Transcript Roland Barthes La paradoja de la fotografía  Cuál es el contenido del mensaje fotográfico? ¿Qué transmite la fotografía? Por definición, la esencia en sí, lo real literal.

Roland Barthes
La paradoja de la fotografía

Cuál es el contenido
del
mensaje
fotográfico? ¿Qué
transmite
la
fotografía?
Por
definición,
la
esencia en sí, lo real
literal.
La paradoja de la fotografía
 Del
objeto a su imagen hay por
cierto
una
reducción:
de
proporción, de perspectiva y de
color. Pero esta reducción no es
en
ningún
momento
una
transformación (en el sentido
matemático del término).
La paradoja de la fotografía
 Si
bien es cierto que la
imagen no es lo real, es por lo
menos su analogon perfecto,
y es precisamente esa
perfección analógica lo que,
para el sentido común, define
la fotografía.
La paradoja de la fotografía
La paradoja de la fotografía
 Aparece
así la característica
particular
de
la
imagen
fotográfica: es un mensaje sin
código, proposición de la cual es
preciso deducir de inmediato un
corolario importante: el mensaje
fotográfico es un mensaje
continuo.
La paradoja de la fotografía

Como sostendrá Roland Barthes de
modo paradójico en los años sesenta, la
fotografía opera lingüísticamente pero
no es propiamente un lenguaje: es una
señal hacia lo real, un “mensaje sin
código”. Aunque Barthes habla de la
función del fotógrafo, éste, en su teoría,
no es más que un operator , un
mediador técnico no significante de la
imagen
La paradoja de la fotografía
¿ Existen más
mensajes sin
código?
La paradoja de la fotografía
 Precisamente,
todas
las
reproducciones
analógicas de
la
realidad:
dibujo, pintura,
cine, teatro.
Raging Bull, Martin Scorsese - 1980
La paradoja de la fotografía
 Pero
en realidad todos esos
mensajes despliegan de manera
evidente e inmediata, además del
propio contenido analógico (escena,
objeto, paisaje), un mensaje
suplementario al que por lo
general conocemos como estilo
de la reproducción.
La paradoja de la fotografía
 La
paradoja fotográfica plantea una
coexistencia entre un mensaje sin
código y otro que posee un código, el
primero de estos es la imagen en si,
la copia analógica de la realidad, y a
su vez, el que posee un código es el
que nos transmite un mensaje
secundario,
algo que no es
perceptible a primera vista, sino que
al analizarla en profundidad.
La paradoja de la fotografía

En toda imagen fotográfica periodística,
comúnmente existen dos estructuras que
se interrelacionan, a saber: la Estructura
Verbal (o lingüística) y la Estructura
Fotográfica (o imagen). Por lo tanto la
totalidad de la información se sostiene
sobre estas dos estructuras concurrentes.
La primera -lingüística- está compuesta por
palabras (mensaje connotado), mientras
que
la
segunda
-fotografíaestá
compuesta por líneas, planos y tintes
(mensaje denotado).
La paradoja de la fotografía

El mensaje verbal o texto es un mensaje
parásito, está destinado a "connotar" la
imagen, a insuflarle uno o más
significados secundarios y al mismo
tiempo acotarla en su polisemia.
Cuando la imagen ilustra el texto lo
hace más claro; cuando el texto connota
la imagen la oscurece (la carga)
imponiéndole una cultura, una moral,
una lógica, etc.
La paradoja de la fotografía
Santo salto en Alemania
El español Andreu Lacondeguy salta con su bicicleta
Frente a la Iglesia de Nuestra Señora en Dresde.
La paradoja de la fotografía
 Ontológicamente
la
fotografía
reproduce "al infinito" lo que ha tenido
lugar una sola vez, es la contingencia
soberana, la "ocasión", el encuentro,
lo real.
 Elementos de interés de la fotografía:
 Studium
 Punctum
La paradoja de la fotografía
 El
studium, tiene que ver con
la cultura y el gusto. Puede
interesarme una fotografía,
incluso
“a
veces
emocionarme, pero con una
emoción
impulsada
racionalmente,
por
una
cultura moral y política”.
La paradoja de la fotografía
 “Muchas
fotografías permanecen
inertes bajo mi mirada. Pero incluso
entre aquellas que poseen alguna
clase de existencia ante mis ojos, la
mayoría tan solo provocan un interés
general (…) . Me complacen o no
pero no me marcan”. “La fotografía
puede gritar pero nunca herir”. “No
hay ningún punctum”. Roland
Barthes, La cámara Lucida
La paradoja de la fotografía
punctum de una fotografia –
señala Barthes– “es ese azar que en
ella me despunta”. “Surge de la
escena como una flecha que viene a
clavarse”. El punctum “puede llenar
toda la foto” (....) aunque “muy a
menudo sólo es una detalle” que
deviene algo proustiano: es algo
íntimo y a menudo innombrable
 El
La paradoja de la fotografía

El studium, aclara, no quiere decir "el estudio"
sino la aplicación a una cosa, el gusto por alguien.
Por medio del studium me intereso por muchas
fotografías, es como culturalmente participo de los
rostros, los aspectos, los gestos, de las acciones.
El punctum, observa, sale a escena como una
flecha y punza. Son los puntos sensibles, es un
pinchazo:
Punctum es también pinchazo, agujerito, pequeña
mancha, pequeño corte, y también casualidad. El
punctum de una foto es ese azar que en ella me
despunta (pero que también me lastima, me
punza).
La paradoja de la fotografía
La paradoja de la fotografía
 La
fotografía es un mensaje sin
código, por lo tanto es continuo; está
constituida exclusivamente por un
mensaje "denotado", pero esto por lo
común corre el riesgo de convertirse
en un mensaje "connotado" por la
producción fotográfica, y de aquí la
paradoja fotográfica.
La paradoja de la fotografía
 En
ambos casos, tanto en la
connotación a través del mensaje
verbal como en la connotación a
través
de
la
producción
fotográfica
(manipulación)
el
"código de connotación" es
histórico o cultural.
La paradoja de la fotografía

Se supone que la fotografía es un
retrato de lo real, sin elaboración: "una
instantánea técnica", un mensaje
denotado (sin código); sin embargo, en
la selección de la toma, la luz, las
poses,
el
encuadre,
la
compaginación, etc. se crea un
mensaje connotado (con código).
Los procedimientos de connotación

La connotación, es decir, la imposición
de un segundo sentido al mensaje
fotográfico propiamente dicho, se
elabora a lo largo de los diferentes
niveles de producción de la fotografía
(elección, tratamiento técnico, encuadre,
compaginación): consiste, en definitiva,
en
la
codificación
del
análogo
fotográfico.
Los procedimientos de connotación
 Los
procedimientos básicos
son tres: Trucaje, Pose y
Objetos, y en un segundo
momento
otros
tres:
Fotogenia,
Esteticismo
y
Sintaxis.
Los procedimientos de
connotación

a) Trucaje: componer
una foto artificialmente.
Armar una escena, un
plano,
personas,
objetos, que en el
retrato
real
no
existieron;
dar
un
mensaje.
Los procedimientos de
connotación

b) Pose: la pose del
personaje (postura),
del o de los
protagonistas ya es
un mensaje; se
encuadra en
actitudes
estereotipadas.
Los procedimientos de
connotación

c) Objetos: la
composición de los
objetos en la
fotografía son un
mensaje, porque los
objetos son
inductores de
asociaciones de
ideas.
Los procedimientos de
connotación

d) Fotogenia: el
mensaje está en la
misma imagen
embellecida,
sublimada, ya sea
por técnicas de
iluminación,
impresión,
reproducción, etc.
Los procedimientos de
connotación

e) Esteticismo:
cuando la fotografía
se convierte en
pintura (empaste de
colores),
significándose a si
misma como arte,
intenta imponer un
significado mucho
más sutil.
Los procedimientos de
connotación

f) Sintaxis : se da
en la secuencia de
varias fotos, en su
encadenamiento.