Transcript Aula 3 - Gideão - jesusparaomundo.com.br

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Midianitas
Juízes 6:1-6
De novo os israelitas fizeram o que o Senhor reprova, e durante
sete anos ele os entregou nas mãos dos midianitas. Os
midianitas dominaram Israel; por isso os israelitas fizeram para
si esconderijos nas montanhas, nas cavernas e nas fortalezas.
Sempre que os israelitas faziam as suas plantações, os
midianitas, os amalequitas e outros povos da região a leste
deles as invadiam. Acampavam na terra e destruíam as
plantações ao longo de todo o caminho, até Gaza, e não
deixavam nada vivo em Israel, nem ovelhas nem gado nem
jumentos. Eles subiam trazendo os seus animais e suas tendas,
e vinham como enxames de gafanhotos;
era impossível contar os homens e os
seus camelos. Invadiam a terra para
devastá-la. Por causa de Midiã, Israel
empobreceu tanto que os israelitas
clamaram por socorro ao Senhor.
A opressão midianita
• A mão punitiva do Senhor pesou sobre Israel mais uma
vez, por causa de sua transgressão.
• Dessa vez, o inimigo usado por Deus foram os midianitas.
Abraão casou-se com outra mulher, chamada Quetura.
Ela lhe deu os seguintes filhos: Zinrã, Jocsã, Medã, Midiã, Isbaque e
Suá. (...) Abraão deixou tudo o que tinha para Isaque. Mas para os
filhos de suas concubinas deu presentes; e, ainda em vida, enviou-os
para longe de Isaque, para a terra do Oriente. (Gênesis 25:1-6)
• Os midianitas eram nômades, e tiveram como aliados
nessa invasão os amalequitas e os povos do Oriente.
• Os camelos deram aos inimigos uma grande vantagem:
uma força de combate rápida e de longo alcance, que
deixou os israelitas com medo.
A opressão midianita
• A tribo de Manassés foi a mais afetada, mas também as
de Aser, Zebulom, Naftali e Efraim.
• É surpreendente a ausência de Issacar, visto que seu
território também foi afetado.
• Os inimigos atacavam como
gafanhotos, devastando tudo
o que encontravam.
• O roubo dos rebanhos,
colheitas e frutos de Israel
representava invernos longos
e sofridos.
• Não era seguro habitar em
cidades abertas, por isso eles
foram forçados a se esconder.
Juízes 6:7-10
Quando os israelitas clamaram ao Senhor por causa de
Midiã, ele lhes enviou um profeta, que disse: "Assim diz o
Senhor, o Deus de Israel: ‘Tirei vocês do Egito, da terra da
escravidão. Eu os livrei do poder do Egito e das mãos de
todos os seus opressores. Expulsei-os e dei a vocês a terra
deles. E também disse a vocês: Eu sou o Senhor, o seu
Deus; não adorem os deuses dos amorreus, em cuja terra
vivem, mas vocês não me deram ouvidos’ ".
A opressão midianita
• As palavras do profeta foram semelhantes às do anjo do
Senhor em Boquim (Jz 2:1-5).
• Os israelitas mais uma vez precisaram chegar ao fundo
do poço para retornarem a Deus.
• Quanto sofrimento teriam evitado se tivessem confiado
no Senhor.
• Voltar-se para Deus não deve ser o último recurso;
devemos buscar a sua ajuda diariamente.
• Isto não quer dizer que a vida será fácil. Haverá lutas,
mas o Senhor nos dará forças para superá-las.
• Não espere até o último momento, busque a Deus em
primeiro lugar em qualquer situação.
Juízes 6:11
Então o Anjo do Senhor veio e sentou-se sob a grande
árvore de Ofra, que pertencia ao abiezrita Joás. Gideão,
filho de Joás, estava malhando o trigo num tanque de
prensar uvas, para escondê-lo dos midianitas.
Tanque de prensar uvas, ou lagar
O chamado de Gideão
• A malhação do trigo
usualmente era feita
por um trenó
debulhador puxado
por bois em uma área
exposta, de maneira
que o vento
carregasse a palha e a
separasse do grão.
• Gideão estava
improvisando no lagar,
longe das vistas dos
ladrões.
• Isso também era um
indicativo da
pequenez da colheita.
Juízes 6:12-24
Então o anjo do Senhor apareceu a Gideão e lhe disse: "O
Senhor está com você, poderoso guerreiro". "Ah, Senhor",
Gideão respondeu, "se o Senhor está conosco, por que
aconteceu tudo isso? Onde estão todas as suas maravilhas
que os nossos pais nos contam quando dizem: ‘Não foi o
Senhor que nos tirou do Egito? ’ Mas agora o Senhor nos
abandonou e nos entregou nas mãos de Midiã". O Senhor
se voltou para ele e disse: "Com a força que você tem, vá
libertar Israel das mãos de Midiã. Não sou eu quem o está
enviando? “ "Ah, Senhor", respondeu Gideão, "como
posso libertar Israel? Meu clã é o menos importante de
Manassés, e eu sou o menor da minha família". "Eu
estarei com você", respondeu o Senhor, "e você derrotará
todos os midianitas como se fossem um só homem".
Juízes 6:12-24
E Gideão prosseguiu: "Se de fato posso contar com o teu
favor, dá-me um sinal de que és tu que está falando
comigo. Peço-te que não vás embora até que eu volte e
traga minha oferta e a coloque diante de ti". E o Senhor
respondeu: "Esperarei até você voltar".
Gideão foi para casa, preparou um cabrito, e com uma
arroba de farinha fez pães sem fermento. Pôs a carne num
cesto e o caldo numa panela, trouxe-os para fora e
ofereceu-os a ele sob a grande árvore. E o Anjo de Deus
lhe disse: "Apanhe a carne e os pães sem fermento,
ponha-os sobre esta rocha e derrame o caldo". Gideão
assim o fez.
Juízes 6:12-24
Com a ponta do cajado que estava em sua mão, o Anjo do
Senhor tocou a carne e os pães sem fermento. Fogo subiu
da rocha, consumindo a carne e os pães. E o Anjo do
Senhor desapareceu.
Quando Gideão viu que era o Anjo do Senhor, exclamou:
"Ah, Senhor Soberano! Vi o Anjo do Senhor face a face! "
Disse-lhe, porém, o Senhor: "Paz seja com você! Não
tenha medo. Você não morrerá".
Gideão construiu ali um altar em honra do Senhor e lhe
deu este nome: O Senhor é Paz. Até hoje o altar está em
Ofra dos abiezritas.
O chamado de Gideão
• A teofania foi em forma humana, o que levou Gideão a
pensar que tratava-se de um profeta, e não de um anjo.
• O anjo diz que Gideão era um homem valente, mas ele
se mostra inadequado e fraco.
• É exatamente quando o homem toma consciência da
sua própria fraqueza e das dificuldades da situação que
o Senhor o toma e o usa.
• O homem que confia em sua própria força não pedirá a
graça de Deus, e não lhe dará glória pela vitória.
• O Senhor não viu Gideão como ele era, mas como ele
poderia ser: forte, resoluto e corajoso.
O chamado de Gideão
• Gideão questionou Deus sobre os problemas que ele e a
nação enfrentavam e a aparente falta de ajuda divina.
• A queixa de Gideão era compartilhada pela maioria de
seus conterrâneos: o Senhor os havia abandonado; Seus
feitos maravilhosos eram do passado, e não do
presente.
• Mas foi o povo que trouxe a calamidade sobre si,
quando decidiu desobedecer ao Senhor.
• É fácil omitir a responsabilidade pessoal e colocar a
culpa em Deus e em outras pessoas. Mas isso não
resolve os problemas, apenas nos afasta do Senhor, e
leva-nos à rebelião e à reincidência.
• Quando chegam as dificuldades, devemos olhar
primeiro para o nosso interior. Nossa primeira atitude
deve ser a confissão de pecados.
O chamado de Gideão
• Assim como Gideão, somos chamados a servir a Deus
em diversas áreas.
• Embora o Senhor nos prometa as ferramentas e as
condições necessárias, sempre inventamos desculpas.
• Não se esquive de servir ao Senhor. Pelo contrário,
dedique-se a fazer a vontade de Deus.
• Há poder na certeza do chamado do Senhor. Há poder
maior ainda na certeza da comunhão com Deus.
• “Portanto, vão e façam discípulos de todas as nações,
batizando-os em nome do Pai e do Filho e do Espírito
Santo, ensinando-os a obedecer a tudo o que eu lhes
ordenei. E eu estarei sempre com vocês, até o fim dos
tempos.” (Mateus 28:19-20)
O chamado de Gideão
• Gideão sabia que não
poderia se apresentar a
Deus de mãos vazias, por
isso ofereceu uma oferta.
• A oferta foi um cabrito
cozido e pães feitos com
uma arroba (ou um efa)
de farinha
(aproximadamente 15 kg).
• Numa época de escassez,
essa era uma dádiva
considerável.
Juízes 6:25-32
Naquela mesma noite o Senhor lhe disse: "Separe o
segundo novilho do rebanho de seu pai, aquele de sete
anos de idade. Despedace o altar de Baal, que pertence a
seu pai, e corte o poste sagrado que está ao lado do altar.
Depois faça um altar para o Senhor, para o seu Deus, no
topo desta elevação. Ofereça o segundo novilho em
holocausto com a madeira do poste sagrado que você irá
cortar". Assim Gideão chamou dez dos seus servos e fez
como o Senhor lhe ordenara. Mas, com medo da sua
família e dos homens da cidade, fez tudo de noite, e não
durante o dia. De manhã, quando os homens da cidade se
levantaram, lá estava demolido o altar de Baal, com o
poste sagrado ao seu lado, cortado, e com o segundo
novilho sacrificado no altar recém-construído!
Juízes 6:25-32
Perguntaram uns aos outros: "Quem fez isso? " Depois de
investigar, concluíram: "Foi Gideão, filho de Joás".
Os homens da cidade disseram a Joás: "Traga seu filho
para fora. Ele deve morrer, pois derrubou o altar de Baal e
quebrou o poste sagrado que ficava ao seu lado". Joás,
porém, respondeu à multidão hostil que o cercava, "Vocês
vão defender a causa de Baal? Estão tentando salvá-lo?
Quem lutar por ele será morto pela manhã! Se Baal fosse
realmente um deus, poderia
defender-se quando derrubaram o seu altar". Por isso
naquele dia chamaram Gideão de "Jerubaal", dizendo:
"Que Baal dispute com ele,
pois derrubou o altar de Baal".
Gideão assume o chamado
• A primeira coisa que Gideão precisou fazer após receber
o chamado de Deus foi destruir o altar de Baal na sua
casa (seu pai parece ser o guarda do santuário de Baal,
que servia a toda a comunidade).
• Gideão correu grande risco ao seguir a lei de Deus que
proibia ídolos (Êxodo 20:1-5).
• Segundo a lei de Deus, os idólatras deveriam ser
apedrejados até a morte (Dt 13:6-11), mas aqui eram
eles quem queriam matar Gideão.
• Quando começamos alguma coisa para o Senhor, é
possível que sejamos criticados pelas mesmas pessoas
que deveriam nos apoiar.
• Jerubaal significa “que Baal possa acrescentar”.
Gideão assume o chamado
• Joás disse que aqueles homens não deviam lutar por
Baal, pois se Baal fosse realmente um deus, ele poderia
vingar-se sozinho.
• Se esse conselho fosse seguido pelos devotos das
religiões do mundo, e até pelos cristãos, o mundo teria
sido poupado de muita tortura, de muito
derramamento de sangue e de muita miséria.
• A defesa que Joás fez de seu
filho foi, possivelmente, o
primeiro passo na direção
da sua própria reabilitação.
Juízes 6:33-35
Nesse meio tempo, todos os midianitas, amalequitas e
outros povos que vinham do leste uniram os seus
exércitos, atravessaram o Jordão e acamparam no vale de
Jezreel. Então o Espírito do Senhor apoderou-se de
Gideão, e ele, com toque de trombeta, convocou os
abiezritas para segui-lo. Enviou mensageiros a todo o
Manassés, chamando-o às armas, e também a Aser, a
Zebulom e a Naftali, que também subiram ao seu
encontro.
• O Espírito do Senhor tornou-se encarnado em Gideão, o
qual, então, tornou-se uma extensão do Senhor.
• Assim equipado, Gideão estava pronto para a imensa
tarefa que o aguardava.
Juízes 6:36-40
E Gideão disse a Deus: "Quero saber se vais libertar Israel por
meu intermédio, como prometeste. Vê, colocarei uma porção
de lã na eira. Se o orvalho molhar apenas a lã e todo o chão
estiver seco, saberei que tu libertarás Israel por meu
intermédio, como prometeste". E assim aconteceu. Gideão
levantou-se logo cedo no dia seguinte, torceu a lã e encheu
uma tigela de água do orvalho. Disse ainda Gideão a Deus:
"Não se acenda a tua ira contra mim. Deixa-me fazer só mais
um pedido. Permite-me fazer
mais um teste com a lã. Desta
vez faze ficar seca a lã e o chão
coberto de orvalho". E Deus
assim fez naquela noite.
Somente a lã estava seca; o
chão estava todo coberto de
orvalho.
Gideão assume o chamado
• A fé de Gideão não era constante.
• Demonstra-se aqui a imensa paciência do Senhor.
• Gideão possuía todos os meios, mas ainda assim
hesitou. Ele retardou sua obediência a Deus porque
desejava ainda mais provas.
• O medo costuma fazer com que esperemos por mais
confirmações quando deveríamos tomar uma atitude.
• Hoje em dia, o maior meio de orientação de Deus é a
Sua Palavra. Diferente de Gideão, temos a Bíblia
completa e revelada. Se você deseja maior orientação,
não peça sinais; estude as Escrituras Sagradas.
Toda a Escritura é inspirada por Deus e útil para o ensino, para a
repreensão, para a correção e para a instrução na justiça, para que
o homem de Deus seja apto e plenamente preparado para toda boa
obra. (2 Timóteo 3:16-17)
Juízes 7:1-8
De madrugada Jerubaal, isto é, Gideão, e todo o seu exército
acampou junto à fonte de Harode. O acampamento de Midiã
estava ao norte deles, no vale, perto do monte Moré. E o
Senhor disse a Gideão: "Você tem gente demais, para eu
entregar Midiã nas suas mãos. A fim de que Israel não se
orgulhe contra mim, dizendo que a sua própria força o
libertou, anuncie, pois, ao povo que todo aquele que estiver
tremendo de medo poderá
ir embora do monte Gileade".
Então vinte e dois mil homens
partiram, e ficaram apenas
dez mil. Mas o Senhor tornou
a dizer a Gideão: "Ainda há
gente demais.
Juízes 7:1-8
Desça com eles à beira d’água, e eu separarei os que ficarão
com você. Se eu disser: Este irá com você, ele irá; mas, se eu
disser: Este não irá com você, ele não irá". Assim Gideão levou
os homens à beira d’água, e o Senhor lhe disse: "Separe os que
beberem a água lambendo-a como faz o cachorro, daqueles
que se ajoelharem para beber". O número dos que lamberam
a água levando-a com as mãos à boca foi de trezentos homens.
Todos os demais se ajoelharam para beber. O Senhor disse a
Gideão: "Com os trezentos homens que lamberam a água
livrarei vocês e entregarei os midianitas nas suas mãos. Mande
para casa todos os outros homens". Gideão mandou os
israelitas para as suas tendas, mas reteve os trezentos. E estes
ficaram com as provisões e as trombetas dos que partiram. O
acampamento de Midiã ficava abaixo deles, no vale.
Gideão assume o chamado
• Números não são garantia de vitória; é a presença do
Senhor que garante o sucesso.
• Os primeiros a serem liberados foram o medrosos, pois
o medo é contagioso. E dois terços do exército de
Gideão já estava com medo.
• Os 300 beberam a água enquanto permaneciam alertas,
preparados para qualquer emergência.
• As bênçãos não podem tirar
o nosso estado de alerta
nem nos deixar vulneráveis.
Juízes 7:9-15
Naquela noite o Senhor disse a Gideão: "Levante-se, e desça
ao acampamento, pois vou entregá-lo nas suas mãos. Se você
está com medo de atacá-los, desça ao acampamento com o
seu servo Pura e ouça o que estiverem dizendo. Depois disso
você terá coragem para atacar". Então ele e o seu servo Pura
desceram até os postos avançados do acampamento. Os
midianitas, os amalequitas e todos os outros povos que
vinham do leste haviam se instalado no vale; eram numerosos
como nuvens de gafanhotos. Assim como não se pode contar a
areia da praia, também não se podia contar os seus camelos.
A Fonte de Harode ficava ao
pé do Monte Gilboa. A
menos de 8 quilômetros ao
norte ficava o acampamento
dos midianitas, junto ao
Monte Moré.
Juízes 7:9-15
Gideão chegou bem no momento em que um homem estava
contando seu sonho a um amigo. "Tive um sonho", dizia ele.
"Um pão de cevada vinha rolando dentro do acampamento
midianita, e atingiu a tenda com tanta força que ela tombou e
se desmontou". Seu amigo respondeu: "Não pode ser outra
coisa senão a espada de Gideão, filho de Joás, o israelita. Deus
entregou os midianitas e todo o acampamento nas mãos
dele". Quando Gideão ouviu
o sonho e a sua interpretação, adorou a Deus. Voltou
para o acampamento de
Israel e gritou: "Levantem-se!
O Senhor entregou o acampamento midianita nas suas
mãos".
Confirmação da vitória
• A fé de Gideão era fraca e inconstante, e precisou de
uma nova oportunidade para ser fortalecida.
• Os esmorecimentos de Gideão são próprios da natureza
humana, todos estamos sujeitos a temores internos.
• Os sonhos eram de grande importância naquela época,
especialmente se o sonhador era pessoa de posição ou
de autoridade, pois acreditava-se que os deuses
falavam através de sonhos.
• O pão de cevada representava o agricultor pobre de
Israel, cuja colheita principal era a cevada.
• A tenda era o símbolo de uma comunidade nômade,
como a dos midianitas.
• Para destruir o acampamento, seria mais viável um pão
mofado, estragado e duro do que o pão fresco e macio.
Juízes 7:16-22
Dividiu os trezentos homens em três companhias, pôs nas
mãos de todos eles trombetas e jarros vazios, com tochas
dentro. E ele lhes disse: "Observem-me. Façam o que eu fizer.
Quando eu chegar à extremidade do acampamento, façam o
que eu fizer. Quando eu e todos os que estiverem comigo
tocarmos as nossas trombetas ao redor do acampamento,
toquem as suas, e gritem: Pelo Senhor e por Gideão!”
Gideão e os cem homens
que o acompanhavam
chegaram aos postos
avançados do acampamento
pouco depois da meia noite,
assim que foram trocadas as
sentinelas.
Juízes 7:16-22
Tocaram as suas trombetas e quebraram os jarros que tinham
nas mãos; as três companhias tocaram as trombetas e
despedaçaram os jarros. Empunhando as tochas com a mão
esquerda e as trombetas com a direita, gritaram: "À espada,
pelo Senhor e por Gideão!” Cada
homem mantinha a sua posição em
torno do acampamento, e todos os
midianitas fugiam correndo e gritando.
Quando as trezentas trombetas soaram, o Senhor fez que em todo o acampamento os homens se voltassem uns
contra os outros com as suas espadas.
Mas muitos fugiram para Bete-Sita, na
direção de Zererá, até a fronteira de
Abel-Meolá, perto de Tabate.
Confirmação da vitória
• Os israelitas fizeram tanto barulho quanto foi possível,
sob a direção de Gideão, para gerar uma atmosfera de
confusão generalizada.
1. Sopro violento de trombetas.
2. Despedaçamento de 300 cântaros.
3. Um grito de guerra em uníssono.
4. Mais trombetas.
• Foi aterrorizante este ato para os inimigos, que acharam
tratar-se de um grande exército.
• Muitos estavam dormindo (por volta de 22 horas),
acordaram assustados, pensando que o inimigo já estava no arraial, e começaram a lutar a esmo no escuro.
• O barulho deve ter assustado ainda os camelos e os
outros animais, que geraram ainda mais confusão.
Confirmação da vitória
• O exército de Gideão venceu
a batalha sem precisar lutar.
Eles nunca teriam vencido na
sua própria força.
• O Senhor queria mostrar que
a vitória não depende a força
ou do número de pessoas,
mas da obediência e do
compromisso com Ele.
Juízes 7:23-25
Os israelitas de Naftali, de Aser e de todo o Manassés foram
convocados, e perseguiram os midianitas. Gideão enviou
mensageiros a todos os montes de Efraim, dizendo: "Desçam
para atacar os midianitas e cerquem as águas do Jordão à
frente deles até Bete-Bara". Foram, pois, convocados todos os
homens de Efraim, e eles ocuparam as águas do Jordão até
Bete-Bara. Eles prenderam dois líderes midianitas, Orebe e
Zeebe. Mataram Orebe na
rocha de Orebe, e Zeebe no
tanque de prensar uvas de
Zeebe. E, depois de perseguir
os midianitas, trouxeram a
cabeça de Orebe e a de Zeebe
a Gideão, que estava do outro
lado do Jordão.
Confirmação da vitória
• Os que antes estavam com medo se encheram de
coragem ao ouvir o relato da vitória de Gideão.
• Também foram convocados os homens de Efraim, que
tinham sido excluídos da primeira convocação.
• Orebe significa “corvo” e Zeebe “lobo”.
Juízes 8:1-3
Os efraimitas perguntaram então a Gideão: "Por que você nos
tratou dessa forma? Por que não nos chamou quando foi lutar
contra Midiã? " E o criticaram duramente. Ele, porém, lhes
respondeu: "Que é que eu fiz, em comparação com vocês? O
resto das uvas de Efraim não são melhores do que toda a
colheita de Abiezer? Deus entregou os líderes
midianitas Orebe e
Zeebe nas mãos de
vocês. O que pude fazer
não se compara com o
que vocês fizeram? "
Diante disso, acalmou-se a indignação deles
contra Gideão.
Fim do domínio midianita
• A tribo de Efraim foi a mais poderosa
das tribos nos primeiros anos da
conquista de terra. Seu território foi
um dos poucos que foi totalmente
conquistado.
• Além disso, os dois santuários mais
importantes da época, Betel e Siló,
ficavam sob seu domínio.
• Eles queriam participar da vitória por
causa do espólio.
• “A resposta calma desvia a fúria, mas
a palavra ríspida desperta a ira.”
(Provérbios 15:1)
Juízes 8:4-9
Gideão e seus trezentos homens, já exaustos, continuaram a
perseguição, chegaram ao Jordão e o atravessaram. Em
Sucote, disse ele aos homens dali: "Peço-lhes um pouco de pão
para as minhas tropas; os homens estão cansados, e eu ainda
estou perseguindo os reis de Midiã, Zeba e Zalmuna". Os
líderes de Sucote, porém, disseram: "Ainda não estão em seu
poder Zeba e Zalmuna? Por que deveríamos dar pão às suas
tropas?” "É assim? ", replicou Gideão. "Quando o Senhor
entregar Zeba e Zalmuna em minhas mãos, rasgarei a carne de
vocês com espinhos e espinheiros do deserto.” Dali subiu a Peniel e fez o mesmo
pedido aos homens de Peniel, mas eles
responderam como os de Sucote. Aos homens de Peniel ele disse: "Quando eu voltar triunfante, destruirei esta fortaleza".
Fim do domínio midianita
• Sucote e Penuel estavam em território mais exposto, e
temeram pela vingança dos midianitas.
• As palavras ásperas de Gideão, comparadas com a
resposta branda aos efraimitas, revelam sua reação à
esta traição.
• Penuel (ou Peniel) foi o local do encontro sobrenatural
de Jacó com o anjo que mudou o seu nome para Israel.
• Zeba significa “sacrifício” e Zalmuna “retirou sua
hospitalidade”.
• Devido aos nossos medos, muitas vezes não
reconhecemos a presença de Deus nas outras pessoas e
perdemos a vitória que Ele quer nos dar.
• Deus prevalecerá com ou sem você, portanto, apressese para ajudar os que estão engajados na causa dEle.
Disponha-se a dar suporte com tempo, dinheiro,
talentos e orações.
Juízes 8:10-21
Ora, Zeba e Zalmuna estavam em Carcor, e com eles cerca de
quinze mil homens. Estes foram todos os que sobraram dos
exércitos dos povos que vinham do leste, pois cento e vinte mil
homens que portavam espada tinham sido mortos. Gideão
subiu pela rota dos nômades, a leste de Noba e Jogbeá, e
atacou de surpresa o exército. Zeba e Zalmuna, os dois reis de
Midiã, fugiram, mas ele os perseguiu e os capturou;
derrotando também o exército. Depois Gideão, filho de Joás,
voltou da batalha pela subida de Heres. Ele capturou um jovem
de Sucote e o interrogou, e o jovem escreveu para Gideão os
nomes dos setenta e sete líderes e autoridades da cidade.
Gideão foi então a Sucote e disse aos homens de lá: "Aqui
estão Zeba e Zalmuna, acerca dos quais vocês zombaram de
mim, dizendo: ‘Ainda não estão em seu poder Zeba e Zalmuna?
Por que deveríamos dar pão aos seus homens exaustos? ’ "
Juízes 8:10-21
Gideão prendeu os líderes da cidade de Sucote, castigando-os
com espinhos e espinheiros do deserto; derrubou a fortaleza
de Peniel e matou os homens daquela cidade. Então
perguntou a Zeba e a Zalmuna: "Como eram os homens que
vocês mataram em Tabor? " "Eram como você", responderam,
"cada um tinha o porte de um príncipe". Gideão prosseguiu:
"Aqueles homens eram meus irmãos, filhos de minha própria
mãe. Juro pelo nome do Senhor que, se vocês tivessem
poupado a vida deles, eu não mataria vocês". E Gideão voltouse para Jéter, seu filho mais velho, e lhe disse: "Mate-os! "
Jéter, porém, teve medo e não desembainhou a espada, pois
era muito jovem. Mas Zeba e Zalmuna disseram: "Venha,
mate-nos você mesmo. Isso exige coragem de homem". Então
Gideão avançou e os matou, e tirou os enfeites do pescoço dos
camelos deles.
Fim do domínio midianita
• Gideão estava possuído pelo Espírito de Deus, o próprio
Deus agia através dele, e por isso ele podia executar a
vingança de Deus.
• Os padrões violentos dessa época não são mais os do
Novo Testamento.
• Os ornamentos dos camelos eram em forma de lua
crescente, usados largamente pelos povos árabes, até
os dias de hoje.
Juízes 8:22-23
Os israelitas disseram a Gideão, "Reine sobre nós! você,
seu filho e seu neto, pois você nos libertou das mãos de
Midiã". "Não reinarei sobre vocês", respondeu-lhes
Gideão, "nem meu filho reinará sobre vocês. O Senhor
reinará sobre vocês."
Últimos anos de Gideão
• Não se sabe qual seria a delegação que fez o convite do
reinado para Gideão. A poderosa e orgulhosa tribo de
Efraim provavelmente não estava entre eles.
• Numa crise aguda, a ação corajosa de um único
indivíduo mantivera íntegros os recursos das tribos e
desviara o desastre. O sentimento de gratidão era tal
que se ofereceu um trono ao libertador.
• A resposta de Gideão é um modelo de nobre
desprendimento, pois reconhecia o fato essencial de
que a nação tinha um rei, bastava que Ele fosse
reconhecido.
• Seu rei era Javé, o qual era tudo pra eles, e muito mais
do que os reis das demais nações eram para seus
súditos.
• Deus precisa ser o rei da nossa vida.
Juízes 8:24-28
E prosseguiu: "Só lhes faço um pedido: que cada um de vocês
me dê um brinco da sua parte dos despojos". (Os ismaelitas
costumavam usar brincos de ouro.) Eles responderam: "De boa
vontade os daremos a você! " Então estenderam uma capa, e
cada homem jogou sobre ela um brinco tirado de seus
despojos. O peso dos brincos de ouro chegou a vinte quilos e
meio, sem contar os enfeites, os pendentes e as roupas de
púrpura que os reis de Midiã usavam e os colares que estavam
no pescoço de seus camelos. Gideão usou o ouro para fazer
um manto sacerdotal, que ele colocou em sua cidade, em Ofra.
Todo o Israel prostituiu-se, fazendo dele objeto de adoração; e
veio a ser uma armadilha para Gideão e sua família. Assim
Midiã foi subjugado pelos israelitas, e não tornou a erguer a
cabeça. Durante a vida de Gideão a terra desfrutou paz
quarenta anos.
Últimos anos de Gideão
• O homem que havia liderado tão magnificamente agora
estabelece um exemplo deplorável de autohomenagem, que faz a nação toda pecar.
• Talvez seja mais fácil honrar a Deus em uma emergência
do que no dia-a-dia rotineiro, o que exige um tipo
diferente de coragem.
• Gideão passou no teste da adversidade, mas falhou no
teste da prosperidade.
• Talvez ele não tivesse a
intenção pecaminosa (assim
como Arão quando fez o
bezerro de ouro), mas suas
atitudes foram contrárias aos
mandamentos de Deus.
Juízes 8:29-35
Jerubaal, filho de Joás, retirou-se e foi para casa, onde ficou
morando. Teve setenta filhos, todos gerados por ele, pois tinha
muitas mulheres. Sua concubina, que morava em Siquém,
também lhe deu um filho, a quem ele deu o nome de
Abimeleque. Gideão, filho de Joás, morreu em idade avançada
e foi sepultado no túmulo de seu pai, Joás, em Ofra dos
abiezritas. Logo depois que Gideão morreu, os israelitas
voltaram a prostituir-se com os
baalins, cultuando-os. Ergueram
Baal-Berite como seu deus, e não
se lembraram do Senhor, do seu
Deus, que os tinha livrado das
mãos dos seus inimigos em redor.
Também não foram bondosos
com a família de Jerubaal, isto é,
Gideão, reconhecendo todo o
bem que ele tinha feito por Israel. Ruínas do templo de Baal-Berite (Jz 8:33)
Últimos anos de Gideão
• As muitas mulheres de Gideão indica que ele vivia em
grande prosperidade, numa situação bem diferente
daquela em que ele descrevia sua família como sendo
“a mais pobre de Manassés”.
• Um grande harém era um acessório comum da
monarquia, mas os seus efeitos na história dos reis de
Israel sempre foram desastrosos.
• O nome dado a Abimeleque (“o rei é pai”) pode indicar
que Gideão ainda suspirava pela honraria que havia
recusado.
• Baal-Berite significa “Baal, o senhor da aliança”.
• A aliança que Deus fez para Israel foi deturpada e
transformada em idolatria.