Transcript O caminho do Tantra para a libertação dos desejos * Osho

O budismo considera que todos os nossos sofrimentos se originam dos desejos.
O desejo move o mundo. Ele pode nos arrastar ao inferno ou nos elevar ao
paraíso.
O desejo é a miséria e o não-desejo é riqueza.
O caminho do Tantra para a libertação dos
desejos - Osho
Você precisa entender o que significa o desejo e as
religiões confundiram muito sobre isso. Se você
deseja alguma coisa do mundo, elas chamam isso de
desejo. Se você deseja alguma coisa de outro mundo,
elas dão um nome diferente. Isso é absurdo.
Desejo é desejo! Não faz diferença qual é o objeto do
desejo. O objeto pode ser qualquer coisa – deste
mundo, material, ou de outro mundo, o espiritual –
mas o desejar permanece o mesmo.
Todo desejo é uma escravidão. Mesmo que você
deseje Deus, é uma escravidão; mesmo que você
deseje liberação, é uma escravidão. E a liberação não
pode acontecer a menos que esse desejar vá embora
totalmente. Assim, lembre-se: você não pode desejar
libertação, isso é impossível; isso é contraditório.
Você pode se tornar sem desejo e, então a libertação
acontece. Mas ela não é o resultado de seu desejo.
Ao contrário, ela é uma consequência do não-desejo.
Assim, tente entender o que é o desejo. Desejo significa que
exatamente agora você não está bem, você não está à
vontade. Neste exato momento, você não está à vontade
consigo mesmo; e alguma outra coisa, no futuro, se
satisfeita, lhe trará a paz. A satisfação está sempre no
futuro, nunca está aqui agora. Essa tensão da mente pelo
futuro é o desejo. O desejo significa que você não está no
momento presente. Você está em algum lugar no futuro e o
futuro não existe. Ele nunca existiu, ele nunca existirá. Tudo
o que existe é sempre o presente – este momento.
Essa projeção de sua satisfação em algum lugar, no futuro, é
o desejo. Assim, qualquer que seja a satisfação futura é
irrelevante. Pode ser o reino de Deus, o paraíso, o nirvana,
pode ser qualquer coisa, mas se ela está no futuro, é desejo.
Assim, qualquer que seja a sua satisfação futura é
irrelevante. Pode ser o reino de Deus, o paraíso, o nirvana,
pode ser qualquer coisa, mas se ela está no futuro, é desejo.
E você não pode desejar no presente, lembre-se, isso não é
possível. No presente você só pode existir, você não pode
desejar.
Como
pode
desejar
no
presente?
O desejo conduz ao futuro, à fantasia, ao sonho. Por isso tanta
insistência de Buda no não-desejo, porque somente no não-desejo
você se move para a realidade. Com o desejo você se move para
os sonhos. O futuro é um sonho e quando você projeta no futuro,
você irá se frustrar. Você a está destruindo a realidade do
momento por sonhos e esse hábito da mente permanecerá com
você. Ele é fortalecido todo dia. Assim, quando seu futuro chegar,
ele chegará na forma de presente e sua mente novamente se
moverá para algum lugar do futuro. Ainda que você pudesse
alcançar Deus você não ficará satisfeito. Do jeito que você é, isso é
impossível. Mesmo na presença do Divino, você se moverá para o
futuro.
Sua mente sempre está se movendo para futuro. Esse movimento da
mente para o futuro é o desejo. O desejo não está relacionado com
algum objeto – se você deseja sexo ou deseja a meditação, não faz
diferença. O desejar é a coisa – você deseja. Isso significa que você
não está aqui, significa que você não está não está no momento real
e o momento presente é a única porta para a existência. O passado e
o futuro não são portas, são paredes.
Como se mover do desejo para o não-desejo? Você só pode se
mover se houver algum desejo. Se algum motivo vantajoso, alguma
ambição, algum ganho existir, somente então você pode se mover do
desejo para o não-desejo. Mas então, você não está de forma
alguma se movendo. Eu digo que com o não-desejo você atingirá
bem aventurança eterna. Isso é certo – que com o não-desejo bem
aventurança eterna acontece. Mas eu digo para você que com o nãodesejo você ganhará a felicidade eterna, você tornará isso um objeto
de desejo e, então, você perderá completamente o ponto. Ela não é
o resultado, mas a consequência de uma profunda compreensão.
Assim, tente entender que com o desejo existe miséria e não pense
que você já sabe disso. Você não sabe; do contrário, como você
pode se mover para o desejo? Você ainda não se tornou consciente
que desejo é miséria, que desejo é inferno.
Fique consciente! Quando você desejar alguma coisa, fique
consciente. Então mova-se com o desejo em alerta total e, então,
você chegará ao inferno.
Todo desejo leva a miséria, quer seja satisfeito ou não. Se satisfeita, ele leva
mais cedo, não satisfeito ele leva mais tempo – mas todo o desejo leva a
miséria. Fique alerta de todo o processo e mova-se com ele. Não há pressa,
porque nada pode ser feito com pressa e crescimento espiritual não é
possível com pressa. Mova-se lentamente, pacientemente. Olhe todo o
desejo e, então, olhe como todo o desejo se torna uma porta para o inferno.
Se você estiver vigilante, mais cedo ou mais tarde você compreenderá que
desejar é um inferno. No momento em que essa compreensão acontecer,
não haverá desejo. De repente, o desejo desaparece e você estará em um
estado de não-desejo. Eu não disse sem-desejo, eu simplesmente disse “nãodesejo”.
Você não pode praticar isso, lembre-se, somente os desejos podem ser
praticados. Como pode praticar o não-desejo? Você não pode praticá-lo. Você só
pode praticar o desejo. Mas se você ficar alerta, você se tornará consciente de
que eles levam à miséria. Então cada desejo leva á miséria, quando isso se torna
uma compreensão para você – não uma mera opinião e conhecimento, mas um
fato compreendido -, o desejo desaparece, ele se torna impossível. Como você
pode se conduzir para a miséria? Você sempre está se conduzindo para a
felicidade – pensa que está – e sempre se movendo para a miséria. Isso está
acontecendo há vidas após vidas. Você sempre pensa que isso ou aquilo é a
porta do paraíso, e depois que você entra, sempre se dá conta de que aquilo é o
inferno. Tem sido assim, sem exceção; esse é sempre o caso.
Mova-se com atenção a cada desejo e permite que todo desejo o leve à miséria.
Então, de repente, um dia a maturidade lhe acontecerá. Esse amadurecimento
acontecerá a você: você compreenderá que todo o desejo é miséria.
No momento que você compreende isso, o desejo desaparece. Não há necessidade de
fazer algo então; o desejar simplesmente murcha e você está em um estado de nãodesejo. E nesse não-desejo o nirvana existe, a absoluta felicidade perfeita existe. Você
pode chamar isso de Deus, do reino de Deus ou do quer que quer você escolha chamar,
mas lembre-se bem de isso não é um resultado de seu desejo. É uma consequência do
não-desejar e o não desejar não pode ser pratica.
Aqueles que “praticam” o não desejo, estão iludindo a si mesmos.
Há muitos pelo mundo todo que estão praticando o não-desejo.
Você não pode praticar o não-desejo; nenhuma coisa negativa pode
ser praticada. Por baixo, eles estão desejando, estão ansiando por
Deus, pela paz que acontecerá, pela bem aventurança que está
esperando por eles em algum lugar, no futuro, além da morte. Eles
estão desejando.
Você pode enganar a si mesmo facilmente. As palavras são
enganosas e você pode racionalizar. Você pode chamar o veneno de
ambrosia, e quando você o chamar de ambrosia ele lhe parece
ambrosia. As palavras hipnotizam; isso é uma coisa. Mas esse
sentimento, essa compreensão do que o desejo é miséria, deve ser
seu.
“A consciência não nos permite que façamos coisas
erradas e a compreensão é a luz que ilumina a
escuridão”
Fotos – Internet
Música – Vangelis Hymn
Formatação - lht