Buddhizmus és manicheizmus az Ujgur Birodalomban (IX-XIII. század) Birtalan Ágnes Buddhista alapfogalmak  Skr. Avidyā; Saṃskāra; Vijñāna; Nāmarūpa; Ṣaḍāyatana; Sparśa; Vedanā; Tṛṣṇā; Upādāna; Bhava; Jāti; Jarā-maraṇa      Skr.

Download Report

Transcript Buddhizmus és manicheizmus az Ujgur Birodalomban (IX-XIII. század) Birtalan Ágnes Buddhista alapfogalmak  Skr. Avidyā; Saṃskāra; Vijñāna; Nāmarūpa; Ṣaḍāyatana; Sparśa; Vedanā; Tṛṣṇā; Upādāna; Bhava; Jāti; Jarā-maraṇa      Skr.

Buddhizmus és
manicheizmus az
Ujgur Birodalomban
(IX-XIII. század)
Birtalan Ágnes
Buddhista alapfogalmak

Skr. Avidyā; Saṃskāra; Vijñāna; Nāmarūpa; Ṣaḍāyatana; Sparśa;
Vedanā; Tṛṣṇā; Upādāna; Bhava; Jāti; Jarā-maraṇa





Skr. Śūnyatā, tib. ston-pa-nyid, mong. qoosun
Skr. Prajñāpāramitā: tib. ses rab-kyi pha-rol-tu
phyin-pa mong. bilig-ün činadu kijhaara
kürügsen
Manushi buddha
Maitreya
manicheizmus, manichaeizmus Máni (215-273)
gnózis
Kronológia

Ujgurok (IX-XIII sz.)

Bögü qaan 762 manicheus szogd
térítőket visz magával

763 áttérés karabalgsszuni felirat +
turfáni és tunhuangi emlékek, manicheus
írás;

himnuszok, imák Huasztuanift,

Conze, E., The Prajnaparamita Literature.
London 1960.
 Sinor Dénes, A közép-ázsiai törökök
buddhizmusáról. In: Kőrösi Csoma
Archivum I. Budapest - Leipzig 1935-39.

Ujgur buddhista irodalom






Altun yaruq (Suvarnaprabhasa)
Sekiz yükmek (Nyolc fényhalom) XI-XII sz.
Yitiken (Hét csillag)
Maitrisimit (dráma?)
Tishastvustik (Buddha két kereskedőhöz szól)
Kalyanamkara és Papamkara („Jó és a rossz
királyfi”)

Vajracchedikā részlet[1]

Átlépve a színeket és a többi jelenséget
megszabadulva a tudatlanságtól, és a szenny[2] szférájától[3]
az érzékek szférája lássa az elmét,
az elme szférája irányuljon a tanításra.
A Tan lényege az éggel mérhető,
ha ismerjük az elmét, ismerjük a Tan lényegét;
ha a Tan lényegét ismerjük, az a megvilágosodás útja,
hogy milyenek a "gyökerek", azt az érzékek fogják fel.
Mint a tej és a víz egy edényben
kötődnek egymáshoz.
Ugyanígy a tizenkét kötődés[4]
a megvilágosodás alapja.
A Paramita-tanítás
az ösvénye a múlt Buddháinak,
és az ösvénye a jelen Boddhiszattváinak
és alapja az egyetemes ürességnek.[5]
















Krakucchanda (Dhyani Buddha
Vairocana)
Kanakamuni (Dhyani Buddha Akshobhya)
Kaśyapa (Dhyani Buddha
Ratnasambhava)
Śākyamuni (Dhyani Buddha Amitabha)
MAITREYA (Dhyani Buddha Amogasiddhi)