Förbundstanken i Bibeln (del 3)

Download Report

Transcript Förbundstanken i Bibeln (del 3)

Nr 2 2012 • Årg 85
MEDLEMS- OCH ORGANISATIONSTIDNING
Förbundstanken
i Bibeln - del 3.
VÅRA BIBLISKA OCH
JUDISKA RÖTTER
Oförglömliga
Konferensen
naturupplevelser “Christ At The
i Israel
Checkpoint”
Israels Vänner grundades 1923 med sitt säte
i Malmö. Israels Vänner är en allkristen
organisation som vill uppväcka kärlek och
intresse för Israels folk och staten Israel,
förmedla medel till ändamål relaterade till
Israel och det Judiska folket, förmedla biblar
och positiv litteratur om Israel m.m.
Israels Vänner
Husie Kyrkoväg 98
212 38 Malmö
Org.nr: 846000-1475
Tlf: +46 (0)40 - 94 94 12
E-post: [email protected]
Hemsida: www.israelsvan.com
Kontoret nås säkrast:
Må 9-15, On 9-12, To 9-15
Verksamhetskoordinator: Mikael Amundsen
Styrelse
Brith Aspenlind, Doréen Hendrickson,
Dan Johansson, Bo-Christer Jönsson,
Curt Levin, Siegfried Luikert, Henry Nordin,
Barbro Nylén, Nils Olof Persson,
Göte Ragnarp (ordförande).
Medlemsavgift/Prenumeration
Inom Sverige: 100 kr / år
Finland / Åland: 15 / år, Norge: 150 Nkr / år
Danmark: 125 Dkr / år, Övriga: 250 kr / år
Kontonummer i Sverige
Bankgiro: 5554-0579
Plusgiro: 37 543-6
Kontonummer i Utland
Finland: IBAN: FI2538 1000 0000 0566
SWIFT: SWEDFIHH
Norge: SWEDBANK 1430 06 28177
Övriga: IBAN: SE4280000821499945849942
SWIFT: SWEDSESS
Israels Vän
Ansvarig utgivare
Utgåvor
Henry Nordin
6 nr / år
Materialet i tidningen får återanvändas efter
givet tillstånd av utgivaren samt med tydligt
angiven källhänvisning.
ISRAELS VÄN - 2
INNEHÅLL
Ledaren
Konferensen “Christ At The Checkpoint”
i Betlehem
Våra bibliska och judiska rötter
Från Orits horisont
Förbundstanken i Bibeln
Kortnyheter
Oförglömligliga naturupplevelser i Israel
Info om sommarkonferensen
Ekonomisk årsrapport
Information och kalender
Framsidans bild
Foto: Henry Nordin
Moses med lagen i en av kupolerna i kapellet
uppe på Tabor - Förklaringsberget. På
målningen syns Sinai berg som brinner - på ena
sidan av Moses - och på den andra kommer
vatten ur berget - när Mose slog på klippan.
I den andra kupolen finns en motsvarande av
Elia - den andre av de två som samtalade med
Jesus på förklaringsberget.
Inbetalning, adressändring, avbeställning
Ange namn, adress och medlemsnummer. Vid adressändring ange även
tidigare adress. Medlemsnummer finns på sista sidan vid adressen.
Testamentsgåvor - Vi konstaterar med tacksamhet att många under de
senaste åren valt att testamentera till Israels Vänner, till stor glädje och
välsignelse för angivna speciella ändamål samt verksamheten i stort. Vi
tar tacksamt emot alla gåvor och står till tjänst med råd och stöd i testamentsfrågor.
Fråga oss gärna. Ring: 040-94 94 12
Malmö, judarna och Israel
Situationen för judar i
Malmö och Ilmar Reepalus
många uttalanden har
åter blivit förstasidesstoff.
Som bekant är Reepalu
socialdemokratiskt kommunalråd och stadens
ledande politiker.
Oberoende av förekomsten eller graden av
antisemitism i Reepalus
föreställningsvärld
följer hans agerande ett
antisemitiskt mönster; att
här och nu skuldbelägga
Malmös judiska församling
för vad Israels regering
beslutar och genomför
hundratals mil härifrån.
Israels Vänner är i högsta
grad
förknippat
med
Malmö. Det var där Israels
Vänner bildades 1923 och
alltsedan dess haft sitt säte.
Därigenom har också vi
inom Israels Vänner odlat
en fin och mångfacetterad
gemenskap och vänskap
med regionens judar. Det
som händer i Malmö och
i synnerhet det som berör
judar och Israel är då
givetvis av största intresse
för oss och föranleder en
kommentar i Israels Vän.
Om vi blickar tillbaka i
historien kan vi konstatera
att Malmö faktiskt varit
en tillflykt för judar.
Alldeles speciellt gällde det
de dramatiska dagarna 1943
då en stor del av Danmarks
judar togs emot där och
räddades undan Förintelsen.
Malmö blev då något
av en trygghetssymbol
för judar, som på skilda
samhällsområden
betytt
mycket
för
framsteg
och utveckling. Redan
dessförinnan fanns en stor
och aktiv judisk församling
i Malmö och en ståtlig
synagoga byggd 1903.
Synagogan är sedan
flera år förstärkt med
skottsäkra fönster, det
judiska centret lever med
säkerhetsarrangemang och
vid sammankomster behövs
säkerhetskontroller.
Hur
agerar det officiella Malmö
när judar trakasseras och
hotas?
För inte så länge sedan
var flera av Malmös
ledande socialdemokrater
uttalade israelvänner och
aktiva
medlemmar
i
Samfundet Sverige-Israel.
I dag är staden klassad
som farlig för judar av det
världsomspännande Simon
Wiesentahl Center, som
avråder judar från att
besöka Malmö. Hur har det
kunnat bli så?
Det är här som Ilmar
Reepalus agerande väcker
frågor. Har han levt i en
glasbubbla? Borde det inte
vara en självklarhet för
honom att känna till vad
judar utsätts för på Malmös
gator och hur de i olika
sammanhang
upplever
trakasserier och hot? Är det
ointresse från Reepalus sida
eller omger han sig med
okunniga rådgivare?
På senare år har det hänt
en hel del internationellt
uppmärksammade angrepp
på judar i Malmö. I samband
med Gazakriget ordnades
fredsmanifestationer då bl.a.
Israels Vänners ordförande
Göte Ragnarp var en av
talarna. En rasande hop
motdemonstranter angrep
med raketer, stenar, flaskor
och div. tillhyggen de
vänner till Israel och judar
som samlats under paroller
om fred och samförstånd
inkl. Israels rätt till existens
och självförsvar. Vid det
första mötet tvingades vi
att fly från Malmö Stortorg.
Jag var själv med.
När Israels Davis Cuplag i tennis skulle möta
Sverige i Malmö utlöste
det stora och våldsamma
demonstrationer och matcherna
spelades
inför
tomma läktare. En extra
pluspoäng och tröst i
bedrövelsen var att Israel
vann.
Att en hel del av
nysvenskarna har sina
rötter i Mellanöstern har
tagit konflikten till Malmös
hemmaplan. Detta komplicerar läget för stadens
judar och borde ha föranlett
Ilmar Reepalu att undvika
mångtydiga uttalanden, som
kan omtolkas som stöd för
antijudiska fördomar och
LEDARE
attityder, och därigenom
förvärra judarnas utsatta
situation.
Det har nu gått så långt att
judar upplever en sådan
otrygghet att de lämnar
Malmö och i dagarna tvingades den
social-
Henry Nordin
Redaktör
demokratiska
partiledningen att ”ta Ilmar
Reepalu i örat”.
För Malmös, Sveriges,
judarnas och Reepalus
egen skull är det nu dags
för en omvändelse i ord
och handling, om än
”under galgen”. Det kan
snart vara för sent.
I grunden handlar det nog
om hur man ser på Israel.
Betraktar man Israel som
en ”skurkstat” eller som
en kämpande demokrati
och legitim rättsstat
omringad av diktaturer
och terrororganisationer
och med ett uttalat
förintelsehot hängande
över sig. Det avgör hur man
uttrycker sig, fördömande
eller
med
förståelse,
när Israel tvingas till
extraordinära åtgärder.
ISRAELS VÄN - 3
Konferensen ”Christ at the Checkpoint” i Betlehem
I föregående nr hade vi
en artikel med fokus på de
farhågor som fanns om att
konferensen i mars skulle
utformas i antiisraelisk
och rent av i antisemitisk
anda. Hur blev det då?
Tydligen bättre än befarat.
En anledning till det var
att flera messianska judar
från Israel var närvarande
och medverkade. Även
representanter från olika
kyrkor och samfund i
Sverige deltog. Vi publicerar här de messianska
deltagarnas rapport, som
visar på en stor ömsesidig
öppenhet, förståelse, samarbetsvilja och kärlek.
Som messianska judar och
vänner till Israel hälsades
vi varmt välkomna som
deltagare i ”Christ at the
Checkpoint”. Vi betonade
att vi deltog endast i
egenskap av privatpersoner
och inte som utsedda
representanter för individer,
grupper eller organisationer.
Vi presenterade kontinuiteten i Guds syften
med det judiska folket
och landet Israel genom
Hans förbund och löften
till våra fäder. Vi betonade
också behovet av försoning
för att utveckla djupare
brödraskap och gemenskap
i Kristus med våra arabiska
bröder och systrar, utveckla
en messiansk-judisk teologi
och delta i åtgärder för
försoning och fred.
ISRAELS VÄN - 4
Konferensarrangörernas
syften, tydligt angivet på
deras webbsida, var att:
Stärka och uppmuntra
den palestinska kyrkan.
Påvisa verkligheten med
orättvisor inom de palestinska
områdena
och
uppmärksamma
hindren
för försoning och fred.
Skapa en plattform för
seriös behandling av kristen
sionism och ett öppet forum
för fortsatt dialog mellan
alla grupperingar inom hela
det evangelikala teologiska
spektrat. Motivera deltagarna att bli företrädare
för försoningsarbete för
kyrkan i Palestina och Israel
med sina förgreningar i
Mellanöstern och världen.
I agendan fanns också att
delta i icke-vålds-motstånd
gentemot administrationen
i Gaza och Västbanken och
att utveckla en palestinsk
evangelisk-kristen teologi.
På inget sätt uttrycktes
förväntan att vi skulle
instämma i allt utan
snarare en önskan om att
vi i konferensen skulle
redogöra för frågorna ur
vårt perspektiv. Det blev en
plattformsdialog där vi var
fria att utmana i en informell
diskussion om teologiska
skillnader, Guds syften
och nuvarande politiska
realiteter. Vi redogjorde för
den messianska rörelsens
program och syften och
berörde även det vi stöder
och tar avstånd ifrån i den
politiska processen i Israel.
Messias och Fridsfursten.
Vi kände inget krav på Vi hoppas och ber att vår
kompromisser utan hade villighet att anta inbjudan
möjlighet att fritt uttrycka att delta i konferensen
våra
synpunkter
och har öppnat dörrar för oss
behandlades med respekt. att förstärka den äkta
Konferensarrangörerna gemenskapen med våra
hade
utarbetat
ett arabiska bröder och systrar.
manifest om syften och Vi är övertygade om att en
ställningstaganden
och sådan gemenskap också
som var avsett att delges kommer att bidra till att
konferensdeltagarna
vid den messianska rörelsen
slutet av konferensen. En utvecklas och fördjupas,
del av oss fick ta del av både teologiskt och vad
det dokumentet under den gäller det existentiella hotet
redaktionella
processen, och attacker mot nationen
på grund av respekt och Israel. Efeserbrevet 4:1-4,
uppskattning
för
vårt Romarbrevet 12:18-20.
deltagande och på grund
av upplevelsen av de Richard Harvey, Wayne
broar som byggdes under Hilsden, Dan Juster, David
Loden, Lisa Loden, Evan
konferensen.
Även om några av oss Thomas.
gav råd om innehållet i
dessa dokument ställer Nytt från hjälpvi oss inte bakom alla verksamheten Hörnstenen
punkter som slutligen Under flera år har Hörnstenen
presenterades. Vi upp- fungerat som ett unikt arbete
manades inte heller att där man i en positiv miljö
stödja dem.
erbjudit missbrukare en möjKonferensens betydelse
får framtiden utvisa. Men
de av oss som deltog blev
särskilt berörd av det
genuina intresset av att
möta messianska judar
och kristna som stöder
Israel och inleda en
dialog. Vi hoppas på och
ber om fortsatta försök
till fridfull gemenskap
med varandra i bön
och samtal och om
sann försoning i Jesu
välsignade kärlek, Israels
lighet att få hjälp att bli kvitt
sitt beroende. Verksamheten
har drivits av messiastroende
personer tillsammans med volontärer som bott tillsammans
med de s.k. studenterna. Man
meddelar nu från Hörnstenen
att man tar en paus i arbetet,
då det varit svårt att få personal och frivilliga. De lokaler
som använts har sagts upp i
och med detta. Israels Vänner
kommer att fortsätta förmedla
medel till Hörnstenen utifrån
inkommande gåvor.
Våra bibliska och judiska rötter
Kyrkofäder och samfundsgrundare
I det interna kristna samtalet tas
ofta frågan upp om var vi har våra
andliga rötter. Inte minst när man
vill protestera mot något som man
upplever vara fel i metoder och
budskap hänvisar man tillbaka
till ursprungsmodellen. I Svenska
Kyrkan anknyter man ofta till
Martin Luther. En medlem i
Missionskyrkan relaterar gärna till
P.P. Waldenström, pingstvänner
i Sverige till Lewi Pethrus och
i Norge till T. B. Barrat. Andra
motsvarande gestalter kan vara
John Ongman och C.O. Rosenius.
Den listan kan göras mycket lång.
Inom den mångfacetterade internationella pingströrelsen är det
vanligt att man åberopar det
märkliga som skedde på Azuza
Street i Los Angeles 1906.
Dessa pionjärer kom ofta med
någon ny insikt i den kristna
läran hämtad från Bibeln och den
urkristna församlingen. På detta
byggdes sedan församlingar och
samfund.
Bibelordet är vårt rättesnöre
I våra dagar pågår i minst lika hög
grad en sådan debatt. Ofta hänvisas
då tillbaka till pionjärtiden men vid
närmare eftertanke bör vi alla inse
att detta blir ett för kort perspektiv.
De åberopade pionjärerna relaterade på sin tid och i sitt
sammanhang tillbaka till vad
Bibeln lär.
Det bibliska perspektivet måste
vara det enda relevanta när vi söker
våra rötter. För många har det blivit
synonymt med att söka sig tillbaka
till våra judiska rötter. Hur skall
man se på det?
Det är alldeles självklart att
kristendomen har sina rötter i
GT:s värld där det judiska folket
var bärare av Guds Rike. När
Jesus trädde fram så var det
inom det judiska folket med
Mose lag som sammanhållande
grund för gudstjänstliv och hela
samhällssystemet. Jesus var, är och
förblir jude i egenskap av judarnas
Messias och Konung.
Vi är redan utvalda i Abrahamförbundet
Samtidigt kan vi konstatera att
Jesu uppdrag också hade en
större dimension då han kom
som världens frälsare, vilket GT:s
profeter hade förutsagt, bl.a. Jes.
49:6-7. Redan när Gud upprättade
sitt förbund med Abraham utlovade
han att ”I dig skall alla släkter på
jorden bli välsignade”, 1 Mos.
12:3. Det är ställt utom alla tvivel
att frälsningen genom Jesus är
uppfyllelsen av det löftet.
Detta understryker att våra rötter
går tillbaka till förbundet med
Abraham och Gud själv. På det
vilar sedan fortsättningen med
Mose lag, judendomen, det judiska
folket och Israel. Av Bibeln och
historien vet vi att Israel inte klarade
av att leva som ett fullkomligt
gudsfolk, vilket är ett annat ämne.
Jag vill bara konstatera att om vi
svenskar eller något annat folk fått
detta Guds uppdrag hade vi alla
misslyckats antagligen mer och
värre än Israel. Anledningen är att
vi alla ingår i en mänsklighet som
präglats av syndafallet.
När vi kristna söker oss tillbaka till
våra rötter har vi NT:s exempel och
undervisning som vår källa. Redan
under apostlatiden lades grunden
fast för vad som gäller för kristna
hedningar. Där tycks det finnas en
skillnad mellan det judiska folket
och oss hedningar. Mose lag är
och förblir given speciellt för det
judiska folket och av det följer att
regler och bestämmelser då gäller
för just detta folk. Det utesluter
inte att t.ex. de tio budorden har ett
universellt värde som en moralisk
kompass för hela mänskligheten.
Vissa bud gäller
judiska folket
Exempel på sådant
dag specifikt gäller
sabbatsbudet och
enbart det
som även i
för judar är
omskärelsen,
ISRAELS VÄN - 5
Israels Vänners styrelse tar med den messianska församlingen i Netanya i den svenska ”evergreen” Store Gud. Med stor hänförelse
sjöngs den på hebreiska, ryska, engelska, tyska och svenska. Bilden får illustrera gemenskapen men även skillnaden mellan oss och
våra judiska trossyskon, som håller fast vid Herrens bud inkl. läsning ur Torah-rullen i skåpet bakom sångarna.
vilket även dagens Jesustroende
judar håller fast vid. Matregler
tillämpas också i hög grad men
här, liksom i andra avseenden,
tillkommer detaljregler som växt
fram genom tolkningar och således
inte är hämtade direkt från Mose
lag.
Det är bl.a. detta som Jesus kommer
i konflikt med då han underkänner
en del av fariséernas bud och
stadgar p.g.a. att de hamnar i
konflikt med lagen, t.ex. budet om
att hedra sin fader och moder, Matt.
15:4-6. Jesus levde som jude efter
Mose lag, som han inte upphävde
men hade kommit för att fullborda,
Matt 5:17. De 613 bud och många
fler, som efterhand utformats av
judiska lärda, hade till uppgift att
vara ett kompletterande extra stöd
för att i allt kunna leva efter de 10
grundläggande budorden.
ISRAELS VÄN - 6
Med tiden fick de ett allt starkare
självständigt
egenvärde
med
konsekvens att de, som i det nämnda
exemplet, kom i direkt konflikt
med de ursprungliga budorden
inkl. barmhärtighet och kärlek
till medmänniskor. Det var dessa
extra bud och regler som Jesus och
NT:s apostlar tog avstånd ifrån.
Konsekvensen av dessa tillägg
innebar ofta orimliga bördor och
när Jesus ogiltigförklarade allt detta
för det judiska folket innefattades
givetvis också hedningarna.
Apostlarna gav regler för oss
hednakristna
Som jag nämnt så gäller andra
förutsättningar för alla oss ickejudar. I Apg. 15 beskrivs hur
apostlarna efter ett samrådsmöte
kom fram till vad som skulle gälla
för de hedningar som kommit till
tro på Jesus. Anledningen var att
några drev kravet på att alla troende
skulle omskäras och att Paulus
och Barnabas gick emot detta.
Apostlarnas beslut formulerades
i ett brev till alla hednakristna
församlingar och det har utan
tvekan samma grundläggande
aktualitet i dag. Till de fåtal regler
som fastställts av apostlarna,
Apg. 15: 19-20, kan läggas vikten
av att tänka på de fattiga (social
verksamhet) som Paulus betonar i
Gal. 2:10.
Under den urkristna församlingens
tid uppstod emellanåt tendenser
där kristna hedningar orienterade
sig mot rent judiska levnadsregler
och allra tydligast i Galaterbrevet
varnar Paulus skarpt för allt sådant.
När vi talar om att söka sig till
bibliska eller judiska rötter handlar
det många gånger om samma
sak. Apostlarna var judar och den
urkristna församlingen i Jerusalem
bestod av judar och dessutom var
då en betydande andel av övriga
församlingars medlemmar judar.
Att söka sig tillbaka till NT:s
mönsterbild är därigenom också att
gå tillbaka till judiska rötter.
Varningar för villovägar
Nu finns det kristna, enskilda och
grupper, som i begreppet judiska
rötter lägger in betydelsen att vi
skall gå in under samma villkor
som gäller Jesustroende judar och i
en del fall ännu djupare in i judiska
sedvänjor. Det finns exempel på
att man gått så långt att man t.ex.
tar avstånd från julfirandet och
andra kristna traditioner och t.o.m.
ifrågasätter Jesu gudom i betydelsen
att han redan från födelsen var
Guds son.
Då kommer vi i uppenbar konflikt
med NT:s lära och i samma situation
som Galater-församlingen, vilken
Paulus varnade och rent av
fördömde på vissa punkter. Det
borde därför inte vara någon tvekan
om vilka regler som i det avseendet församlingsliv försöker kopiera
gäller oss kristna i dag. Vi behöver dem.
inte gå in under något ”träldomsok”,
Jag vill avsluta med att konstatera att
som Kristus friköpt oss ifrån.
Bibeln tydligt undervisar om att vi
Samhörigheten är större och som hednakristna inte är separerade
från Israel. I stället är vi grenar som
viktigare än skillnaderna
Detta innebär inte att det behöver inympats i det ”äkta olivträdet”
uppstå något spänningsfält mellan Israel och därigenom blir vi också
oss kristna hedningar och Jesus- delaktiga i Herrens förbund med
troende judar. När vi besöker Abraham. Jesus talar också om att
messianska församlingars guds- vi är grenar i vinstocken, som är
tjänster i Israel upplever vi i Jesus själv.
stället en underbar gemenskap
och syskonkärlek och de olikheter Tar vi med även detta så kan vi
som, enligt vad jag beskrivit ovan, slutligen hävda att vi har våra allra
existerar mellan oss ser jag som djupaste rötter hemma hos Herren
skillnader som endast berikar i Himlens underbara värld. Där
helheten. Jag ser detta också som och då är det inte längre jude eller
ett uttryck att det judiska folket grek, man eller kvinna utan då blir
fortfarande är ett speciellt Guds vi ett i Kristus. I det Nya Jerusalem
förbundsfolk med ett speciellt förenas slutligen Israel och den
uppdrag till välsignelse för oss alla kristna församlingen.
andra.
Henry Nordin
Varken vi hednakristna eller våra
judiska trossyskon har någon nytta
och glädje av att vi hedningar i vårt
SUGEN PÅ ISRAEL?
Åk med Israels Vänner
25 oktober - 5 november
KLASSISK PILGRIMSRESA
På denna resa får du:
Besöka en messiansk församling
Bo på EN Kibbutz
Besöka en judisk bosättning
nattvard ViD Trädgårdsgraven
Vandra längs Jerusalems gator
Dessutom ges tid för:
Bad vid sandstränderna i NetanYa
Besök viD Genesarets strand
ISRAELRESA
FÖR DIG SOM ÄR 17 - 28 ÅR
18 - 27 JUNI (2012)
13.900 Kr
(del i dubbelrum)
ENDAST 8 PLATSER
I priset ingår flyg,
halvpension (ej
luncher), buss med
luftkond., inträden,
skatter, dricks.
Och mycket mer..
Frågor och anmälan: 040-949412
En resa för dig som vill:
› Lära dig mer om Bibeln ›Vandra i Israels
underbara natur › Möta människor i Israel idag
› Lära dig mer om Israels historia m.m.
Mer info och anmälan 040-949412
OBS!
Kort anmälningstid, begränsat
med platser.
ISRAELS VÄNNER
ISRAELS VÄN - 7
Från Orits horisont
”Jag vill ta frälsningens bägare och
åkalla Herrens namn.” Ps 116:13
I dessa dagar av både De första som fick väldigt nära tranorna där alla de andra trevliga
Pesach och Påsk som glädjen utav all förnyelse de rastade på de öppna grannar som Israel har.
nästan infaller på samma var gruppen med Maj- fälten. Att sedan med Svaret som vi har är att
dag är det gott att bli Britt och Henry Nordin ett snöklätt Hermonberg ingen vet i detalj. De
påmind om frälsningens som kom i Israels Vänners i bakgrunden få se stora dragen däremot står
bägare. Under en judisk regi. 18 härliga resenärer örnar och gamar glida skrivna och det innebär
påskhögtid dricker man hade bokat det vi kallar majestätiska över våra att folket Israel kommer
fyra gånger ur bägaren. för en annorlunda resa. huvuden så vi kunde höra att finnas kvar så länge
Två gånger före och I resan ingick en hel del vindens susning i deras solen och månen går sin
två gånger till efter
festmåltiden.
Det
gjorde även Jesus
och hans lärjungar.
Han säger att han
har längtat efter att
få äta påskalammet
tillsammans med sina
lärjungar. Och så står
det mycket intressant
att Jesus efter måltiden
tog
bägaren
och
sade ”Detta är det På bilden t.h. är det Ruth och volontärerna Lillian och Gunilla från Linköping som beundrar nyförvärvet.
nya förbundet i mitt T.v. syns nya specialbyggda rostfria avställningsytor i disken.
FAKTA
blod...” Denna bägare
efter måltiden kallas i besöksmål som man vingar var ytterligare
Namn Genesarets sjö, Tiberialla judiska hem än idag inte hinner med på en en höjdpunkt då vi assjön, Galileiska sjön
”frälsningens bägare”. traditionell pilgrimsresa. besökte platsen Gamla
Det är välsignat att vi får Tanken är att kunna på Golanhöjderna. Alla Storlek 13 som bredast och
lyfta frälsningens bägare, erbjuda en resa för de som djupa intryck som Herren 21 km lång. Det är 53 km runt
välsigna skaparen av har varit i Israel tidigare gav oss på platserna där sjön, väl avpassad för cykel
eller vandring. Sjön är som
vinrankans frukt och och vill se lite nya platser. han har levt och verkat mest 46 meter djup.
åkalla hans namn.
I och med att Henry stod i bara underströk det
spetsen för gruppen blev enastående med Israel, Sjön ligger ca 211 meter
Förnyelsens tider är ej det helt naturligt att vi landet som vi älskar och under havsnivå. Sjön har
under lång tid varit Israels
förbi. Här på Orit har vi skulle få med så mycket välsignar.
främsta dricksvattenkälla men
med hjälp av vännerna fågelskådning som möjutmanas alltmer av satsningar
Ekenberg från Värnamo ligt.
Vi prisar HERREN för på avsaltningsanläggningar.
kunnat slutföra kökets
allt regn som kom. Sjön En del av vattnet pumpas till
renovering. Till sist kom Vi besökte bl.a. ett Genesaret har stigit med Västbanken och till Jordanien.
även en mycket fin och ny naturskyddsområde vid mer än två meter i vinter!
Sjön har en övre “röd linje”
diskmaskin som pricken Hulasjön där vi tog en tur Tack gode Gud!
(-208.9 möh) vilken är dess
på i-et. Vi vill säga med en traktor med täckt
maxhöjd. Dess nedre röda
ett stort tack till alla släp, som en rullande Många undrar hur det linje är -213.2. Den svarta
fantastiska gåvogivare.
läktarsektion, vilket gjor- kommer att gå med linjen är vid -214.4 möh.
de det möjligt att vi kom tanke på Iran, Syrien och Aktuell nivå: -211.5 möh.
ISRAELS VÄN - 9
gilla gång. Av stort intresse är
Turkiets allt djupare samarbete
med Iran. Dagens Turkiet
omfattar de områdena där på
Hesekiels tid flera av länderna
låg som nämns i kriget med
Gog från Magog! Hur det än
går så vet vi också att Iran inte
kommer att bombas sönder,
varken av USA eller Israel i
och med att landet nämns som
bundsförvant med Gog. Ju
närmare vi kommer händelserna
ju tydligare blir bilden. Varken
Ruth eller jag är särskilt oroade
för vår eller Orits säkerhet. Vi
säger med psalmskrivaren i
Psalm 91:1-2 Den som sitter
under den Högstes beskydd och
vilar under den Allsmäktiges
skugga han säger:
NYUTGIVET
ERSÄTTNINGSTEOLOGI
eller
INYMPANDE?
” I HERREN har jag min
tillflykt och min borg, min
Gud som jag förtröstar
på.”
Återigen vill vi tacka för troget
stöd till Orits verksamhet och
för alla förböner för oss som
arbetar här.
Siegfried & Ruth Luikert
PLATSANNONS
Föreståndare till hotell Orit
Vi söker föreståndare till
vårt hotell i Netanya, Israel.
Tjänsten är beräknad på 1 år
med möjlighet till förlängning.
Tillträde: Juli 2012
Arbetet som föreståndare
inbegriper att förestå och
driva verksamheten utifrån
existerande förhållanden. Det
inkluderar ekonomiskt ansvar
samt daglig drift och underhåll.
Vi ser helst att ni är två som
kan åka ut tillsammans. Som
föreståndare bör man vara
ordningssam, utåtriktad och
ha serviceanda. Ni bör kunna
hantera
matlagning
och
tillhörande köksdrift.
Hebreiska är inget måste även
om det är ett plus. Likaså är
det en fördel att kunna hålla i
andakter, resor och dyl.
Israels Vänner: 040-94 94 12
Israeldag
5/5 2012
ISRAELS VÄN - 10
U
D
D
E
V
A
L
L
A
Pris:
1 st: 50 kr /st
2+ st: 40 kr / st
portokostnad tillkommer
BESTÄLL HÄR..
www.israelsvan.com/shop
www.danjohansson.nu
eller ring 040-94 94 12
PINGSTKYRKAN I UDDEVALLA
15.00- Magnus Jacobsson
15.40 ”Israels moderna
historia”
15.45- Magnus Jacobsson
16.30 ”Israels moderna
historia” (forts.)
16.30-17 Frukt och dryck
17.00- Lennart Fjell
18.00 ”Herrens högtider”
18-19 Fika med smörgås
19.00- Lennart Fjell
”Herren ska döma
nationerna”
Kontakt: Anette Larsson tel: 0704-280 888
Förbundstanken i Bibeln (del 3)
Sammanfattning
Bibeln visar att Gud vill ha gemenskap med
människan. För att människan skall förstå denna
tanke och hur denna gemenskap skall gå till
använder Bibeln en rad olika bilder och symboler.
En av dessa bilder möter vi i förbundstanken i
Bibeln.
Det första förbundet som Gud sluter med
mänskligheten är Noa-förbundet. I det förbundet
inneslöts hela människosläktet och allt skapat.
I Abraham-förbundet välsignas Abraham och det
folk som utgår från honom. Men i det förbundet
Det nya förbundet
Det är alltid vanskligt att påstå sig
veta vad andra människor tänker
och uppfattar i en specifik situation.
Men låt mig ändå försöka. Jesus
och hans lärjungar levde i judisk tro
och tänkande och följde den judiska
festkalendern och för dem var det
naturligt att fråga Jesus: Var vill du
att vi ska ordna för påskmåltiden åt
dig?
Under denna påskmåltid tar Jesus
ett bröd och efter det han läst
tackbönen bryter han brödet och
säger: Tag och ät, detta är min
kropp. Därefter tar Jesus en bägare
och efter att han tackat Gud ger han
den åt lärjungarna och säger: Drick
av den alla. Detta är mitt blod,
läser vi även: ”I dig skall alla folk varda välsignade.”
I Sinai-förbundet knyts Israels folk samman med
Gud ”till evig tid.” Men flera av GT:s profeter ser
fram emot ett nytt förbund som skall slutas mellan
Gud och människan. Det är till detta nya förbund
som Jesus anknyter när han tar en bägare med vin
och säger: ”Denna bägare är det nya förbundet
genom mitt blod”. Därmed drar Jesus en parallell
mellan GT-förbundet och ”det nya förbundet i mitt
blod”.
förbundsblodet, som blir utgjutet såg lärjungarna instiftandet av
för många till syndernas förlåtelse. nattvarden som den formella akt
genom vilket Jesus grundade ett
Lärjungarna, som väl kände till sin nytt förbund som efterträdde det
historia, förstod att här anknyter gamla. Eftersom det endast var
Jesus direkt till 2 Mos. 24:8. Där judar med vid detta tillfälle låg
berättas det vad Moses gjorde sedan det nära till hands för lärjungarna
han föreläst ur förbundsboken att uppfatta att det nya förbundet
inför folket och folket accepterat endast gällde det judiska folket.
förbundet: Då tog Mose blodet och
stänkte av det på folket och sade: Men de förstod att på samma sätt
Se, detta är förbundets blod, det som Mose fick vara verktyget
förbund som Herren har slutit med för det gamla förbundet såg man
Jesus som den utlovade Mose
er i enlighet med alla dessa ord.
som Gud, enl. GT:s löfte, skulle
Med de ord som Jesus använder sända till Israel ännu en gång.
när han instiftar nattvarden Men framför allt insåg apostlarna
visar han på parallellen mellan och de första kristna att Jesus
Gamla Testamentets förbund och även var uppfyllelsen av löftet om
”det nya förbundet”. Enligt NT Messias, som skulle fullfölja Guds
ISRAELS VÄN - 11
Foto: Victor Rivera Melendez
i 1 Mos 18:18: Av Abraham skall
bli ett stort och mäktigt folk, och i
honom skall alla folk på jorden bli
välsignade.
Dessa ord understryks i Gamla
Testamentets sista bok Malaki. Där
läser vi i Malaki 1:11 att Guds namn
skall bli ärat bland hedningar från
tidiga morgonen till sena kvällen.
Trots dessa ord var lärjungarnas
intresse starkt inriktade på vad
som skulle hända med Israel och
det judiska folket. Därför frågar
en av lärjungarna Jesus efter
uppståndelsen: Herre, är tiden nu
inne då du skall återupprätta Israel
som kungarike. På det svarade
Jesus: Det är inte er sak att veta
vilka tider och stunder Fadern i sin
makt har fastställt.”
Vissa bibelforskare uppskattar att
det hade gått omkring tio år efter
detta meningsutbyte när aposteln
Petrus står tvekande utanför
Cornelius hus i Cesarea.
I Övre Salen instiftade Jesus Nattvarden som symbol för det Nya Förbundet. På
samma plats, 50 dagar senare, uppfylldes lärjungarna av Den Helige Ande och
Evangeliets världsvida segertåg tog sin början.
avsikter och löften som förbundits
med det gamla förbundet. Studerar
man Bibeln upptäcker man flera
paralleller mellan Jesus och
Mose och på förklaringsberget
sammanträffade Jesus med Mose
och Elia.
Men när Jesus instiftar ett nytt
förbund drar han inte streck över
det gamla förbundet. NT visar
på att det nya förbundet är en
ISRAELS VÄN - 12
fortsättning av det gamla förbundet.
Båda förbunden ingår i samma
räddningsplan för mänskligheten.
Det första hedningsdopet
Genom hela Gamla Testamentet
har Gud lovat att nå ut till alla folk.
Det börjar med Guds allmänna löfte
till Abraham i Gamla Testamentets
första bok, 1 Mos. 12:3: I dig
skall alla släkter på jorden bli
välsignade. Dessa ord upprepas
Efter en uppenbarelse sände
Cornelius bud till Petrus att
komma till hans hem i Cesarea.
Tillsammans med några kristna
bröder från Joppe följde Petrus
med till Cornelius. När de kommit
fram tvekade Petrus att gå in i
Cornelius hus och när han kommer
in har han ett behov av att markera
besöket med följande ord: Som
ni vet är det förbjudet för en jude
att umgås med någon som tillhör
ett annat folk eller besöka honom.
Apg. 10:28.
När sedan Petrus predikar för
hedningarna så fylls de av Helig
Ande och Petrus förstår att eftersom
de blivit döpta i Anden så kan det
inte finnas något hinder att döpa
dem även i vatten. Därmed öppnar
Petrus dörren till den icke-judiska
världen. Evangeliet, det glada
budskapet, gällde alla folk.
Denna händelse skedde inte
oförmärkt. De omskurna i Jerusalem
reagerade och frågade om det var
sant att han besökt oomskurna och
ätit med dem. Lägg märke till att
församlingen inte frågade varför
han döpt Cornelius utan hur det
kom sig att han besökt Cornelius
och ätit med oomskurna.
Petrus fick förklara sitt handlande.
När församlingen får höra Petrus
redogörelse lugnade de sig och
prisade Gud och sade: Så har Gud
gett också hedningarna möjlighet
att omvända sig och få liv. Apg.
11:18.
Rättfärdiggörelse genom tro
Frågan om judar och icke judars
ställning till varandra och till Gud
blev inte avklarad endast genom
Cornelius dop. Det var många
teologiska frågor som måste lösas,
och det är framförallt Paulus
som förklarar sambandet mellan
gamla och nya förbundet. Det är
framförallt i Romarbrevet och
Galaterbrevet som Paulus tar upp
dessa frågor.
Vissa bibelforskare uppskattar
att det går sjutton år från det att
Cornelius döps tills Paulus skriver
brevet till församlingen i Rom, som
bestod av både judar och icke-judar.
Vad som kommer genom lagen är
kännedom om synden. Det betyder
att när vi gör vårt bästa och försöker
leva efter lagen förstår vi att lagen
kräver mer av oss än vad vi kan
åstadkomma. Därmed känner vi oss
De Messias-troende judarna ville sämre och sämre. Och det är lagens
säkert få svar på följande frågor: mening, skriver Paulus, för lagen är
Gud har instiftat ett förbund mellan inte någon väg till Gud. Men den
sig och ett speciellt folk, Israel. visar oss på en väg till räddning.
Men så instiftar Jesus ett nytt
förbund. Vad blir det då av det Men nu har Gud uppenbarat en
gamla förbundet? Det var ju till oss rättfärdighet som inte beror av
som Gud gav lagen. Det visar väl lagen men som lagen och profeterna
att vi är unika? Och omskärelsen? har vittnat om – rättfärdighet från
Gud har ju till och med gett oss Gud genom tron på Jesus Kristus,
ett särskilt tecken på att vi tillhör för alla dem som tror. Rom 3:21–
honom. Betyder det inte att Gud 22.
älskar oss mer än andra folk?
Omskärelsen – ett bekräftande
Icke-judarna i församlingen kunde förbundstecken för judarna
hävda att det var judarna som Men ang. omskärelsen hade
korsfäste Jesus och därför hade judarna frågor. Gud hade ju bestämt
löftena gått över till dem. Paulus att Abraham, deras stamfar, skulle
besvarar frågorna i tur och ordning. omskäras och det var ett tecken på
Först slår Paulus fast att Gud är att Abraham hade blivit utvald till
fullständigt opartisk och inte gör att vara Guds folk. Paulus visste
någon skillnad mellan människor mycket väl hur viktig omskärelsen
utan behandlar alla lika. Nationalitet var för det judiska folket.
eller etnisk bakgrund spelar ingen
roll för honom.
I sitt svar hänvisar Paulus till det
vi kallar GT. Paulus beskriver
Enl. Rom.11 har Gud inte förskjutit Abrahams vandring med Gud och
sitt folk, som han en gång har hans tro. Abrahams tro var så stark
utvalt. Eftersom Gud inte upphäver så han var övertygad om att Gud
sina löften. Och judarna har ett kunde göra något som var omöjligt.
stort företräde på allt sätt. Först Abraham trodde att Han kunde
och främst det, att de har blivit göra människor levande igen.
betrodda med Guds löftesord. Rom Han trodde att Gud kunde skapa
3:2.
sådant som inte fanns, för han var
övertygad om att han kunde lita
Och lagen är viktigare än någonsin på Gud i allt. Den tron gjorde att
men den kan inte göra oss allting var annorlunda. Tack vare
rättfärdiga. Ty av laggärningar det hade Abraham rätt slags relation
blir intet kött rättfärdigt inför Gud. till Gud.
Brevet är skrivet i dialogform.
Först ställer han de frågor som både
judar och icke-judar förväntas vilja
ha svar på. Därefter besvarar han de
tänkta frågorna.
ISRAELS VÄN - 13
Så heter det i Skriften: Abraham omskurna? Jag har redan sagt det:
trodde på Gud och därför räknades ”för sin tros skull räknades Abraham
han som rättfärdig. 1 Mos 15:6.
som rättfärdig.” Och när skedde
det, före eller efter omskärelsen?
Här har vi vägen till Gud, skriver Före inte efter. Omskärelsen fick
Paulus, och understryker att det han som en bekräftelse på att han
som skrevs om Abraham gäller redan som oomskuren var rättfärdig
oss alla. Gud förklarar Abraham genom sin tro.”
rättfärdig därför att han trodde.
Abraham är rättfärdig genom tron Inympade i Guds träd
men han är inte omskuren. Därefter Därefter tar Paulus en annan bild
går det fjorton år fram till den från GT för att beskriva relationen
händelse, omskärelsen, vi läser om mellan judar och icke-judar.
i två kapitel senare. Det visar, enligt Profeterna Jeremia och Hosea hade
Paulus, att omskärelsen inte var båda jämfört det judiska folket med
porten in till gemenskap med Gud. ett olivträd. Nu tänker sig Paulus att
Omskärelsen är ett tecken på att de andra folken är som grenar från
Abraham hade den gemenskapen.
ett vilt olivträd. De har ympats in
i ett odlat olivträd för att de ska få
Därefter drar Paulus en av sina stora näring från det ädla trädet.
slutsatser. Han säger att Abraham är
en andlig stamfar för alla som litar Denna bild förstår både judar och
på Gud på samma sätt som Abraham hedningar. Paulus säger att om ett
gjorde. Abraham litade på att det träd har en helig rot så blir hela
som Gud sade var sant och att Gud trädet heligt. Hans läsare visste
skulle hålla sitt löfte till honom. att man brukade plantera träd på
När andra människor från andra de platser där man tillbad olika
folk litar på Gud på samma sätt som gudar. När trädet planterades så
Abraham blir Abraham även deras helgades det. Det innebar att de
stamfar. Allting står och faller med som planterade olivträdet trodde att
att man gör som Abraham, d.v.s. att det här trädet tillhörde den gud som
ta emot Guds gåva genom tro.
trädgårdsmästaren tillbad på den
här platsen. När roten var avskild
Rom 4:8 ff. Salig är den som och helig var därmed varje gren
Herren inte tillräknar synd. Denna helig.
saligprisning, gäller den bara de
KORTA NYHETER FRÅN ISRAEL
Israel och Indien i sam- med vattenresurser, dränearbete om vattenteknologi ring och avloppsbehandling
Ett bilateralt avtal har med flera områden. Genom
tecknats mellan Israel och etablering av teknologiska
Indien avseende forsk- centers i Indien kan isning och utveckling inom raelisk teknik hjälpa Indien
vattenteknologin. Det gäller med nya projekt. Ynet News
bland annat hushållning 20 februari 2012.
ISRAELS VÄN - 14
Läsarna som visste hur man
odlade olivträd såg genast att det
var något märkligt med denna
bild. En trädgårdsmästare ympar
aldrig in grenar från ett vilt träd
in i ett träd som har odlats fram
för att det ska bära frukt. Hade en
trädgårdsmästare gjort som Paulus
skriver hade de värdelösa grenarna
fortsatt att vara värdelösa trots att
de var inympade i ett ädelt olivträd.
Därtill hade det odlade trädet blivit
förstört
Det är just denna tanke som gör
bilden dramatisk. Det visar på
undret i frälsningen. Paulus säger
att de vilda grenarna blir värdefulla
när de ympas in i det äkta olivträdet.
Av denna bild drar Paulus två
slutsatser. För det första är det en
varning till alla kristna. Det är lätt
för kristna att tro att de är bättre än
Guds egendomsfolk, judarna. Men
då skall de komma ihåg att den
kristna tron inte hade funnits utan
den judiska tron.
Den andra slutsatsen är full av
hopp. De som inte tillhör det
judiska folket har fått uppleva hur
god Gud är. De har blivit inympade
i Guds träd.
Utländska ambassadörer
på studiebesök hos Hebreiska universitetet
Ambassadors’ Club of Israel har anordnat ett studiebesök för tio länders ambassadörer för att ta del av
universitetets mångsidiga
Göte Ragnarp
forskning och dess fokus på
internationellt samarbete.
Följande länder var representerade: Angola, Costa
Rica, Etiopien, Frankrike,
Kazakstan, Kenya, Peru,
Slovakien, Sri Lanka and
Thailand. 27 februari 2012.
Vad hände 2011
i Israels Vänner
Januari 2011
Start av ombyggnation
av hotel Orit
Regionkonferens
i Skövde
Resegrupp i Israel
Regionkonferens i Malmö
Årsmöte med val av
nya styrelseledamöter
Sommarkonferensen i Helsingborg med
besök av bl.a. ambassadör
Benny Dagan och Emanuel Minos
Bibelseminarier med
Dan Johansson
Regionkonferens i Avesta
Resegrupp i Israel
30-års jubileum för Orit
med inbjudna gäster
Förstäkning av
Iwona Manborg på kontoret
December 2011
Botkyrka kommun vill använda
Ship to Gaza för transporter till Gaza
Botkyrka kommun har beslutat att stödja Ship to Gaza
med materiel. Motionen kom
från Västerpartiet och bifölls
i kommunstyrelsen. Motionen
som skrevs redan för över ett
år sedan kritiseras av Folkpartiet som ifrågasätter att
en kommun tar ställning i en
så komplicerad konflikt och
väljer att stödja Hamas. Därför överklagar Folkpartisten
Benny Ferdinandsson beslutet
till förvaltningsrätten för att
pröva om en kommun har rätt
att agera utrikespolitiskt.
På sin blogg skriver han: “Jag
vill framförallt fokusera på att
det handlar om utrikespolitik
och att Ship to Gaza inte är en
internationell hjälporganisation då de faktiskt aldrig fått
fram något bistånd till avsedd
mottagare. Sedan läste jag
också i lagen att kommuner
endast får ge bistånd till ett
land. Gaza eller Palestina
är ju inget av Sverige erkänt
land.”
Överklagan skall nu hanteras
av Förvaltningsrätten där det
skall avgöras om Botkyrkas
handlingar kan anses vara ett
utrikespolitiskt ställningstagande.
MA
Förstärkning i Israels Vänners administration
Under hösten 2011 samtalades det inom styrelsen om att förstärka
administrationen med en halvtidstjänst med assistans från arbetsförmedlingen. Detta utmynnade i att vi under november/december
2011 fann Iwona Manborg. Iwona är en varmhjärtad kvinna som
brinner för Jesus och Israel. Ursprungligen kommer hon från Polen
men sedan över tjugo år bor hon dock i Malmö och är medlem i
Malmö Pingstförsamling. Iwona kommer att, tillsammans med
Mikael som arbetar på kontoret sedan tidigare, hantera medlemsfrågor, postutskick, konferensanmälningar m.m. Så, när ni ringer
till Israels Vänner nästa gång, ta och hälsa lite extra på Iwona.
KORTA NYHETER FRÅN ISRAEL
Israelisk by för jordbävsin bostad i Van-distriktet
ningsoffer invigd i Turkiet nära det lokala universite130 mobila hus som tet. Av den israeliska byns
skänkts av Israel till Turkiet i invånare är 800 studenter.
samband med den stora jord- Ynet News 16 februari 2012.
bävningen i oktober 2011
invigdes nu. De hyser
1 300 personer som förlorade
Planera en operaresa i juni
Carmen på Masada kan
bli en alldeles speciell upplevelse. Den spelas 7, 9
och 11 juni på Masadas
magnifika scen under en
stjärnbeströdd
himmel.
Dirigent är Daniel Oren.
Mer information och videoklipp från tidigare föreställningar på Masada finns på
www.carmen-at-masada.
com
ISRAELS VÄN - 15
PLO ger ärofullt pris till
Helen Thomas
Den kände amerikanske
korrespondenten
Helen
Thomas (91) har fått PLO:s
hederspris för hennes
bevakning av palestinaarabernas sak genom åren.
Hanan Ashrawi, som sitter
i PLO:s högsta råd, överräckte priset på Mahmoud
Abbas vägnar. Helen Thomas är känd för att ha suttit på ”första parkett” i Vita
Husets pressrum ända från
president Kennedys dagar
och till Obamas tid. År
2010 gjorde hon ett uppmärksammat uttalande om
att ”Judarna för ´svordom´
bör resa ut från Palestina
tillbaka hem till Polen,
Tyskland, Amerika och
andra platser”. Hennes antisemitiska och antiisraeliska syn orsakade att hon
avstängdes från Vita Husets
pressrum.
Gamla på Golanhöjden
K
O
R
T
A
N
Y
H
E
T
E
R
F
R
Å
N
I
S
R
A
E
Nytt läkemedel mot lever- L
cancer godkänt
Det israeliska läkemedelsföretaget Can-Fite
BioPharma Ltd. i PetahTikva har erhållit den
amerikanska läkemedelsmyndighetens
godkännande av sin substans
CF-102 för behandling av
levercancer. Den faller i
kategorin mindre vanliga
sjukdomar och godkännandet gäller ”Orphan Drug
Status” vilket påskyndar användningen och ger
omedelbar ensamrätt i sju
år. I Sverige beräknas antalet fall för denna cancer
uppgå till 250 - 300 per år
men i hela världen upptäcks 630 000 fall per år,
mestadels i Asien. Globes
22 februari 2012.
ISRAELS VÄN - 16
Oförglömliga naturupple
Det var en grupp förväntansfulla
Israel-pilgrimer som sammanträffade
på Wiens flygplats för en resa till vårt
kära Israel. Resan var upplagd med
fokus på naturupplevelser men vi
hann även med en hel del av Israels
alla heliga och historiska klassiska
besöksmål.
Flera hade utrustat sig med
fågelböcker och kikare och ingen
blev besviken. Uppe vid Gamla på
Golan såg vi majestätiska gåsgamar,
smutsgam, ormörn m.m. mot
bakgrund av det snöklädda Hermon.
Ett naturvårdsprojekt arbetar med att
skydda och förbättra villkoren för
gamarna, som är en viktig del i det
ekologiska systemet. Vindar, termik
och glasklar luft uppmuntrade fåglarna
till härliga segelflyguppvisningar.
En annan höjdpunkt var besöket i
Huladalen där man vårdar de stora
rastande flockarna av tranor, storkar,
skedstorkar, pelikaner, lbis m.m.
inkl. olika rovfåglar. Vi kördes ut
på fälten i en traktordragen rullande
”läktarsektion” med en guide som
visade och berättade om vad vi
såg. Varje natt förses området med
majs m.m. som fåglarna tycker om.
Därigenom bidrar man till fåglarnas
välbefinnande och motverkar risken
med problemen att stora flockar
hemsöker jordbruk och fiskodlingar.
Ein Gedi vid Döda Havet var en
annan av höjdpunkterna. Tidigt på
morgonen var några av oss uppe och
såg ett trettiotal svarta storkar och
hade då flera halvtama stengetter
och bockar runt oss. Livliga och
högljudda sinaiglansstarar plockade
på oxhackarmanér insekter från
getterna – t.o.m. i öron och näsborrar.
På klippväggarna runt Davids källa
häckar en koloni klippduvor, som är
ursprungsformen för alla tamduvor,
brevduvor m.m. Segelspecialisten
kortstjärtad korp är alltid en
upplevelse att se liksom den rovfågel
man ser mest av i Israel – brun glada.
Klippdassar såg vi mer och bättre än
jag gjort någon gång tidigare och i
Netanya såg vi ett för mig nytt djur –
en egyptisk mungo, som inkl. svansen
kan bli en meter lång. I Netanya såg
jag en för mig ytterligare ny fågelart,
Svart iris
Hermonberget snötäckt
K
O
R
T
A
evelser i Israel
den vackert färgade och tecknade
berghönan.
Som vanligt såg vi Israels nationalfågel, den spektakulära härfågeln,
halsbandsparakit (papegoja), smådopping, smyrnakungsfiskare, solfågel och brun majna – en indisk
stare som smitit från fångenskap
och på endast några år redan blivit Härfågel som stoltserar med sin huvudbonad
en karaktärsfågel i Israel. Den svarta Det är ingen överdrift att hävda
irisen har en speciell dignitet bland att Israel har allt och det gäller i
Israels blommor och anemoner och högsta grad för naturälskare och
cyklamen är vanliga karaktärsväxter. fågelskådare.
Det skulle ta sidor att räkna upp alla
Henry Nordin
fåglar, djur och växter vi såg.
Övre: Egyptisk mungo
Nedre: Klippdass vid Ein Gedi
Stenget som får en behaglig ryggmassage av en förbipasserande Sinaiglansstare med tydlig vingteckning.
N
Y
H
E
T
E
R
Sjunkande arbetslöshet
och stark ekonomi 2011
Under 2011 växte Israels
ekonomi med 4,7 procent,
likvärdigt med siffran för
2010. En ökning av investeringar i företagssektorn
samt bostadsbyggande låg
bl.a. till grund för detta.
En fortsatt sjunkande arbetslöshet, som under året
var nere i den lägsta siffran
- 5,6 procent - på mer än
tre decennier, bidrog också
starkt.
Källa: Israels ambassad
PLO fortsätter med proF tester mot Israel i FNs
R säkerhetsråd
Å Som en fortsättning av
N PLOs antagna stategi från
december 2011 [att genom
pågående insatser jämte
I internationella samfundet
S säkerställa full acceptans
R och fullt medlemskap i
A FN, eftersträvande intern
E överenskommelse samt att
L fortsätta med allmänt motstånd] har PLO inför FNs
säkerhetståd inkommit med
ett protestbrev mot Israels
nybyggnationer i Judeen
och Samarien. Palestinska
myndighetens sändebud,
Riyad Mansour, anklagar
Israels för att vara oäkta i sin strävan att skapa
fred med den palestinska
myndigheten och att byggnationerna skapar hinder
för en tvåstatslösning.
Källa: Arutz Sheva
Kortnyheter sammanställda
av Henry Nordin. Källor:
Karmel, Från den ljusa sidan
samt i textavsnitten angivna
källor.
ISRAELS VÄN - 17
Sommarkonferensen
5-8 Juli 2012 - Värnamo
MISSA INTE ATT BESTÄLLA MAT
OCH BOKA RUM TILL
ÅRETS KONFERENS!
Mat till konferensen måste beställas före konferensen.
Bokning av detta sker genom anmälningsformulär på
hemsidan, www.israelsvan.com/sommar12 alternativt
genom att ringa: 040-949412. Hotellguide, se Israels Vän
Nr 1, 2012.
ÅRETS SOMMARKONFERENS
kommer att erbjuda många intressanta föredrag
och många möjligheter att njuta av både Guds
natur och gemenskap med andra Israelvänner.
I år välkomnar vi dig extra som är nyfiken på det
här med Israel och som inte satt dig in i alla detaljer.
Ta tillfället att fördjupa din kunskap och att bygga
relationer till andra som har Israel i sitt hjärta.
Glöm inte heller att ange ev. specialmat/matallergier.
PS! Nytt för i år är att vi har två samlingar under söndagen.
Detta bör ni särskilt beakta ifall ni skall resa med buss/tåg.
Apladalen, med parker och djurgårdar. Naturskön plats
för både ung och gammal.
Värnamo erbjuder många möjligheter till utflykter för
er som kommer någon dag före eller som stannar
någon dag efter konferensen. Apladalen som ligger
knappt en kilometer bort bjuder på parkområden
med djur. Osudden, norra delen av sjön Vidöstern,
ligger på promenads eller cykelavstånd. Vid
konferensanläggningen finns också lekplats för barn.
Även inne på konferensanläggningen finns barnrum
och föräldrarum. Just nu undersöks också om det går
att ordna barnaktiviteter under delar av konferensen.
Badstranden Osudden i Värnamo, 4,7 km från konferensanläggningen med bil.
VI SES I SOMMAR!
ISRAELS VÄN - 18
TACK FÖR ERT STÖD UNDER 2011
GENOM GÅVOR OCH BÖN
Genom er försorg har Israels Vänner under året förmedlat hjälp och
stöd till många viktiga verksamheter i Israel. Utbildning för barn,
mat till behövande, möjligheter för församlingar att utvecklas och
evangelisera och mycket mer. För detta vill vi tacka er!
Inkomna medel, gåvor och avgifter
Förmedlade medel Per Projekt
Välkommen till aktuella möten med
Bibeln och Israel i fokus
Dan Johansson besöker:
28-29/4 Strömstad, Pingstkyrkan
1/5
Oslo, NPAI
4/5
Holmedal
5-6/5 Årjäng
9/5
Charisma, Höör
5-8/7 Värnamo, Israelkonferens
23/8-3/9 Tverrelvdalen, Laxelv m.fl.
Norge
Dans fru Lil har ofta med sitt utbud av
israeliska produkter. Finns även att se på: www.
danjohansson.nu, under rubriken Hudvårdsshop.
Inkomna gåvor och medlemsavgifter,
januari – februari 2012
(x 1000 kronor)
UTGIFTER
I övrigt så tillkommer även kostnander för ombyggnationen av Orit om 1,5 milj.
kr som till huvudsak finansierats av medel insamlade under tidigare år.
Fullständiga årsmöteshandlingar kan av föreningens
medlemmar beställas via Israels Vänners kontor.
Israels Vän/Medlemsavgifter
Gåvor
Hoppets skola
Arbete bland barn
Gamla/behövande
Ukraina
Messianska förs.
Biblar/böcker
Paris/Bryssel
Magen David Adom
Keren Hayesod
Keren Kajemet – Träd
Keren Kajemet – Vatten
Keren Kajemet – Negev
Orit
Livsmedelsutdelning
Hörnstenen
Summa kronor
56 070
165 269
9 750
2 825
18 450
6 475
9 600
550
400
900
8 500
10 425
6 465
600
7 450
24 555
630
328 914
Vi önskar välsignelser från Israels Gud
över varje gåvogivare.
Israels Vänner
ISRAELS VÄN - 19
Avsändare:
Israels Vän, Husie Kyrkoväg 98, 21238 Malmö
BEGRÄNSAD EFTERSÄNDNING
Om adressaten begärt eftersändning pga
definitiv avflytt skall försändelsen återsändas med uppgift om den nya adressen.
KOMMANDE ISRAELMÖTEN
SYD
Malmö, Lund
Lörd 28 apr
15.00
16.00
Årsmöte Israels Vänner och Skandinaviska
servicecentret Orit
Tuve Skånberg
“Situationen i Mellanöstern”
Plats: Europaportens Café, Stadiongatan 25
LINKÖPING(Israelgruppen i Linköping för Israels Vänner och Shalom över Israel)
Lörd 21 apr
16.00
VÄST
Göteborg
Lörd 21 apr
18.00
Uddvalla
Lörd 5 maj
15.00
Henry Nordin, under många år föreståndare för Israels
Vänner, reseledare, sångare m.m. “Israel, landet i fokus”
Plats: Pingstkyrkan, Kungsgatan 30
Fritz Hilliges berättar personligt om judeförföljelserna i
Nazi-Tyskland. “Om detta må ni berätta”
Plats: Smyrnakyrkans gamla café, Haga Kyrkogata 2
..
VISSTE du ATT
Israels
självständighetsdag
I ÅR är DEN 26 April
..
VISSTE du ATT
SHAVOUT betyder
veckor på hebreiska
och firas under två
dagar. Kallas även
skÖrdefest eller
förstlingarnas fest.
Är FÖRLAGA TILL VÅR
PINGST.
Israeldag med förkunnelse av Magnus Jacobsson och
Lennart Fjell. Se annons på sid 10.
Plats: Pingstkyrkan, Brattgatan 1
Kallelse Årsmöte för Israels Vänner och Skandinaviska servicecentret Orit
Du är härmed inbjuden till en eftermiddag med föredrag och årsmöte.
Lördagen den 28 april kl 15.00 hålls årsmöte för Israels
Vänner och skandinaviska servicecentret Orit.
Plats: Europaporten, Stadiongatan 25, Malmö
Vi går igenom ärendena som finns tillhanda och går
igenom verksamhetsberättelsen för föregående år m.m.
Sedan övergår vi till en stund med gemenskap över kaffe
och tilltugg. Därefter har vi bjudit in Tuve Skånberg som
kommer att uppdatera oss om läget idag i mellanöstern.
Årsmöteshandlingar kommer att finnas tillhanda vid
begäran två veckor innan samt under årsmötet. Ärenden
skall inkomma skriftligen senast 30 dagar före årsmötet
till Israels Vänners kontor, Malmö.