural Cajasur ha publicado su ensayo poético
"Algarabía". Su libro "Antes que la luz de la alborada, tú, María" recibió una buena acogida por su documentado
contenido y por sus poemas místico-religiosos. Tiene nuevos trabajos en preparación. Intervino en ediciones de
homenaje a pintores y literatos. Ha sido entrevistada en programas de radio y televisión. Sus poesías se publican en
varias revistas y se retransmiten en emisoras de radio. Está incluida en la "Antología de poetas valdesanos". Figuran
sus poesías en el "Misal de la Asamblea Dominical", editorial San Pablo, en la publicación mensual "Magníficat", y
en otras publicaciones. Sus obras aparecen en muchos sitios de Internet y en diversos libros. Dirige la sección de
poesía en la revista Arvo, y colabora en numerosas páginas. En las especializadas en poesía figura entre los poetas
contemporáneos.
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la técnica y de los símbolos entretejidos en todo el texto
para aportar una unidad básica a las ideas. El sistema de
signos debe proyectar una primera interpretación de
modo inmediato, real o intuitiva, aunque contenga otras
lecturas emocionales no coincidentes, dando lugar a
varias respuestas en función de los códigos utilizados,
pero existiendo siempre facilidad para la comprensión.
La manifestación externa formal del poema debe
adaptarse a su contenido, las ideas exigen su cuerpo
poético, que brota íntimamente unido a ellas. El metro del
verso produce una expectación anímica sugerida por la
figura del poema. Es la expresión material del
pensamiento, con un fondo que estimula los ritmos
vitales del hombre a través de: una inflexión melódica
interna, de la que fluye la fuerza; una melodía externa
producida por la métrica y, en su caso, por la rima, y una
cadencia en los acentos, cortes y pausas. El sistema de
símbolos tiene como fin entrelazar y dar profundidad al
contenido; en esta obra son, entre otros, el árbol, el
agua, la luz y el paso del tiempo, que esclarecen la idea
de la maternidad material y espiritual. El fin que persigo
es ofrecer una poesía que se integre en el ser humano:
en su memoria, por el metro y la rima; en su inteligencia,
por las informaciones transmitidas, y en su corazón, por
el ritmo, la fuerza que estimula y estremece.
Pongo como ejemplo dos poemas y muestro algunas de
sus interpretaciones. Pulsar el hipervínculo siguiente:

INTRODUCCIÓN
En mi obra he intentado recorrer y transcribir la
vivencia íntima de un ser humano, el proceso
conceptual y afectivo que origina el encuentro con el
diario acontecer y con una dimensión espiritual que
excede la inteligencia, que traspasa los límites de la
experiencia posible.
Deseo acceder al lector, por eso persigo la comunicación, el placer estético y la emoción, mediante una
poesía que denomino "multidimensional", popular e
intelectual, fruto de investigación, que ofrece diversos
niveles de interpretación por el análisis de las palabras,
de las letras y sus sonidos, de los tonos, del cromatismo, de la composición conjunta, de las imágenes, de

ALIANZA DEL SILENCIO

Ver ¡VÍSTELE, SEÑOR, PARA LAS BODAS!
Tomo I de “Poesía Mistica”
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NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 1/2
Por caminos de polvo y de miseria,
por el cañaveral de la amargura,
por las veredas tristes,
se acerca la Certeza,
vuelve a su vieja tierra,
atraviesa maleza y espesura
para sembrar palabras de la Altura
y anunciar la alegría,
la riqueza.
El templo, en este sábado de fiesta,
muestra su majestad, su galanura,
y de oropel se viste;
se acerca la Belleza,
trae al hombre su ciencia,
llenará con su luz la noche oscura
de larga esclavitud y desventura,
alumbrará la vida,
la grandeza.

¿Qué pretende este pobre carpintero,
el hijo de María y de José,
que ha jugado y crecido en Nazaret,
el loco iluminado aventurero?.
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11

¡Nadie será profeta entre su gente!.
¡Nadie tendrá el fervor de su vecino!.
La envidia es un pecado tan mezquino
que prefiere la muerte a ser creyente.
Yo doy gracias, Señor, al pueblo infiel
que permitió encontrarte en mi camino,
has dado a mi existencia alto destino
y en mi morada crece tu vergel.

NADIE ES PROFETA EN SU TIERRA 2/2

Y cabalgan el viento las palabras
y se lleva la noche el nuevo día
y hay frío en el desierto
y se va la Esperanza
por las secas cañadas
con escarcha de gris melancolía,
va a donar al extraño la armonía
y su veraz promesa
de bonanza.
Como la recia espiga, que resguarda
la semilla del pan de la sequía
y se abrasa en el suelo,
la Bienaventuranza
asciende a la montaña,
padecerá por tanta rebeldía,
por tanta indiferencia y apatía.
Hallará en otra tierra
la confianza.

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13

PAZ CONVENTUAL

Paz conventual de místico sosiego,
de bóveda y jazmín,
el aire huele a cielo,
aletea en el claustro un querubín.
El pensamiento vaga,
denso caudal de esencia trascendente,
por paisajes inéditos del alma
ocultos a la mente.
Está varado el tiempo
en arcos ojivales de la vida,
tiene voz el silencio,
la idea delirante está dormida.

Afuera grita el mundo decadente
con la carne exaltada,
que gime y se retuerce
por la frivolidad desesperada.
En la paz del convento
toda la creación es poesía,
es música armoniosa el universo
y el dolor, alegría.
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15

Estás con nosotros. En la Cena Santa
dejaste tu Cuerpo, dejaste tu Sangre,
y todos los días en Ti transustancias
el vino y el pan,
sagrado alimento, la divina dádiva,
plantío de Amor,
tu siembra, que arraiga.

SEMBRADOR DE PALABRAS

Eres sembrador de eternas palabras,
el Verbo del Sol,
la única Verdad, la única esperanza.

¡Qué Buena Noticia, qué inmensa alegría!
¡Tú eres la Palabra!.

Esparces semillas
sobre el barro oscuro de la estirpe humana,
crecerán los frutos
del claro mensaje que dan tus parábolas.
Fue tu nacimiento promesa encarnada,
un don celestial,
fuente cristalina, manantial que sacia
y riega los campos
en los que enraízan, sedientas, las almas.
Fue tu sacrificio
el aval seguro de futura gracia,
con amor abriste las puertas del cielo,
que había cerrado la caída ingrata.

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FUTURAS MARIPOSAS

Una vez, no se dónde, me contaron
un sabio pensamiento,
sus palabras sencillas desvelaron
el pasado, el futuro y el momento.
Un infantil, genial, profundo cuento
de bellas mariposas
que, de horribles orugas del lamento,
nacieron a reír entre las rosas.
Este es mundo de orugas quejumbrosas,
de larvas del dolor,
que ignoran la existencia de las rosas
y del místico vuelo en el amor.
La vida es el instante del temor
a no salir un día
del claustro del capullo al resplandor,
de la agonía actual a la alegría.

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LOS DÍGITOS DEL BARRO

Mi piedra se transmuta en sus siete colores
bajo el temblor azul de tus pupilas.
Ya sólo soy tu imagen
en la tierra cansada del camino.

Está mi cuerpo exánime,
materia suspendida, enajenada,
lejos del espinar de la agonía.
Por mis ojos inmóviles
resplandece el ardor existencial
y sonríe en mis labios un espíritu alado.
En la ebriedad del gozo
revestí con la seda de tu nombre
la desnudez antigua de la carne.
Purifiqué mis dunas en rayos coherentes
que hicieron con mi azufre y mi mercurio
el oro de tu copa.
Ardorosa locura
con la llama inefable de tu fuego seráfico,
bendición de ceniza en las vidrieras
que reverberan luz de las cien lámparas.
En consciente vesania, mi universo
fluye sin margen, caudaloso río
de doradas arenas.
El calendario cósmico
desconoce los dígitos del barro.

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QUIERO SENTIR LA NOCHEBUENA

Quiero ver la vida de color de rosa
en un paraíso de flores silvestres,
despertar al canto del gallo en la aurora,
sentir la mañana besando mi frente.
Quiero el mar tranquilo con plácidas olas,
las playas incólumes de arenas doradas,
tenderme en un lecho de plantas exóticas,
sentir que la noche es sensual y cálida.
Quiero la armonía de mi otro universo,
ritmo celestial para esta babel,
bailar con la brisa que eleva mis velos,
sentir el latido del Niño en Belén.
Quiero hacer la historia de mis sentimientos
con una guirnalda de intensas vivencias,
quemarme al pisar las ascuas del fuego,
sentir como el alma se extasía trémula.
Quiero conocer mis exactos límites
más allá del cuerpo, la mente y la tierra,
romper la ansiedad por lo inaccesible,
sentir la alegría de la Nochebuena.
Quiero amor y paz sobre mi arrecife,
la luz de la estrella brillando en mi vértice,
saber que soy lúcido, inmortal y libre
y sentir la dicha de ser inocente.
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LA VEJEZ
Y la vejez se acerca
con pasos vacilantes hacia el fin.
Tras la frontera azul
el alma vestirá
su cuerpo luminoso.

Las arrugas cincelan experiencias
en el semblante triste del espejo.
En los brazos abiertos se marchitan
las hojas del otoño.
El viento seca el agua
del esencial torrente.
El mundo es lejanía y amargura.
El fuego del amor
es ascua mortecina en el crepúsculo.
Los años se han perdido,
serán polvo yacente en el asfalto.
Avalancha de hielo
estremece la carne apasionada.
El rubor palidece
ante el futuro hostil.
Anochece en los ojos
un extraño horizonte.
Los labios se resecan
con la sed infinita de esperanza.
Los músculos se encogen
por el dolor oculto en la renuncia.
Encorva la figura agonizante
el peso abrumador de los recuerdos.
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TRAYECTO VITAL

Saboreo el reposo prometido.
El rocío de amor
humedece la cuenca de mi espectro
y afluye en el océano absoluto.
En mi copa rebosa la ambrosía.
Un perfume de gloria
penetra por los poros de la esencia.

Atravesé las dunas de la vida
hacia el verde jardín,
trashumante de efímeros paisajes,
vagabundo en las ráfagas del viento
que arrastra las arenas.
Conocí la llamada del volcán
en las noches ardientes,
sentí el rumor de sierpes en la sangre
y el sabor agridulce del ocaso.

Hoy me albergo en el rayo inmaculado
y aquí espero el final de todo tiempo.
Renaceré en el nuevo paraíso,
exento del dolor y de la muerte.

Disfruté de la luz,
en auroras con sol de la inocencia;
de azucenas y nardos,
transportado al abrazo de su aroma.
Crucé el desierto a lomos de las águilas
y alcancé las estrellas,
con alas inmortales,
huyendo del rugido de la arcilla.
Respondí a la llamada de la sed
y reparé mis fuerzas
en las fuentes tranquilas.
Madrugó, en mis pupilas transitorias,
el pálido reflejo de la luna
que anuncia el resplandor oculto y único.
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CAMINANDO A EMAÚS,
YO TE AÑORABA

Te he encontrado, Señor,
en los ojos inmensos de los niños famélicos,
en los pechos calientes de madres dolorosas,
en la humana hermandad que brota de la Cruz,
que nos redime y salva
para alcanzar la gloria de tu Reino.

Caminando a Emaús, yo te añoraba.
Te añoraba, Señor,
por los inmensos ojos de los niños famélicos,
por las grietas resecas de los pechos vacíos,
por los cuerpos agónicos, deformes,
de un mundo numerado
con índices de lujo y de riqueza.

Caminando a Emaús, yo te he encontrado.

Te añoraba, Señor,
por las guerras inútiles de los pueblos incultos,
por los fríos cadáveres que amontona el poder,
por los gritos del hombre contra el cielo,
ahuyentando a los pájaros
de la espiga granada bajo el sol.
Te añoraba, Señor,
por las esquinas grises de las grandes ciudades,
por las cárceles tétricas del amor marginado,
por las torres del culto a la opulencia,
ajenas a las manos
que gimen por migajas de su pan.
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→→→
como tu siervo Pedro,
para llevar tu Cruz
abrazando el madero,
para seguir tus pasos,
ganar el jubileo
y ser, en esta tierra,
tu amigo y mensajero!.

PEDRO, INCLINÁNDOSE, VIO LOS LIENZOS
Era un árbol desnudo
al frío del invierno,
su savia congelada,
seco y erguido el cuerpo,
pero tu luz, Señor,
iluminó su centro
y se llenó de fruto
regado con tu verbo,
se inclinaron sus ramas
por el jugoso peso,
acercando, amorosas,
el celestial sustento
a las manos vacías
de los seres hambrientos.
Lejos de la soberbia
está el conocimiento.
¡Que se incline mi espíritu
con frutos de tu reino
para ver tu sudario
doblado sobre el suelo
y entender tu verdad,
→→→

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31

ALIANZA DEL SILENCIO 1/2
Soy campo unificado por el Uno,
emanado de mística conciencia,
del labio creativo de la tierra
y soy, en mí, el mundo.
Quiero limpiar la herrumbre que me arruina,
el óxido mortal de mi andadura,
esa costra exterior, cendal de bruma,
enmarañado velo de la vida.
No miraré el reflejo
del azogue de negra oscuridad,
contemplaré la luz original,
me elevaré en las alas de su aliento.
Me atormenta el deseo abrasador
de alcanzar la verdad, de abrir los sellos,
medito sin sosiego
buscando la total reintegración.
Mi mente es caprichosa,
evasiva, febril y turbulenta,
tenaz en sus esquemas
y en vanas apetencias se desboca.

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Mi silencio se hará nueva palabra
creadora del canto universal
compuesto con las letras de la paz
que vibran alborada.

ALIANZA DEL SILENCIO 2/2
Si acallo el torbellino de mi mente
y trasciendo el umbral de los sentidos,
lograré el equilibrio
de eterna inteligencia subyacente.
Ceso en la lucha interna
del campo de batalla de mis sueños,
mi espíritu es guerrero
que compite conmigo en la contienda.
Se desvanecen sombras de la duda
si ahogo el grito carne del cautivo
con la elocuencia viva del sonido
escondido en mi estática envoltura.
Escucho al mensajero del espacio
que anida en mi interior
y genero moléculas de Sol
en el barro que pisa el pie descalzo.
Ansío organizar el orden cósmico
desde un humilde estado de vacío,
dinamismo infinito
estructura inicial del fin sonoro.

-Alianza del silencio: Alianza en el significado de unión,
comprendiendo los cuatro sentidos dados a esta palabra en
las Sagradas Escrituras. Alianza del silencio es la unión de
todos los sonidos con la voz de Dios, la unanimidad, silencio
eterno.
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-Campo unificado por el Uno: Ampo unificado de la física
cuántica. Teorías del campo unificado.

-Contemplaré la luz original: "Despertar del alba".Redención y origen.- Luz del alma.- Gn 3,8, "Al soplo del
día".- Ex 34,29, "Al bajar Moisés del monte Sinaí...su
rostro resplandecía".

-Emanado de mística conciencia: La conciencia y el cuerpo
son uno mismo. La conciencia universal creó el universo.
Crea dentro de sí una forma autosuficiente.

-Me elevaré en las alas de su aliento: Gn 3,8,"En el
paraíso ... se levantaba el aire...".- Viento es aliento,
ánima, espíritu.- Gn 2,7,"Ánima de vidas" o "el alma de
las vidas".- "Ánima o respiración", primer nivel;
"espíritu, soplo", segundo nivel; "ser, expiración,
aspiración, respiración inferior y exterior", tercer nivel.
Estos son los tres niveles que, según la Torah, forman el
ser, y el aliento comprende los tres niveles del ser.

-Labio creativo de la tierra: Gn 11,1, de un solo labio. Un
solo idioma universal.
-Yo soy, en mí, el mundo: Mahabharata, de Vyasa. Krishna
dice: "Te veo y veo al mundo entero". Percibir al ser
reflejado en todo.- Piedra fundamental: luz sólida
descendida...para...la formación de la materia.- Conciencia
y cuerpo son uno. El campo unificado tiene características
de la conciencia o inteligencia.

-Deseo de alcanzar la verdad: Krishna dice: "Los
hombres nacen con una ilusión ¿Cómo puede uno
alcanzar la verdad?".

-Limpiar la herrumbre que te arruina, el óxido mortal:
Química. Envejecimiento es oxidación.

-Total reintegración: Reconstruir la integridad, lo
perdido.

-Costra exterior: La piel es"costra exterior de la luz
original".

-Mi mente es caprichosa, evasiva, febril, turbulenta,
tenaz: Son palabras textuales del Mahabharata.

-Velo de la vida: "Vilon", velo, cortina atmosférica. El
primero de los siete firmamentos.

-Torbellino de mi mente: Ruido interior.- Actividad
mental.

-Azogue de negra oscuridad: Espejo negro, que no
alumbra ni refleja. Descenso de las dimensiones y
desconexión de la conciencia humana que ya no refleja la
luz original, el Creador.

-Umbral de los sentidos: El sentido está establecido en la
mente, y la mente es el medio de proyección de Dios.

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-Lograré el equilibrio: Silencio interno.- Experiencia de
paz. Estado de conciencia pura.- El campo unificado, de la
física cuántica, presenta características propias de la
conciencia o inteligencia, creada desde el interior de uno
mismo de forma autosuficiente. El estado de mínima
excitación de la conciencia humana forma un campo que
conecta entre sí todos los puntos del espacio. Única
frecuencia de oscilación.
-Inteligencia
inteligencia.

subyacente:

Krishna

habla

de

esta

-Lucha interna...guerrero: Dice Krishna "cada hombre ha
de luchar solo...verdadero campo de batalla".- Gn 32,25,
luchar equivale a "sacudirse el polvo".
-Desvanece las sombras: El silencio es luz sin sombra ni
reflejo. En la dimensión original no hay diferencia entre el
sonido y la luz.- Desvanece el ruido.- Gn 28,19; 13,3; 12,8...
Morada de Dios.
-Grito: Ruido es el reino de la multiplicidad de las ondas
sonoras. Silencio es "anterior al Uno", "el descanso, la
calma de YHVH".
-Sonido escondido: Sonido absoluto, YHVH.- Gn 3,8, "la
voz del Señor".- Pitágoras: Matemática sonora para
alcanzar el intelecto puro.- Libro Primero de los Reyes:
Elías oye música para unirse a Dios (brisa suave).
-Estática envoltura: Adán.- Gn 2,7, Adamá: tierra
elemental.- Polvo de la Adamá.- Costra.

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-Que anida en mi interior: Gn 1,1; 2,6...- Pensamientos,
fluctuaciones de la conciencia.
-Genero moléculas de sol: Las fluctuaciones de la
conciencia generan moléculas que llevan los mensajes
dentro del organismo: Neuropéctidos.
-Barro que pisa el pie descalzo: ELOHYM: Gn 1,1,
expresión material de Dios, que da información genética.La molécula de ADN está formada por átomos, y éstos
por partículas, que son modos de vibración de campos
cuánticos. El cuerpo mecánico cuántico es lo que somos
(física cuántica).
-Organizar el orden cósmico: La vibración de la
conciencia organiza el cosmos.- El hombre es cosmos.- El
hombre forma parte del "campo de la supercuerda"
(física), que une los diferentes puntos en el silencio, y sus
vibraciones producen la expresión física.
-Estado de vacío: Vibración cero: Partículas virtuales que
sólo contienen dinamismo infinito. Universo virtual
anterior a nuestro universo, en el que se contiene la
estructura y desarrollo del mismo. Desde ese nivel el
hombre puede ordenar y regir el universo.- El hombre es
organizador del orden cósmico.
-Dinamismo infinito: Vibraciones continuas.- Las
partículas se propagan, se destruyen y otra vez son
creadas.

-Mensajero: Ángel. Espíritu.
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39

-Fin sonoro: El sonido fue el principio y será el final.- El
Corán dice que todo se acabará en un solo grito.- Las
murallas de Jericó se derrumbaron por el ruido de las
trompetas y los gritos del ejército de Josué.
-Mi silencio se hará nueva palabra: Silencio anterior al
Uno, el sonido absoluto en la unión con la Fuente
original.- Silencio eterno que contiene todos los sonidos.Las diez ondas de la luz sonora creadoras del cosmos se
reunificarán para la nueva creación.
-Canto universal: Canto de redención, silencio
unificado, canto de lo existente en una sola melodía que
produce el silencio.
-Letras de la paz: Letras del Nombre. La Fuente
Original de Todo y Retornador de Todo, el SinNombre,
se nombrará por el propio SinNombre el día de la
Redención.
-Vibran alborada: Ondas creativas.- Vibración que
genera nueva vida.

Emma-Margarita R. A.-Valdés
Catedrático

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41

El alma redimida le agradece
su ejemplo en las difíciles misiones,
unido al pueblo reza y le engrandece,
le incorpora a elevadas reflexiones.

EL SACERDOTE
Es sacerdote-apóstol de alegría
por la trascendental revelación,
descubrió en el Espíritu la vía
que motiva la humana exaltación.

Que siga el sacerdote muchos años
en la empinada escala, en su misión,
y disfrute, en los últimos peldaños,
la gloria de inmortal resurrección.

Él fue en su adolescencia un elegido,
consciente respondió, por fe y amor,
y trabaja incansable, enfebrecido,
en la honorable viña del Señor.
Oficiante de luz, de Eucaristía,
personifica a Cristo, es consagrado
mensajero de paz y de armonía.
La herencia celestial es su legado.
Ungido por la mano de la Altura,
colmado de humildad y sacrificio,
la Vida eterna, máxima ventura,
ofrece en su misión, en su alto oficio.

Es el valioso Padre espiritual
del hombre en sus distintos escenarios
y, con María, en lucha contra el mal,
aporta al mundo místicos sagrarios.
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43

LA SAGRADA FAMILIA 1/2

Estáis, María y José,
en el destierro elegidos,
tú, para ser madre virgen
y José, padre adoptivo.
Con el pequeño Emmanuel
formáis un hogar divino,
modelo de convivencia,
de un querer limpio y sencillo,
sois la Sagrada Familia,
un apretado racimo
en la casa iluminada
por la luz del paraíso.

Un ángel dice a José
que ya ha muerto el asesino,
abrasado en su interior
por tormento de martirio,
y es tiempo de regresar
al lugar del que ha partido.
José obedece y te pide
recojas lo más preciso,
porque es voluntad del Padre,
y en el cielo está escrito,
vayáis hacia otro lugar
o adonde habíais salido.
Pero gobierna Israel
Arquelao, de Herodes hijo,
y a José le dice el ángel
que se encamine a otro sitio.
A Nazareth se dirige.
Se hace realidad lo dicho
por todas las profecías,
que es nazareno el Rey-Niño;
partirá de esa ciudad
a consumar su designio
y en ella nos dará ejemplo
de sujeción y servicio.
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45

LA SAGRADA FAMILIA 2/2

Así discurren los años
de sosegado retiro,
enturbiado solamente
por el peligro sentido
y por la intranquilidad
de no ejercer bien tu oficio.
Pero tu enorme confianza
en el Poder Infinito
mitiga el desasosiego,
te da celestial alivio
y contemplas, sonriente,
cómo va granando el Niño.

José, en su carpintería,
cumple con su cometido
para que puedas comprar
leche, miel, harina y vino,
y no falte el alimento
necesario para el Niño.
Tú, María, en tus labores
y ayudando a tus vecinos,
rebosa tu caridad
pues son pobres tus amigos.
Tu existencia es oración
de sufragio y sacrificio.
Te das toda, sin reservas,
sigues el plan del Altísimo
y, aunque tu vida es tranquila,
temes lo que te ha advertido,
en el Templo, Simeón,
cuando abrazaba al chiquillo,
la espada que partirá
tu corazón cristalino.
Duerme sereno en tus brazos
el Mesías, el Ungido.
Trono y torre de marfil
le das maternal asilo.
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48

JUAN BAUTISTA
Señor, abre mis labios,
proclamará mi boca tu alabanza.
Yo gritaré tu nombre en los desiertos
y gemirá mi voz en las montañas.
Abrazaré los lagos,
me vestirán los hilos de sus aguas.
Rociaré de amor las sombras frías
con las gotas calientes de mis lágrimas.
Seré nube y diluvio,
océano inmutable para el arca.
Se irisará con luz de tus relámpagos
mi humilde río hambriento de esperanza.
Abriré tus caminos
hasta alcanzar la cumbre de las águilas,
vértigo de gaviotas en el viento
sobre el cantil agudo de las almas.
Traspasará tu sol
las olas de abismales marejadas
y, en las noches oscuras, tormentosas,
el mar rojo será de espuma blanca.
Te ofreceré en bandeja
mi contrato, sellado con la espada,
la cima de mis mudos pensamientos
como tributo fiel a tu palabra.
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EN EL PRIMER INSTANTE

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo I

En el primer instante moraba la Palabra
junto a Dios y era Dios, manantial de la Vida,
como lluvia y rocío alimenta la siembra,
cuando llega la noche, como Luz ilumina,
celeste alfarería para el barro proscrito,
alas indestructibles que en el Amor bautizan.
Voz-Fuego-Eternidad, el Cordero sagrado,
la omnipotente brisa.
La Palabra hecha carne
en seno virginal, se designó Jesús;
habitó en el origen, no de sangre, no humana,
vivió en Verdad y Gracia, en santa plenitud.
Sus caminos no son los caminos del hombre,
son rutas por el círculo del infinito azul,
por las ondas del mar, por surcos de la tierra,
por el profundo abismo, por la paz y la cruz.
La creación es íntegra
pensada para el Logos, para el Hijo, Jesús.
Como el frondoso árbol
se engrandece plantado a la orilla del río,
los seres iniciados, que no le recibieron,
darán su fruto en Él, será al plazo debido,
sus hojas no caerán con el soplo del aire,
su savia llevará el mensaje divino.
Atravesando el tiempo vendrá la comunión
habida en el principio.

Un profeta clamó en el desierto estéril,
anunciando su gloria:
El fruto del Amor,
será la salvación cuando llegue su hora.
Lo dijo Juan Bautista,
profeta del Altísimo, que a convertirse exhorta,
vio bajar al Espíritu, sobre el hombre-Mesías,
en forma de paloma.
Y surgen los heraldos del Nuevo Testamento,
profetas y discípulos.
Escuchan la Palabra cuando les dice “sígueme”,
¡han encontrado a Cristo!,
Jesús de Nazareth, hijo del carpintero,
es el glorioso ungido,
Él abrirá los cielos y triunfará el Amor
en el tiempo preciso.
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51

Se celebra la Pascua, fiesta de los judíos.
Jesús asiste al Templo,
es en Jerusalén, el centro religioso.
Mercaderes, cambistas, en numerosos puestos,
gritan su mercancía.
A Él le aguijonea el sacrosanto celo.
Con cuerdas hace un látigo
y expulsa el desacato con un impulso nuevo.
La casa de su Padre es lugar de oración,
jamás para el comercio.

SEÑALES DEL AMOR
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo II

Vuelve Jesús del árido desierto,
vencedor en la lucha contra el mal,
no rompieron su Amor las tentaciones
que urdió la felonía de Satanás.
Regresa a Galilea,
al afable remanso familiar.
Temprano empezará su vida pública
por el piadoso ruego maternal.

¿Qué señal nos presentas – preguntan los judíos –
para actuar así?. Y Jesús les replica
que destruyan el Templo, que Él lo levantará
completo al tercer día.
Hablaba de su carne, su cuerpo-Santuario.
Se cumplió la Escritura, la muerte fue vencida.
Anuncia el Templo nuevo, serán sacras ofrendas
la obediencia y la fe. La liturgia bendita.

Comienzan las señales.
Signos que manifiestan la nueva creación,
la boda de Caná revela el primer signo,
símbolo de esponsales de los hombres con Dios.
En tinajas de piedra convierte el agua en vino,
el purificador.
Jesús exterioriza su gloria en el milagro.
Confían sus discípulos. Surge la salvación.
Fue insinuación materna.
Jesús dijo a su madre que aún no llegó la hora,
el tiempo del Mesías no es el tiempo del cosmos,
la voluntad del Padre dirigirá sus obras.
La designó mujer, otra Eva para el mundo,
medianera de gracia, humana y milagrosa.
La súplica indulgente
inició la apertura a la fe y a la gloria.
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DOCUMENTO BAUTISMAL
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo III

La noche que abre el día
reverbera la luz nacida en la Palabra,
en Bautismo y Espíritu.
El Sol infunde el Reino en novicia mañana.
El Padre, Dios-Amor,
obsequia con la Vida, principio de la gracia
por el Hijo en la cruz, vencedor de la muerte,
autor de Nueva Alianza.
Agua y sangre que brotan del hendido costado,
revelación de gloria y de azul esperanza.
ablución y alimento,
engendran la existencia con pureza en el alma.
En el juicio final
será la fe en Jesús pasaporte hacia el Reino.
Testimonio y Pasión, la luz en las tinieblas,
surgida de lo alto, de las fuentes del cielo.
El que cree en el Hijo tendrá la vida eterna.
Sagrado manifiesto,
promesa del Mesías a sus fieles discípulos,
bautismal documento.
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55

Un centurión, un oficial de Herodes,
solicita un milagro
con fe en su autoridad y en sus palabras.
Jesús se lo concede. No importa sea un romano.
Es otro de sus signos. Cruzando la distancia,
su celestial poder ha demostrado.

AGUA DE LA VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IV

Cansado del camino,
soportando el calor del mediodía,
va Jesús de Judea a Galilea,
para dar a Samaria el agua de la Vida.
Un Nuevo Testamento
se escribe con palabras y acciones del Mesías.
Reposa junto al pozo de Jacob.
Se encuentra con Jesús una samaritana.
Jesús le dice: Dame de beber.
La mujer le pregunta por qué le pide agua
si él es hombre y judío.
Jesús le ofrece el don de Dios, que sacia.
Él es la fuente de la vida eterna,
de la sabiduría.
Un manantial que brota en tierra de secano
y hace crecer la siembra, si en el cielo enraíza.
La mujer se sorprende, Él sabe su pasado,
pueblo de cinco dioses, cinco veces unida,
y encuentra en sus palabras el camino
que a libertad destina.

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57

Jesús, con este signo,
muestra su unión con Dios, que está en sus obras.

MANANTIAL DE MISERICORDIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo V

Jesús va a Betzatá,
al manantial de la misericordia.
Allí esperan curarse de sus males
cuando la fuente brota
y el agua del recinto se remueve
señalando las horas.
Jesús, el agua viva,
atiende a un paralítico, que no osa
meterse en la piscina,
pues sabe que sus piernas le demoran.
El poder salvador de Jesucristo
es fuerza creadora.
Con el consentimiento del enfermo,
le cura y le perdona.
Como el Padre, de trabajar no cesa,
el sábado no es óbice en su historia.
Los judíos le tachan de blasfemo
y a su igualdad con Dios, de sospechosa.

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ALIMENTO CELESTIAL 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La multiplicación de panes y de peces
es signo de beatífico alimento.
Jesús es pan de Vida para la eternidad,
el divino misterio,
que responde a las ansias más profundas
del hombre en el destierro.
Él es revelador de la bondad del Padre,
el sacrosanto Verbo.
Alimento de amor,
anuncio del banquete de la Vida,
presencia de su cuerpo y de su sangre
que se parte y reparte y multiplica.
Cinco mil le escuchaban, hambrienta muchedumbre
y escasa la comida.
Con sólo cinco panes y dos peces
concluyó la vigilia,
y las sobras llenaron doce cestos,
imagen de las tribus de la Biblia
y de sus doce apóstoles,
custodios de Sagrada Eucaristía.
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ALIMENTO CELESTIAL 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VI

La marcha de Jesús sobre las aguas
es otro de sus signos.
Sólo Él es el poder que pacifica,
destella en las tinieblas, escucha los gemidos
y calma las tormentas
que surgen en el mar de los destinos.
Lleva la iglesia a puerto,
como el Padre amoroso, protege a sus discípulos.
Será en Cafarnaún
donde revelará el exacto sentido.
Desprecia el interés
de los hombres por pan en el camino,
no buscan la divina redención de las almas,
se buscan a sí mismos.
Traslucen sus palabras
dones sacramentales de la Vida.
Supera al terrenal entendimiento
la celestial doctrina.
Se alejan de la fuente que mana de lo alto,
del camino que el Padre les indica.
Mas los que le reciben
aprecian, por la fe, el valor de la Misa.
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FUENTE DE LA SALVACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VII

Ansiaban detenerle los judíos,
mas aún no era su hora,
seguirá por un tiempo en este mundo
y se irá con el Padre, que le honra;
le buscarán y no le encontrarán
los que ahora no creen y le ignoran,
le encontrarán los fieles seguidores
y habitarán la gloria.

Domina la ignorante oscuridad
y los suyos no ven la luz divina,
intentan que Jesús
se muestre como esperan del Mesías,
un poderoso rey,
en el tradicional festejo agrícola,
la fiesta de las tiendas o de los tabernáculos,
agradecen la mies y lluvia solicitan.
Desconocen que el éxito del Hijo está en la cruz,
en la hora decisiva.
La voluntad de Dios le indica el tiempo
y va a Jerusalén cuando el Padre le dicta.
El agua, derramada en el altar,
es símbolo de vida para la sementera.
Jesús, el agua viva,
va de incógnito el día de la fiesta,
y libre, sin temor
al odio y a la envidia de la tierra,
adoctrina en el templo,
dice: el que tenga sed que venga a mí y beba.
Él es la fuente de la salvación
para la vida eterna.
De Belén, Efratá, salió el Mesías,
según el vaticinio de Miqueas.
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DE CELESTIAL ESTIRPE
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo VIII

A una mujer adúltera
pusieron en el centro ante Jesús.
Por la ley de Moisés
sería apedreada, pues faltó a su virtud.
Sólo la hembra comete el adulterio,
el varón está exento, es práctica común.
Vuelve Jesús al templo a predicar.
Él es la luz del mundo, el que le siga
jamás caminará entre las tinieblas,
tendrá luz de la Vida.
No dan su testimonio como válido,
son dos testigos los que se precisan.
Su testigo es Dios Padre,
no saben que es el Padre quien le envía.

Con labios engañosos y doble corazón
le dicen a Jesús: ¿y tú que harías?.
Permanece en silencio
sólo traza en el suelo una grafía.
Desean derribarle, esperan que responda
y en que rompa la ley de Dios confían.
Insisten y Él les dice
que el justo tire la primera piedra.
Mas ninguno está libre de pecado,
les grita la conciencia.
Despacio, poco a poco, se van yendo
por el túnel oscuro de pública vergüenza.
Nadie la ha condenado.
Jesús, que la perdona, dice que se arrepienta.

Los que escuchan y siguen la Palabra
gozarán la Verdad y serán libres,
no probarán la muerte,
serán como lo fueron en el lejano origen.
Jesús, Verbo encarnado,
existió antes que Abraham y aún existe,
Él es y sigue siendo,
en Trinidad, de celestial estirpe.
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LUZ DEL MUNDO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo IX

Jesús es luz que alumbra las naciones
y gloria de su pueblo,
luz de los hombres, símbolo judío,
luz de sabiduría en su Evangelio,
luz de la Ley, luz de la Nueva Alianza,
luz del conocimiento.
Al ver pasar a un ciego,
preguntan sus discípulos
si ha sido su pecado o el de sus padres
causa de su castigo.
Jesús dice que no es por el pecado,
que así hablan los judíos,
Él es la luz del mundo, luz del día,
y alumbrará los ojos del mendigo.
Con saliva hace barro,
es sábado y está por ley prohibido
en ese día utilizar saliva,
y unta con él los ojos extinguidos.
Le dice que se lave en Siloé,
como un nuevo Bautismo.
Realiza el milagro
y demuestra la gloria del Altísimo.
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Es fiesta de la luz,
de la Dedicación, del Año Nuevo.
Jesús se paseaba por el atrio
del atávico templo,
tras haber hecho el deífico milagro
de dar la vista al indigente ciego.
Conmovidos estaban los judíos
y llenos de rencor los fariseos.
Se acercan a Jesús y le rodean,
exigen más respuestas, están tensos,
les inquieta tener colgada el alma,
que exponga si es Mesías o es blasfemo.
Jesús dice que están en sus palabras
y en sus obras tangibles fundamentos
de que es el Salvador,
Él es la puerta que da acceso al cielo.

PUERTA DEL CIELO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo X

Como llama el pastor a sus ovejas
y ellas le siguen fieles al aprisco,
así llama Jesús a los que escuchan
su palabra y se tornan en discípulos.
Él cuida de los suyos
hasta sufrir por ellos el martirio.
Cuando cumplan su tiempo
vivirán en su casa como amigos,
nada les faltará
en las verdes praderas, paraíso
de cristalinas fuentes, en el valle
del espacio infinito.
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E
L

Estaba enfermo Lázaro,
el hermano de Marta y de María,
amigos muy amados por Jesús.
Le dieron la noticia,
cuando Él andaba lejos de Betania.
Mas no se fue deprisa,
permaneció dos días más, espera
sean tres para el tiempo de la Vida,
como en su celestial resurrección,
cuando sea la etapa decisiva.
A su llegada Marta le recibe,
confía en su poder, su omnipotencia,
sabe que es el Mesías, el Señor,
y si él hubiera estado las exequias
no se celebrarían,
pues Él evitaría que muriera.

T
I
E
M
P
O
D
E
L
A
V
I
D
A
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Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XI

Avisan a María.
ligera va al encuentro del Maestro,
seguida por amigos
llegados para dar su amor, su afecto.
Jesús llora, comparte la tristeza,
se conmueve su corazón abierto
al dolor del hermano.
Pregunta en qué lugar le habían puesto.
Va al sepulcro. Quitad la piedra-dice-.
Cuatro días hacía del sepelio,
creen que el alma sale al tercer día.
Jesús invoca al Padre por su credo,
y grita fuerte: Lázaro, sal fuera.
Numerosos, al ver, se convirtieron.
Mas algunos judíos
lo denunciaron a los fariseos.
Deciden que conviene
al bien del pueblo emponzoñar su ruta.
Dictan contra Jesús
un decreto de búsqueda y captura.
No le encuentran, se dirigió a Efraín.
Volverá cuando el tiempo en Él se cumpla.

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73

Jesús sabe que el tiempo
se cumplirá, será a los siete días,
el ciclo de la Nueva Creación,
como fue en el comienzo de la vida.
Por eso dice a Judas,
que es de su sepultura la primicia.

LA NUEVA CREACIÓN
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XII

Un perfume de gloria
se extiende por la concurrida estancia
del hogar de María, Marta y Lázaro,
en la cordial Betania.
María unge los pies de su Maestro
con aroma del alma.
Judas objeta el gasto,
prefiere que en su bolsa esté la dádiva.

Está cercano el día de la Luz,
el día de la muerte y de la gloria.
Todo en Jerusalén está dispuesto,
esperan a Jesús y se apasionan
cuando llega montado en un pollino,
conocían sus obras
y la resurrección de su fiel Lázaro,
que logró convertir a más personas.
Con hojas de palmera le reciben.
gritan “Hosanna” al Rey. Así lo informan
las voces del Antiguo Testamento.
Los fariseos le odian porque estorba
a su preeminencia
y en el pueblo han sembrado la discordia.
Como el grano de trigo,
que muere para dar nueva cosecha,
el Mesías se entregará a la muerte
y será para el cielo sementera.
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UN MANDAMIENTO NUEVO
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIII

Jesús les dicta un mandamiento nuevo,
que se amen unos a otros, igual que Él les ha amado.
Auténtica señal será el amor,
así conocerán que son sus afiliados.
Ahora no pueden ir a dónde Él va.
Pedro desea seguirle hasta el ocaso,
a continuar unido a su Maestro,
a dar su vida, si es lo necesario.
Jesús dice le negará tres veces
antes que cante el gallo.

Es la hora del olivo y de la vid,
de sembrar la semilla
y morir en la tierra para el fruto
de cosecha divina.
Jesús reveló al Padre con sus obras,
el Padre al Hijo así le glorifica.

Es la cena ritual su testamento.
La celebra en unión con sus discípulos.
Jesús se quita el manto, se ciñe una toalla,
echa agua en un lebrillo,
les va a lavar los pies,
como signo de amor y sacrificio.
Pedro le dice que no le lavará.
Él responde, para el banquete místico,
sacramento de Dios,
serán puros el cuerpo y el espíritu.
El lavatorio es símbolo de purificación,
y ejemplo del servicio.
Jesús, triste y turbado,
anuncia que uno de ellos se alzará
para ser un traidor.
Y todos se preguntan quien le iba a delatar.
El poder del infierno
lleva a Judas a aciaga oscuridad.
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CAMINO, VERDAD Y VIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIV

Crece la siempreviva
en el páramo gris de la conjura,
su roja flor temprana
será semilla que, en amor, anuncia
una feliz cosecha de futuro
en las mansiones donde no se anubla
el Sol de la Promesa,
que rompe con sus rayos la maligna penumbra.
Jesús es el Camino, la Verdad y la Vida,
con el Padre, en recíproca inmanencia,
en sus divinas obras
el poder Superior se manifiesta.
Lo que en su nombre pidan
les será concedido con presteza.
La Trinidad habitará en las almas
de aquellos que sus leyes obedezcan.
Enviará el Espíritu, el Paráclito,
para alumbrar sus sendas.
Encontrarán la paz, la patria y el hogar,
que Jesús, por amor, desde la Cruz les deja.

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HIJOS DE LA CRUZ
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XV

Jesús es la raíz y el árbol de la Vida,
las almas son sus ramas,
que existen por la savia del Amor
en comunión sagrada.
Él es la vid, los hombres los sarmientos,
no morirán si guardan la Palabra.
♥♥♥
Los discípulos son enemigos del mal,
la voz de la conciencia.
voz que genera el odio, no quiere oírla el mundo.
Les perseguirá siempre la maligna tiniebla
que no admite a Jesús ni admite al Padre
y elige su condena.
Los discípulos son los hijos de la Cruz,
la plantación de Dios, su sementera,
llevan Luz interior
del Espíritu Santo, que en ellos aletea.
♥♥♥
El Señor les conoce,
distingue su camino y su descanso,
es eterna su generosidad,
Dios no abandona la obra de sus manos.
Por amor, el Mesías
ha bajado a la tierra como hermano,
para hacer a los hombres sus amigos
y ofrecerles su vida en holocausto.
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ANUNCIO DE AGONÍA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVI
Se llenan de tristeza los discípulos
porque Jesús anuncia su partida.
Le condenará el odio,
el dominio, la envidia y la injusticia.
A los suyos también perseguirán,
serán reos de humana idolatría.

Jesús regresa al Padre
por el camino rojo del martirio,
enviará al Espíritu Paráclito,
luz y sabiduría del Altísimo.
transformará en deleite la tristeza
y el dolor en piadoso sacrificio.
El misterio pascual
inicia la apertura de su círculo:
cruz y resurrección,
parusía y llegada del Espíritu.

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DESPEDIDA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XVII

Comienza la oración sacerdotal,
es el momento de la despedida,
Jesús invoca al Padre,
pide le glorifique como Él le glorifica.
Ruega por los discípulos,
mediando por su máxima alegría,
el don de Vida eterna,
en el conocimiento de su esencia divina.
Ellos no son del mundo, han sido rescatados,
guardarán su Palabra, su consigna.
Ruega por los creyentes,
que en el futuro le amen y le sigan.
Que todos sean uno,
en Él santificados, y bendiga
la unión de Él en el Padre y la de ellos en Él,
en la gloria del bien, de la armonía.
Se aproxima el momento del silencio,
del grito sepulcral de las tinieblas.
Jesucristo, a su muerte, romperá
el velo de la fe, de la certeza,
su glorificación
será clara, absoluta, manifiesta.

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AMANECER DEL SOL
(Sobre el Cap. XVIII del Evangelio de San Juan)

Ha caído la noche en los olivos,
un rumor de crepúsculo preludia
la agresión por la ruta ensangrentada.
Viene a apagar la luz radiante de la Altura,
cuando el día amanece para el Sol,
Luz de Luz en el mundo, que a eternidad alumbra.

La hipocresía muestra la humana cobardía.
La rama verde es pasto de las llamas
bajo el injusto fuego del odio y la calumnia.
El mundo elige, incrédulo, el poder que le allana,
el malvado recibe el aplauso cautivo
de manos profanadas.
Se cumplió la ordalía del heraldo
y la aurora despliega las esplendentes alas.

La iniquidad pregunta a la Inocencia
cual ha sido el delito.
Ser camino y Verdad, ser la Vida en la muerte,
es móvil de la envidia que pide el sacrificio
y se escuda a la sombra del poder,
para efectuar, sin culpa, el magnicidio.
El reo es Rey sagrado,
se oculta en las tinieblas su valido,
su triple negación
es llanto suplicante del laurel del martirio.

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87

El Sufrimiento erguido
a la sombra de Dios y del madero
acepta la misión
de mediar por los hombres ante el cielo.
La Madre Dolorosa
acoge las reliquias en su seno,
abraza con su cálido suspiro
los adorados restos,
y acata la divina voluntad
en herido silencio.

JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 1/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Con látigos y espinas
trenzados por el odio y la calumnia,
fustigan y traspasan
la Verdad que les turba.
Bofetadas, insultos,
el manto indicador de la locura,
la sangre del Amor,
su lacerado cuerpo, su convulsa
presencia mancillada,
no conmueven a la conciencia pública.
Ecce Homo. Este es el Verbo.
El populacho grita: ¡Crucifícale!.
Le acusan de ser Rey.
Ignoran que su reino es invencible.
La Vida va al camino del Calvario,
cargada con la cruz de la ignominia,
y en la cumbre del Gólgota
rasgará el negro velo de injusticia.

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JESÚS ABRE LA PUERTA DE LA VIDA 2/2
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XIX

Nadie esperaba su Resurrección.
Compraron treinta kilos de áloe y mirra
para alargar el tiempo de pureza.
Se fueron los discípulos. No miran
el lugar donde entierran a Jesús,
no podían volver al otro día.
Jesús, en soledad, resucitó,
abrió la puerta blanca de la Vida.

Su Madre representa
el símbolo sagrado de la Iglesia.
En Juan están descritos los creyentes
que en su interior le albergan.
Y a Jesús, como al pábulo, al cordero,
que en la Pascua consumen en la cena
sin quebrarle uno solo de sus huesos,
de igual forma respetan.
La túnica del Sumo Sacerdote
era en la Antigua Alianza real emblema,
no reparten la túnica de Cristo,
la conservan entera.
Agua, sangre; bautismo, eucaristía;
son dones de su Paz y Vida eterna.
José de Arimatea y Nicodemo,
creyentes vergonzantes, temerosos
del poder opresor,
salen con valentía y son apoyo
en los duros momentos,
cuando la madre y Juan estaban solos.
Once de sus testigos,
se hincaron ante el príncipe ominoso.
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AMANECE LA GLORIA
Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XX

Se reúnen, por miedo, en el Cenáculo,
con las puertas cerradas.
Al atardecer de aquel glorioso día,
el primero de la feliz semana,
se aparece Jesús a sus discípulos,
en el lugar en el que se encontraban.
Saluda con la Paz
y les muestra las manos taladradas
y su costado hendido
por la última lanzada.
Les envía a cumplir con la misión.
El Espíritu Santo les inflama.
Les da el poder de perdonar pecados.

Amanece la gloria
en el umbral abierto a la esperanza.
La Voz se manifiesta
como las Escrituras anunciaban.
María Magdalena,
absorta, le contempla y Él le manda
llevar a sus amigos
la Verdad revelada en sus palabras.
Dos discípulos quieren comprobarlo,
en el suelo, ordenada, la mortaja,
signo de la Resurrección,
y a uno de ellos se le conmueve el alma.

Tomás, que era discípulo, no estaba,
no creería sin ver
lo que sus compañeros le narraban.
Ocho días después,
Jesús dijo a Tomás que comprobara.
Tomás tocó y creyó.
Señor mío y Dios mío, es la plegaria
que pronunció el incrédulo
por la gloria que ante él se desvelaba.
Las almas que, sin ver, en Él confían
son bienaventuradas.
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DUC IN ALTUM

Ellos saben que nada pescarían,
tienen gran experiencia,
pero obedecen fieles al Maestro,
están sus almas al Amor abiertas.

Sobre el Evangelio de San Juan, capítulo XXI

A la orilla del mar de Tiberíades,
nuevamente la Luz se manifiesta.
Llega con la alborada,
cuando los suyos zanjan la faena
y a la noche no habían capturado
un solo pez para llenar la mesa.

La pesca es fabulosa,
las redes están llenas,
a pesar del gran peso no se rompen
y las llevan a tierra.
Todos saben que el éxito
se debe a Jesucristo, a su presencia.
Lo admitido en las redes
es un número místico que muestra
universalidad y plenitud
de personas adeptas.

Jesús resucitado les indica
que ahora lancen la red a la derecha.
Eran siete los bravos pescadores,
signo de plenitud en nueva iglesia,
pescadores de hombres
con Pedro a la cabeza.

Jesús reparte un pan
y un pez, que había asado en unas brasas.
Venid, comed – invita-.
Así fue en el Sermón de la Montaña.
A Pedro por tres veces le pregunta:
Simón, ¿me amas?.
Con tristeza responde que le quiere,
sabe el Señor lo mucho que le ama.
Jesús le encarga cuide su rebaño
e incluso dar su vida le demanda.
Es la misión de Pedro,
en alta mar, ser pescador de almas.
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95

A MI ÁNGEL DE LA GUARDA

Ángel de la guarda,
luz que me ilumina,
mi fiel compañero,
mi amigo, mi guía.
Me llevas a Dios,
me amparas, me cuidas,
apartas las piedras
de traiciones frías.
En dificultades,
tu mano en la mía,
resuelves conflictos,
aumentas mi estima.

Presentas al cielo
mis sendas floridas
y quemas abrojos,
maleza y espinas.

Orientas mis pasos
en noches sombrías,
me das tu calor
cuando hiela el día.

Si al fin del trayecto
el Sol me ilumina,
estaré contigo
junto a mi familia.

En mi recorrido
por la estrecha vía,
abres los espacios
y a ser fiel me incitas.

Mientras dure el tiempo
de seguir la vía
¿cómo agradecerte
tu vida en mi vida?

Al llegar la hora
de alcanzar la cima,
tú no me abandonas
en la travesía.
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97

ALMA CONSAGRADA

Tu vejez en benévolo servicio
es prueba de tu brío y calidad,
de rica ancianidad,
de eterno amor y duro sacrificio.

Eres joven y aceptas la llamada
que te lleva al servicio con tu entrega
a vivir en la brega
por el amor de tu alma consagrada.

Has dejado tus brazos en la Cruz,
has seguido la ruta del Calvario,
te has unido al Sagrario
y en el final merecerás la Luz.

Recorres los caminos de la tierra
con los pies desgarrados en el suelo,
tu mirada en el cielo,
y el corazón herido por tu guerra.
Atiendes al anciano, al indigente,
al enfermo, al penado, en la misión
de anunciar la Redención
y de aliviar sus males dulcemente.

En países lejanos has dejado
los años de tus flores y tus frutos,
tus humanos tributos
al Señor que en la Cruz nos ha salvado.
Rama añeja del árbol de la vida,
vencedora de humanas tempestades,
de envidias, falsedades,
continúas luchando sin medida.
Es ejemplo tu vida misionera,
obrera de la viña del Señor,
soportas el dolor
con la fuerza de tu misión primera.
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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 1/2

En Caleruega (Burgos), en Castilla,
el siglo doce vio tu aparición,
el amor de tu limpio corazón,
eras de Dios la celestial semilla,
un dechado de humana abnegación
y a la iglesia divina aportación.
Una antorcha encendida entre tus labios,
una estrella brillando en tu cabeza,
la pila bautismal de realeza,
son signos celestiales, claros, sabios.
Domingo fue tu nombre, con certeza
“consagrado al Señor” por tu pureza
Naciste en cuna noble, con fortuna,
tu familia fue luz espiritual,
aprendiste a ser justo, a ser leal,
ayudaste en el tiempo de la hambruna
ofrendándote esclavo universal
y luchaste en el mundo contra el mal.
Estudiaste latín, teología,
y otras ciencias formaron tu bagaje,
preparaste a conciencia tu equipaje
para ser vencedor de la herejía.
Te diste a la misión con gran coraje
y es tu árbol muy pródigo en ramaje.

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A SANTO DOMINGO DE GUZMÁN 2/2
Alcanzaste la meta en tu andadura
y dejaste la huella de tu ciencia,
de tu amor a los pobres, tu paciencia,
tus milagros. Tu vuelo abrió la Altura.
Los dominicos son tu rica herencia
y en la Orden permanece tu presencia.

El triunfo no te hirió con la soberbia,
tu humildad rechazó cargos, honores.
Esclavo del Señor de los señores
jamás venció en tu vida la protervia.
Sacerdote de místicos ardores,
la tierra se asombró de tus fulgores.
Un viaje te llevó a una nueva empresa,
al ver tantas ovejas descarriadas,
y posaste amoroso tus miradas
en ofrecerles luz de la Promesa.
Reuniste personas consagradas
y fundaste divinas alboradas.
La Virgen te mostró el Santo Rosario,
te encomendó su rezo difundieras
y arriaste con sus cuentas las banderas
enemigas del Hijo y su Sagrario.
Alegre te donaste sin fronteras
y en la fe enardeciste las hogueras.
Tu día era trabajo, apostolado,
tu noche era vigilia y oración.
tu alimento frugal y tu ilusión
servir a los deseos del Amado,
compartir la Cuaresma, la Pasión,
en la caritativa Redención.

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Quiero cumplir tus reglas con amor,
vivir mi vida en Dios con humildad,
ser un testigo fiel de la Verdad,
sufrir como sufriste tu dolor
y en la hora de mi muerte, sin temor,
gozar la celestial felicidad
de encontrar al Amado, a la Bondad,
guiada, por tu espíritu, al Señor.

A SANTA TERESA DE JESÚS

Quiero, Santa Teresa, ser tu hechura,
situar en mí tus pensamientos bellos,
soportar los humanos atropellos,
llegar al puerto azul de la ventura.
Será el escapulario la armadura
que me libere de mortales sellos.
Guiada por la luz de tus destellos
no caeré en el error de noche oscura.
Quiero ser eremita del Carmelo,
contemplar en la nube la Presencia,
el místico aleteo de la Esencia,
navegar con la Estrella por el cielo,
llevar el manto y el solemne velo,
los signos de mi entrega y dependencia,
ofrendar al humilde mi asistencia,
hallar, en Jesucristo, mi consuelo.
Quiero, al fin, descalzarme del pecado.
calzarme con la fe y con la armonía,
así podré sentir la cercanía
de la Gracia, el don más deseado.
Cuidaré con esmero tu legado
para un mundo de paz y Epifanía,
sembraré en la tristeza la alegría
de saber que Jesús nos ha salvado.
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Tu camino está en la Cruz,
sabroso y dulce consuelo
en el continuo trayecto
por dar al mundo a Jesús.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (1/2)

Eres, Teresa, de Dios,
de Jesús y de María,
y en tu corazón habita
el Espíritu de Amor.

Fundas el primer Carmelo
en tu amada ciudad de Ávila
y prosigues tus andanzas
sembrando nuevos conventos.

Te das toda en tus confines,
vida sin vivir en ti,
y tu deseo es morir
en tus éxtasis felices.
Hayas calma en el Señor,
el mundo jamás te turba,
sabes que todo se muda
y que sólo basta Dios.
Con este amor y esta fe
te elevas de este destierro
y te ofreces para el cielo
creciendo en la Paz y el Bien.
En convento carmelita
sientes el divino impulso
de crear los institutos
razón de ser de tu vida.
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Eres hoy Santa, Teresa
de Ávila y de Jesús.
Se premió tu excelsitud
con Doctora de la Iglesia.

DIRIJO LA PALABRA
A SANTA TERESA DE JESÚS (2/2)

Ni enfermedad dolorosa,
ni grandes dificultades,
te alejan de dar al Padre
seguidores de su obra.

Está tu cuerpo incorrupto.
Con gran amor te veneran.
Quince de octubre es tu fiesta
en España y en el mundo.

Por los votos de pobreza,
de soledad y silencio,
reformas estilos viejos
con una mística nueva.
Es tu fe clara y sencilla:
Dios anda entre los pucheros.
Y en tus magníficos versos
tu amor se hizo poesía
En ti vive Jesucristo,
que se revela y te guía,
y tu alma en Él se ilumina
para cumplir tu destino.
Hallas en Él aposento,
tu río llega a su mar
cuando alcanzas el final
del tempestuoso destierro.
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Poesías.- “AMOR MÍSTICO” Tomo III
Autora: Emma Margarita R.A.-Valdés
Autor presentación: Vicente Sánchez Pino
Diseño: Vicente Sánchez Pino
Imágenes : La mayoría, son de la pagina
“AMOR MÍSTICO”
Respeten las autorías de los poemas y de
la presentación
Emma-Margarita R. A.-Valdés
Todos los derechos reservados ©
Música: Agnus Dei Missa
Johann Sebastian Bach
Fecha: Junio 2.011

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Nota del autor del PPS
Currículum Vítae
Introducción
Nadie es profeta en su tierra
Paz conventual
Sembrador de palabras
Futuras mariposas
Los dígitos del barro
Quiero sentir la Nochebuena
La vejez
Trayecto vital
Caminando a Emaús, yo te añoraba
Pedro, inclinándose, vio los lienzos
Alianza del silencio
El sacerdote
La Sagrada Familia
Juan Bautista
En el primer instante
Señales del Amor
Documento bautismal
Agua de la Vida
Manantial de misericordia

Alimento celestial
Fuente de la salvación
De celestial estirpe
Luz del mundo
Puerta del cielo
El tiempo de la Vida
Nueva creación
Un mandamiento nuevo
Camino, Verdad y Vida
Hijos de la Cruz
Anuncio de agonía
Despedida
Amanecer del Sol
Puerta de la Vida
Amanece la Gloria
Duc in altum
Al ángel de mi guarda
Alma consagrada
Santo Domingo de Guzmán
A Santa Teresa de Jesús
Dirijo la palabra a Santa Teresa de Jesús
Créditos

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SALIR

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C
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Gracias por su visita
Emma-Margarita R. A.-Valdés

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