Transcript Rosens charm.pdf

Ruusuja kuvina ja kirjottuina – Rosor i bild och broderi.
Utställning i Lovisa stads museum 16.6. - 14.8.2011
ROSENS CHARM_____________________
Det finns många berättelser om hur rosen, den av människorna mest beundrade
blomman, föddes, även om rosen är tiotals miljoner år äldre än människan.
Den äldsta, 40 miljoner år gamla, rosenfossilen har hittats i Colorado i USA . I
Montana och Oregon har man påträffat för 38 miljoner år sedan förstenade rosor. Vid
den tiden - under eosenperioden – uppenbarade sig även däggdjuren på jorden.
Den första avbildningen av en ros under mänsklig tid härstammar från den sumeriska
staden Ur år 2250 fKr. Man antar att rosor odlats redan före det i Kina och Indien.
Alexander den Store hämtade rosenhobbyn till Europa och Egypten, varifrån den
småningom erövrade hela världen. Numera känner man redan till 30 000 olika slag av
rosor och rosor förekommer överallt, tom på Lidls toalettpapper.
Människan har utvecklat många olika uppkomsthistorier för den fascinerande vackra
och underbart doftande blomman.
Enligt Hindulegenden kunde världens skapare Brahma och världens beskyddare
Vishnu inte komma överens om vilken som vackrast – lotusen eller rosen. När
Brahma, som hållit på lotusen, slutligen såg rosen blev han omedelbart så betagen att
han av 108 stora och 1008 små rosenkronblad skapade en fästmö, Laksim, åt Vishnu.
Enligt en arabisk legend förälskade sig en näktergal i en vit ros. När den smeksamt
tryckte sig mot rosen, genomborrade en vass tagg dess hjärta och den lärde sig sjunga
underbart omgiven av rosor, som färgats röda av näktergals blod.
I den grekiska mytologin är rosen Afrodites och kärlekens blomma, men i själva
verket var Chloris, enligt romarna Flora, symbolen för vårens blommor, den som
skapade rosen, då hon beslöt ge den döda nymf hon funnit i skogen ett nytt liv som
blomma. Rosen fick då sin skönhet i gåva av Afrodite och sin berusande doft av
vinguden Dionysos. De tre gracerna gav den dess förtrollningskraft och Zephyr,
västanvinden, blåste bort molnen så att solguden Apollon kunde lysa och få rosen att
blomma.
När Afrodite, i jakten på sin älskade Adonis ,skadade foten på en rosenbuskes taggar,
färgades rosorna röda av passionen i hennes blod. Enligt en annan version strök
gudinnan sin älskades sår med nektar, när han rivits till döds av ett vildsvin, så att
Adonis blod förvandlades till av evig kärlek glödande rosor.
Under Romerska rikets stormaktstid utgjorde rosorna symboler för vällust och lyx.
Man badade i dem, man låg på dem, man frossade i dem, man åt och drack dem –
även följande morgon, då man trodde att rosornas doft kunde bota baksmälla.
Sarons ros i Bibeln är ingen ros, det betyder en blomma som blommar. I själva verket
nämns inte rosen bland alla de ca 130 växter som omtalas i Bibeln – troligen
beroende på att rosen så starkt förknippas med hedniska religiösa kulter och erotik.
Kyrkofadern Ambrosius deklarerade dock på 300-talet, att rosen var den enda
blomman som härstammade från Eden och att den sköljts ut ur Paradiset i
syndafloden och att den utvecklat taggar i försvarssyfte. Enligt vissa legender var
också paradisets ros ursprungligen vit, men den rodnade i skam över syndafallet.
Sedermera har rosen spelat en betydande roll inom den kristna symboliken.
Kristi symbol, de fem röda rosorna, växte upp ur den korsfästes fem sår. Vita rosor
och en krona av vita rosor vittnar om Jungfru Marias renhet och oskuldfullhet. De
gotiska katedralernas rosenfönster bländar fortsättningsvis med sin skönhet och
radbandets namn ”rosary” betyder rosengård, ty de äldsta radbandens pärlor
tillverkades av krossade och parfymerade rosor.
Grekerna bar rosenkransar vid sina baccanaler så att det man hört och sagt under
rusets inverkan skulle stanna under kransen. Romarna hängde rosor över dörren och
middagsbordet som tecken på tillförlitlighet. Också inom kristenheten innebär Sub
rosa- under rosen- att man bevarar hemligheter; därför är också ofta biktstolar prydda
av rosor. I 1600-talets England hade krogservitriserna för vana att bära en ros bakom
örat som tecken på att vad än de råkade höra, höll de strikt hemligt. Samma budskap
om att bevara hemligheter förmedlar även frimurarnas och rosenriddarnas rosor.
Inom keltiska legender trodde man – och tror ännu idag!- att vildrosen skyddar
människan från vampyrer och motsvarande odödliga och vandrande varelser.
Vildrosor planteras fortfarande vid sidan av entréerna och placeras tom ibland i
kistorna - stanna där!
Rosen som fått glöda inom bildkonsterna, dikten och litteraturen blev småningom
allmännare och förvandlades under 1700-talet, på Madame de Pompadours önskan,
till ett inredningselement i palatset i Versailles. Paneler, möbler, mattor, gardiner,
kuddar, tyger och porslinsföremål dekorerades med rosor i mängder . Med tiden
förflyttade sig rosorna från palatsen till borgarhemmen och därifrån vidare till att
pryda arbetarhem.
Betydelsen av symbolismen kring rosornas färg och antal betonades ytterligare under
den viktorianska tiden, då blommorna förmedlade många hemliga känslor. Den gula
rosens antydan om svartsjuka och svek bottnar i en islamsk legend. När Muhammed
misstänkte att hans älsklingshustru Aisha var honom otrogen gav ärkeängeln Gabriel
honom ett råd i sömnen: Aisha skulle doppa ett föremål i vatten och om hon var
oskyldig skulle föremålet behålla sin egen färg. När Muhammed bad Aisha doppa den
oskuldens vita ros, som hon höll i handen, i brunnen, förvandlades blomman gul som
saffran. Förhållandet vacklade dock ändå inte av detta.
Den tidigare så lyxiga och hemlighetsfulla rosen är numera en del av det vardagliga
livet och pryder såväl hushållspapper som pappersdukar.
Sommarmodet är rosigare än någonsin och tom Arabia har lanserat en ny
rosenmuggkollektion. Otaliga parfymer och rumsdofter glöder av rosor, vars
doftpalett är lika riklig som deras färgvariationer, även om man fortfarande inte
lyckats förädla fram blåa eller svarta rosor. Rosenodlingen har också förvandlats till
massproduktion, ty det behövs 3 miljoner rosor för att producera ett kilo rosenolja!
Maria Schulgin