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Comissão Justiça e Paz
Arquidiocese de Brasília
SÍNODO DA
FAMÍLIA
Roma, entre 05 e 19 de outubro de 2014
Brasília, 01 de dezembro de 2014
Vamos, iniciar nossa apresentação pedindo a
DEUS que inspire nossas palavras e esteja
conosco, e que nossa mensagem seja bem
recebida...
E que Nossa Senhora Aparecida interceda por
todos nós.
Vinde Espírito Santo...
Nossa Família
FOTO DO ARTURO SOZINHO COM
O PAPA
Instrumentum Laboris
Documento enviado antecipadamente a
todos os participantes do SÍNODO, para
que lessem e se preparassem para os
debates.
De nossa parte nos coube falar por exatos
quatro minutos sobre “OS DESAFIOS
PASTORIAIS
RELATIVOS
À
ABERTURA ÀVIDA” (III Parte, Capítulo 1)
Instrumentum LABORIS
I PARTE
Comunicar o Evangelho da família hoje
II PARTE
Aborda os desafios e as situações mais difíceis
III PARTE
Fala da abertura a vida e responsabilidade
educacional dos pais
Instrumentum LABORIS
I PARTE
COMUNICAR O EVANGELHO DA FAMÍLIA
HOJE
O desígnio de Deus sobre matrimônio e família
Conhecimento e recepção da Sagrada Escritura e
dos documentos da Igreja sobre matrimônio e
família
Evangelho da família e lei natural
A família e a vocação da pessoa em Cristo
Instrumentum LABORIS
II PARTE
A PASTORAL DA FAMÍLIA FACE AOS
NOVOS DESAFIOS
A pastoral da família: as várias propostas em
ação
Os desafios pastorais da família
As situações pastorais difíceis
Situações familiares
Sobre as uniões entre pessoas do mesmo sexo
Instrumentum LABORIS
III PARTE
A ABERTURA À VIDA E A RESPONSABILIDADE
EDUCATIVA
Os desafios pastorais acerca da abertura à vida
A Igreja e a família diante do desafio educativo
CONCLUSÃO
“RELATIO POST
DISCEPTATIONEM”
“CIRCULI MINORIS”
As EQUIPES DE NOSSA SENHORA
•
•
•
•
•
•
•
CASAL
EXPERIÊNCIA COMUNITÁRIA
CRESCER NO AMOR
CASAIS RECASADOS
EJNS
CNSE
INTERCESSORES
“CAFÉ COM O PAPA”
Foto arturo e hermelinda c o papa
RELATIO SYNODI
• INTRODUÇÃO
• A ESCUTA
• O OLHAR DE CRISTO
• O ENCONTRO
• CONCLUSÃO
RESUMO DO RELATÓRIO
• INTRODUÇÃO
• I Parte
A escuta: o contexto e os desafios da família
O contexto socio-cultural
A importância da vida afetiva
Os desafios para as pastorais
RESUMO DO RELATÓRIO
• II Parte
O olhar de Jesus Cristo: O Evangelho da família
O olhar de Jesus Cristo e a pedagogia divina na história da
salvação
A família no projeto salvifico de DEUS
A família nos documentos da Igreja
A indissolubilidade do matrimônio e a alegria da vida em
comum
Verdade e beleza da família e misericórdia para com as
famílias feridas e frágeis.
RESUMO DO RELATÓRIO
• III Parte
O confronto: prospectivas pastorais
Anunciar o Evangelho da família hoje, nos vários contextos
Guiar os noivos no caminho de preparação para o matrimônio
Acompanhar os primeiros anos da vida matrimonial
Cuidado pastoral com aqueles que vivem apenas no matrimonio civil
ou em convivencia (co-habiatam)
Cuidar das famílias feridas (separados, divorciados, não casados,
recasados, divorciados recasados, famílias monoparentais)
Atenção pastoral com relação às pessoas com orientação homossexual
A transmisão da vida e o desafio da «desnatalidade»
O desafio da educação e o papel da família na evangelização
• Conclusão
FRASES DO PAPA
“OS
PARTICIPANTES
DO
SÍNODO
SENTIRAM O PODER DO ESPÍRITO SANTO
QUE GUIA E INCESSANTEMENTE E RENOVA
A IGREJA, E DEVE CONTINUAR A CUIDAR
DAS FERIDAS ABERTAS, E DEVOLVER A
ESPERANÇA A MUITAS PESSOAS QUE A
PERDERAM.”
“DEUS NÃO TEME COISAS NOVAS: É POR
ISSO QUE ELE ESTÁ CONTINUAMENTE NOS
SURPREENDENDO,
ABRINDO
NOSSOS
CORAÇÕES
E
NOS
GUIANDO
EM
CAMINHOS INESPERADOS.”
Palavras finais do Santo Padre
É com o coração cheio de reconhecimento e
gratidão que gostaria de dar graças,
juntamente convosco, ao Senhor que nos
acompanhou e orientou ao longo dos dias
passados, com a luz do Espírito Santo!
Estou grato de igual modo a todos vós,
amados padres sinodais, delegados fraternos,
auditoras, auditores e assessores, pela vossa
participação concreta e frutuosa. Rezarei por
vós, pedindo ao Senhor que vos recompense
com a abundância dos seus dons de graça!
Palavras finais do Santo Padre
Posso tranquilamente afirmar que com um
espírito de colegialidade e de sinodalidade
vivemos verdadeiramente uma experiência de
«Sínodo», um percurso solidário, um «caminho
conjunto». E, como acontece em todo o
caminho, houve momentos de corrida
apressada, momentos de cansaço, e outros
momentos de entusiasmo e ardor. Houve
momentos de profunda consolação, ouvindo o
testemunho de autênticos pastores, que trazem
sabiamente no coração as alegrias e as lágrimas
dos seus fiéis.
Palavras finais do Santo Padre
Momentos de consolação, graça e conforto, ouvindo
os testemunhos das famílias que participaram no
Sínodo e compartilharam conosco a beleza e a
alegria da sua vida matrimonial. Um caminho onde
o mais forte se sentiu no dever de ajudar o menos
forte, onde o mais perito se prestou para servir os
demais.
Mas, tratando-se de um caminho de homens,
juntamente com as consolações houve também
momentos de desolação, de tensão e de tentações.
Palavras finais do Santo Padre
Pessoalmente, ficaria muito preocupado e triste, s
não tivesse havido estas tentações e estes debate
animados se todos tivessem estado de acordo o
ficassem taciturnos numa paz falsa e quietista.
Ao contrário, vi e ouvi com alegria
reconhecimento, discursos e intervenções cheios d
fé, de zelo pastoral e doutrinal, de sabedoria, d
desassombro, de coragem e de parresia.
Palavras finais do Santo Padre
E senti que, diante dos próprios olhos, se
tinha o bem da Igreja, das famílias e a
«suprema lex», a «salus animarum». E isto
sem nunca se pôr em discussão as verdades
fundamentais
do
sacramento
do
Matrimónio: a indissolubilidade, a unidade,
a fidelidade e a procriação, ou seja, a
abertura à vida.
Palavras finais do Santo Padre
E esta é a Igreja, a vinha do Senhor, a Mãe
fecunda e a Mestra solícita, que não tem medo
de arregaçar as mangas para derramar o azeite
e o vinho sobre as feridas dos homens; que
não observa a humanidade a partir de um
castelo de vidro para julgar ou classificar as
pessoas. Esta é a Igreja Una, Santa, Católica,
Apostólica e formada por pecadores,
necessitados da sua misericórdia. Esta é a
Igreja, a verdadeira Esposa de Cristo, que
procura ser fiel ao seu Esposo e à sua
Palavras finais do Santo Padre
Esta é a Igreja, a nossa Mãe! E quando a
Igreja, na variedade dos seus carismas, se
exprime em comunhão, não pode errar: é a
beleza e a força do sensus fidei, daquele
sentido sobrenatural da fé, que é conferido
pelo Espírito Santo a fim de que, juntos,
possamos todos entrar no âmago do
Evangelho e aprender a seguir Jesus na nossa
vida, e isto não deve ser visto como motivo
de confusão e mal-estar.
Palavras finais do Santo Padre
E, como ousei dizer-vos no início dos nossos
trabalhos, era necessário viver tudo isto com
tranquilidade,
com
paz
interior,
inclusivamente porque o Sínodo se realiza cum
Petro et sub Petro, e a presença do Papa é
garantia para todos.
Palavras finais do Santo Padre
Agora, caros irmãos e irmãs, teremos ainda um
ano
para
maturar,
com
verdadeiro
discernimento espiritual, as ideias propostas e
encontrar soluções concretas para tantas
dificuldades e os inúmeros desafios que as
famílias devem enfrentar; para dar resposta aos
numerosos motivos de desânimo que envolvem
e sufocam as famílias.
Palavras finais do Santo Padre
• Um ano para trabalhar sobre a «Relatio
synodi», que é o resumo fiel e claro de tudo
aquilo que foi dito e debatido nesta Sala e nos
círculos menores. E é apresentada às
Conferências Episcopais como «Lineamenta».
Palavras finais do Santo Padre
Que o Senhor nos acompanhe, nos guie neste
percurso, para glória do seu Nome, com a
intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria
e de São José!
E, por favor, não vos esqueçais de rezar por
mim!
ORAÇÃO DA MENSAGEM DO SÍNODO
“SENHOR, DOA A TODAS AS FAMÍLIAS A PRESENÇA DE ESPOSOS
FORTES E SÁBIOS, QUE SEJAM VERTENTE DE UMA FAMÍLIA LIVRE
E UNIDA.
SENHOR, DOA AOS PAIS A POSSIBILIDADE DE TER UMA CASA
ONDE VIVER EM PAZ COM A FAMÍLIA.
SENHOR, DOA AOS FILHOS A POSSIBILIDADE DE SEREM SIGNO DE
CONFIANÇA E AOS JOVENS A CORAGEM DO COMPROMISSO
ESTÁVEL E FIEL.
SENHOR, DOA A TODOS A POSSIBILIDADE DE GANHAR O PÃO
COM A SUAS PRÓPRIAS MÃOS, DE PROVAR A SERENIDADE DO
ESPÍRITO E DE SE MANTER VIVA A CHAMA DA FÉ MESMO NA
ESCURIDÃO.
SENHOR, DOA A TODOS A POSSIBILIDADE DE VER FLORESCER
UMA IGREJA SEMPRE MAIS FIEL E CREDÍVEL, UMA CIDADE JUSTA
E HUMANA, UM MUNDO QUE AME A VERDADE, A JUSTIÇA E A
MISERICÓRDIA.”
HERMELINDA&ARTURO
Pontos Polêmicos
In ordine ad un approccio pastorale verso le persone che
hanno contratto matrimonio civile, che sono divorziati e
risposati, o che semplicemente convivono, compete alla Chiesa
rivelare loro la divina pedagogia della grazia nelle loro vite e
aiutarle a raggiungere la pienezza del piano di Dio in loro.
Conforme allo sguardo misericordioso di Gesù, la Chiesa deve
accompagnare con attenzione e premura i suoi figli più fragili,
segnati dall’amore ferito e smarrito, ridonando fiducia e
speranza, come la luce del faro di un porto o di una fiaccola
Pontos Polêmicos
Mentre continua ad annunciare e promuovere il matrimonio cristiano,
il Sinodo incoraggia anche il discernimento pastorale delle situazioni
di tanti che non vivono più questa realtà. È importante entrare in
dialogo pastorale con tali persone al fine di evidenziare gli elementi
della loro vita che possono condurre a una maggiore apertura al
Vangelo del matrimonio nella sua pienezza.
Conforme allo sguardo misericordioso di Gesù, la Chiesa deve
accompagnare con attenzione e premura i suoi figli più fragili,
segnati dall’amore ferito e smarrito, ridonando fiducia e
speranza, come la luce del faro di un porto o di una fiaccola.
Pontos Polêmicos
Si è riflettuto sulla possibilità che i divorziati e risposati
accedano ai sacramenti della Penitenza e dell’Eucaristia.
Diversi Padri sinodali hanno insistito a favore della
disciplina attuale, in forza del rapporto costitutivo fra la
partecipazione all’Eucaristia e la comunione con la Chiesa
ed il suo insegnamento sul matrimonio indissolubile. Altri si
sono espressi per un’accoglienza non generalizzata alla
mensa eucaristica, in alcune situazioni particolari ed a
condizioni ben precise, soprattutto quando si tratta di casi
irreversibili e legati ad obblighi morali verso i figli che
verrebbero a subire sofferenze ingiuste.
Pontos Polêmicos
Alcuni Padri hanno sostenuto che le persone divorziate e
risposate o conviventi possono ricorrere fruttuosamente
alla comunione spirituale. Altri Padri si sono domandati
perché allora non possano accedere a quella sacramentale.
Viene quindi sollecitato un approfondimento della tematica
in grado di far emergere la peculiarità delle due forme e la
loro connessione con la teologia del matrimonio.
Pontos Polêmicos
Alcune famiglie vivono l’esperienza di avere al loro interno
persone con orientamento omosessuale. Al riguardo ci si è
interrogati su quale attenzione pastorale sia opportuna di fronte
a questa situazione riferendosi a quanto insegna la Chiesa: «Non
esiste fondamento alcuno per assimilare o stabilire analogie,
neppure remote, tra le unioni omosessuali e il disegno di Dio sul
matrimonio e la famiglia». Nondimeno, gli uomini e le donne
con tendenze omosessuali devono essere accolti con rispetto e
delicatezza. «A loro riguardo si eviterà ogni marchio di ingiusta
discriminazione» (Congregazione per la Dottrina della Fede,
Considerazioni circa i progetti di riconoscimento legale delle unioni tra
persone omosessuali, 4).