Transcript Interakt Margriet Wentink Familieopstellingen naar Bert Hellinger * ordeningen der liefde * bewegingen van de ziel * ‘Gehen mit der Gottesliebe’ * ‘das geistige Aufstellen’ Opstellingen en.

Interakt
Margriet Wentink
Familieopstellingen naar Bert Hellinger
* ordeningen der liefde
* bewegingen van de ziel
* ‘Gehen mit der Gottesliebe’
* ‘das geistige Aufstellen’
Opstellingen en trauma







Methode scheiden van filosofie / theorie
Reflectie op relatie Cliënt – Begeleider
Vier niveaus van de hulpvraag
Opstellingen als spiegel-resonantiemethode
Systemische filosofie verbinden met
Trauma (verwerkings) theorie en
Hechtingstheorie
Gericht op buitenwereld
Symptoombestrijding
Resource versterking
Innerlijke heling …..
 Zijn
levende beelden van
bindingssystemen weergegeven
door niet-groepsleden van dat
systeem
 laten
de toestand van een
bindingssysteem zien
 Zijn
representaties van de
innerlijke werkelijkheid van een
mens door andere mensen en
weerspiegelen de ziel van een
mens.
Opstelling weerspiegelt wat zich in de ziel van de cliënt
afspeelt
Opstelling waarnemen
Waarnemingen toelaten
Resonantie bij zichzelf ervaren en toelaten
Resonantie wordt weerspiegelt in de opstelling
Werk in drietallen
Neem een cliënt in gedachten ….
A vraagt B als Client en C als zichzelf als Therapeut
A stelt B en C op ten opzichte van elkaar
A gaat zitten en neemt waar
B en C volgen geconcentreerd hun innerlijke beweging
Informatie uit de rol meedelen
Ervaringen uitwisselen. Van beurt wisselen. Totaal: 3 x 10 minuten
Ter illustratie….
Op mijn twaalfde ben ik geworden wat ik nu ben, ……
……
Dat is lang geleden, maar ik heb geleerd dat het niet
waar is wat ze over het verleden zeggen, dat je het
kunt begraven.
……
Uit: De Vliegeraar








extreme angst
vermoeidheid, uitputting
hyperarousal, hyperallertheid
gevoelloosheid
woede uitbarstingen
dwangmatig piekeren
blokkade in handelen
sociaal terugtrekken











de-realisatie gevoelens
de-personalisatie
flashbacks, intrusie
hallucinaties
somatisering
vermijdingsgedrag
zelfbeschadiging
beperking in relationele mogelijkheden
gevoelens van innerlijke leegte
stomheid
verwardheid



„ ... een beleving van vitale diskrepantie tussen
bedreigende factoren in een bepaalde situatie en de
individuele mogelijkheden die factoren te
overwinnen,
die met gevoelens van hulpeloosheid en weerloze
overgave gepaard gaat,
en zo een langdurige verstoring teweeg brengt in het
begrip van zichzelf en de wereld.“
(Fischer und Riedesser, 1999, blz. 79)
Existentieel trauma
Verliestrauma
Bindingstrauma, waaronder hechtingstrauma
Bindingssysteemtrauma
Overprikkeling, overstroomd worden door angst,
woede en pijn
 Vermijdingsgedrag, afsluiten
 Afstomping van gevoelens, verdoving van het
reactievermogen op de omgeving
 Pogingen uit de gevoelloosheid te breken

(naar van der Kolk 2000, blz. 175)
De ziel splitst zich op in

Traumadeel

Overlevingsdeel

Gezond deel
Blijft stilstaan op de leeftijd van het tijdstip
waarop het trauma plaatsvond
Slaat de herinnering aan het trauma op
Zoekt nog altijd naar een uitweg uit het
trauma
Kan „getriggerd“ worden
Verdringt en ontkent het trauma
Wordt bewaker van de splitsing van de ziel
Vermijdt
Controleert
Compenseert
Maakt zich illusies
Tegenovergestelde
van trauma
Open waarneming
In staat gevoelens te reguleren
Basisvertrouwen
Vermogen zich te hechten
Invoelingsvermogen
Contactbereidheid
Goed opmerkingsvermogen
Vermogen te reflecteren
Bereidheid verantwoordelijkheid te nemen
Liefde voor de waarheid
Oriëntatie op de realiteit
Hoop








Werk in viertallen
Stel om de beurt op:
A vraagt iemand voor ‘gezonde deel’, voor overlevingsdeel’ en
voor ‘getraumatiseerd
deel’ (ofwel: het deel van jou waar
je nader mee in contact wil komen)
A stelt hen op.
Ieder volgt geconcentreerd de innerlijke beweging
A neemt waar, neemt in zich op en geeft ruimte aan resonantie
A bepaald wanneer hij/zij voldoende heeft gezien
Bespreek na: ervaringen uitwisselen, informatie uit de rollen aan
A meedelen.
Wissel van rol. 4 keer 20 minuten inclusief het nabespreken.
Is de fundamentele emotionele betrekking
van een mens tot andere mensen en tot
zijn omringende wereld
 Heeft betrekking op bijzondere personen
en is begrensd
 Gebeurt onbewust
 Berust op lichamelijk contact en gevoelens
 Is duurzaam
 Zorgt voor gemeenschapsgevoel

begint op het moment van de conceptie,
ontwikkelt zich tijdens de zwangerschap,
komt tot uitdrukking bij en na de geboorte en
verstevigt zich in haar bijzondere kwaliteit
tijdens de eerste drie levensjaren.
De centrale
hechting
voor ieder
mens
is de hechting
aan de moeder.
Andere voor de ziel essentiële hechtingsrelaties:
vader – kind
kind – kind
man – vrouw
dader - slachtoffer
De hechting met de moeder
wordt voor een mens tot model
voor alle verdere relaties,
waarin emotionele nabijheid
ontstaat
(John Bowlby).
Dit betreft vooral de hechting met
de vader
en broers/zussen en
met die personen, waaraan de
ouders gehecht zijn.
Ieder mens leeft
op zielsniveau
in een vlechtwerk
van hechtingsrelaties
dat tenminste vier generaties omvat.
Autonomie van de ziel ontstaat
bij een kind, wanneer zijn
symbiotische behoefte aan
warmte, geborgenheid, voeding,
liefde, bescherming bevredigd
is.
Veilige hechting is de de basis
voor autonomie, vertrouwen in
relaties en geestelijke
gezondheid.
Onveilige hechting leidt tot claimen, schijnautonomie,
moeilijkheden met gevoelsregulatie, wantrouwen in
relaties, vlucht in ziekte.
Het verlangen naar een veilige hechtingsrelatie met de
moeder blijft vaak een leven lang aanwezig.
Het vermogen van de ziel om te
hechten

Groeit en wordt gesterkt door
de dagelijkse belastingen

Bereikt door langdurige stress
een grens

Wordt door traumatische
ervaringen bevroren

De behoefte van een kind zich te hechten kan op zich
zelf getraumatiseerd worden.

De ervaring geen controle over de hechtingsrelatie met
de moeder te hebben, leidt tot een „hechtingstrauma“
.
worden veroorzaakt door
 Ouders die zich op hechtingsniveau in een
schocktoestand bevinden (Existentiele trauma situatie)
 Niet meer aanwezige ouder(s): Hechtingsgevoelens
verstarren (Verliestrauma -situatie)
 Ouders, die afwijzend en gewelddadig zijn : Verstoring
van de mogelijkheden tot hechten (Hechtingsstraumasituatie)
 Ouders die op zielsniveau verward zijn: Verwarring in
de identiteit van het kind (Bindingssysteemtraumasituatie)
Opstelling als afspiegeling van de
structuur van de ziel van een cliënt
Gemeenschappelijk zoeken naar
traumatische oorsprong van
symptomen, over meerdere
generaties
Methode om traumatisering en
hechtingsstoornissen te helen
Erkennen van de splitsing van de ziel
Begrijpen van de traumatische oorsprong
Terugtreden van het overlevingsdeel
Contact tussen het gezonde deel en het
getraumatiseerde deel
Integratie door het aannemen van de eigen pijn
Opstellingen zijn een methode om de trauma-ervaring aan
het licht te brengen,
uit de verborgenheid te voorschijn te laten komen en stem
te geven,
waardoor innerlijke heelheid bevorderd wordt.
Hij is een kind als vele kinderen
Hij is niet meer en ook niet minder
Maar als je praat, zegt hij bijna nooit
iets terug
Hij kan de hele dag verdwijnen
In een wereld vol geheimen
Hij is rusteloos en altijd op de vlucht
Hij leeft alleen maar in gedachten
En hij lijkt op iets te wachten
Maar de trein waar hij op wacht komt
nooit voorbij
Er bestaan geen medicijnen
Die de stilte doen verdwijnen
En er zijn nog zoveel kinderen zoals hij
Breek de stilte
Breek de stilte
Sloop die muren om ze heen
Woord voor woord en steen voor
steen
Breek de stilte….
Als we ze volgen in hun dromen
Om te ontdekken waar ze wonen
Misschien vinden we de weg dan
naar hun hart
Als wij proberen te reizen
En ze de weg naar buiten wijzen
Misschien vinden ze dan de
woorden op een dag
Breek de stilte
Breek de stilte
Sloop die muren om ze heen
Woord voor woord en
steen voor steen
Breek de stilte….
Maar laat niet los
Geef niet op
Laat ze nooit alleen.
Breek de stilte
Breek de stilte
Sloop die muren om ze heen
Woord voor woord
En steen voor steen
Breek de stilte….
Bob Savenberg en Stef Bos
CD: Noord en Zuid, Stef Bos
Interakt
Margriet Wentink